部編教材《王戎不取道旁李》優(yōu)秀推薦1課件

25王戎不取道旁李25王戎不取道旁李1知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝?。知之為知之，不知為不知，是知也?1.認(rèn)識(shí)本課“戎、諸、竟”3個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“戎、嘗、諸、競(jìng)、唯”5個(gè)字，理解“唯”“信然”“競(jìng)走”詞的意思。2.有感情地朗讀課文，背誦課文。3.學(xué)會(huì)劃分文言文節(jié)奏。⒋了解故事情節(jié)，體會(huì)王戎善于觀察分析，不盲從的優(yōu)秀品質(zhì)。1.認(rèn)識(shí)本課“戎、諸、竟”3個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“戎、嘗、諸、競(jìng)、唯3王戎（234年－305年7月11日），字濬沖?，槴e臨沂（今山東臨沂白沙埠鎮(zhèn)諸葛村）人。三國(guó)至西晉時(shí)期名士、官員，“竹林七賢”之一。王戎（234年－305年7月11日），字濬沖?，槴e臨沂（今山4戎嘗戎馬戎馬品嘗何嘗我會(huì)寫(xiě)róngcháng戎嘗戎馬品嘗我會(huì)寫(xiě)róngcháng5諸競(jìng)諸位諸侯競(jìng)賽競(jìng)技

zhūjìng諸競(jìng)諸位競(jìng)賽zhūjìng6唯唯一唯美wéi唯唯一wéi7

王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹琅岳顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。王戎不取道旁李讀一讀，斷斷句。王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道旁李樹(shù)多子折枝，8王戎不取道旁李

王戎\七歲，嘗\與諸小兒游?？碶道旁李樹(shù)\多子\折枝，諸兒\競(jìng)走取之，唯\戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁\而多子，此必\苦李?！比≈?，信然。王戎不取道旁李王戎\七歲，嘗\與諸小兒游?？?課文解讀王戎七歲，嘗與諸小兒游。曾經(jīng)王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和許多小孩一起玩耍。課文解讀王戎七歲，嘗與諸小兒游。曾經(jīng)王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和許10看道旁李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)壓彎樹(shù)枝爭(zhēng)著跑過(guò)去

他們看見(jiàn)路邊李樹(shù)上果實(shí)累累，壓得樹(shù)枝都彎下去了，許多孩子都爭(zhēng)先恐后地奔過(guò)去摘李子，只有王戎沒(méi)有動(dòng)。只有看道旁李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)壓彎樹(shù)枝爭(zhēng)著跑過(guò)去11人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李。”一定

有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“李樹(shù)在路邊竟然還有這么多李子，這一定是苦李子?！比藛?wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！币欢?2取之，信然。的確如此摘來(lái)一嘗，的確如此。取之，信然。的確如此摘來(lái)一嘗，的確如此。13王戎是一個(gè)什么樣的人？王戎是一個(gè)觀察仔細(xì)，善于動(dòng)腦，能根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行推理判斷的孩子。王戎是一個(gè)什么樣的人？王戎是一個(gè)觀察仔細(xì)，善于動(dòng)腦，能根據(jù)有14這篇文章告訴我們一個(gè)什么道理？

告訴我們要觀察仔細(xì)，善于思考，凡事都要多動(dòng)腦筋，能根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行推理判斷。不犯不必要的錯(cuò)誤，少走彎路。這篇文章告訴我們一個(gè)什么道理？告訴我們要觀察仔細(xì)15王戎不取道旁李一起游玩諸兒摘李道旁李必苦證明戎對(duì)善于動(dòng)腦筋推理很正確王戎不一起游玩善于動(dòng)腦筋161.后現(xiàn)代社會(huì)以大眾文化的興起為特征，而大眾文化要求文化的大眾消費(fèi)性質(zhì)，圖像以強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊力成為實(shí)現(xiàn)大眾消費(fèi)的主要途徑。2.傳統(tǒng)意義上的書(shū)籍，沒(méi)有圖像的填充就被邊緣化，純文學(xué)也只有借助圖像才能走向市場(chǎng)中心、大眾視野，充斥市場(chǎng)的總是圖文并茂的大眾讀物，這就形成了當(dāng)下對(duì)文學(xué)的消費(fèi)由讀字到讀圖的轉(zhuǎn)變。3.當(dāng)然，文學(xué)畢竟是圖像無(wú)法取代的，人類(lèi)文明的傳播方式從圖像過(guò)渡到文學(xué)，就是因?yàn)槲淖值某橄竺枋?、概括能力是超越圖像的。文字通過(guò)語(yǔ)言喚起人腦中的想象，其魅力在于建構(gòu)一個(gè)內(nèi)視形象，這種內(nèi)視審美是文學(xué)獨(dú)有的，語(yǔ)言藝術(shù)獨(dú)有的。4.文學(xué)獨(dú)特的“味外之旨”、“韻外之致”，其豐富性和多重意義，依靠圖像是永遠(yuǎn)無(wú)法接近的。圖像的直觀性正好切斷了這種對(duì)文字魅力的省思和想象。5.寫(xiě)好這篇文章，首先要讀懂材料?？傮w來(lái)說(shuō)，上述材料對(duì)什么是“最大的快樂(lè)”加以形象的闡釋?zhuān)棺约撼蔀榭鞓?lè)的人，從第一個(gè)答案中，我們知道必須工作，耕耘與創(chuàng)造會(huì)使人快樂(lè)；6.第二個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂(lè)，必須充滿想象，享受過(guò)程；第三個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂(lè)，一定要心中有愛(ài)，有愛(ài)才有快樂(lè)；第四個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂(lè)，一定要有助人為樂(lè)的技能，幫助他人是最大的快樂(lè)。7.寫(xiě)作時(shí)可以選取一點(diǎn)，從點(diǎn)上突破；也可以綜合闡釋?zhuān)瑥拿嫔习盐铡６趯?xiě)作時(shí)，不能只是單純地談自己對(duì)快樂(lè)的感受，盡可能從具體的“形象”和“意境”中，把自己對(duì)快樂(lè)的感受表現(xiàn)出來(lái)。具體立意，可以有以下幾個(gè)角度：1.后現(xiàn)代社會(huì)以大眾文化的興起為特征，而大眾文化要求文化的大1725王戎不取道旁李25王戎不取道旁李18知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝?。知之為知之，不知為不知，是知也?91.認(rèn)識(shí)本課“戎、諸、竟”3個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“戎、嘗、諸、競(jìng)、唯”5個(gè)字，理解“唯”“信然”“競(jìng)走”詞的意思。2.有感情地朗讀課文，背誦課文。3.學(xué)會(huì)劃分文言文節(jié)奏。⒋了解故事情節(jié)，體會(huì)王戎善于觀察分析，不盲從的優(yōu)秀品質(zhì)。1.認(rèn)識(shí)本課“戎、諸、竟”3個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“戎、嘗、諸、競(jìng)、唯20王戎（234年－305年7月11日），字濬沖?，槴e臨沂（今山東臨沂白沙埠鎮(zhèn)諸葛村）人。三國(guó)至西晉時(shí)期名士、官員，“竹林七賢”之一。王戎（234年－305年7月11日），字濬沖。瑯玡臨沂（今山21戎嘗戎馬戎馬品嘗何嘗我會(huì)寫(xiě)róngcháng戎嘗戎馬品嘗我會(huì)寫(xiě)róngcháng22諸競(jìng)諸位諸侯競(jìng)賽競(jìng)技

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王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道旁李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！比≈?，信然。王戎不取道旁李讀一讀，斷斷句。王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹琅岳顦?shù)多子折枝，25王戎不取道旁李

王戎\七歲，嘗\與諸小兒游?？碶道旁李樹(shù)\多子\折枝，諸兒\競(jìng)走取之，唯\戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁\而多子，此必\苦李?！比≈?，信然。王戎不取道旁李王戎\七歲，嘗\與諸小兒游。看26課文解讀王戎七歲，嘗與諸小兒游。曾經(jīng)王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和許多小孩一起玩耍。課文解讀王戎七歲，嘗與諸小兒游。曾經(jīng)王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和許27看道旁李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)壓彎樹(shù)枝爭(zhēng)著跑過(guò)去

他們看見(jiàn)路邊李樹(shù)上果實(shí)累累，壓得樹(shù)枝都彎下去了，許多孩子都爭(zhēng)先恐后地奔過(guò)去摘李子，只有王戎沒(méi)有動(dòng)。只有看道旁李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)壓彎樹(shù)枝爭(zhēng)著跑過(guò)去28人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！币欢?/p>

有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“李樹(shù)在路邊竟然還有這么多李子，這一定是苦李子?！比藛?wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！币欢?9取之，信然。的確如此摘來(lái)一嘗，的確如此。取之，信然。的確如此摘來(lái)一嘗，的確如此。30王戎是一個(gè)什么樣的人？王戎是一個(gè)觀察仔細(xì)，善于動(dòng)腦，能根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行推理判斷的孩子。王戎是一個(gè)什么樣的人？王戎是一個(gè)觀察仔細(xì)，善于動(dòng)腦，能根據(jù)有31這篇文章告訴我們一個(gè)什么道理？

告訴我們要觀察仔細(xì)，善于思考，凡事都要多動(dòng)腦筋，能根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行推理判斷。不犯不必要的錯(cuò)誤，少走彎路。這篇文章告訴我們一個(gè)什么道理？告訴我們要觀察仔細(xì)32王戎不取道旁李一起游玩諸兒摘李道旁李必苦證明戎對(duì)善于動(dòng)腦筋推理很正確王戎不一起游玩善于動(dòng)腦筋331.后現(xiàn)代社會(huì)以大眾文化的興起為特征，而大眾文化要求文化的大眾消費(fèi)性質(zhì)，圖像以強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊力成為實(shí)現(xiàn)大眾消費(fèi)的主要途徑。2.傳統(tǒng)意義上的書(shū)籍，沒(méi)有圖像的填充就被邊緣化，純文學(xué)也只有借助圖像才能走向市場(chǎng)中心、大眾視野，充斥市場(chǎng)的總是圖文并茂的大眾讀物，這就形成了當(dāng)下對(duì)文學(xué)的消費(fèi)由讀字到讀圖的轉(zhuǎn)變。3.當(dāng)然，文學(xué)畢竟是圖像無(wú)法取代的，人類(lèi)文明的傳播方式從圖像過(guò)渡到文學(xué)，就是因?yàn)槲淖值某橄竺枋?、概括能力是超越圖像的。文字通過(guò)語(yǔ)言喚起人腦中的想象，其魅力在于建構(gòu)一個(gè)內(nèi)視形象，這種內(nèi)視審美是文學(xué)獨(dú)有的，語(yǔ)言藝術(shù)獨(dú)有的。4.文學(xué)獨(dú)特的“味外之旨”、“韻外之致”，其豐富性和多重意義，依靠圖像是永遠(yuǎn)無(wú)法接近的。圖像的直觀性正好切斷了這種對(duì)文字魅力的省思和想象。5.寫(xiě)好這篇文章，首先要讀懂材料?？傮w來(lái)說(shuō)，上述材料對(duì)什么是“最大的快樂(lè)”加以形象的闡釋?zhuān)棺约撼蔀榭鞓?lè)的人，從第一個(gè)答案中，我們知道必須工作，耕耘與創(chuàng)造會(huì)使人快樂(lè)；6.第二個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂(lè)，必須充滿想象，享受過(guò)程；第三個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂(lè)，一定要