中外幼兒教育史

中幼教史學(xué)面：世紀(jì)年，成為一門獨(dú)立學(xué)科。教育史的分或幼兒教育學(xué)的分支。五時(shí)：出現(xiàn)庠xiang）是校的雛形、萌芽初是實(shí)施養(yǎng)老和兒童共育機(jī)構(gòu)，后兒童保教功能占據(jù)主導(dǎo)地位。保教制：在朝廷內(nèi)設(shè)有專門的師保、傅官以對(duì)君主、太子進(jìn)行教諭的制度。是君主教育的有效制度。乳教制：后宮挑選女子擔(dān)任乳母、保母等，以承擔(dān)保育、教導(dǎo)太子事務(wù)的制度。三公：太保、太傅、太師三：子師、慈母、保母封社的前育1目：培養(yǎng)統(tǒng)治人才···········學(xué)優(yōu)仕奠定齊家治國基·······修齊家治國平天下光門楣·······一得道，雞犬升天古胎的驗(yàn)局：注重外界環(huán)境對(duì)胎兒的影響，注重母體的精神因素對(duì)胎兒的影響注重孕婦良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成，注重胎教和母教的結(jié)合生常：循禮，則：謙卑、謹(jǐn)、穩(wěn)重幼儀”童，賈論期育一、早諭教1、天之命，縣于太子“太正而天下定矣”針對(duì)皇太子的教育。2.早期教育是人生最重時(shí)期“子慎”教育應(yīng)及早開始。、胎教是早期教育的開始。王室應(yīng)設(shè)置胎教之——蔞室二、慎選左右1應(yīng)建立保傅教育制度。設(shè)“三公、三少，形成良好的教育環(huán)境。、應(yīng)慎選德、才兼?zhèn)渲畮?、保、傅，關(guān)系國運(yùn)興衰。三、重儒術(shù)：是儒家學(xué)者、儒家理想人格塑造太子。培養(yǎng)：忠信義禮孝仁道德觀念、以儒家經(jīng)典教育太子秋歷知識(shí)警示太子。四、教養(yǎng)結(jié)合《氏訓(xùn)是一部系統(tǒng)整的家庭教育教科書譽(yù)為家規(guī)范論關(guān)于家庭教育的位、作用、原則、方法等，涉及普遍問題，在家庭教育史上影響重要。顏推家教思:一、固須早——庭教育要及早進(jìn)行、理論基礎(chǔ)少成若天性，習(xí)慣成自然、時(shí)間：識(shí)顏色、知人喜怒”、幼童的年齡特點(diǎn)：精神專注、記憶力好；心理純凈、可塑性大。二、威嚴(yán)有:正確處理慈愛和威的關(guān)系?！按扔卸韧瞥珞w罰。三、均愛無:偏寵招來禍害，意與效果相反。四、應(yīng)世經(jīng)行道以利世。強(qiáng)調(diào)勤奮學(xué)習(xí)，“家之書”廣泛接觸社會(huì)生活，掌握一技之長(zhǎng)。五、重視風(fēng)化陶染,長(zhǎng)者的示范作用：父母要加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)；環(huán)境的潛移默化：慎交友六、視語言學(xué)習(xí)朱的童育想一重視蒙養(yǎng)教8-15蒙養(yǎng)階段亦小學(xué)階段是大學(xué)教育的基礎(chǔ)。二、要求慎擇師友1自慎擇乳母開始；寬裕慈惠、溫良恭謹(jǐn)、慎而寡言兒童應(yīng)有之品行）2、培養(yǎng)辨別是非、交游益友能力遠(yuǎn)損友3對(duì)太子皇孫尤為重要。三、小學(xué)的主要任務(wù)：學(xué)眼前事適兒童的年齡特點(diǎn)。編兩部教材學(xué)知》四、正面教重視榜樣的作用；要求教指導(dǎo)、示范和適時(shí)啟發(fā)；王仁兒教思:一順導(dǎo)性情，鼓舞興趣，自然發(fā)評(píng)當(dāng)時(shí)無視兒童興趣、摧殘兒童的傳統(tǒng)教育方法。具有積極意義。二、循序漸進(jìn)、量力而行三、因材施教，使各成其才。個(gè)性教育反映其思想的進(jìn)步性。四、全面誘導(dǎo)、不執(zhí)一偏。習(xí)禮、歌詩、讀《社學(xué)教條》擬定一課程表。蒙院度如確：、1904年定堂章程》頒布，學(xué)制第一段為初等教育，第一階段為蒙養(yǎng)院2專門制訂了《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育章程》意義：是中國近代學(xué)前教育的第一個(gè)法規(guī)；標(biāo)志中國學(xué)前教育進(jìn)入新發(fā)展階段。對(duì)象：3兒童；設(shè)置：附設(shè)于育嬰堂和敬節(jié)堂內(nèi)/

師資：保姆，由乳媼、節(jié)婦練而成一代師資）康為學(xué)公思：首次提出完整的兒童公育思想想了從胎教到幼教的完整公共教育體系。一、論兒童公養(yǎng)公育，批判家的惡和黑暗。消滅家庭，人人自由平等主義思想）二、論胎教，是教育最基本的一環(huán)。提出40多要求，強(qiáng)調(diào)外象內(nèi)感。三、論嬰幼兒教養(yǎng)，人本——育嬰——幼院—6歲入學(xué)。條施。工作人員、院址選擇、目標(biāo)內(nèi)容、小兒保健。蒙園度建：中山重視教育；臨時(shí)政府于年1月9日立教育部；蔡元培任教育部第一任總長(zhǎng)。１、1912年月公布國民教育宗旨；“注重道德教育，以實(shí)利教育、國民教育輔之，更以美感教育完成其道德新資產(chǎn)階級(jí)的教育方針，對(duì)學(xué)前教育的改進(jìn)奠定思想基礎(chǔ)。２、制壬葵丑學(xué)（1912-1913）學(xué)制在形式上男女受教育是平等蒙養(yǎng)院為蒙養(yǎng)園是學(xué)制體系上的真正的教育機(jī)構(gòu)但不占學(xué)制年限；是其他教育機(jī)構(gòu)的附屬部分，標(biāo)志地位有所提高３、同年，頒《師范學(xué)校令范學(xué)校規(guī)程》規(guī)定女子師范學(xué)校和女子高等師范學(xué)校應(yīng)附設(shè)蒙養(yǎng)園，設(shè)保姆講習(xí)科，以培養(yǎng)蒙養(yǎng)園師資。４、北洋軍閥政府時(shí)期，１９１５－１９１６民校令實(shí)施細(xì)則姆女子有國民學(xué)校正教員或助教員之資格，或經(jīng)檢定合格者充”高了師資資格。幼園度學(xué)體上確：1919年五“動(dòng)，學(xué)前教育進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。年，教育部通過《學(xué)制改革系統(tǒng)案《學(xué)系統(tǒng)改革案》即新學(xué)制戌學(xué)制。規(guī)定小校下幼稚園幼稚園收受6歲下之兒童在制確立了獨(dú)立的地位。地位提高。年，教育部公布《稚課標(biāo)1內(nèi)容較完備；性質(zhì)上反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)前教育的要求；還反映了西方教會(huì)和國民黨黨化教育的影響；說明中國學(xué)前教育的近代化進(jìn)程。、三方面內(nèi)容：幼稚教育總目標(biāo)、課程范圍、教學(xué)方法要點(diǎn)。特點(diǎn)：目標(biāo)較全面具體，并分層次；內(nèi)容全面，對(duì)兒童的訓(xùn)練是多方面的；教學(xué)組織形式多樣寓識(shí)于娛之中兒童活動(dòng)有相當(dāng)自由；有最低限度要求應(yīng)地區(qū)不平衡情況；尚存封建專制余毒和西方教會(huì)、國民黨黨化教育的影響、評(píng)價(jià)：我國第一個(gè)由國家頒布的課程標(biāo)——中國化，以心理學(xué)、教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等理論為指—科學(xué)化，在當(dāng)時(shí)起到重要的推動(dòng)作用。中、30年的前育思探是近代發(fā)展道路上最活躍時(shí)期，推動(dòng)了全國學(xué)前教育的發(fā)展。１９３８年３月在武漢成立中國戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)，是國共兩黨合作的產(chǎn)物。建立所戰(zhàn)時(shí)兒童保育院。托機(jī)的要式全日制托兒所季節(jié)性托兒所機(jī)類：1、寄宿制：由邊區(qū)政府主辦2單位日間托兒所：3母親變工托兒所、哺乳室4小學(xué)附設(shè)幼稚班、化整為零型托所（游擊式）“活育理論年在江西辦幼師時(shí)提出，批評(píng)傳統(tǒng)教育。要求重新評(píng)價(jià)教材和教法。基本觀點(diǎn)：做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人；大自然，大社會(huì)都是活教材；做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步。、活教育的的：做代中國。做界人”健全的身體、建設(shè)的能力、創(chuàng)造的能力、合作的態(tài)度、服務(wù)的精神。、活育的材：大然，大社會(huì)都是活教”拋書本萬能觀。、活育的法：做教，做中學(xué)，做中求”四個(gè)步驟：試驗(yàn)觀察、閱讀參考、發(fā)表創(chuàng)作、批評(píng)研討。/

我幼教的病補(bǔ)：全盤西化傾向的批判：仿造或直接購置外國玩具；在音樂上采用外國音樂放假日及慶?；顒?dòng)中中國國慶淡漠念圣誕節(jié)卻豐富多彩；其他如設(shè)備、布置、教法，外國氣也重。兩方面弊?。航虝?huì)對(duì)幼稚教育的壟斷；社會(huì)漠視當(dāng)時(shí)幼稚師范狀有直接關(guān)系方：1停辦外人之幼稚園及幼稚師范；、嚴(yán)定幼稚師范及幼稚園標(biāo)準(zhǔn)、籌設(shè)幼稚師范學(xué)校檢定幼稚教師；、引起社會(huì)之注意。均為政府職責(zé)。中紀(jì)育特：教性、等級(jí)性論原罪說（奧古斯丁抑嬉笑歡鬧、游戲娛樂；盲信教義；體罰盛行、取消體育。預(yù)論名詞解釋—小大人否兒童與成人在身心方面的質(zhì)的差——在教育中忽視兒童身心特點(diǎn)、愛好及需要—影響時(shí)間長(zhǎng)。文復(fù)時(shí)的兒育兒觀批判性惡論兒童是自然的產(chǎn)物，應(yīng)悉心照顧；身心全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)；體育和游戲的重要性；七歲前，道德和語言的預(yù)備教育；家庭教育重要；用激發(fā)榮譽(yù)心、競(jìng)爭(zhēng)心代替體罰。年歲的福祿貝全身心投入到學(xué)前兒童教育工作中勃根設(shè)“發(fā)展幼活動(dòng)本能和自我活動(dòng)的機(jī)構(gòu)，收3-7歲兒。1840年式公布名稱兒”。標(biāo)世第所兒的生歷史地位：一生致力于幼兒園教育的實(shí)踐和理論研究，提出了一整幼園育想系。、突出了學(xué)前教育在整個(gè)教育體系中的地位立了幼兒園作學(xué)前教育機(jī)構(gòu)形，直沿用。幼園之父、強(qiáng)調(diào)游戲在幼兒教育中的作用。所提倡的活動(dòng)材料至今仍有參考價(jià)值。、具有比較濃厚的宗教色彩。1、概念學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)

社會(huì)生態(tài)學(xué)研究方法

跨文化研究方法

縱向研究和橫向研究期待性和現(xiàn)實(shí)性

相互性和應(yīng)答性

關(guān)鍵期

學(xué)前兒童的生理發(fā)展

角色采擇

擬合優(yōu)度模型

依戀

移情

自尊

延遲滿足

性別認(rèn)同和性別分離

社會(huì)認(rèn)知

攻擊性行為和親社會(huì)行為

父母意識(shí)

守恒

弗林效應(yīng)

創(chuàng)造力2、學(xué)前兒童發(fā)展心學(xué)的研究領(lǐng)域體現(xiàn)在哪些方面？3.了解學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生3、如何看待學(xué)前兒心理發(fā)展的關(guān)鍵期？人生態(tài)環(huán)境的期待性與現(xiàn)實(shí)性給我們的啟示是什么？4、如何看待人文生環(huán)境的相互性與應(yīng)答性？5、托馬斯等把嬰幼分為哪幾種氣質(zhì)類型，各種氣質(zhì)類型的表現(xiàn)。6、如何理解擬合優(yōu)模型？7、何為群體社會(huì)化論？同伴相互作用類型可以分為哪幾個(gè)階段？8、掌握弗洛伊德、里克森和班杜拉提出的與學(xué)前期社會(huì)性發(fā)展相關(guān)的心理階段理論和社會(huì)學(xué)習(xí)理論。9、掌握安絲沃斯關(guān)嬰兒的依戀類型理論。嬰兒的笑和哭的類別。10、掌握幼兒的情功能、情緒調(diào)控的特點(diǎn)。11、如何理解幼兒自尊的發(fā)展，促進(jìn)幼兒自尊的發(fā)展？12、如何培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為？13、幼兒攻擊性行的表現(xiàn)，如何糾正幼兒的攻擊性