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2022年“兩彈一星”精神的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)是什么摘要:“兩彈一星”工程是在核威與爭(zhēng)陰影下,我們黨為衛(wèi)人類和平,采取加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)隨的背中產(chǎn)生,并在國(guó)體制下的國(guó)防科技強(qiáng)國(guó)實(shí)踐中形成?!皟蓮椧恍恰本竦膬?nèi)涌是“熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、于攀登”,它體現(xiàn)了愛國(guó)主義與國(guó)際主義的統(tǒng)一、社會(huì)主義與科學(xué)精神的統(tǒng)一。“兩彈一星”指的是我國(guó)圍繞首顆導(dǎo)彈、原子彈、氫彈以及人造衛(wèi)星進(jìn)行自主研發(fā)的國(guó)防尖端工程,是建國(guó)初期在嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下黨中央帶領(lǐng)中國(guó)人民為提升國(guó)家安全能力,維護(hù)世界和平進(jìn)行的科學(xué)實(shí)踐。作為我國(guó)建設(shè)時(shí)期實(shí)施的重要國(guó)家戰(zhàn)略,“兩彈一星”事業(yè)不僅是取得偉大工程技術(shù)成就的豐碑;同時(shí),它也是一種偉大時(shí)代精神的展現(xiàn)。十大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視科技自立自強(qiáng)和科技自主創(chuàng)新對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略意義。2022年,習(xí)近平總書記發(fā)出“我們比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)”的動(dòng)員令,并多次強(qiáng)調(diào)對(duì)弘揚(yáng)“兩彈一星”精神的希望與期盼。“兩彈一星”精神是對(duì)特定時(shí)代下的全體工程建設(shè)者們?cè)谕七M(jìn)核事業(yè)發(fā)展中所展現(xiàn)出的堅(jiān)定信念、崇高理想以及高尚品質(zhì)的概括和總結(jié)。當(dāng)前,示“兩彈一星”精神實(shí)質(zhì),是新時(shí)代傳承與弘揚(yáng)“兩彈一星”精神的基本前提。1、“兩彈一星”精神的內(nèi)涵新中國(guó)核工業(yè)發(fā)展在取得輝煌成就的同時(shí)也形成了極具特色的偉大時(shí)代精神,“兩彈一星”精神的發(fā)展是由自在向自覺不斷深化的過程。1999年,國(guó)家主席江澤民在表彰為“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科技專家大會(huì)上首次將“兩彈一星”精神內(nèi)涵進(jìn)行概括,即“熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于攀登”。1.1熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn)廣大核事業(yè)開拓者對(duì)故土、民族無比熱愛的家國(guó)情懷,與舍小家為大家的奉獻(xiàn)犧牲精神是“兩彈一星”工程在百?gòu)U待興基礎(chǔ)上開展建設(shè)并創(chuàng)造奇跡的支柱與源泉首先,將個(gè)人理想、家庭幸福與祖國(guó)富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起的信念激勵(lì)和召喚著海外學(xué)子紛紛回國(guó)參加科技工程建設(shè)。二十世紀(jì)五六十年代,為支持新中國(guó)科技事業(yè)發(fā)展,許多海外學(xué)子或放棄國(guó)外優(yōu)越的物質(zhì)條件和發(fā)展前景,或放棄已經(jīng)取得的學(xué)科成就,毅然選擇回國(guó)參加“兩彈一星”工程建設(shè)。他們甘愿隱姓埋名,用赤子之心將科研成果創(chuàng)造在祖國(guó)大地上。23位被授予“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者中,有20位科學(xué)家是從海外留學(xué)歸國(guó)。其中,錢三強(qiáng)與妻子何澤慧、錢學(xué)森、趙忠饒等都在海外提出回國(guó)意愿后,遭受到各種阻撓。然而,他們面對(duì)困難毫不畏懼,終究以頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的初心沖破阻撓,回到祖國(guó)。截至1956年底,共有1805名僑居海外的科學(xué)家陸續(xù)回國(guó)。經(jīng)過實(shí)踐的深化,科學(xué)家們將家國(guó)一體的情懷逐漸升華為更高層次的民族情感,即祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的其次,舍小家為大家的犧性奉獻(xiàn)精神是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者們?nèi)烁衿焚|(zhì)的集中展現(xiàn)。缺乏人オ是“兩彈一星”工程起步時(shí)遇見的第一個(gè)障礙。為組建專業(yè)的科研團(tuán)隊(duì),大批科學(xué)家、中高級(jí)工程師不得不放棄個(gè)人職業(yè)規(guī)劃、服從國(guó)家安排,部分科學(xué)家將自己多年專注的研究轉(zhuǎn)向與核工業(yè)發(fā)展相關(guān)的學(xué)科。姚桐斌曾在國(guó)外攻讀治金學(xué)博士,回國(guó)后為發(fā)展需要研究航天材料;陳能寬接受研制核武器任務(wù)后,由原先從事的金屬物理學(xué)轉(zhuǎn)為原子彈爆轟專業(yè);還有無數(shù)棄赴“三線”建設(shè)的優(yōu)秀工程師、管理人員和科研人員,他們從繁華的城市到偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,都懷著不怕犧牲、勇于奉獻(xiàn)的精神為祖國(guó)科技事業(yè)發(fā)展建立起穩(wěn)定的后方。在新疆荒涼的戈壁灘上,第一批建設(shè)者們頂著最大的風(fēng)沙用肩膀把鋼筋沙子扛到廠區(qū)建成廠房;在簡(jiǎn)易倉(cāng)里,工人們夜以繼日為原子彈爆炸研制關(guān)鍵零件。除此之外,那些為核工程犧牲的科學(xué)家和其他建設(shè)者們也用自己的一生,將勞動(dòng)與成果水久地鐫刻在祖國(guó)大地上。核試驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng),寫下遺書后留在核彈控制室的“七勇”堅(jiān)守崗位;1986年,因曾撿拾原子彈重要部件受到核輻射,鄧稼先身患癌癥去世。鄧稼先逝世后,楊振寧對(duì)他無私奉獻(xiàn)的精神評(píng)價(jià)道:“他具有無私的精神,作出了巨大的貢獻(xiàn);一生是有方向、有意識(shí)地前進(jìn)的,如果稼先再次選擇他的途徑的話,他仍會(huì)走他已走過的路。這是他的性格與品質(zhì)。最后,當(dāng)時(shí)特殊的歷史環(huán)境使研制團(tuán)隊(duì)這種報(bào)效祖國(guó)、甘愿奉獻(xiàn)自己的情感更為強(qiáng)烈。在新中國(guó)處于兩大意識(shí)形態(tài)陣營(yíng)對(duì)立的動(dòng)蕩國(guó)際環(huán)境時(shí),在蘇聯(lián)背信棄義撤銷對(duì)我國(guó)國(guó)防尖端科技事業(yè)授助后,他們將實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與祖國(guó)的富強(qiáng)緊密聯(lián)結(jié)在一起,毅然投身核工業(yè)。他們的家國(guó)情懷和無私奉獻(xiàn)的精神隨著時(shí)間的沉淀,凝結(jié)為“兩彈一星”研制團(tuán)隊(duì)對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的情感1.2自力更生、艱苦奮斗自力更生、艱苦奮斗是我國(guó)核事業(yè)最終取得成功的根本立足點(diǎn),兩者相輔相成共同構(gòu)成“兩彈一星”精神的重要內(nèi)容?!拔覀儽仨毎炎粤Ω姆结権瀼氐礁鞣矫娴墓ぷ髦腥ァ保@既是保證我國(guó)核工業(yè)發(fā)展的政策方針,也是實(shí)現(xiàn)科技工程成就的必然選擇首先,自力更生、艱苦奮斗是新中國(guó)面對(duì)以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家的封鎖包圍和蘇聯(lián)毀約,在工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的艱難條件下,必須堅(jiān)持的原則。1960年,隨著中蘇矛盾不斷加深,蘇聯(lián)單方面撤走全部在華專家1390人,撕毀343個(gè)專家合同,廢除257個(gè)科技合作項(xiàng)目,使中國(guó)核事業(yè)發(fā)展遭受嚴(yán)重?fù)p失。但是,憑借自力更生、迎難而上的精神,我國(guó)勘探人員自行在被國(guó)內(nèi)外專家視為找鈾“禁區(qū)”的花崗巖內(nèi)部勘探到具有極高價(jià)值的軸資源,填補(bǔ)了我國(guó)鈾礦歷史的空白,為核武器研制提供了最重要的物質(zhì)原料。其次,自力更生、艱苦奮斗的精神也集中體現(xiàn)在科研人員從理論到試驗(yàn)再到基礎(chǔ)工作準(zhǔn)備等方面。在理論方面,由于我國(guó)高科技人オ數(shù)量少,且一部分借調(diào)、分配的人員對(duì)于原子彈理論十分陌生,因而錢學(xué)森等人通過編寫教材、安排授課的方式,使青年科技人員掌握知識(shí);在生活方面,由于“兩彈一星”工程的特殊性和機(jī)密性,進(jìn)行試驗(yàn)的基地大多選址在人煙稀少的地區(qū),建設(shè)者們不僅要生活在嚴(yán)寒酷暑的惡劣氣候中,還要面對(duì)嚴(yán)重缺少糧食、衣物等基本生活物資的實(shí)際困難。如果沒有艱苦奮斗、不畏險(xiǎn)阻的決心和勇氣,廣大建設(shè)者們無法克服和挑戰(zhàn)一次次的困難。最后,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗并不意味著自我封閉與隔絕。1956年,將核工業(yè)發(fā)展納入國(guó)家戰(zhàn)略層面時(shí),黨中央就明確“自力更生為主,爭(zhēng)取外援為輔的方針。即便在兩大陣營(yíng)對(duì)立對(duì)峙期間,我國(guó)仍爭(zhēng)取購(gòu)買國(guó)外先進(jìn)儀器設(shè)備,學(xué)習(xí)一切能夠搜集到的先進(jìn)資料。此外,依靠蘇聯(lián)的技術(shù)援助與轉(zhuǎn)移,初步建立起核工業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),并通過虛心請(qǐng)教蘇聯(lián)專家,提高自身研究水平;還派遣留學(xué)生去蘇聯(lián)參加學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)以增加知識(shí)儲(chǔ)備。核工業(yè)發(fā)展初期,我們科技人員正是在仿制、吸收、再創(chuàng)造的原則指導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)仿制蘇聯(lián)提供的導(dǎo)彈模型中,一步一步實(shí)現(xiàn)我國(guó)對(duì)中近程導(dǎo)彈、遠(yuǎn)程導(dǎo)彈的自主研發(fā)。1.3大力協(xié)同、勇于攀登大協(xié)同、勇于攀登”精神既是“兩彈一星”精神中最鮮明的特征,也是“兩彈一星”精神區(qū)別于其他時(shí)代精神的顯著標(biāo)志。黨中央對(duì)核工業(yè)發(fā)展的整體部署安排以及科技工作者勇于攻關(guān)的自主創(chuàng)新精神是“兩彈星”工程取得勝利的重要條件首先,“兩彈一星”作為重大國(guó)防尖端科技實(shí)踐,由于其自身技術(shù)性系統(tǒng)性強(qiáng)、難度高等特點(diǎn),其順利實(shí)施必須集中各方面力量,全國(guó)一盤棋。。然而,要將各地方單位、機(jī)構(gòu)的科學(xué)技術(shù)力量組織起來,沒有黨中央強(qiáng)大的號(hào)召力和組織能力是不可能實(shí)現(xiàn)的。在為核武器原料開采鈾資源時(shí),先后從37個(gè)部門和15個(gè)省、市、自治區(qū)選調(diào)管理干部、技術(shù)干部和技術(shù)工人共4754人,分配高等院校畢業(yè)生1791人和中學(xué)畢業(yè)生4200人,充實(shí)地質(zhì)隊(duì)伍,共同推進(jìn)“兩彈一星”工程研制。在“合寫一篇大文章”中,社會(huì)中的每一位成員主動(dòng)自覺地團(tuán)結(jié)合作,這種團(tuán)結(jié)合作又進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)成員各自的發(fā)展,并且使每個(gè)人都清楚地意識(shí)到這種共同協(xié)作的好處。于是,在社會(huì)主義分工并大力協(xié)同的基礎(chǔ)上,“兩彈一星”工程順利實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)目標(biāo)。其次,集中有限社會(huì)資源對(duì)尖端科技實(shí)施重點(diǎn)突破。早在中國(guó)研發(fā)原子彈之前,西方大國(guó)已開始在原子能技術(shù)基礎(chǔ)上向其他尖端領(lǐng)域探索。因此,新中國(guó)的科技強(qiáng)國(guó)實(shí)踐要實(shí)現(xiàn)從“一窮二白”到瞄準(zhǔn)“世界前沿”,沒有明確目標(biāo)難以完成。核工業(yè)建設(shè)初期,我國(guó)就提出尖端事業(yè)要“重點(diǎn)發(fā)展,避免力量分散”。1960年,蘇聯(lián)停止對(duì)華技術(shù)轉(zhuǎn)移后,中央軍委確定“兩彈為主,導(dǎo)彈第一”的指導(dǎo)方針,加速推進(jìn)導(dǎo)彈研制發(fā)射,填補(bǔ)中國(guó)沒有導(dǎo)彈發(fā)射技術(shù)的空白。在研制人造衛(wèi)星時(shí),優(yōu)先將主要精力投入應(yīng)用衛(wèi)星的研發(fā),在追趕世界先進(jìn)科技的同時(shí)帶動(dòng)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)。不同系統(tǒng)、機(jī)構(gòu)之間的協(xié)作攻關(guān)也帶動(dòng)系統(tǒng)、機(jī)構(gòu)內(nèi)部的團(tuán)結(jié),在研發(fā)過程中,工作人員自覺從整體出發(fā),不計(jì)較個(gè)人得失,將集體主義精神發(fā)揚(yáng)在核事業(yè)第一線。最后,在“兩彈一星”科研攻關(guān)中,科學(xué)家們所展現(xiàn)出來的勇于攀登、自主創(chuàng)新的精神不是指在有齊全設(shè)備、理想環(huán)境時(shí),去做任何人都能想到并且做出的東西;而是指在物質(zhì)條件艱苦的情況下,在一般人想不到做不出來的情況下,做出成果。正是這種勇攀高峰的精神激勵(lì)廣大工作者制造了幾十萬臺(tái)設(shè)備、儀器、儀表,攻破了幾千個(gè)重大的技術(shù)難關(guān)日。1970年,嘹亮的《東方紅》響徹太空,不僅極大提振了民族自尊心與自信心,而且也標(biāo)志著中國(guó)開啟了航天事業(yè)新征程2“兩彈一星”精神的實(shí)質(zhì)“兩彈一星”精神的實(shí)質(zhì)具有比內(nèi)涵更加深刻的特點(diǎn)。愛國(guó)主義與國(guó)際主義的統(tǒng)一、科學(xué)精神與社會(huì)主義的統(tǒng)一是“兩彈一星”精神的實(shí)質(zhì),其中,愛國(guó)主義與國(guó)際主義的統(tǒng)一蘊(yùn)含著各民族國(guó)家中無產(chǎn)階級(jí)的團(tuán)結(jié)與聯(lián)合,科學(xué)精神與社會(huì)主義的統(tǒng)一蘊(yùn)含著人類追求的最高價(jià)值取向即人的解放和全面發(fā)展2.1愛國(guó)主義與國(guó)際主義的統(tǒng)一愛國(guó)主義和國(guó)際主義作為“兩彈一星”精神的實(shí)質(zhì)既相互區(qū)別又辯證統(tǒng)一。其區(qū)別在于愛國(guó)主義是各民族國(guó)家的人民對(duì)自己祖國(guó)的熱愛,國(guó)際主義是世界歷史性的,指由各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)共同推動(dòng)生產(chǎn)力解放,對(duì)現(xiàn)有社會(huì)制度及權(quán)力進(jìn)行変革以實(shí)現(xiàn)全人類解放。所謂聯(lián)系統(tǒng)一,是指愛國(guó)主義與國(guó)際主義具有內(nèi)在一致性,前者是后者的基礎(chǔ),后者是前者的升華。在“兩彈一星”精神中蘊(yùn)含的國(guó)際主義不是對(duì)愛國(guó)主義的拋棄,而是對(duì)愛國(guó)主義的超越。自“愛國(guó)主義”概念提出以來,便具有極強(qiáng)的地域性質(zhì),它始終與各獨(dú)立民族國(guó)家緊密聯(lián)系。蒸汽機(jī)的普遍推廣使用,帶來了社會(huì)變革和生產(chǎn)力的提升。在此基礎(chǔ)上,資本主義國(guó)家在追求利益最大化的過程中逐漸形成了共同的價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài),最終將整個(gè)世界納入其確立的資本主義社會(huì)制度中實(shí)施剝削和壓3/5此外,科技的發(fā)展使資本主義在全球范圍內(nèi)迅速擴(kuò)張的同時(shí)產(chǎn)生了與自身相對(duì)立的無產(chǎn)階級(jí)。各國(guó)無級(jí)也成為一體,走向聯(lián)合,各國(guó)工人不分民族、國(guó)家和信仰的差別以及“工人沒有祖國(guó)”的事實(shí)讓原本帶有民族性特征的愛國(guó)主義開始突破地理?xiàng)l件的限制,逐漸具有國(guó)際性?!皟蓮椧恍恰笔侵袊?guó)作為無產(chǎn)階級(jí)政黨從本國(guó)安全、其他新興民族國(guó)家和全世界人民根本利益出發(fā)研制的工程技術(shù)。作為一項(xiàng)工程技術(shù)成就,它是“大國(guó)重器”的較早突破,發(fā)展反核威懾力量打破了核壟斷以保衛(wèi)國(guó)家安全,為全人類和平發(fā)展作出貢獻(xiàn);作為一種精神,它在科學(xué)民族性與國(guó)際性統(tǒng)一的基礎(chǔ)上揭示了愛國(guó)主義與國(guó)際主義的統(tǒng)一,為科技交流合作與各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合提供了動(dòng)力。首先,科學(xué)的民族性既表現(xiàn)為我國(guó)海外科學(xué)家沖破阻礙、堅(jiān)定回國(guó)的選擇,以及科技工作者的艱辛創(chuàng)業(yè)、勇礬高峰,也表現(xiàn)為西方大國(guó)封鎖科技、維護(hù)本國(guó)利益的行為。毛澤東指出,愛國(guó)主義的具體內(nèi)容,看在什么樣的歷史條件之下來決定。有日本侵略者和希特勒的“愛國(guó)主義”,有我們的愛國(guó)主義。對(duì)于日本侵略者和希特勒的所謂“愛國(guó)主義”,共產(chǎn)黨員是必須堅(jiān)決反對(duì)的。中國(guó)共產(chǎn)黨人必須將愛國(guó)主義和國(guó)際主義結(jié)合起來。我們是國(guó)際主義者,我們又是愛國(guó)主義者,我們的口號(hào)是為保衛(wèi)祖國(guó)反對(duì)侵略者而戰(zhàn)。因而,“兩彈星”精神所展現(xiàn)的是一種增強(qiáng)民族自豪感自信心的愛國(guó)主義,是超越了民族,超越了階級(jí),突破了地域之別的種國(guó)際愛國(guó)主義。其次,科學(xué)的國(guó)際性要求科學(xué)只有經(jīng)過交流與合作才能實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展。國(guó)際主義伴隨著國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展起來,主要是通過建立國(guó)際組織領(lǐng)導(dǎo)各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng),具有實(shí)踐性。在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下,共產(chǎn)國(guó)際組織不斷消除民族間的對(duì)立與不平等,不斷推動(dòng)各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)發(fā)展壯大,也為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。國(guó)際主義精神在“兩彈一星”工程中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,蘇聯(lián)于1949~1960年間對(duì)中國(guó)在工業(yè)、軍事教育等方面提供的援助體現(xiàn)了國(guó)際主義精神。1950年,蘇聯(lián)與中國(guó)通過科學(xué)、技術(shù)等方面的合作加強(qiáng)兩國(guó)的聯(lián)系,蘇聯(lián)給予中國(guó)工業(yè)發(fā)展許多援助,具體包括提供技術(shù)資料、派遣蘇聯(lián)專家指導(dǎo)科研等。1956年,蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的技術(shù)援助開始轉(zhuǎn)向核工業(yè)。1958年,由蘇聯(lián)援建的7000千瓦實(shí)驗(yàn)性重水反應(yīng)堆和1.2米直徑回旋加速器移交使用?,為我國(guó)核工業(yè)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。雖然后期由于各種國(guó)內(nèi)外因素蘇聯(lián)單方面中斷所有援助,但不能否認(rèn)蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)工業(yè)最初的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。另一方面,人造衛(wèi)星的發(fā)射成功不僅使中國(guó)和中國(guó)人民在航空航天領(lǐng)域進(jìn)入世界前列,中國(guó)政府還向其他需要人造衛(wèi)星技術(shù)的國(guó)家提供技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、樣品等幫助,支援其他國(guó)家科技事業(yè)發(fā)展最后,愛國(guó)主義與國(guó)際主義在科學(xué)民族性與國(guó)際性相輔相成的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)只有堅(jiān)持愛國(guó)主義,才能夠?qū)崿F(xiàn)本民族的獨(dú)立、繁榮與富強(qiáng),オ有能力與實(shí)力維護(hù)國(guó)際主義;各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)只有堅(jiān)持科學(xué)的國(guó)際性,發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神,才能在合作交流中集聚無產(chǎn)階級(jí)力量與資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力相抗衡,從而構(gòu)建國(guó)際秩序新格局,實(shí)現(xiàn)真正的愛國(guó)主義。2.2社會(huì)主義與科學(xué)精神的統(tǒng)一社會(huì)主義中國(guó)研制“兩彈一星”工程是基于維護(hù)國(guó)家安全、維護(hù)世界和平的目的,因而“兩彈一星”精神自產(chǎn)生起便蘊(yùn)含著科學(xué)精神與社會(huì)主義的統(tǒng)一,是對(duì)人的解放和全面發(fā)展這一最高價(jià)值取向的追求。首先,科學(xué)精神是人類科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的最高精神產(chǎn)物,是文化的一部分,人文精神始終與科學(xué)精神相融合??茖W(xué)精神中的“求真”是指對(duì)研究對(duì)象外部或內(nèi)部條件理性辯證的分析認(rèn)識(shí),并通過總結(jié)歸納得出具有普遍適用性的相對(duì)真理;人文“向善”是科學(xué)上升到精神文化層面的更高追求,包含共享科學(xué)成果、協(xié)作完成項(xiàng)目工程、共同承擔(dān)科學(xué)責(zé)任等,總之,其根本目的是為全人類謀發(fā)展謀幸福。與此同時(shí),社會(huì)主義作為資本主義到共產(chǎn)主義的過渡階段,一方面,是對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式的批判與否定,比資本主義更適應(yīng)社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律,具有先進(jìn)性;另一方面,作為共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)家始終堅(jiān)持走辯證唯物主義和歷史唯物主義指導(dǎo)下的各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合、全世界人民聯(lián)合的道路,始終追求共產(chǎn)主義的最高奮斗目標(biāo),即人的解放和全面發(fā)展。隨著科技水平加速提升,國(guó)家和地區(qū)邊界逐漸消失,形成全人類共同體,這進(jìn)一步增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量其次,科學(xué)精神所體現(xiàn)的“求真”屬性與科學(xué)社會(huì)主義立足于粗糙的物質(zhì)生產(chǎn),堅(jiān)持辯證統(tǒng)一看問題的方法相一致,兩者追求生產(chǎn)力進(jìn)一步解放的目標(biāo)都對(duì)資本值邏輯下科技朝著異化方向發(fā)展進(jìn)行批判??茖W(xué)的加速發(fā)展為無產(chǎn)階級(jí)代替資產(chǎn)階級(jí)并取得最后勝利提供有力武器。然而,為維護(hù)舊有國(guó)家秩序,西方帝國(guó)主義國(guó)家百般阻撓其他發(fā)展中國(guó)家合理利用科學(xué)、掌握尖端技術(shù)的基本訴求。它們?cè)谫Y本增值邏輯導(dǎo)向下憑借科技優(yōu)勢(shì),在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行壟斷,在科技一工業(yè)領(lǐng)域也形成特權(quán)。由此,自然科學(xué)不得不從屬于資本,科學(xué)在資本利益面前褪去原本的色彩。比如,二戰(zhàn)時(shí)期意大利、日本等為緩解資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)、轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),嚴(yán)重違背科學(xué)精神中“向善”的理念;冷戰(zhàn)背景下美蘇對(duì)發(fā)展原子彈的中國(guó)實(shí)行核封鎖是實(shí)施國(guó)家霸權(quán)主義。當(dāng)前,不斷走進(jìn)世界舞臺(tái)中央的中國(guó)再次遭到美國(guó)實(shí)施的以科技上封鎖、經(jīng)濟(jì)上打壓等為手段的制,美國(guó)占據(jù)科技制高點(diǎn)卻背離科學(xué)精神,損害發(fā)展中國(guó)家利益,破壞世界和平。最后,科技只有在共產(chǎn)主義關(guān)系下,工藝學(xué)上已經(jīng)達(dá)到的真理方能在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)2。在資本増值邏的驅(qū)使下西方大國(guó)必然使科技服務(wù)于本國(guó)利益,在全球?qū)嵤?quán)主義。然而,資本主義的現(xiàn)代性不僅包含著深刻的矛盾,而且正在經(jīng)歷著重大的變革。資本主義的科技發(fā)展無法避免內(nèi)在的矛盾,反而使科技逐走向人類文明的反面。在社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域,社會(huì)主義始終站在人民的立場(chǎng),與科學(xué)精神中“向善”的人文精神理念相符合。黨中央在復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,引導(dǎo)“兩彈一星”科學(xué)技術(shù)指向?yàn)楸久褡迦嗣窭娣?wù),為全世界各民族國(guó)家人民利益服務(wù)的立場(chǎng),證明了社會(huì)主義與科學(xué)精神的統(tǒng)一。中國(guó)絕不放棄核武器的研制和尖端技術(shù)的掌握是緣于一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任與使命。因此,對(duì)科學(xué)精神與社會(huì)主義的弘揚(yáng)能夠批判國(guó)家霸權(quán)主義,引導(dǎo)全世界勞動(dòng)人民走向結(jié),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。QualitativeAnalysisofFund-raisingBehaviorofNetworkLendingInstitutionsTakingtheCaseofYangWeiguoasthePerspectiveLIAOQian-ru(SchoolofLaw,ZhengzhouUniversity,Zhengzhou450001,China)Abstract:Inrecentyears,PPonlinelendinginstitutionshavedevelopedrapidly,breakingawayfromtheiroriginalroleasinformationintermediariesanddevelopingintofund-raisingplatforms.Itiscommontoseethephenomenonofsuspectedcriminalcrimes.AsfortheuseofP2Pnetworklendinginstitutionstocarryoutillegalfund-raisingactivities,therearedifferencesinthenatureoftheprobleminpractice.Itismainlyreflectedinwhetheritconstitutesacrime,aswellasthecrimeofillegalabsorptionofpublicdepositsorthecrimeoffund-raisingfraud.Therefore,itisnecessarytomakecleartheintermediarypositioningofthenetworklendinginstitutions,whichmayleadtocrimesiftheyillegallycontrolandcontrolfundswithoutthispo-sitioning.Ifwewanttoidentifyitasthecrimeofillegalfund-raising,weshouldstrictlyudgewhetherithasthepurposeofillegalpossessionandkeepthemo

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