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文檔簡介
第一單元相親相愛一家人山西專用考點(diǎn)一孝敬父母1.家庭的含義及家庭關(guān)系確立的情形(1)含義:家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。(2)家庭關(guān)系的確立有多種情形:依照法定條件和法定程序結(jié)婚,組成新的家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭;依照法定條件和法律程序收養(yǎng)而組成家庭;隨父(母)再婚組建新的家庭。2.家庭的類型有:核心家庭;主干家庭;單親家庭;聯(lián)合家庭。3.如何正確認(rèn)識(shí)母愛與父愛?(1)在世界上的多種愛中,至深至純的愛是母愛和父愛。(2)這種愛是無私的、永恒的、無微不至的、不求回報(bào)的。(3)母愛如水,往往溫柔細(xì)膩;父愛如山,往往深沉嚴(yán)格??键c(diǎn)二與父母主動(dòng)溝通交流1.我們與父母產(chǎn)生矛盾的原因(1)我們有了自己的思想,渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。(2)我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位不同,對(duì)社會(huì)規(guī)范的熟悉程度也不同,在生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。(3)父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。2.逆反心理的表現(xiàn)及產(chǎn)生原因(1)表現(xiàn):要我這樣,我偏要那樣;你說這個(gè)好,我非說那個(gè)好;讓我相信這個(gè),我非相信那個(gè)。(2)產(chǎn)生原因:①當(dāng)獨(dú)立意識(shí)受阻、個(gè)性伸展受阻、自主性被忽視或被迫接受某種觀點(diǎn)的時(shí)候,容易產(chǎn)生逆反心理;②為了維護(hù)自己的良好形象和自尊,有時(shí)不能控制自己;③有了不同于父母的興趣和追求,遇事總想發(fā)表獨(dú)特的見解;④社會(huì)閱歷淺,看問題過于簡單,甚至相當(dāng)片面。3.如何正確認(rèn)識(shí)逆反心理?
逆反心理有哪些危害?(1)正確認(rèn)識(shí)逆反心理:對(duì)于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說是錯(cuò)的,對(duì)父母觀念的滯后、教育的誤區(qū)等提出異議,客觀上有助于父母改正錯(cuò)誤,也有助于我們做出正確的行為選擇。(2)危害:①在多數(shù)情況下,逆反心理導(dǎo)致對(duì)父母的反抗,其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己,就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己,這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母;②如果任其發(fā)展,將有可能造成心理缺陷,嚴(yán)重的甚至?xí)绊憣淼纳睢W(xué)習(xí)和工作。4.如何調(diào)適逆反心理?(1)對(duì)此不能否認(rèn)、不能漠視,但也不能夸大。(2)從現(xiàn)實(shí)中架起溝通的橋梁。冷靜下來,心平氣和的與家長溝通。(3)要走近父母,親近父母,努力化解矛盾,與父母攜手同行。5.與父母溝通的方法①彼此了解是前提;②尊重理解是關(guān)鍵;③理解父母的有效方法是換位思考;④溝通的結(jié)果要求同存異;⑤以愛的方式對(duì)待父母。6.如何架起與父母溝通的橋梁?(1)①要走進(jìn)父母,親近父母,努力化解矛盾,與父母攜手同行;②遇事要心平氣和地與父母商量;③與父母溝通的過程是明辨是非、尋求最佳結(jié)果的過程,要掌握有效溝通的基本要領(lǐng):彼此了解是前提;尊重理解是關(guān)鍵;理解父母的有效方法是換位思考;溝通的結(jié)果要求同存異。(2)掌握與父母交往的藝術(shù):①贊賞父母,在贊賞中增進(jìn)親情;②認(rèn)真聆聽,在聆聽中獲得教益;③幫助父母,用行動(dòng)感化親人;④在家庭交往中,與父母不必太計(jì)較。1.(2016·山西百校聯(lián)考一)漫畫《你們都和手機(jī)過吧》中,在爺爺生日聚會(huì)之際,家人卻都在低頭看手機(jī),爺爺一怒之下拂袖離席。漫畫中子女們的行為()①已經(jīng)盡了孝敬長輩的道德責(zé)任和法律義務(wù)②是一種對(duì)長輩不尊重、不理解和不關(guān)心的行為③沒有從精神上給予長輩,尤其是老年長輩更多的慰藉④是在積極響應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的號(hào)召A.①②③B.②③④C.②③D.①②③④【解析】孝敬父母不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是子女應(yīng)盡的義務(wù),孝敬父母應(yīng)從身邊的小事做起,孝敬父母就要尊重父母、熱愛父母、回報(bào)父母.題干中的子女沒有與長輩們進(jìn)行交流與溝通,沒有給他們精神上的慰藉,是不尊重、不理解、不關(guān)心長輩們的行為。選項(xiàng)①的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,沒有盡到孝敬長輩的義務(wù);選項(xiàng)④沒有正確理解漫畫的內(nèi)涵。故選C。C3.(2016·山西百校聯(lián)考三)下面是孩子與母親的對(duì)話,你認(rèn)為有利于構(gòu)建和諧家庭的是()①小趙:“媽媽,你肯定說錯(cuò)了,壓根兒就不是那么回事?!?/p>
②小李:“媽媽,這個(gè)問題我認(rèn)為是不是應(yīng)該這樣?”
③小王:“媽媽,老師說的絕對(duì)正確,就是你錯(cuò)了?!?/p>
④小楊:“媽媽,我認(rèn)為可能是這樣,也許我講得不對(duì)?!盇.①③B.①④C.②③D.②④D5.(2016·山西適應(yīng)性訓(xùn)練)下面是樂樂一天中的幾個(gè)生活片段,對(duì)他的這些行為,你會(huì)給他點(diǎn)幾個(gè)贊()①【7:00】樂樂吃過早餐后,為爸爸媽媽倒了兩杯熱開水,盛好了兩碗稀飯后,與剛起床的爸媽道別,背上書包高高興興上學(xué)去了。②【9:30】課間操時(shí)間,樂樂參與校園文明督導(dǎo)檢查,他發(fā)現(xiàn)兩位同學(xué)在故意破壞自行車,并且前兩次也是他們倆“作案”,兩位同學(xué)連聲求饒。文明督導(dǎo)隊(duì)員東東說:“算了,寬容寬容他們吧!”于是樂樂同意了東東的意見。③【10:00】第三節(jié)課,數(shù)學(xué)老師安排單元考試,樂樂復(fù)習(xí)充分,胸有成竹,解答題目時(shí)一氣呵成。突然,他接到了好朋友楠楠的求救信號(hào),原來楠楠在最后一題卡殼了,礙于情面,樂樂偷偷把自己的答案抄給了好朋友楠楠。④【14:55】電腦課上,樂樂打開了網(wǎng)頁,開始看體育新聞,看到自己支持的球隊(duì)輸了比賽,便用手使勁擊打電腦鍵盤發(fā)泄怒氣。⑤【18:15】放學(xué)回家的路上,樂樂遇到兩個(gè)陌生男子,他們希望樂樂帶路找到“花園路小區(qū)”,樂樂告訴了他們這個(gè)位置怎么走后,借口父親在前面等他而離開了。A.1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)B二、簡答題6.(2016·山西百校聯(lián)考三)情景正確做法理由同學(xué)小楊給小明發(fā)微信:咱們班上好多同學(xué)都有iPhone6S手機(jī),我讓我媽買,她總是推托,真氣人!告訴小楊:理解父母;沒必要買那么貴的手機(jī)。體諒父母的難處,考慮家庭經(jīng)濟(jì)條件和父母的用意不盲目攀比。7.(2016·山西適應(yīng)性訓(xùn)練)閱讀下列材料,解決后面問題。飯桌上的孩子中國父母在飯桌上像仆人。一遍又一遍呼喚、督促孩子多吃甚至端著碗追趕著喂孩子吃。然而,孩子覺得父母的這些行為理所當(dāng)然。韓國父母在飯桌上像長者。每次吃飯前,最小的孩子都要按從老及幼的順序端飯?zhí)盹垺M戤?,還會(huì)恭恭敬敬地說:“謝謝你們給了我一頓豐盛的飯菜!”美國父母在飯桌上像朋友。在孩子能拿得動(dòng)勺子時(shí),父母就不會(huì)再給孩子喂飯。孩子喜歡吃什么、吃多少、吃不吃,父母是從來不管的。因?yàn)楦改刚J(rèn)為孩子已經(jīng)可以對(duì)自己負(fù)責(zé)了。結(jié)果,美國的孩子吃飯時(shí)表現(xiàn)出的是一種獨(dú)立的品格。請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),對(duì)“飯桌上的孩子”談?wù)勀愕目捶āN艺J(rèn)為中國孩子不一定要照搬韓國或美國孩子那樣的吃飯方式,但我想說的是,我們千萬不要忽視吃飯等生活行為上的教育。①感受父母的愛,體諒父母的辛苦,理解父母的付出,從而培養(yǎng)一顆感恩的心,是每個(gè)孩子應(yīng)有的責(zé)任。韓國的家庭在飯桌上是通過氛圍來教育孩子,讓孩子在不知不覺中感受到父母的愛,感受到父母等長輩為家庭付出的辛苦,從而懂得感恩。②習(xí)慣決定命運(yùn),養(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)自立品質(zhì),學(xué)會(huì)自覺承擔(dān)責(zé)任,是每個(gè)孩子應(yīng)有的品質(zhì)。美國的家庭在飯桌上是通過習(xí)慣來教育孩子,引導(dǎo)孩子在不知不覺中學(xué)會(huì)獨(dú)立和承擔(dān)責(zé)任。③家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,父母應(yīng)該以正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀來教育孩子;而吃飯等生活行為是家庭教育最經(jīng)常、有效的教育。然而,從上述材料可以看出,中國許多家庭在飯桌上缺乏對(duì)孩子的“教育”,大家只關(guān)注孩子是否吃飽吃好,而忽視了對(duì)培養(yǎng)各種品德潛移默化的教育。恰恰是這種沒有教育的“教育”,使孩子認(rèn)為家長給自己服務(wù)是天經(jīng)地義的
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