英語專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告范文

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英語專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（一）

1、畢業(yè)論文題目

論文題目用中英文撰寫，漢語在前，英語在后。目的是限定畢業(yè)論文的大致范圍和方向，即論題。應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要，引人注目。一般不超過15—20字。必要時(shí)可使用副標(biāo)題。

2、本選題的討論目的

以中學(xué)英語教學(xué)法方向?yàn)槔瑒t須說明要解決英語教與學(xué)，理論與實(shí)踐等方面的哪些問題，這些問題應(yīng)是在教學(xué)實(shí)踐中比較突出又難以解決的問題;或是前人從未解決的，并且能填補(bǔ)某一領(lǐng)域的空白的問題。

3、本選題在國(guó)內(nèi)外同行業(yè)中的討論現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)該選題曾作過哪些方面的相關(guān)討論，本課題在國(guó)內(nèi)外討論中處于何等地位?是屬于未開拓的領(lǐng)域，還是在前人已經(jīng)討論過的基礎(chǔ)上作深層次的討論?國(guó)內(nèi)外有哪些論文、論著涉及到本選題的內(nèi)容?

4、討論本選題的動(dòng)機(jī)及意義

提出本選題的依據(jù)是什么?為什么提出這個(gè)選題?本選題的討論有什么意義?從理論的角度看，本選題有哪些方面的突破，其價(jià)值取向是什么?本選題與相關(guān)領(lǐng)域之間的關(guān)系如何?對(duì)英語教學(xué)會(huì)起什么作用?從實(shí)踐的角度看，本選題是否有助于英語老師和同學(xué)把握教與學(xué)的動(dòng)向，使人們?cè)谟⒄Z教與學(xué)的過程中少走彎路，是否有利于提高英語教學(xué)質(zhì)量?

5、本選題討論的主要觀點(diǎn)、內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn)

本選題討論有哪幾個(gè)重要觀點(diǎn)，其特點(diǎn)是什么?討論的重點(diǎn)在哪幾個(gè)方面?討論的難點(diǎn)在何處?怎樣從理論與實(shí)踐動(dòng)身，對(duì)英語教學(xué)進(jìn)行更深化的理論探討?如何結(jié)合英語教學(xué)實(shí)際對(duì)改進(jìn)英語教學(xué)作對(duì)策思索?本選題有哪幾個(gè)新觀點(diǎn)?是否填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外同行業(yè)討論中的空白?

6、本選題的撰寫框架

框架可用提綱形式表述，一般構(gòu)成如下：

引言：提出問題、擺明觀點(diǎn)。

論點(diǎn)：分析問題與闡明自己的觀點(diǎn)。大致包括：?jiǎn)栴}的緣由及危害性;解決問題的重要性和必要性;從理論上來論證問題的解決方法，并聯(lián)系教學(xué)實(shí)際闡述解決問題的策略與做法。另外，利用實(shí)際數(shù)據(jù)作為論據(jù)，證明方法的有效性。

結(jié)論：通過對(duì)問題的分析論證，其結(jié)果如何?對(duì)人們?cè)谟⒄Z教與學(xué)中有何指導(dǎo)意義?有哪些方面需要連續(xù)討論的?它還有什么不足之處?

參考書目：參考書目一般是英文參考書在前，中文參考書在后，以字母拼音挨次排列。

7、討論基礎(chǔ)

在選擇該題之前作過哪些方面的學(xué)習(xí)、討論或?qū)戇^什么文章?說明能如期完成畢業(yè)論文撰寫的理由。

8、討論方法

常見的討論方法包括：觀看、調(diào)查、描述、試驗(yàn)、實(shí)證、文獻(xiàn)、個(gè)案討論、比較討論、閱歷總結(jié)、實(shí)踐反思、測(cè)量、量化、行動(dòng)討論、表列、圖示、內(nèi)容分析等方法。例如：試驗(yàn)的方法就是對(duì)英語教學(xué)班級(jí)進(jìn)行試驗(yàn)對(duì)比;調(diào)查的方法就是通過調(diào)查表、詢問、問答等形式查找解決問題的方法。

一個(gè)課題依據(jù)詳細(xì)狀況可能需要一種或多種討論方法。

9、撰寫步驟及階段任務(wù)

包括：選題及開題報(bào)告初稿、正式開題報(bào)告及提綱、完成初稿、二稿、三稿、定稿等、何時(shí)論文答辯等。

開題報(bào)告中文范例

標(biāo)題：英語隱喻漢譯

(OnTranslatingEnglishMetaphorsintoChinese)

1)本選題國(guó)內(nèi)外討論現(xiàn)狀

對(duì)隱喻的討論在國(guó)外已形成較為完整的體系，其中以LakoffJohnson(1987)的討論最具有代表性，而對(duì)于其漢譯的討論卻鳳毛麟角。國(guó)內(nèi)對(duì)于隱喻的討論主要受LakoffJohnson理論的影響，其中以胡壯麟、朱永生為主要代表。在隱喻翻譯的討論方面，李國(guó)南(1990)，胡文仲(1994)對(duì)于英漢成語或諺語中的習(xí)用性比方的喻體進(jìn)行過比較，并探討了其翻譯的途經(jīng)。在近期出版的刊物中有對(duì)隊(duì)喻翻譯討論方面的文章，其中以徐莉娜的《隱喻的翻譯》為主要代表。但其討論的范圍也只是局限于文學(xué)、修辭用語的隱喻翻譯。

2)本選題的意義、重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)

意義：本選題突破了歷來將隱喻的漢譯局限在詩學(xué)、修辭學(xué)、文學(xué)等范疇。由于“翻譯是跨語言、跨文化的交際活動(dòng)”(陳宏薇：1996)，翻譯對(duì)各民族之間文化的傳播起著特別重要貢獻(xiàn)的作用。我們對(duì)日常用語中隱喻的漢譯討論應(yīng)與英語語言文化背景的討論結(jié)合起來。

重點(diǎn)：本選題重在討論隱喻在英語日常用語中存在的普遍性、可譯性及其翻譯的方法。

難點(diǎn)：怎樣從文化交際的角度對(duì)日常用語中的隱喻的漢譯進(jìn)行深化的理論探討。

創(chuàng)新點(diǎn)：討論英語日常用語中的隱喻的漢譯理論及其方法。

3)論文的結(jié)構(gòu)及簡(jiǎn)要說明

1.引言

2.英語日常用語中隱喻存在的普遍性

2.1隱喻的定義

2.2關(guān)于隱喻討論的常用書語

2.3英語日常用語中的隱喻

3.英語日常用語中隱喻的特點(diǎn)

3.1日常用語中隱喻的分類

3.1.1習(xí)用性隱語

3.1.2新生隱喻

3.2英語隱喻與漢語隱喻

3.3英語日常用語中隱喻的可譯性

4.英語日常用語中的隱譯漢譯

4.1翻譯的標(biāo)準(zhǔn)

4.2日常用語中隱喻漢譯的難點(diǎn)

4.3日常用語中隱語漢譯的過程

4.4日常用語中隱喻漢譯的基本方法及原則

5.日常用語中隱喻漢譯的方法與技巧

5.1直譯法

5.2意譯法

5.3轉(zhuǎn)譯法

5.4直譯和意譯結(jié)合法

4)參考書目

Brodkey,Linda.Review:TheLanguageinMetaphors.(CollegeEnglishJan,v50pp89-94),1988.

JinDiEugene,A.Nida.OnTranslation.Beijing:ChinaTranslationPublishingCompany,1984.

Lakoff,G.Johnson,M.MetaphorsWeLivebyChicago,UniversityofChicagoPress,1987.

Nida,EugeneA.William,Reyburn.MeaningAcrossCultures,MaryknollofN.Y.OrbisBook,1981.

英語專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（二）

題目：ReturntoNature—OntheConflictbetweenNatureandCivilizationinWutheringHeights回歸自然—論《咆哮山莊》自然和文明的沖突。

學(xué)院：外國(guó)語學(xué)院

專業(yè)：英語

班級(jí)：***

學(xué)號(hào)：*****

同學(xué)姓名：郭**

指導(dǎo)老師：陳**

開題日期：20**年4月22日

一、選題的背景與意義：

（一）課題討論來源

在考研過程中遇到類型相關(guān)的題目，本人很感愛好，于是確定選擇該題。

（二）課題討論的目的

本文通過對(duì)《咆哮山莊》中象征主義，來敘述《咆哮山莊》中文明與自然的沖突。

（三）課題討論的意義

艾米莉·勃朗特是英國(guó)維多利亞時(shí)期聞名小說家和作家，是聞名的勃朗特姐妹之一，也是三姐妹中最具天賦的一個(gè)。她一生只寫了一部小說《咆哮山莊》，但是這部宏大的作品卻使她揚(yáng)名于世。通過《咆哮山莊》，艾米莉·勃朗特以維多利亞時(shí)代為背景，通過寫兩個(gè)截然不同的家族，三代人之間的愛恨情仇，充分表現(xiàn)了維多利亞時(shí)期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉·勃朗特對(duì)自然的偏愛。小說中自然和文明沖突不斷，艾米莉·勃朗特在小說中多次運(yùn)用對(duì)比和象征來表現(xiàn)此沖突，例如，咆哮山莊和畫眉山莊的沖突，凱瑟琳兩種不同的愛情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉·勃朗特對(duì)自然異于常人的喜愛和當(dāng)時(shí)現(xiàn)代文明盛行的背景。英國(guó)文學(xué)史上聞名的三姐妹從小生活在荒原上，自然在她們心中是神圣之物，這點(diǎn)很像新英格蘭超驗(yàn)主義的觀點(diǎn)。并且英國(guó)浪漫主義時(shí)期沃茲沃斯和柯律利治等聞名詩人影響，自然，情感和哥特式元素在艾米莉·勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且，艾米莉·勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時(shí)代批判現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，艾米莉·勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來的種種罪惡，內(nèi)心更加執(zhí)著于對(duì)自然的寵愛。

因此，要想真正讀懂這部宏大的著作，就必需要了解小說中艾米莉·勃朗特對(duì)自然和文明的觀點(diǎn)。只有了解艾米莉·勃朗特對(duì)自然和文明的態(tài)度，才能真正明白在這愛恨情仇下有著更深刻的寓意—人類生活應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然和本性。通過《咆哮山莊》中自然和文明的從圖沖突，由此來敘述《咆哮山莊》中回歸自然的觀點(diǎn)。

二、國(guó)內(nèi)外討論現(xiàn)狀：

（一）國(guó)內(nèi)討論現(xiàn)狀

1.陳茂林從艾米莉·勃朗特所受的自然的影響來分析，他的《回歸自然返璞歸真——咆哮山莊的生態(tài)批判》認(rèn)為《咆哮山莊》是一部自然頌歌。小說中自然有著獨(dú)特的作用，它使人精神放松，包涵全部人，它好像是一個(gè)有血有肉的靈魂，共享著人的苦痛和換了。作品表達(dá)了對(duì)自然的深深喜愛，同時(shí)也反映了自然和文明的沖突和沖突。

葉利榮則在其《追尋自我的歷程——咆哮山莊主題探析》一文中提出：艾米莉·勃朗特在小說中塑造的兩個(gè)富于激情和叛逆的人物形象——希斯克里夫和凱瑟琳，展現(xiàn)了他們?cè)诿允е蟛檎易晕一貧w的困難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們布滿抗?fàn)幍囊簧巧鼈€(gè)體追尋自我歷程的真實(shí)寫照。

2.王宏潔則在《自然與文明的沖擊》中認(rèn)為，自然和文明的沖突沖突也就是《咆哮山莊》中的其中一個(gè)重要主題。自然，要求人們生活需要服從內(nèi)心情感和自然本性，得到自然錯(cuò)賜予的舒適和得意。而文明，則是不同于自然的一種新的生活方式，要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來了物欲橫流的社會(huì)以及追趕自身利益的人類，因此純潔自然之人被文明所污染。而自然不會(huì)隨著文明的消失和進(jìn)步消逝，自然會(huì)始終存在。所以自文明誕生開頭，文明和自然的沖突就不斷。

(二)國(guó)外討論現(xiàn)狀

1.英國(guó)聞名女作家弗吉尼亞·伍爾夫在一九一六年就寫過《〈簡(jiǎn)愛〉與〈咆哮山莊〉》一文。她寫道：“當(dāng)夏洛蒂寫作時(shí)，她以雄辯、光榮和熱忱說‘我愛’，‘我恨’，‘我受苦’。她的閱歷，雖然比較劇烈，卻是和我們自己的閱歷都在同一水平上。但是在《咆哮山莊》中沒有‘我’，沒有家庭女老師，沒有東家。有愛，卻不是男女之愛。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵(lì)，促使她創(chuàng)作的沖動(dòng)并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個(gè)四分五裂的世界望去，而感到她本身有力氣在一本書中把它拼湊起來。那種雄心壯志可以在全部小說中感覺得到——一種部分雖受到挫折，但卻具有雄偉信念的掙扎，通過她的人物的口中說出的不僅僅是‘我愛’或‘我恨’，卻是‘我們，全人類’和‘你們，永存的勢(shì)力……’這句話沒有說完?！?/p>

2.英國(guó)進(jìn)步評(píng)論家阿諾·凱特爾（ArnoldKettle）在《英國(guó)小說引論》一書中第三部分論及十九世紀(jì)的小說時(shí)，，他總結(jié)說：“《咆哮山莊》以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中的人的精神上的壓迫、緊急與沖突沖突。這是一部毫無抱負(fù)主義、毫無虛假的勸慰，也沒有任何示意說操縱他們的命運(yùn)的力氣非人類本身的斗爭(zhēng)和行動(dòng)所能及。對(duì)自然，荒野與暴風(fēng)雨，星辰與季節(jié)的有力呼喚是啟示生活本身真正的運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分?！杜叵角f》中的男男女女不是大自然的囚徒，他們生活在這個(gè)世界里，而且努力去轉(zhuǎn)變它，有時(shí)順當(dāng)，卻總是苦痛的，幾乎不斷遇到困難，不斷犯錯(cuò)誤?！?/p>

三、課題討論內(nèi)容及創(chuàng)新

（一）課題討論內(nèi)容

艾米莉·勃朗特在《咆哮山莊》中多次運(yùn)用象征主義，例如，咆哮山莊和西斯科拉里夫與兒時(shí)的凱瑟琳代表自然，他們崇尚自由，順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則。。而與咆哮山莊對(duì)立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明，他們彬彬有禮，聽從一切社會(huì)原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜始終到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫眉山莊，于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開頭受到文明的真正挑戰(zhàn)，她開頭背叛自己的內(nèi)心情感，越來越像淑女，最終她舍棄對(duì)西斯克里夫的真愛嫁給埃德加·林頓，表面上文明占取了肯定優(yōu)勢(shì)。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情熬煎致死。而西斯克里夫也由于凱瑟琳的背叛自然性扭曲到極端，他變成了報(bào)仇的惡魔。文明的侵害使人性扭曲，約束人的真實(shí)自然之情，造成了悲劇。盡管文明帶來了進(jìn)步，但是文明卻扼殺了人性。最終，艾米莉·勃朗特讓西斯克里夫在死前打開阻礙之窗—文明，讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉·勃朗特對(duì)兩人愛情的憐憫以及要求人順應(yīng)人性，重返自然的思想。

本選題擬從三個(gè)部分加以闡述：

1.自然和文明的定義

2.自然和文明的較量：

a.自然和文明的象征：咆哮山莊和畫眉山莊；西斯克里夫和林頓及其哈的頓

b.自然和文明的斗爭(zhēng)：凱瑟琳的愛情選擇和西斯克里夫的瘋狂報(bào)復(fù)導(dǎo)致人性的扭曲

3.結(jié)論

人應(yīng)當(dāng)服從自然，歸順自然。文明的侵害使人性扭曲以及給人帶來毀滅性的災(zāi)難。

（二）課題討論創(chuàng)新

本文主要通過對(duì)《咆哮山莊》中象征主義的運(yùn)用，來解析自然和文明的沖突。艾米莉·勃朗特不僅塑造兩個(gè)截然不同的莊園，分別代表自然和文明，還給予住在兩個(gè)山莊中類似他們山莊的性格，通過他們的對(duì)比以及他們交織時(shí)所產(chǎn)生的沖突分歧來說明自認(rèn)和文明之間的對(duì)抗。

四、課題的討論方法：

本選題擬采納多種討論手法，然后再結(jié)合定性分析討論法、綜合查找法、歸納法、翻譯法、文獻(xiàn)綜述法、文獻(xiàn)檢索法等多種討論方法加以詳述。主要包括：

1、定性分析法：依據(jù)主觀的推斷和分析力量，推斷出事物的性質(zhì)和進(jìn)展趨勢(shì)的分析方法。

2、歸納法：通過很多個(gè)別的