2021年峨山彝族自治縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE272021年峨山彝族自治縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．觀察的不足是()。A、難以制定嚴(yán)密的計劃B、觀察的目的性不能保證C、做出精確的判斷相當(dāng)不易D、所獲得的材料不夠真實答案：C解析：觀察法是指有計劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過程，作出詳盡的記錄，然后進(jìn)行分析處理，從而作出判斷，獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是比較自然，簡便易行，所獲材料也較真實。觀察法的缺點(diǎn)是要獲得的有些資料有時需長時間等待，加之，由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制，不易作出精確的判斷。C項正確。A項：是觀察法的優(yōu)點(diǎn)。與題干不符，排除。B、D兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。2．()是教師在從事教育活動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和。A、教師專業(yè)理念B、教師專業(yè)能力C、教師專業(yè)知識D、教師職業(yè)道德答案：D解析：教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在其職業(yè)生活中調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體關(guān)系時所應(yīng)遵循的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于核心地位。因此，題干描述的是教師職業(yè)道德的概念。D項正確。A項：教師專業(yè)理念和師德素養(yǎng)主要由四個部分構(gòu)成：即專業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)實踐。與題干不符，排除。B項：教師的專業(yè)能力指教師運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行課堂教學(xué)與反思的能力，包括教學(xué)能力和教學(xué)反思能力。教師的專業(yè)知識包括學(xué)科知識、一般教學(xué)知識、課程知識、學(xué)科教學(xué)知識、學(xué)習(xí)者及其特點(diǎn)的知識、教育情景知識、關(guān)于教育的目標(biāo)、目的和價值以及它們的哲學(xué)和歷史背景的知識。與題干不符，排除。C項：教師的專業(yè)知識分為四個方面：本體性知識、條件性知識、實踐性知識和文化知識，這四個方面共同構(gòu)成教師的知識結(jié)構(gòu)。與題干不符，排除。故選D。3．“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！闭f明教師遵守下列哪一條職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性?()A、“廉潔從教”B、“關(guān)愛學(xué)生”C、“教書育人”D、“為人師表”答案：D解析：這句話的意思是：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。故說的是“為人師表”。故選D。4．自我評價能力是進(jìn)行自我教育的()。A、關(guān)鍵B、認(rèn)識基礎(chǔ)C、核心D、行動指南答案：B解析：自我評價是自我意識的一種形式，是主體對自己思想、愿望、行為和個性特點(diǎn)的判斷和評價，是自我意識發(fā)展的產(chǎn)物，也是進(jìn)行自我教育的認(rèn)識基礎(chǔ)。人對自己思想、動機(jī)、行為和個性的評價，直接影響著自身學(xué)習(xí)和參與社會活動的積極性，也影響著與他人交往的關(guān)系，只有實事求是地評價自己，才能更好地進(jìn)行自我教育和自我完善。故選B。5．非法舉辦國家教育考試的，由()宣布考試無效。A、國務(wù)院B、黨中央C、地方人民政府D、教育行政部門答案：D解析：《中華人民共和國教育法》第七十九條規(guī)定，非法舉辦國家教育考試的，由教育行政部門宣布考試無效。故選D。6．學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告知學(xué)校的，學(xué)校已經(jīng)履行了相應(yīng)職責(zé)，行為并無不當(dāng)，這時造成的學(xué)生傷害事故應(yīng)該由()承擔(dān)責(zé)任。A、學(xué)校B、未成年人監(jiān)護(hù)人C、教師D、學(xué)生的親戚答案：B解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十二條規(guī)定了一系列學(xué)?？稍拿庳?zé)抗辯事由，題目所述情形屬于列出的情形之一。故選B。7．教師在教育教學(xué)活動中居于主導(dǎo)地位的基本權(quán)利是()。A、教育教學(xué)權(quán)B、學(xué)術(shù)研究權(quán)C、管理學(xué)生權(quán)D、獲取報酬權(quán)答案：C解析：管理學(xué)生權(quán)是指教師有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展、評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績的指導(dǎo)評價權(quán)，這是教師在教育教學(xué)活動中居于主導(dǎo)地位的基本權(quán)利。故選C。8．下列關(guān)于國家教育經(jīng)費(fèi)投入體制構(gòu)成的說法，正確的是()。A、財政撥款為主，其他渠道為輔B、財政撥款為主，社會捐贈為輔C、自籌經(jīng)費(fèi)為主，財政撥款為輔D、自籌經(jīng)費(fèi)為主，收繳學(xué)費(fèi)為輔答案：A解析：《教育法》規(guī)定，國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制，逐步增加對教育的投入，保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源。故選A。9．教育法規(guī)作為國家的一種普遍的強(qiáng)制性教育行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量人們的教育行為的作用。這體現(xiàn)的是教育法規(guī)的()。A、指引作用B、評價作用C、教育作用D、保障作用答案：B解析：教育法規(guī)作為國家的一種普遍的強(qiáng)制性教育行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量人們的教育行為的作用。這種作用就是評價作用。故選B。10．適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由()給予批評教育，責(zé)令限期改正。A、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府B、縣級人民政府教育行政部門C、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門D、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府和縣級人民政府教育行政部門答案：C解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十八條規(guī)定：“適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育，責(zé)令限期改正。”故選C。11．在合作辦學(xué)中，委托培養(yǎng)勞動用工和教師聘任等方面發(fā)生的法律責(zé)任屬于()。A、刑事法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、行政法律責(zé)任D、行政和刑事法律責(zé)任答案：B解析：從當(dāng)前法律實踐看，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)承擔(dān)的民事責(zé)任主要是違約民事責(zé)任。此外，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)作為法人，會經(jīng)常參與各種民事活動，如合作辦學(xué)、委托培養(yǎng)、有償服務(wù)、知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓、勞動用工、教師聘任等，往往要與其他主體簽訂各種合同，發(fā)生各種民事性質(zhì)的法律責(zé)任。在出現(xiàn)法律糾紛時，以要求追究違反合同的民事責(zé)任，請求民事賠償。故選B。12．根據(jù)技能的定義，下列屬于技能的是()。A、蜘蛛結(jié)網(wǎng)B、吃酸東西時皺眉C、兒童去了幾趟醫(yī)院后看見穿白大褂的就哭D(zhuǎn)、走路答案：D解析：技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項和B項都是先天獲得的行為方式：C項不是一種活動方式的技能，而是一種學(xué)習(xí)。故選D。13．“兒童中心主義”教育理論違背了()。A、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B、傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C、知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律答案：D解析：教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明，教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，內(nèi)容，進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關(guān)注到教師的主導(dǎo)地位，因此違背了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律D項正確。A項：直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。在教學(xué)中要注意防止兩種偏向：一是過于注重學(xué)生個人經(jīng)驗，忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)傳授;二是過于注重書本知識的傳授，不注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立去積累知識、探尋經(jīng)驗。與題干不符，排除。B項：掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，兩者是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。掌握知識和發(fā)展能力有機(jī)結(jié)合。與題干不符，排除。C項：傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。傳授知識和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。與題干不符，排除。故選D。14．在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動中，教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，最主要、最基本的是要堅持()。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作B、教書育人C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D、愛崗敬業(yè)答案：B解析：教書育人是遵守職業(yè)道德規(guī)范中最主要，最基本的。故選B。15．20世紀(jì)60年代，前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進(jìn)行了著名的教學(xué)與發(fā)展的實驗研究，其帶頭人是()。A、贊科夫B、列昂節(jié)夫C、魯利亞D、魯賓斯坦答案：A解析：魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家，神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提出了活動理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題，進(jìn)行長達(dá)20年的教育科研與教改實驗。故選A。16．人性論是確認(rèn)教育觀的理論基礎(chǔ)，很多思想家和教育家都對人性問題發(fā)表過自己的見解，并提出了相應(yīng)的教育理論，其中主張“性善論”的是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓非子答案：B解析：孟子提出“性善論”，認(rèn)為人性本善。故選B。17．中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多，其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動屬于()。A、一種個體研修的學(xué)習(xí)方式B、一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C、一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D、一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式答案：B解析：教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗，是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。18．俄國教育心理學(xué)的奠基人是()。A、卡普杰烈夫B、蘇霍姆林斯基C、烏申斯基D、布隆斯基答案：C解析：1868年，俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》，對當(dāng)時的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，烏申斯基因此被稱為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。故選C。19．()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中，第一次把課外活動正式列入總計劃。A、1985年B、1986年C、1988年D、1993年答案：B解析：1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃，并在說明中指出：“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件，有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動，以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動?！惫蔬xB。20．班集體形成的基礎(chǔ)是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等融洽的氣氛答案：A解析：當(dāng)班級成員具有共同的目標(biāo)定向時，便會在認(rèn)識上、行動上保持一致，相互之間形成一定的依存型，這是班集體形成的基礎(chǔ)和前進(jìn)的動力。故選A。21．心理評估的對象是()。A、學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B、學(xué)生的異常心理C、學(xué)生的異常行為D、學(xué)生的心理狀態(tài)答案：A解析：心理評估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。故選A。22．如果家長想用玩游戲來獎勵孩子按時完成作業(yè)，最合適的安排應(yīng)該是()。A、懲罰他玩游戲的行為B、規(guī)定每天玩游戲的時間C、先讓他玩一會兒游戲，然后立即催促他寫作業(yè)D、只有按時完成作業(yè)才允許其游戲答案：D解析：當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是先有行為，后有強(qiáng)化。故選D。23．研究認(rèn)為，為了提高復(fù)習(xí)的效果，第四次復(fù)習(xí)的時間應(yīng)該安排在()。A、一星期后B、半個月后C、一個月后D、半年后答案：C解析：經(jīng)研究證明，第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個月之后，第一次為一天之后，第二次為一個星期之后，第三次為半個月之后。故選C。24．斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系出現(xiàn)于歐洲的()。A、原始社會B、奴隸社會C、封建社會D、資本主義社會答案：B解析：在歐洲奴隸社會中，出現(xiàn)了斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系。斯巴達(dá)的奴隸主為了維持他們的統(tǒng)治，特別重視軍事的鎮(zhèn)壓。因而，其教育就特別重視對其子女進(jìn)行體操和軍事訓(xùn)練。雅典是一個商業(yè)比較發(fā)達(dá)的國家，生產(chǎn)發(fā)展的水平比斯巴達(dá)高，因而重視和諧發(fā)展的人的培養(yǎng)。故選B。25．小文是一個很內(nèi)向的孩子，課堂上很少發(fā)言，但是今天他舉手的時候，王老師沒有注意。課后，他私下寫給王老師一個紙條，說：“老師，今天這個問題我很想回答，你為什么不點(diǎn)我呢?”如果你是王老師，你會怎么回復(fù)?()A、哎呀，我沒注意到，下節(jié)課我就點(diǎn)你回答問題。B、抱歉，課堂上老師很難關(guān)注到每一個學(xué)生。C、這樣吧，現(xiàn)在你談?wù)剬@個問題的看法怎么樣?D、你今天能舉手真是太好了，我以后會多多關(guān)注你的!答案：C解析：平時比較內(nèi)向的學(xué)生開始主動提出想回答問題，作為任課老師必須尊重學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會，讓學(xué)生表達(dá)對課堂內(nèi)容的理解。這也是新課改的核心內(nèi)容。故選C。26．從個體身心發(fā)展動因的角度來看，“樹大自然直，人大自然長”的說法反映了()的觀點(diǎn)。A、多因素作用論B、白板論C、內(nèi)發(fā)論D、外銀論答案：C解析：內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素，如“成熟”“需要”，強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。“樹大自然直，人大自然長”的意思是對孩子無須多加管教，聽其自然，像樹長大了就會直溜挺拔一樣，人長大了就會成為人才。這種觀點(diǎn)與內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)一致。故選C。27．心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、互補(bǔ)性答案：C解析：個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一個方面的發(fā)展，在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面發(fā)展的不均衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平;有的則要較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。針對個體身心發(fā)展的不均衡性，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期(最佳期)的概念，是指身體或心理某一方面的機(jī)能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期中對個體某方面的教育可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個體在這方面的潛力。故選C。28．在教學(xué)中，教師要注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺的掌握科學(xué)知識、提高分析問題和解決問題的能力，這遵循的是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、循序漸進(jìn)原則D、鞏固性原則答案：B解析：啟發(fā)性原則的基本含義是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力的教學(xué)原則。故選B。29．昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。A、“教育學(xué)的雛形”B、世界上第一部專門論述教育的著作C、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志D、世界上第一本研究教學(xué)法的書答案：D解析：昆體良的《雄辯術(shù)原理》，比較系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問題，被稱為第一本研究教學(xué)法的書。故選D。30．頭腦風(fēng)暴法的特征是()。A、跳躍式B、不經(jīng)過明顯的推理C、向不同的方向擴(kuò)散D、集體討論答案：D解析：考查頭腦風(fēng)暴法的概念。故選D。二、多選題1．在學(xué)習(xí)成功與失敗的歸因中，內(nèi)在的因素有()。A、能力高低B、努力程度C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣好壞答案：AB解析：能力、努力和身心狀態(tài)都屬于成敗歸因中的個體內(nèi)在因素。故選AB。2．提高質(zhì)量是教育改革的核心任務(wù)，樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把()作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。A、提高升學(xué)率B、適應(yīng)人的需要C、促進(jìn)人的全面發(fā)展D、適應(yīng)社會發(fā)展需要答案：CD解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出：“樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會發(fā)展需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。”故選CD。3．下列選項中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案：AC解析：學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動中發(fā)生的傷害，這些均屬于在學(xué)?；?qū)W校負(fù)責(zé)的活動，屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。4．下列屬于教師社會定向適應(yīng)性的有()。A、社會認(rèn)同感B、社會參與性C、人際環(huán)境適應(yīng)D、應(yīng)激情境適應(yīng)答案：ABCD解析：社會定向適應(yīng)性指教師在對外在環(huán)境的應(yīng)對和防御等適應(yīng)過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣性行為傾向，包括：(1)社會環(huán)境適應(yīng)。社會環(huán)境適應(yīng)是指教師對社會的現(xiàn)狀和未來有比較正確清晰的認(rèn)識，采取現(xiàn)實的態(tài)度，并用積極主動的方式保持與社會的協(xié)調(diào)一致。包括社會認(rèn)同感、社會參與性和社會接納性。(2)人際環(huán)境適應(yīng)。人際環(huán)境適應(yīng)是指教師能夠改善人際環(huán)境，建立和諧的人際關(guān)系，包括對師生關(guān)系、親子關(guān)系、親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、上下級關(guān)系和異性關(guān)系的有效應(yīng)對。(3)應(yīng)激情境適應(yīng)。應(yīng)激情境適應(yīng)是指教師面對挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式，包括應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)對策略兩方面。(4)職業(yè)角色適應(yīng)。教師肩負(fù)著代表社會、家長對下一代的教育培養(yǎng)之責(zé)，必須扮演與其職責(zé)相符的各種角色。教師能否認(rèn)同并扮演好這些角色，是其適應(yīng)能力水平高低的重要標(biāo)志。故選ABCD。5．教育心理學(xué)的性質(zhì)是()。A、一門自然學(xué)科B、一門社會學(xué)科C、一門自然與社會的交叉學(xué)科D、一門理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科答案：CD解析：本題考查的是考生對教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。6．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場依存與場獨(dú)立B、沖動型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指個體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多，如場獨(dú)立型和場依存型、思索(審慎)型和沖動型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場敏感型與場遲鈍型、具體型和抽象型、同時型和繼時型、直覺型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。7．“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案：BC解析：教育分狹義和廣義教育兩種，“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項正確。A項：正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計劃、由專職人員承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。有別于生活中的教育，與題意不符，排除。D項：狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符，排除。故選BC。8．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實施素質(zhì)教育，為培養(yǎng)()的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。A、有理想B、有道德C、有文化D、有紀(jì)律答案：ABCD解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定:義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實施素質(zhì)教育，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故選ABCD。9．教育行政執(zhí)法的原則有()。A、依法行政原則B、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則C、合理性原則D、合情性原則答案：ABC解析：教育行政執(zhí)法的原則有依法執(zhí)行的原則、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則、合理性原則。依法執(zhí)行的原則，指教育行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法定權(quán)限、法定程序和法治精神進(jìn)行管理，越權(quán)無效。這是現(xiàn)代法治國家行政活動的一條最基本的準(zhǔn)則。權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則，指在教育行政執(zhí)法活動中，教育行政機(jī)關(guān)有權(quán)對教育行政相對人適用教育法律規(guī)范，同時，也要承擔(dān)由實施行政執(zhí)法行為而引起的法律后果。即權(quán)利的行使和責(zé)任的承擔(dān)要統(tǒng)一，不能只行使權(quán)力而不承擔(dān)責(zé)任。合理性原則，這是針對行政執(zhí)法中享有的自由裁量權(quán)而提出的。行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)是執(zhí)行法律的機(jī)關(guān)，其行為皆應(yīng)依法實施，但由于行政事務(wù)的復(fù)雜性，立法機(jī)關(guān)不可能通過嚴(yán)密的法律規(guī)范完全約束行政行為，不得不在事實上和法律上承認(rèn)行政機(jī)關(guān)享有一定程度的行為選擇權(quán)，即自由裁量權(quán)。但與此同時，由于行政裁量權(quán)較少受到法律的約束，就出現(xiàn)了被濫用的事實或出現(xiàn)具體行政行為顯失公正的后果。本著既能承認(rèn)自由裁量權(quán)的作用，又應(yīng)加強(qiáng)對自由裁量權(quán)的控制，在行政執(zhí)法上提出合理性原則。故選ABC。10．學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生起作用。下面所列能夠影響學(xué)與教的過程的學(xué)生要素有()。A、年齡差異B、性別差異C、社會文化差異D、已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異答案：ABCD解析：本題考查中學(xué)教育心理學(xué)的研究內(nèi)容，具體考查學(xué)生這一要素。學(xué)生主要從兩個方面影響學(xué)與教的過程：第一是群體差異，包括年齡、性別和社會文化差異等;第二是個體差異，包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。故選ABCD。11．《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本辦學(xué)條件是()。A、有組織機(jī)構(gòu)和章程B、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備C、由合格的教師D、有足夠的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：(一)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(二)有合格的教師;(三)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等;(四)有的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。故選ABCD。12．學(xué)校教育的基本要素有()。A、教育目的B、受教育者C、教育影響D、教育規(guī)律答案：BC解析：教育的基本要素包括教育者、受教育者、教育影響(教育媒介)。故選BC。13．班主任對學(xué)生個體的了解包括()。A、個體的思想品德B、個體的身體狀況C、個體的家庭D、個體的學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：班主任對學(xué)生的了解是班主任工作的起始環(huán)節(jié)同時也是起決定作用的環(huán)節(jié)，包括個體的思想品德、個體的學(xué)習(xí)、個體的身體狀況、個體的心理、個體的家庭。故選ABCD。14．關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)，我們可以作如下理解。()。A、教育自身是一個動態(tài)的系統(tǒng)B、不能采取孤立的就教育論教育的方法C、教育概念不僅僅是描述性的，更是規(guī)范性和表達(dá)性的D、教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)答案：ABC解析：關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)的理解：教育自身是一個動態(tài)的系統(tǒng);從關(guān)系角度看，考察教育本質(zhì)不能采取孤立的就教育論教育的方法;從教育的概念看，不僅僅是描述性的，而且更是規(guī)范性和表達(dá)性的。故選ABC。15．我國社會主義教育目的的基本點(diǎn)包括()。A、實施義務(wù)教育B、培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才C、要求全面發(fā)展D、具有獨(dú)立個性答案：BCD解析：我國教育目的包含的基本點(diǎn)：(1)培養(yǎng)“勞動者”或“社會主義建設(shè)人才”;(2)要求全面發(fā)展;(3)具有獨(dú)立個性。故選BCD。16．下列選項中，關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案：ABCD解析：師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系，新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的，在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。17．班集體形成的標(biāo)志是()。A、確立共同目標(biāo)B、健全班級組織機(jī)構(gòu)C、形成正確班級輿論D、明確班級工作計劃答案：ABCD解析：班集體的構(gòu)成要素有：第一，共同的目標(biāo)。第二，一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委會、小組等。第三，共同生活的準(zhǔn)則，如規(guī)章制度、班級守則等。第四，一定的心理氛圍、情感紐帶。所以，四個選項都對。故選ABCD。18．當(dāng)前我國學(xué)校德育內(nèi)容除了思想教育、心理健康教育之外，還包括()。A、政治教育B、宗教教育C、道德教育D、法紀(jì)教育答案：AC解析：德育即對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理健康的教育。故選AC。19．下列行為違反教師職業(yè)道德的有()。A、為加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，給學(xué)生布置過重練習(xí)題B、為學(xué)生提供有償補(bǔ)課C、在期刊雜志上發(fā)表文章存在剽竊文字表述，或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處D、要求班內(nèi)學(xué)生購買指定練習(xí)冊答案：ABCD解析：教師要做到教書育人，遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，而“給學(xué)生布置過重練習(xí)題”違背了教育的規(guī)律，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利?！盀閷W(xué)生提供有償補(bǔ)課”、“要求班內(nèi)學(xué)生購買指定練習(xí)冊”、“剽竊文字表述，或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處”等行為違背了為人師表的要求。故選ABCD。20．陳述性知識和程序性知識的差異是()。A、在獲得陳述性知識的基礎(chǔ)上才能獲得程序性知識B、陳述性知識需要有意的提取程序性知識才能達(dá)到自動化程度C、陳述性知識是對事物的說明，程序性知識是怎么做的知識D、陳述性知識通過操作表現(xiàn)出程序性知識答案：ABC解析：陳述性知識的提取和建構(gòu)主要通過激活的擴(kuò)展來完成，而程序性知識的獲得更多地依賴于程序化和自動化。故選ABC。三、判斷題1．啟發(fā)式教學(xué)既是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，它是相對于注入式教學(xué)而言的。()答案：正確解析：啟發(fā)式教學(xué)是相對于注入式教學(xué)而言的，是指教師從學(xué)生實際出發(fā)，遵循教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用各種有效的形式去調(diào)動和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智力的一種教學(xué)指導(dǎo)思想;它不僅是一種具體的教學(xué)方法，更是選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，是教學(xué)原則和教學(xué)觀。故正確。2．國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免除全部或大部分的就學(xué)費(fèi)用。我們國家有些地區(qū)，高中三年也不收學(xué)費(fèi)，在這些地區(qū)，義務(wù)教育已經(jīng)延長至12年。()答案：正確解析：十二年義務(wù)教育，是指將高中教育或者學(xué)前教育納入到義務(wù)教育范圍之內(nèi)從而推行十二年義務(wù)教育，中國已經(jīng)有個別地區(qū)試行了這一措施，但主要還集中在沿海等發(fā)達(dá)地區(qū)，沒有大范圍普及。我國已在深圳、珠海、浙江、福州、山東等地進(jìn)行了十二年制義務(wù)教育的試點(diǎn)。故正確。3．傳統(tǒng)的課堂教學(xué)很容易實現(xiàn)個別輔導(dǎo)。()答案：錯誤解析：傳統(tǒng)的課堂教學(xué)一般是班級授課，不容易實現(xiàn)個別輔導(dǎo)。故錯誤