2021年四川省綿陽(yáng)市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)

2021年四川省綿陽(yáng)市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言特色是

A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白暢曉D.優(yōu)美雅致

2.蘇軾的《前赤壁賦》的感情變化線索是()

A.由悲而樂(lè)由悲而喜B.由樂(lè)而悲由喜而悲C.由悲而樂(lè)由喜而悲D.由樂(lè)而悲由悲而喜

3.在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造并發(fā)展了“楚辭”這一新的詩(shī)歌樣式的偉大詩(shī)人是（）

A.陶淵明B.陸游C.曹操D.屈原

4.作品融詩(shī)、畫、音樂(lè)為一體，風(fēng)格清新淡雅的唐代詩(shī)人是()

A.李白B.杜甫C.王維D.白居易

5.下列詩(shī)人生活在晚唐的是

A.王昌齡B.白居易C.李商隱D.岑參

6.《戰(zhàn)國(guó)策》的整理編訂者是（）A.A.劉向B.左丘明C.司馬遷D.戰(zhàn)國(guó)史官

7.在一篇文章中，記敘兩件同時(shí)發(fā)生的事情的敘述方式是()

A.順敘B.倒敘C.插敘D.平敘

8.《諫逐客書》的中心論點(diǎn)()

A.秦國(guó)依賴客卿才強(qiáng)起來(lái)B.重物輕人不是統(tǒng)一天下的正確方略C.驅(qū)逐客卿必將造成秦國(guó)危亡D.驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。

9.“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”中劉郎指的是（）A.A.劉徹B.劉備C.劉邦D.劉裕

10.“分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個(gè)成語(yǔ)依次出自A.《季氏將伐顓臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》

B.《寡人之于國(guó)也》、《莊子·秋水》、《陳情表》

C.《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國(guó)也》、《莊子·秋水》

D.《陳情表》、《莊子·秋水》、《季氏將伐顓臾》

11.茅盾倡導(dǎo)并組織成立的文學(xué)社團(tuán)是()

A.新月社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會(huì)D.語(yǔ)絲社

12.下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一組是()

A.重迭懲戒詛咒安然無(wú)恙

B.冒昧印像浮躁膾炙人口

C.破綻斑駁輻射殘羹冷炙

D.噩耗締造嫵媚迫不急待

13.《往事》(一之十四)是一篇托物言志的（）A.A.人物傳記B.寫景散文C.記敘文D.傳記散文

14.《關(guān)山月》中表現(xiàn)朝廷對(duì)丟失中原態(tài)度的詩(shī)句是()

A.幾處今宵垂淚痕B.廄馬肥死弓斷弦C.沙頭空照征人骨D.和戎詔下十五年

15.下列對(duì)第3自然段中重要信息的理解，正確的一項(xiàng)是()

A.電子設(shè)備將得到全面更新不再使用電線連接

B.量子棘輪上的電子能在不同電器元件間跳躍

C.只要經(jīng)過(guò)隨意分流的電子就能儲(chǔ)存量子信息

D.量子棘輪將應(yīng)用于新一代量子計(jì)算機(jī)的研制

二、填空題(10題)16.問(wèn)渠哪得清如許，____________。(朱熹《觀書有感》)

17.小說(shuō)《春之聲》是王蒙借鑒“＿＿＿”小說(shuō)而創(chuàng)作的代表作。

18.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部＿＿體史書。

19.梁?jiǎn)⒊髌肺墓P流暢，感情奔放，時(shí)號(hào)“__________”。

20.劉勰的____________是我國(guó)的第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?/p>

21.“__________出于柙，__________毀于櫝中。”

22.“__________，往事知多少。”

23.《戰(zhàn)國(guó)策》的原著者不可考，后經(jīng)西漢末年的＿＿＿整理后定為《戰(zhàn)國(guó)策》。

24.小說(shuō)《苦惱》的作者是__________。

25.《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)出孔子關(guān)于治國(guó)以禮、__________的政治主張。

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.

32.(一)閱讀《白雪歌送武判官歸京》，回答下列各小題：

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

找出詩(shī)中的夸張句和比喻句，并說(shuō)明其表達(dá)作用。

33.分析概括這段文字中所言小康社會(huì)的主要特點(diǎn)。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《論快樂(lè)》中的一段文字，回答問(wèn)題：穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”比較。假使豬真知道快活，那么豬和蘇格拉底也相去無(wú)幾了。豬是否能快樂(lè)得像人，我們不知道；但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們是?？匆?jiàn)的。把快樂(lè)分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來(lái)，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺(jué)，來(lái)欣賞，來(lái)審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的是席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來(lái)只是土氣息，泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見(jiàn)陽(yáng)光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西?？鞓?lè)時(shí)的你，一定心無(wú)愧怍。假如你犯罪而真覺(jué)快樂(lè)，你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒(méi)有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。這段文字運(yùn)用了什么修辭方法?

35.作者是怎樣點(diǎn)撥寶黛吵架的?

36.這段文字的描寫與全文的中心思想有何關(guān)系?

六、作文(1題)37.閱讀下面材料，按要求作文。

男孩向祖母傾訴生活中的不如意——在學(xué)校的生活讓他極不適應(yīng)。其間，祖母一直在烘焙蛋糕。她問(wèn)孫子是否愿意品嘗一下，男孩欣然答應(yīng)了。

“來(lái)，喝點(diǎn)食用油?！弊婺刚f(shuō)。

“討厭!”男孩說(shuō)道。

“那么來(lái)兩個(gè)生雞蛋吧!”

“太惡心了，奶奶!”

“那么你愿意吃點(diǎn)面粉嗎?或者一些發(fā)酵粉?”祖母問(wèn)。

“奶奶，我要吐了!”男孩回答道。

“是的，這些東西單獨(dú)品嘗起來(lái)味道很差。但是當(dāng)它們以恰當(dāng)?shù)谋壤驼_的方法混合在一起時(shí)，莢味的蛋糕就做成了。”奶奶繼續(xù)說(shuō)，“上帝的做事方式也一樣。很多時(shí)候我們會(huì)想上帝為什么要讓我們經(jīng)歷這么多苦難。但是上帝知道，當(dāng)他按照自己的順序把困難排列好時(shí)，美妙的人生就開始了?！?/p>

請(qǐng)以“人生的蛋糕”為題，立意自定，文體自選，寫一篇600字左右的文章。

(材料轉(zhuǎn)摘自《讀者》2010年第1期第21頁(yè)。原文題為《人生的蛋糕》，作者馮國(guó)川，發(fā)表于《環(huán)球時(shí)報(bào)》2009年7月20日)

參考答案

1.D

2.D《前赤壁賦》以作者思想感情“樂(lè)一悲一喜”的起伏變化為線索來(lái)構(gòu)思全篇：先寫秋夜泛舟夜游之樂(lè)；次寫吟詩(shī)聽蕭，由樂(lè)轉(zhuǎn)悲；再寫吊古傷今、人生短暫之悲；再寫悲中求解，自我安慰之樂(lè)；最后喜而開懷暢飲，以至酩酊大醉。

3.D

4.C

5.C

6.A

7.D

8.D

9.B“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”中的劉郎指的是劉備。求田問(wèn)舍：買田置屋。三國(guó)時(shí)許汜對(duì)劉備說(shuō)，他過(guò)下邳時(shí)見(jiàn)陳元龍，陳元龍不理睬他，自上大床去睡，讓他睡下床，未免太傲慢不敬。劉備批評(píng)許汜說(shuō)：“君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝國(guó)失所，望君憂國(guó)忘家，有救世之意；而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語(yǔ)?如小人(劉備自稱)，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但(只)上下床之間耶!”(事見(jiàn)《三國(guó)志·魏書·陳登傳》)此用其事，意思是說(shuō)，自己胸懷國(guó)家大事，恥于做許汜那樣只顧自己一家私利的庸人。

10.A掌握成語(yǔ)的出處，尤其是文言文中的成語(yǔ)?！胺直离x析”出自《季氏將伐顓臾》：“邦分崩離析而不能守也?！薄百O笑大方”出自《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”“形影相吊”出自《陳情表》：“煢煢孑立，形影相吊?！?/p>

11.C茅盾在1921年1月與鄭振鐸、葉圣陶等共同發(fā)起成立了現(xiàn)代文學(xué)史上最早的文學(xué)社團(tuán)“文學(xué)研究會(huì)”。

12.C

13.B這篇課文中作者通過(guò)回憶姐弟們關(guān)于大海的一段對(duì)話，贊美了大海的品格，號(hào)召年輕人做“?；钡那嗄?。

14.D和戎詔是宋朝皇帝向金國(guó)侵略者求降的詔書，隆興元年(1163年)，宋孝宗以王之望為金國(guó)通問(wèn)使，與金議和。宋人借“和戎”指對(duì)金人的屈膝投降政策。

15.D

16.為有源頭活水來(lái)為有源頭活水來(lái)解析：此句出自朱熹《觀書有感》。原詩(shī)四句：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”這是一首極具哲理性的小詩(shī)。人們?cè)谧x書后，時(shí)常有一種豁然開朗的感覺(jué)。詩(shī)中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺(jué)化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識(shí)。

17.意識(shí)流意識(shí)流

18.國(guó)別國(guó)別

19.新文體

20.《文心雕龍》《文心雕龍》

21.虎兕龜玉

22.春花秋月何時(shí)了

23.劉向劉向

24.契訶夫

25.為政以德

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.理由一：昔者先王以為東蒙主；理由二：顓臾在邦域之中，是社稷之臣也。

32.這首詩(shī)中夸張的句子有“……狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”幾句。這種夸張的手法把突如其來(lái)的寒冷生動(dòng)地描繪出來(lái)，給人以身臨其境的感覺(jué)。詩(shī)中成功地使用了比喻修辭手法的是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”兩句。這種比喻帶著奇妙的想象，為艱苦的西域從軍生活染上了一層浪漫的色彩，表現(xiàn)了為保衛(wèi)國(guó)家，甘于奉獻(xiàn)的樂(lè)觀豪邁的情懷。

33.“小康”社會(huì)是“大道既隱”之后，圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代。在社會(huì)所有制與政治目的上，“小康”是“天下為家”;在人事制度上，“小康”則是世襲制，“大人世及以為禮”;在精神文明建設(shè)上，“小康”則是圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代;“小康”是“各親其親，各子其子”;在物質(zhì)文明建設(shè)上，“小康”是“以(禮)設(shè)制度，以立田里”;在社會(huì)治安上，“小康”是“城郭溝池以為固”，“謀用是作，而兵由此起”。

34.比喻。把人生的快樂(lè)比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂(lè)”的見(jiàn)解時(shí)，也引用了“痛苦的