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提出問(wèn)題:如果要你來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,你會(huì)用什么樣的詞,殘酷點(diǎn)的?血肉橫飛、血污淚痕、槍林彈雨、硝煙烈火、斷壁殘?jiān)把鈾M飛”、“刀光劍影”可謂充滿(mǎn)血腥味的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,的確讓人驚心動(dòng)魄,而今天我們要學(xué)的孫犁的《荷花淀》,也是描寫(xiě)抗戰(zhàn)最艱苦階段白洋淀人民的戰(zhàn)斗生活的。二、初步感知,引出問(wèn)題提出問(wèn)題:說(shuō)起“白洋淀”,看過(guò)課文或“蘆花蕩”的同學(xué),小說(shuō)中有沒(méi)有“血肉橫飛”、“刀光劍影”的場(chǎng)面?提出問(wèn)題:沒(méi)有,那么主要描寫(xiě)了什么呢?生:景物。還有人物對(duì)話。師:小說(shuō)共四千余字,我統(tǒng)計(jì)了一下,有將近一半的篇幅是人物的對(duì)話描寫(xiě),很顯然這篇小說(shuō)刻畫(huà)人物形象主要的手法是——人物的對(duì)話描寫(xiě)提出問(wèn)題:中國(guó)文學(xué)史上長(zhǎng)篇古典小說(shuō)對(duì)人物的對(duì)話描寫(xiě)都極為出色,極為精彩,大家能說(shuō)出幾部這樣的作品嗎?師:孫犁先生十分推崇《水滸》和《紅樓夢(mèng)》這兩部小說(shuō),說(shuō)這兩部小說(shuō)的人物對(duì)話讀起來(lái)“叫人就像看見(jiàn)了說(shuō)話人的神情,聽(tīng)見(jiàn)了說(shuō)話人的聲調(diào)”。也就是說(shuō)這兩部小說(shuō)通過(guò)人物的對(duì)話描寫(xiě)把人物寫(xiě)活了。孫犁的《荷花淀》汲取了傳統(tǒng)經(jīng)典小說(shuō)的精華,把對(duì)話寫(xiě)得簡(jiǎn)潔樸素,讀后讓人如聞其聲,如見(jiàn)其人,如窺見(jiàn)了人物豐富多彩的內(nèi)心世界。這節(jié)課我和大家一起來(lái)賞析這部小說(shuō)高超精妙的人物對(duì)話藝術(shù)。提出問(wèn)題:小說(shuō)的人物對(duì)話部分分布在故事的哪些情節(jié)里?
三、深入探究,突破重、難點(diǎn)分析小說(shuō)傳神的對(duì)話描寫(xiě)
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A、分析小說(shuō)“夫妻話別”中三處對(duì)話描寫(xiě):
師:小說(shuō)寫(xiě)到由于白洋淀抗日形勢(shì)的變化,小葦莊游擊組長(zhǎng)水生和同村的幾名年輕人參加了地區(qū)隊(duì),明天就要上前線打日本鬼子去了,大家推選水生回家和家人說(shuō)一說(shuō),盡管水生嫂還是個(gè)開(kāi)明的人,但水生還是擔(dān)心妻子一下子承受不了,水生吞吞吐吐、想方設(shè)法地尋找著最佳的開(kāi)口時(shí)機(jī),但細(xì)心、溫柔的女人還是覺(jué)察到水生今天的反常,經(jīng)過(guò)再三追問(wèn),水生終于小聲說(shuō)了句“明天我就要到大部隊(duì)上去了”,于是就引出了下面這段十分精彩的夫妻對(duì)話。
(一)、分角色朗讀這段對(duì)話(水生小聲說(shuō):“明天……”到‘女人流著眼淚答應(yīng)了他”)
1、盡管水生小聲地告訴了水生嫂“明天我就要到太部隊(duì)上去了”,但女人還是不由自主地“震動(dòng)”了一下,這“震動(dòng)”寫(xiě)出了女人怎樣的心情?
反問(wèn):為什么?
提出問(wèn)題:女人有沒(méi)有把這種強(qiáng)烈的感情發(fā)泄出來(lái)給水生看?
反問(wèn):你從哪里看出來(lái)的?
提出問(wèn)題:她是把強(qiáng)烈的感情克制住了,用一個(gè)“吮”的動(dòng)作掩飾過(guò)去了,那么她為啥要克制與掩飾?發(fā)泄出來(lái)好了!
明確:這一“震動(dòng)”—“吮”,把深?lèi)?ài)丈夫、不忍離別又顧及大局,顧及丈夫事業(yè)的復(fù)雜、纏綿的心理刻畫(huà)得惟妙惟肖。我們很自然會(huì)關(guān)心水生嫂到底會(huì)怎樣對(duì)待生死攸關(guān)、至關(guān)重要的大事呢?
(二)、分析“你走,我不攔你。家里怎么辦?”
1、經(jīng)過(guò)水生一番說(shuō),水生嫂終于有了一個(gè)明確的態(tài)度——“你走……怎么辦?”師:說(shuō)起此句,還流傳著一段佳話。有家印刷廠把此句中的句號(hào)印成了逗號(hào),為此孫犁先生大為光火,說(shuō)這是個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤,你說(shuō)錯(cuò)誤在哪里呢?
提出問(wèn)題:逗號(hào)與句號(hào)的區(qū)別是什么?
提出問(wèn)題:如果是逗號(hào),這個(gè)就成了什么復(fù)句?
明確:轉(zhuǎn)折復(fù)句,重心在后句了,那就是說(shuō)女人是不開(kāi)明的,拖她丈夫的后腿了,應(yīng)該說(shuō)水生嫂這話是發(fā)自?xún)?nèi)心的,她是理解和支持丈夫的。
提出問(wèn)題:要是你是水生嫂你也會(huì)這樣做嗎?
師:看來(lái)代代總有英雄出,巾幗不讓須眉!既然是不拖后腿,理解、支持丈夫,女人為啥還要說(shuō)“家里怎么辦”?水生嫂說(shuō)此話時(shí),家里該怎么辦,心里想好了沒(méi)有?
提出問(wèn)題:要正確理解一句疑難的語(yǔ)句,要從上下文中尋找有價(jià)值的語(yǔ)言信息。大家在上下文中找找,哪句可幫助大家統(tǒng)一意見(jiàn)。
師明確:其實(shí)她要水生明白她已下定決心,鼓起勇氣要擔(dān)起這副千斤重?fù)?dān)。她只要水生理解,她再苦再累也心甘情愿,因?yàn)樗侨耍桥恕?/p>
就這么個(gè)簡(jiǎn)單的句號(hào),一個(gè)含蓄的卻又明知故問(wèn)的問(wèn)句,把一個(gè)深?lèi)?ài)丈夫卻又深明大義、敢挑重?fù)?dān)的真實(shí)自然又光彩照人的形象矗立在我們面前了。
明確黨的十九大精神:我們要彰顯理想擔(dān)當(dāng),面對(duì)新使命的千鈞重?fù)?dān),我們要百尺竿頭、更進(jìn)一步,奮發(fā)展現(xiàn)新作為!
、分析“嗯”“嗯”“無(wú)言地流淚地答應(yīng)”。
提出問(wèn)題:水生明天就要去了,水生嫂主動(dòng)要水生囑咐她,水生嫂是怎樣答應(yīng)的?
師明確:雖說(shuō)水生嫂的回答是簡(jiǎn)而又簡(jiǎn),就這么個(gè)“嗯嗯”,甚至是無(wú)聲地回答,但總覺(jué)得水生嫂在聽(tīng)水生囑咐時(shí)是心潮起伏、久久難平的。提出問(wèn)題:你想她此時(shí)的心情會(huì)是怎樣的?
提出問(wèn)題:水生有沒(méi)有說(shuō):“我走了,你要照顧好爹和小華”,他囑咐的內(nèi)容有什么特點(diǎn)?
明確黨的十九大的精神:按照黨的要求,把自己鍛造成堪當(dāng)民族復(fù)興大任的一代新青年。提出問(wèn)題:那么最后一句為啥是最重要的一句,女人為什么流著眼淚答應(yīng)了他?
如果叫敵人活捉了,對(duì)一個(gè)弱小的女子會(huì)是怎樣的境遇。
5、與之拼命會(huì)犧牲這是很明顯的,那么水生為什么要妻子選擇犧牲也不讓妻子受辱?
師明確:所以水生要她保持女人的清白。
更重要的是在日本鬼子面前要保持民族尊嚴(yán)。
提出問(wèn)題:那女人為啥要流淚呢?那是什么眼淚?
追問(wèn):何以見(jiàn)得?
師明確:此時(shí)水生嫂有的是對(duì)丈夫深深的依戀、無(wú)盡的感激、含蓄的表態(tài)。反正這些說(shuō)也說(shuō)不完的心情都包容在這一字千金的“嗯”里和無(wú)言的流淚的回答中了。讀后讓人回腸蕩氣,真可謂達(dá)到了“一切盡在簡(jiǎn)言中,—切盡在不言中”的神妙的境界。
B、分析“探夫”前的一段對(duì)話:
才過(guò)了兩天,女人就藕斷絲連起來(lái)了,她們商量著要去探望丈夫,在這之前有一段十分富有個(gè)性的對(duì)話,我讓大家自己來(lái)閱讀分析。
提出問(wèn)題:女人此時(shí)共同的心理是什么?
提出問(wèn)題:比較第一和第五個(gè)女人性格的異同,第一與第五個(gè)女人的異同在哪里?師明確:都是內(nèi)心的,秀氣的。
第一個(gè)女人可用含蓄來(lái)概括。第五個(gè)女人更有一種害羞的可愛(ài)。提出問(wèn)題:叫以女同學(xué)補(bǔ)全水生嫂的話,省略句的作用是什么?
再叫一男生回答,你覺(jué)得那個(gè)女同學(xué)說(shuō)得好不好?師表態(tài):能對(duì)一個(gè)已經(jīng)很出色的答案提出更高的要求,至少追求很高,下工夫總會(huì)有收獲。
C、分析戰(zhàn)后回家路上的對(duì)話:
女人們不巧沒(méi)碰上她們的丈夫,在回家的途中卻碰到了日寇的船,她們急中生智將小船駛進(jìn)了荷花淀,碰巧又把敵船引進(jìn)了伏擊圈,又十分碰巧在伏擊戰(zhàn)中碰見(jiàn)了日夜思念的丈夫,她們目睹了丈夫們神速、徹底地消滅日本鬼子的情景,她們感到非常自豪,由于刺激和興奮,回家的路上她們又說(shuō)笑起來(lái)。
提出問(wèn)題:這八句精妙靈動(dòng),這些對(duì)話表現(xiàn)了女人們?cè)鯓拥脑竿?/p>
師明確黨的十九大精神:作為新時(shí)代的新青年,讓我們刻苦錘煉新本領(lǐng),扛起新時(shí)代重任,更應(yīng)該干字當(dāng)頭、一干到底,讓我們時(shí)刻牢記新使命,在這樣的新時(shí)代,我們的國(guó)家將從“站起來(lái)”“富起來(lái)”,最后由我們向“強(qiáng)起來(lái)”飛躍!
討論:最后一句大家猜猜是誰(shuí)的話?
師引導(dǎo):最后一句到底是誰(shuí)說(shuō)的?這是個(gè)無(wú)法確定的問(wèn)題,只要說(shuō)出理由就行。不過(guò)我們必須要從文中找出理由來(lái)。
師:你們的分析都有道理,難能可貴的是能從上下文中找到有關(guān)的語(yǔ)言信息,真正鉆入了課文。四、分析景物描寫(xiě),揭示文章主題師:有道是一方水土養(yǎng)育了一方人,培育這些女人的荷花淀該是如詩(shī)如畫(huà),令人癡迷。齊讀2、3段。好一幅靜謐、和平、朦朧的人間仙境圖,真是太美了。提出問(wèn)題:你認(rèn)為畫(huà)中最美的一筆是什么?
明確:畫(huà)中的“靈魂”提出問(wèn)題:通過(guò)對(duì)水生嫂對(duì)話的分析,你覺(jué)得她的美僅限于此嗎?
師總結(jié):白洋淀是那么的美麗富饒,人民的生活是那樣的和平幸福,白洋淀的人民深深?lèi)?ài)著淀里每一根蘆葦,每一支荷花,但無(wú)恥、兇殘的侵略者要踐踏、蹂躪我們的家園,我們的人民豈能容忍?他們深深地愛(ài)著自己的家人,深深地愛(ài)著自己的生活,深深地愛(ài)著自己的家鄉(xiāng),更深深地愛(ài)著自己的祖國(guó)。正因?yàn)閻?ài),所以女人們能割舍自己的柔情與幸福,送丈夫上戰(zhàn)場(chǎng);正因?yàn)閻?ài),所以她們能從一個(gè)普通的農(nóng)村婦女逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的抗日戰(zhàn)士;也正因?yàn)閻?ài),這場(chǎng)殘酷又神圣的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得徹底的勝利。所有這一切,都是因?yàn)槲覀儌ゴ蟮娜嗣裥闹杏幸粋€(gè)用真情甚至用生命、熱血寫(xiě)就的“愛(ài)”字。五、情感升華,拓展課堂我們今天學(xué)習(xí)的僅是小說(shuō)的一部分,要全面了解孫犁小說(shuō)的風(fēng)格,還需大家課后仔細(xì)去閱讀、分析,我向大家推薦,如果大家有興趣,可閱讀《荷花淀》的姊妹篇——《蘆葦蕩》1、根據(jù)“夫妻話別”的畫(huà)面,分組協(xié)作進(jìn)行完成“探夫遇敵”、“助夫殺敵”的畫(huà)作,并拍攝出創(chuàng)作過(guò)程。(幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生負(fù)責(zé)作畫(huà)、計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生負(fù)責(zé)視頻的拍攝及畫(huà)作的上傳)2、集體感悟詩(shī)歌《我是青年》,并根據(jù)今天所講的內(nèi)容形式,聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際,撰寫(xiě)一篇“我是新時(shí)代新青年”為主題的佳作,并上傳至我們的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。進(jìn)入情境,期待新課學(xué)習(xí)。根據(jù)視頻畫(huà)面,折射出“戰(zhàn)爭(zhēng)”的詞語(yǔ),從而感知新課“戰(zhàn)爭(zhēng)”的不同。通過(guò)教師的引導(dǎo),提取課文的描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的“手法”初步了解孫犁先生,從而體會(huì)孫犁先生筆下的“荷花淀”。生:“夫妻話別”“探夫遇敵”“助夫殺敵”學(xué)生觀看水墨動(dòng)畫(huà)“夫妻話別”學(xué)生根據(jù)水墨動(dòng)畫(huà)分角色進(jìn)行朗讀,感知水生及水生嫂的內(nèi)心活動(dòng)。生:震驚、悲痛。生:因?yàn)樯蠎?zhàn)場(chǎng)總會(huì)有犧牲,說(shuō)不定這次夫妻話別就是生死離別,女人是不忍離別。生:沒(méi)有,她克制住了。生:“吮”字。生:因?yàn)榕硕谜煞蛏锨熬€是光榮的,自己不能拖后腿,但確實(shí)又不忍心離別。生:停頓語(yǔ)氣的長(zhǎng)短。生:是的,我覺(jué)得水生嫂很光榮。生:沒(méi)想好。
不,我說(shuō)想好了。
(眾說(shuō)紛紜,意見(jiàn)不一)生:我認(rèn)為是想好了的,因?yàn)橄挛挠芯洹澳忝靼准依锏碾y處就好了”。生:“嗯”“嗯”。
“無(wú)言地流淚地答應(yīng)”。生:依依不舍,她呆呆地等著。生:要求水生嫂積極進(jìn)步。生:會(huì)受欺辱、會(huì)受蹂躪。生:是悲傷的眼淚,因?yàn)轳R上要與丈夫離別了。是激動(dòng)的感激的眼淚。生:打是親,罵是愛(ài)。選擇犧牲是對(duì)她的愛(ài)。
閱讀探夫遇險(xiǎn)片段生:思念丈夫。學(xué)生通過(guò)課文片段,找到女人們的對(duì)話進(jìn)行分析生:擔(dān)心生:不甘落后,積極上進(jìn),與男人們并肩作戰(zhàn),成為抗日戰(zhàn)士。生討論,眾說(shuō)紛紜(1)可能是水生嫂說(shuō)的,因?yàn)榍懊嫠f(shuō):“不是她們是誰(shuí),一群落后分子?!?/p>
水生真的是在責(zé)怪女人們嗎?
似責(zé)怪,實(shí)為疼愛(ài)、體貼。
(2)另外有人要求水生嫂成立隊(duì)伍。倒像前面提到的第二個(gè)女人說(shuō)的,她心直口快。水生嫂性格比較內(nèi)向、含蓄,不會(huì)是她說(shuō)的。生:齊讀2、3段,感悟景物描寫(xiě)生:
——水生嫂。生:她的心靈更美。生用心感悟“夫妻之情。家國(guó)之愛(ài)”加強(qiáng)對(duì)孫犁先生“詩(shī)體小說(shuō)”風(fēng)格的理解。利用自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)為課文配圖抒發(fā)自己“新時(shí)代新青年”的情感導(dǎo)入技能:講解與視頻相結(jié)合,讓學(xué)生能直觀感受,體味新知的。講解技能:條引導(dǎo)式的講解,讓學(xué)生能逐步感知課文,進(jìn)入課文,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的強(qiáng)烈興趣。講解技能:教師并未根據(jù)傳統(tǒng)的“作者簡(jiǎn)介”的講法,而是通過(guò)新穎引導(dǎo)的方式讓學(xué)生走進(jìn)作者。引導(dǎo)技能:讓學(xué)生通過(guò)課文以及小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展進(jìn)行找出視頻技能:水墨動(dòng)畫(huà)“夫妻話別”,形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人物心理活動(dòng),讓學(xué)生直觀地感受“白洋淀”以及水生和水生嫂的人物形象。講解技能:分角色的朗讀,配合水墨動(dòng)畫(huà),一方面激起學(xué)生強(qiáng)烈的興趣;另一方面學(xué)生直接深入課文內(nèi)容分析,學(xué)生能快速掌握人物性格。講解技能:水生與水生嫂是我們新時(shí)代新青年的縮影,將學(xué)生進(jìn)一步投射到現(xiàn)在的生活,讓學(xué)生體會(huì)“新時(shí)代新青年”講解技能:通過(guò)水生的“囑咐”,讓學(xué)生知道,在新時(shí)代的強(qiáng)音下,我們作為“新青年”也要不斷積極進(jìn)步的,因?yàn)槲覀円爱?dāng)“民族大任”的。導(dǎo)讀技能:通過(guò)閱讀,把握女人們的心理活動(dòng)。講解技能:通過(guò)對(duì)話討論法,讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),進(jìn)一步突出以學(xué)生為主體的課堂。引導(dǎo)技能:作為以“水生嫂”為代表的一系列人,是我們作為新時(shí)代新青年前進(jìn)的方向,是我們應(yīng)該要時(shí)刻牢記的國(guó)家使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)講解技能:進(jìn)一步升華主題,全面讓學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì):采用信息化的教學(xué)手段,利用學(xué)生的專(zhuān)業(yè),既不會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)作業(yè)的乏味,又能進(jìn)一步加深對(duì)作品的理解。同時(shí),通過(guò)作業(yè)讓學(xué)生明確作為“新時(shí)代新青年”的使命,從小事做起,從你我的個(gè)人情感勵(lì)志。設(shè)計(jì)思路說(shuō)明本片段教學(xué)以孫犁先生的《荷花淀》作為黨的十九大精神之關(guān)于青年的引申。以戰(zhàn)爭(zhēng)視頻引發(fā)思考導(dǎo)入,直奔主題。隨后通
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