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十一月下旬某學(xué)院馬克思主義基本原理概論調(diào)研測試卷含答案考試須知:1、考試時間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。姓名:________考號:________一、單項選擇題(每小題1分,共50分)1、在認識論中堅持反映論原則的是A、所有唯物主義的觀點B、辯證唯物主義的觀點C、機械唯物主義的觀點D、樸素唯物主義的觀點【參考答案】:A——出自第02章2、壟斷資本主義取代自由競爭資本主義,表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系:A、實現(xiàn)了自我否定B、發(fā)生了根本變化C、仍無任何變化D、有局部調(diào)整,但沒有改變本質(zhì)【參考答案】:D——出自第05章3、馬克思恩格斯進一步發(fā)展和完善了的英國古典經(jīng)濟學(xué)理論是:A、辯證法B、歷史觀C、勞動價值論D、剩余價值論【參考答案】:C——出自序章4、自然規(guī)律與社會規(guī)律的區(qū)別在于:A、自然規(guī)律具有客觀性和普遍性,社會規(guī)律是主觀的,沒有普遍性B、自然規(guī)律有重復(fù)性,社會規(guī)律沒有重復(fù)性C、自然規(guī)律無階級性,社會規(guī)律有階級性D、自然規(guī)律通過盲目的、自發(fā)的力量起作用,社會規(guī)律是通過人的活動實現(xiàn)的【參考答案】:D——出自第03章5、市場經(jīng)濟是:A、和商品經(jīng)濟相對應(yīng)的一種經(jīng)濟形式B、市場對資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟形式C、有國家干預(yù)和調(diào)節(jié)的一種經(jīng)濟形式D、屬于社會基本制度范疇的一種經(jīng)濟形式【參考答案】:B——出自序章6、毛澤東在《矛盾論》中提出“矛盾問題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系【參考答案】:A——出自第01章7、“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反應(yīng)的特性,這是合乎邏輯的”。這一論斷是:A、認為一切物質(zhì)都具有意識的“物活論”觀點B、辯證唯物主義解釋意識起源的正確觀點C、古代樸素唯物主義的感覺論觀點D、把意識與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點【參考答案】:B——出自第01章8、在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點和帝國主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國家是:A、德國B、奧地利C、中國D、俄國【參考答案】:D——出自序章9、哲學(xué)基本問題是:A、思維與存在的關(guān)系問題B、實踐與認識的關(guān)系問題C、社會存在與社會意識的關(guān)系問題D、真理與謬誤的關(guān)系問題【參考答案】:A——出自第01章10、真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,這是:A、詭辯論的觀點B、經(jīng)驗論的觀點C、辯證唯物主義的觀點D、舊唯物主義的觀點【參考答案】:C——出自第02章11、人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是:A、人與自然的關(guān)系B、管理與被管理的關(guān)系C、人與人的物質(zhì)利益關(guān)系D、人們之間的分工協(xié)作關(guān)系【參考答案】:C——出自第03章12、馬克思主義認識論認為,人類認識發(fā)展的動力在于:A、人類的精神活動B、人類的社會生活C、人類的正確思想路線D、人類的社會實踐【參考答案】:D——出自第02章13、資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指:A、生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程B、轉(zhuǎn)移價值的過程和創(chuàng)造價值的過程C、生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)價值的價值形成過程D、價值形成過程和價值增殖過程【參考答案】:A——出自第04章14、生產(chǎn)關(guān)系中最具決定意義的是:A、產(chǎn)品的分配關(guān)系B、產(chǎn)品的交換關(guān)系C、生產(chǎn)資料所有制關(guān)系D、人們在生產(chǎn)中的地位【參考答案】:C——出自第03章15、在一切社會里,社會財富由:A、價值構(gòu)成的B、各種各樣的使用價值構(gòu)成的C、資本構(gòu)成的D、貨幣構(gòu)成的【參考答案】:B——出自第04章16、“因果聯(lián)系是由于人們多次看到的兩組現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣”,這一觀點是:A、相對主義詭變論觀點B、唯心主義非決定論觀點C、庸俗唯物論觀點D、唯物主義決定論觀點【參考答案】:B——出自第01章17、“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已.”這一觀點表明:A、意識是人腦中特有的物質(zhì)B、人腦是意識的源泉C、意識是客觀世界的主觀映象D、意識是主觀世界的客觀映象【參考答案】:C——出自第01章18、商品的二因素是對立的統(tǒng)一的,這對矛盾解決有賴于:A、勞動生產(chǎn)率的不斷提高B、貨幣的出現(xiàn)并充交換媒體C、商品的出現(xiàn)D、商品物質(zhì)實體的消亡【參考答案】:B——出自第04章19、對無產(chǎn)階級革命來說,主觀條件成熟的主要標(biāo)志是:A、無產(chǎn)階級具有革命的決心、勇氣和毅力B、無產(chǎn)階級覺悟程度的提高C、無產(chǎn)階級組織紀(jì)律性的提高D、有一個敢于和善于領(lǐng)導(dǎo)革命的馬克思主義政黨【參考答案】:D——出自第03章20、一種認識是不是真理,要看它:A、能否滿足人們的需要B、能否被多數(shù)人認可C、能否付諸實踐D、能否在實踐中最終取得預(yù)期的效果【參考答案】:D——出自第02章21、下列屬于馬克思主義真理觀的是:A、真理具有一元性B、有用即真理C、謊言說一百遍就成為真理D、真理和謬誤沒有嚴格的界限【參考答案】:A——出自第02章22、資本主義自由競爭階段進入壟斷階段,最根本的標(biāo)志在于:A、壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位B、國家壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位C、資本輸出在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位D、銀行資本在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位【參考答案】:A——出自第05章23、由于提高勞動強度而生產(chǎn)的剩余價值屬于:A、絕對剩余價值B、相對剩余價值C、超額剩余價值D、利潤【參考答案】:A——出自第04章24、質(zhì)與量的最根本的區(qū)別是:A、質(zhì)是內(nèi)在的,量是外在的B、質(zhì)是由矛盾的特殊性決定的,量是由矛盾普遍性決定的C、質(zhì)與事物直接同一,量與事物不直接同一D、質(zhì)是單一的,量是多方面的【參考答案】:C——出自第01章25、列寧說:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”,這句話應(yīng)理解為:A、革命運動是由革命理論派生的B、革命理論是革命運動的基礎(chǔ)C、革命理論對革命實踐具有最終決定作用D、革命理論對革命實踐具有重要指導(dǎo)作用【參考答案】:D——出自第02章26、哲學(xué)發(fā)展的歷史表明,各種唯心主義派別之間的差異和矛盾,常常有利于唯物主義的發(fā)展,這一事實說明:A、矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B、矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件C、矛盾雙方中每一方的自身矛盾,可以為另一方的發(fā)展所利用D、矛盾雙方融合促使事物發(fā)展【參考答案】:C——出自第01章27、在貨幣和資本的關(guān)系上,正確的論斷是:A、貨幣本身就是資本B、任何數(shù)量的貨幣都能成為資本C、凡是用來購買生產(chǎn)資料的貨幣都是資本D、只有能增殖自身價值的貨幣,才是資本【參考答案】:D——出自第04章28、俄國十月革命的勝利,促進了:A、蘇聯(lián)社會主義國家的建設(shè)B、資本主義加速其帝國主義進程C、世界社會主義運動的發(fā)展D、世界共產(chǎn)主義進程【參考答案】:C——出自第06章29、真理是:A、被大多數(shù)人普遍認同的意見B、客觀事物及其規(guī)律C、人們有用的觀點或理論D、人們對客觀事物及其規(guī)律的認識【參考答案】:D——出自第02章30、在認識過程的第二次飛躍中的認識是:A、感性具體階段的認識B、理性抽象階段的認識C、理性具體階段的認識D、感性與理性統(tǒng)一的認識【參考答案】:B——出自第02章31、所謂抽象人性論意指:A、否認人的社會性,關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義觀點 B、一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論C、一種否認人之共性的錯誤理論D、一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨創(chuàng)的理論【參考答案】:A——出自第03章32、對“勞動是財富之父,土地是財富之母”這句話的正確解釋是:A、勞動和土地都是價值的源泉B、勞動創(chuàng)造使用價值,土地形成價值C、勞動是創(chuàng)造價值的外部條件,土地是價值的真正源泉D、勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富【參考答案】:D——出自第04章33、世界上惟一不變的是變,這說明:A、運動是世界的本原B、世界上只有運動,沒有靜止C、運動是絕對的,靜止是相對的D、運動與靜止是絕對對立的【參考答案】:C——出自序章34、馬克思主義認為,從實踐的活動機制看,實踐是:A、主體與客體通過中介相互作用的過程B、道德行為和政治活動C、科學(xué)實驗D、生活、行為、現(xiàn)實、實事等感性活動【參考答案】:A——出自第02章35、馬克思主義理論從廣義上說是:A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系,也包括繼承者對它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】:A——出自序章36、下列選項中正確表達了認識客體的涵義的是:A、認識的客體是主體實踐和認識的對象B、認識的客體是主體創(chuàng)造出來的對象C、認識的客體是外部自然界D、認識的客體是客觀存在的事物【參考答案】:A——出自第02章37、區(qū)分一個事物是新事物還是舊事物,最根本的是:A、是否同歷史發(fā)展的必然趨勢相符合B、是否為大多數(shù)人所支持C、在形式上是否新奇D、在時間上是否是新近發(fā)生的【參考答案】:A——出自第01章38、愛因斯坦指出:“哲學(xué)可以被認為是全部科學(xué)之母”,這說明:A、哲學(xué)是一切科學(xué)之科學(xué)B、哲學(xué)是各門學(xué)科的知識基礎(chǔ)C、哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用D、哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與局部的關(guān)系【參考答案】:C——出自第01章39、資本積累和資本主義擴大再生產(chǎn)的關(guān)系是A、資本積累是資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉B、擴大再生產(chǎn)是資本積累的源泉C、資本積累本身就是擴大再生產(chǎn)D、擴大再生產(chǎn)與資本積累無內(nèi)在聯(lián)系【參考答案】:A——出自第04章40、資本的價值構(gòu)成是指:A、生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例B、機器設(shè)備和原材料之間的比例C、固定資本和流動資本之間的比例D、不變資本和可變資本之間的比例【參考答案】:D——出自第04章41、《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;勰苓M曰:不是風(fēng)動,不時幡動,仁者心動。”這段記載中關(guān)于運動的基本觀點是:A、運動是物質(zhì)的根本屬性B、運動與物質(zhì)不可分割C、精神運動是物質(zhì)運動的一種形式D、精神是運動的主體【參考答案】:D——出自第01章42、一種社會意識對社會存在反作用的大小主要取決于:A、它實際掌握群眾的廣度和深度B、反映統(tǒng)治階級利益的程度C、反映被統(tǒng)治階級利益的程度D、它是否適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的水平【參考答案】:A——出自第03章43、在抗擊“非典”中,許多患者被治愈后又捐出自己的血清,用于治療其他患者,這說明:A、人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中B、人的價值必須以滿足個人需要為前提C、人的價值表現(xiàn)為人的能力的大小D、人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的【參考答案】:D——出自第03章44、只承認絕對運動,否認相對靜止,就會導(dǎo)致:A、形而上學(xué)不變論B、相對主義詭辯論C、唯心論D、庸俗唯物主義【參考答案】:B——出自第01章45、認識論是研究A、世界是什么的科學(xué)B、世界是怎樣的科學(xué)C、人的心理活動的科學(xué)D、人的認識的哲學(xué)理論【參考答案】:D——出自第02章46、“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”。這一觀點是說A、認識世界沒有必要B、認識的目的在于指導(dǎo)實踐C、實踐無需認識指導(dǎo)D、實踐是認識的本質(zhì)【參考答案】:B——出自第01章47、社會必要勞動時間是指在現(xiàn)在的社會正常條件下,在社會平均的熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。這種“正常生產(chǎn)條件”是:A、全社會所有生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平B、全社會大多數(shù)生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平C、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的先進技術(shù)裝備水平D、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的大多數(shù)產(chǎn)品已經(jīng)達到的技術(shù)裝備水平【參考答案】:D——出自第04章48、社會主義改革根源于:A、經(jīng)濟發(fā)展水平的落后B、社會主義社會的主要矛盾C、社會主義社會的基本矛盾D、執(zhí)政黨的發(fā)展需要【參考答案】:C——出自第06章49、科學(xué)社會主義問世的標(biāo)志是:A、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B、《資本論》的出版C、唯物史觀的形成D、私有制的消失【參考答案】:A——出自第06章50、“人的依賴性關(guān)系”是:A、資本主義社會以前的人與人之間的關(guān)系B、資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系C、社會主義社會之中的人與人之間的關(guān)系D、共產(chǎn)主義社會之中的人與人之間的關(guān)系【參考答案】:A——出自第07章二、多項選擇題(每小題有至少兩個正確選項,多項、少選或錯選該題不得分,每小題2分,共20分)1、共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會理想是:A、以人類社會發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的B、以資本主義社會基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的C、可以用社會主義運動的實踐來證明的D、要靠社會主義的不斷完善和發(fā)展來實現(xiàn)的【參考答案】:ABCD——出自第07章2、導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟危機的矛盾有:A、私人勞動和社會勞動的矛盾B、生產(chǎn)社會化生產(chǎn)資料資本主義私有制的矛盾C、生產(chǎn)無限擴大趨勢和勞動者有支付能力需求相對縮小的矛盾D、個別企業(yè)生產(chǎn)有組織有計劃和社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾【參考答案】:BCD——出自第04章3、下列命題屬于主觀唯心主義的有A、世界是絕對觀念的異化B、存在就是被感知C、心外無物D、現(xiàn)實世界是理念世界的影子【參考答案】:BC——出自第01章4、唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的,因為它:A、認為凡是現(xiàn)存的都是合理的,凡是現(xiàn)存的都是必然要滅亡的B、對每一種既成的事物都是從其暫時性方面去理解C、在對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含否定的理解D、認為凡是合理的就一定存在,凡是存在就一定合理【參考答案】:ABC——出自第01章5、必然性與偶然性的關(guān)系是:A、必然性中包含著偶然性B、偶然性表現(xiàn)必然性C、必然性制約著偶然性D、偶然性是必然性的補充【參考答案】:ABCD——出自第01章6、馬克思主義誕生于19世紀(jì)40年代,到那時,資本主義的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷過:A、14世紀(jì)末至15世紀(jì)初,資本主義生產(chǎn)關(guān)系在西歐封建社會內(nèi)部孕育B、18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)30年代末,資本主義工業(yè)革命推動資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)展C、多次經(jīng)濟危機,給資本主義世界造成極大破壞D、十月革命勝利,建立了第一個社會主義國家【參考答案】:ABC——出自序章7、魯迅說:“描神畫鬼,毫無對證,本可以??可袼?,所謂‘天馬行空’地揮寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子,也就是在正常的人體上增加了眼睛一只,拉長了長頸子二三尺而已?!边@段話說明,人們頭腦中的鬼神觀念是:A、人腦對客觀物質(zhì)世界的歪曲的反映B、可以在現(xiàn)實世界找到鬼神的原型C、人按照自己的形象進行藝術(shù)加工的結(jié)果D、與現(xiàn)實無關(guān),純粹出自人腦的主觀想象【參考答案】:ABC——出自第01章8、下列哪些說法中體現(xiàn)矛盾特殊性原理的有:A、對癥下藥,量體裁衣B、因地制宜,因材施教C、物極必反,相反相成D、知己知彼,百戰(zhàn)不殆【參考答案】:AB——出自第01章9、“時間和空間離開了物質(zhì),當(dāng)然都是無,都只是在我們頭腦中存在的觀念抽象”。這段話說明:A、時間和空間是客觀的B、時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式C、時間和空間是絕對的,又是相對的D、時間和空間是人們頭腦中存在的先天感性直觀形式【參考答案】:AB——出自第01章10、下列命題屬于客觀唯心主義的有A、世界是上帝意志的創(chuàng)造物B、萬物皆在我心中C、絕對理念是萬事萬物的本源D、理在氣先【參考答案】:ACD——出自第01章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、資本主義國家對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整加劇了資本主義的基本矛盾?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章2、馬克思主義認為,人的本質(zhì)是永恒不變的?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章3、人的最根本特性是其自由屬性?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章4、人類的意識能動性是指能動地反映世界和能動地改造世界?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章5、資本主義經(jīng)濟危機從實質(zhì)上說就是生產(chǎn)相對過剩的危機?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章6、正確地發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是個人積極性的充分調(diào)動?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章7、資本主義國家階級性質(zhì)的直接表現(xiàn)是行政、立法、司法三權(quán)分立?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章8、最鮮明體現(xiàn)資本主義國家實質(zhì)的國家職能是政治職能?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章9、人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言是人類意識的物質(zhì)外殼?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章10、馬克思主義認為:物質(zhì)和意識的關(guān)系是“物質(zhì)決定意識,意識完全受物質(zhì)制約、影響和作用”?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章11、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個部分在循環(huán)中的職能不同?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章12、實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展的是資本主義社會?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?7章13、唯物辯證法對必然性和偶然性的認識是必然性意義重大,偶然性可以忽略不計?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章14、人的意識不僅反映客觀世界,并且(通過實踐)創(chuàng)造客觀世界,這表明人的意識具有能動性?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章15、實踐之所以是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由真理的本性和實踐的特點決定的。【參考答案】:√——出自第02章16、資本主義工資的本質(zhì)是工人勞動的報酬?!緟⒖即鸢浮?/p>
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