2022年事業(yè)單位招考

第【1】題

哲學是(

)。

A.有關(guān)自然界和社會發(fā)展一般規(guī)律的科學

B.科學的世界觀和措施論

C.系統(tǒng)化和理論化的世界觀

D.革命性和科學性相統(tǒng)一的世界觀

對的答案：C

第【2】題

哲學的基本問題是(

)。

A.物質(zhì)和運動的關(guān)系問題

B.可知論和不可知論的關(guān)系問題

C.思維和存在的關(guān)系問題

D.理論和實踐的關(guān)系問題

對的答案：C

第【3】題

哲學與具體科學的區(qū)別表目前(

)。

A.哲學是世界觀,具體科學是措施論

B.哲學是絕對的,具體科學是相對的

C.哲學揭示一般規(guī)律,具體科學揭示特殊規(guī)律

D.哲學以各門具體科學為基本

對的答案：D

第【4】題

哲學為具體科學的研究提供(

)。

A.一般措施

B.經(jīng)驗材料

C.理論結(jié)論

D.具體措施

對的答案：A

第【5】題

馬克思主義哲學同具體科學的關(guān)系是(

)。

A.普遍和特殊的關(guān)系

B.整體和局部的關(guān)系

C.替代和被替代的關(guān)系

D.有限和無限的關(guān)系

對的答案：A

第【6】題

馬克思主義哲學的理論來源是(

)。

A.古希臘樸素唯物主義哲學

B.17世紀英國唯物主義哲學

C.18世紀法國唯物主義哲學

D.19世紀德國古典哲學

對的答案：D

第【7】題

馬克思主義哲學的創(chuàng)立意味著(

)。

A.人類哲學思想的發(fā)展達到了頂峰

B.科學哲學體系的最后完畢

C.絕對真理的體現(xiàn)

D.人類優(yōu)秀哲學思想集大成和在更高階段上發(fā)展的起點

對的答案：D

第【8】題

馬克思主義哲學是整個馬克思主義理論的(

)。

A.重要內(nèi)容

B.理論基本

C.核心部分

D.實質(zhì)和靈魂

對的答案：B

第【9】題

馬克思主義哲學是(

)。

A.勞動人民的世界觀

B.無產(chǎn)階級的世界觀

C.為全社會服務(wù)的世界觀

D.新興階級的世界觀

對的答案：B

第【10】題

學習馬克思主義哲學的主線目的在于(

)。

A.提高知識理論水平

B.培養(yǎng)和確立科學的世界觀

C.掌握對的的工作措施

D.全面提高人的素質(zhì)

對的答案：B

馬克思主義哲學

第【11】題

國內(nèi)出名的地質(zhì)學家李四光在從事地質(zhì)學研究中，自覺應(yīng)用馬克思主義哲學的基本原理和措施，創(chuàng)立了地質(zhì)力學的新理論，對國內(nèi)石油地質(zhì)工作作出了巨大的奉獻。這闡明(

)。

A.哲學是對具體科學的概括和總結(jié)

B.哲學隨具體科學的發(fā)展而發(fā)展

C.哲學是具體科學的總和

D.哲學對具體科學的研究有指引作用

對的答案：D

第【12】題

哲學的生命力從主線上說在于（

）。

A.適應(yīng)時代的需要

B.滿足統(tǒng)治階級的需要

C.反映勞苦大眾的需要

D.適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要

對的答案：A

第【13】題

我黨一貫倡導并長期保持的優(yōu)良學風是（

）。

A.艱苦奮斗

B.實事求是

C.理論聯(lián)系實際

D.勤儉節(jié)省

對的答案：C

第【14】題

馬克思主義哲學最重要的特點表目前（

）。

A.實踐性

B.科學性

C.革命性

D.開放性

對的答案：A

第【15】題

在馬克思主義哲學產(chǎn)生之前，不存在（

）。

A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭

B.辯論法和形而上學的斗爭

C.唯物主義和唯心主義的斗爭

D.可知論和不可知論的斗爭

對的答案：A

第【16】題

“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一出名詩句涉及的哲理是（

）。

A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一

B.物質(zhì)運動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一

C.時空的無限性和有限性的統(tǒng)一

D.運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一

對的答案：D

第【17】題

時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；勰茉唬骸安皇秋L動，不是幡動，仁者心動?！被勰苡^點的主線錯誤在于（

）。

A.否認了運動是物質(zhì)的主線屬性

B.否認了運動具有客觀規(guī)律性

C.否認了運動的絕對性

D.否認了物質(zhì)是意識的本源

對的答案：A

第【18】題

在物質(zhì)和運動的關(guān)系問題上，形而上學和唯心主義的共同錯誤為（

）。

A.設(shè)想沒有運動的物質(zhì)

B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運動

C.僅把運動和某些具體物質(zhì)形態(tài)聯(lián)系起來

D.把物質(zhì)和運動完全割裂開來

對的答案：D

第【19】題

把感覺、經(jīng)驗當成第一性的觀點是（

）觀點。

A.唯物主義的

B.主觀唯心主義的

C.唯物主義經(jīng)驗論

D.客觀唯心主義的

對的答案：B

第【20】題

劃分唯物主義同唯心主義的唯一的原則是（

）。

A.世界與否可知的問題

B.思維和存在何者第一性的問題

C.世界與否運動變化的問題

D.與否承認世界統(tǒng)一的問題

對的答案：B

馬克思主義哲學

第【21】題

辯證法同形而上學的斗爭是（

）。

A.又一種哲學的基本問題

B.唯物主義同唯心主義斗爭的體現(xiàn)形式

C.附屬于唯物主義同唯心主義的斗爭，并同這種斗爭交錯在一起的

D.高于唯物主義同唯心主義斗爭的

對的答案：C

第【22】題

“人的意志高于一切，決定一切”的觀點是（

）。

A.機械唯物主義觀點

B.樸素唯物主義觀點

C.客觀唯心主義觀點

D.主觀唯心主義觀點

對的答案：D

第【23】題

列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過（

）界定的。

A.物質(zhì)和意識的關(guān)系

B.個別與一般的關(guān)系

C.哲學與具體科學的關(guān)系

D.結(jié)識與實踐的關(guān)系

對的答案：A

第【24】題

物質(zhì)的唯一特性是它的（

）。

A.運動的絕對性

B.存在性

C.客觀實在性

D.實物性

對的答案：C

第【25】題

馬克思主義哲學覺得，世界在本質(zhì)上是（

）。

A.多種實物的總和

B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一

C.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一

D.主觀與客體的統(tǒng)一

對的答案：C

第【26】題

覺得對的或錯誤的意識都是對物質(zhì)的反映是（

）的觀點。

A.狡辯論

B.唯心主義

C.不可知論

D.唯物主義

對的答案：D

第【27】題

“靜者，動之靜也”的觀點是（

）。

A.否認靜止的相對性

B.否認運動的絕對性

C.覺得靜止是不存在的

D.覺得靜止是運動的特殊狀態(tài)

對的答案：D

第【28】題

世界的真正統(tǒng)一性在于它的（

）。

A.存在性

B.物質(zhì)性

C.意識性

D.真理性

對的答案：B

第【29】題

設(shè)想脫離物質(zhì)的運動必然導致（

）。

A.唯心主義

B.二元論

C.辯證唯物主義

D.形而上學唯物主義

對的答案：D

第【30】題

相對主義運動觀覺得（

）。

A.靜止是運動的特殊狀態(tài)

B.運動和物質(zhì)是不可分割的

C.運動的形式是多樣的

D.只存在絕對運動而無靜止

對的答案：D

第【31】題

“司馬光破缸”的故事是說司馬光小時侯看到一小孩掉進水缸后，她沒有按常規(guī)讓人脫離水，而是打破水缸，盡快讓水脫離人。這一故事給我們的哲學啟示是（

）。

A.想問題、辦事情要學會抓重要矛盾

B.外因在一定條件下對事物發(fā)展起決定作用

C.只要打破常規(guī)，有創(chuàng)新精神，就能成功地改造世界

D.做任何事情都要具體問題具體分析

對的答案：D

第【32】題

黨的獨立自主、自力更生為主和爭取外援為輔的方針的哲學根據(jù)是（

）辯證關(guān)系的原理。

A.矛盾普遍性和特殊性

B.重要矛盾和次要矛盾

C.同一性和斗爭性

D.內(nèi)因和外因

對的答案：D

第【33】題

要從戰(zhàn)略上調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟布局，對關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和核心領(lǐng)域，國有經(jīng)濟必須占據(jù)支配地位，在其她領(lǐng)域，可以通過資產(chǎn)重組的構(gòu)造調(diào)節(jié)，提高國產(chǎn)資產(chǎn)的整體質(zhì)量。這一論斷突出體現(xiàn)了（

）。

A.矛盾是事物變化發(fā)展因素的道理

B.事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點

C.感性結(jié)識必須上升到理性結(jié)識

D.兩點論與重點論相統(tǒng)一的措施論

對的答案：D

第【34】題

看問題“只見樹木，不見森林”是（

）。

A.唯物辯證法的觀點

B.客觀唯心主義

C.形而上學觀點

D.不可知論

對的答案：C

第【35】題

一種學校教學質(zhì)量的高下是由教師的水平、學校的設(shè)施、學生的主觀努力以及社會影響等方面導致的，從因果關(guān)系來看，這是（

）。

A.異因同果

B.同因異果

C.多因一果

D.一因多果

對的答案：C

第【36】題

“蒼蠅不叮沒縫的蛋”這一說法直接體現(xiàn)的哲學思想是（

）。

A.內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用

B.矛盾是事物發(fā)展的動力

C.事物的運動是外力推動的成果

D.運動是物質(zhì)的主線屬性

對的答案：A

第【37】題

“讓一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，然后逐漸擴展，達到共同富裕的目的?！边@體現(xiàn)了（

）。

A.總的量變過程中的部分質(zhì)變原理

B.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理

C.質(zhì)變過程中量的擴張的原理

D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理

對的答案：A

第【38】題

愛因斯坦的相對論揭示的是（

）。

A.時間、空間可以離開物質(zhì)自己運動

B.時間、空間不隨物質(zhì)運動的速度而變化

C.時間、空間是主觀精神的體現(xiàn)形式

D.時間、空間與物質(zhì)運動不可分

對的答案：D

第【39】題

“抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)”體現(xiàn)的哲理是（

）。

A.要注重外因的作用

B.要注重內(nèi)因的作用

C.要注重主觀和客觀的統(tǒng)一

D.要注重外因通過內(nèi)因作用

對的答案：C

第【40】題

公孫龍的“白馬非馬”之說的錯誤在于它割裂了（

）。

A.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

B.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系

C.重要矛盾與非重要矛盾的關(guān)系

D.矛盾的重要方面和次要方面的關(guān)系

對的答案：A

第【41】題

“一種地區(qū)的發(fā)展會產(chǎn)生全國效益”強調(diào)的是（

）。

A.整體和部分不可分割

B.整體和部分有嚴格的界線

C.整體的性能狀態(tài)與及變化會影響部分

D.部分的性能狀態(tài)及其變化會影響整體

對的答案：D

第【42】題

辯證法和形而上學主線對立的焦點在于（

）。

A.與否整體地看問題

B.與否承認事物在運動

C.與否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力

D.與否承認事物的質(zhì)變

對的答案：C

第【43】題

事物發(fā)展的源泉在于（

）。

A.人的主觀能動性

B.事物之間的互相作用

C.事物的內(nèi)部矛盾

D.外力的推動

對的答案：D

第【44】題

唯物辯證法否認的“揚棄”是指（

）。

A.全盤拋棄

B.絕對否認

C.全盤肯定

D.既克服又保存，既批判又繼承

對的答案：D

第【45】題

量變和質(zhì)變的關(guān)系是（

）。

A.保守和進步關(guān)系

B.決定與被決定的關(guān)系

C.重要與次要的關(guān)系

D.對立統(tǒng)一的關(guān)系

對的答案：D

第【46】題

量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是（

）。

A.邁進性和曲折性的統(tǒng)一

B.邁進性和反復性的統(tǒng)一

C.持續(xù)性和階段性（奔騰性）的統(tǒng)一

D.直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一

對的答案：C

第【47】題

否認方面是指（

）。

A.保持事物自己存在的方面

B.促使事物走向死亡的方面

C.事物內(nèi)部好的方面

D.事物內(nèi)部壞的方面

對的答案：B

第【48】題

實際工作中的“一刀切”的錯誤是由于忽視了事物的（

）。

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的特殊性

C.矛盾的同一性

D.矛盾的斗爭性

對的答案：D

第【49】題

聯(lián)系是指一切現(xiàn)象、事物（

）。

A.均有共同點

B.都沒有擬定的界線

C.都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

D.都互相作用、互相影響和互相制約

對的答案：D

第【50】題

唯物辯證法的核心是（

）。

A.對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否認之否認規(guī)律

B.對立統(tǒng)一規(guī)律

C.系統(tǒng)規(guī)律

D.否認之否認規(guī)律

對的答案：B

馬克思主義哲學

第【51】題

唯物辯證法覺得，在因素和成果的關(guān)系問題上，成果是指（

）。

A.引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象

B.先于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象

C.被一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象

D.后于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象

對的答案：C

第【52】題

事物的質(zhì)是指（

）。

A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和

B.構(gòu)成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系

C.一事物區(qū)別與其她事物的內(nèi)在規(guī)定性

D.事物的規(guī)模、發(fā)展限度和速度等規(guī)定性

對的答案：C

第【53】題

唯物辯證法的兩點論和重點論的關(guān)系是（

）。

A.辯證統(tǒng)一的關(guān)系

B.因果關(guān)系

C.內(nèi)因和外因的關(guān)系

D.等同關(guān)系

對的答案：A

第【54】題

否認之否認規(guī)律側(cè)重于揭示（

）。

A.事物發(fā)展的動力

B.事物聯(lián)系的主線內(nèi)容

C.事物發(fā)展的狀態(tài)

D.事物發(fā)展的方向和道路

對的答案：D

第【55】題

唯物辯證法的總特性是（

）。

A.聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點

B.運動和靜止辯證統(tǒng)一的觀點

C.物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點

D.對立統(tǒng)一的觀點

對的答案：A第【56】題

“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性”，這是（

）。A.主觀唯心主義觀點

B.形而上學唯物主義觀點

C.辯證唯物主義觀點

D.相對主義狡辯論觀點

對的答案：C

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馬克思主義哲學（多選）

★★★

馬克思主義哲學（多選）

作者：佚名文章來源：互聯(lián)網(wǎng)點擊數(shù)：251更新時間：-3-26

第【1】題

馬史思主義產(chǎn)生的重要的自然科學前提是()。

A.康德星云假說

B.達爾文進化論

C.細胞學說

D.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

對的答案：BCD

第【2】題

德國古典哲學中對馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()。

A.康德的哲學

B.費希特的哲學

C.黑格爾的哲學

D.費爾巴哈的哲學

對的答案：CD

第【3】題

馬克思主義哲學是“一塊整鋼”，它的重要構(gòu)成部分有()。

A.古代樸素的唯物主義

B.辯證唯物主義

C.近代形而上學唯物主義

D.歷史唯物主義

對的答案：BD

第【4】題

唯物辯證法與現(xiàn)代系統(tǒng)論的關(guān)系是()。

A.唯物辯證法高于現(xiàn)代系統(tǒng)論

B.現(xiàn)代系統(tǒng)論不斷豐富唯物辯證法

C.現(xiàn)代系統(tǒng)論不斷深化唯物辯證法

D.現(xiàn)代系統(tǒng)論的基本思想蘊含于唯物辯證法之中

對的答案：BCD

第【5】題

理論聯(lián)系實際就要()。

A.認真讀書、刻苦學習馬列主義

B.分析解決面臨的實際問題

C.聯(lián)系現(xiàn)代世界的深刻變化

D.聯(lián)系國內(nèi)社會主義初級階段的基本國情

對的答案：ABCD

第【6】題

馬克思主義把科學看作()。

A.是“歷史的有力杠桿”

B.是“最高意義上的革命力量”

C.是“劃分經(jīng)濟時代的標尺”

D.是“歷史進步的最高原則”

對的答案：AB

第【7】題

恩格斯提出的哲學基本問題的涵義涉及()。

A.思維對存在的能動性的問題

B.思維和存在何者為第一性的問題

C.思維主體和思維客體的關(guān)系問題

D.思維能否反映存在的問題

對的答案：BD

第【8】題

下列論斷屬于客觀唯心主義的有()。

A.自由選擇的意志高于一切

B.世界是上帝發(fā)明的

C.世界萬事萬物都是絕對精神派生的

D.理在氣先

對的答案：BCD

第【9】題

哲學和具體科學的關(guān)系是()。

A.哲學是具體科學的總匯

B.具體科學是哲學的基本

C.哲學對具體科學有指引作用

D.具體科學的發(fā)展為哲學的發(fā)展提供豐富的實證材料

對的答案：BCD

第【10】題

馬克思主義哲學是科學的哲學體系，由于它是()。

A.唯物論與辯證法的統(tǒng)一

B.唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

C.有關(guān)自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學

D.主體與客體的統(tǒng)一

對的答案：ABC

馬克思主義哲學

第【11】題

下列各對范疇之間的關(guān)系，涉及思維和存在關(guān)系性質(zhì)的有()。

A.自由和必然

B.真理和客觀存在

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

D.社會意識和社會存在

對的答案：ABD

第【12】題

在乎識能動性問題上唯心主義的錯誤在于()。

A.夸張意識的能動作用

B.不承認意識的能動作用

C.意識的作用能超過物質(zhì)的作用

D.意識作用永遠超但是物質(zhì)的作用

對的答案：AC

第【13】題

造大樓得先設(shè)計圖紙，然后造樓，這闡明()。

A.意識決定物質(zhì)

B.意識對物質(zhì)有能動作用

C.意識活動具有目的性、籌劃性

D.意識可以發(fā)明物質(zhì)

對的答案：BC

第【14】題

物質(zhì)是()。

A.標志著客觀實在的哲學范疇

B.不依賴人的感覺的客觀實在

C.多種具體物質(zhì)形態(tài)的共性

D.人的感覺的組合

對的答案：ABC

第【15】題

物質(zhì)和運動是不可分的，由于()。

A.運動是物質(zhì)的主線屬性

B.運動和物質(zhì)事實上是一種東西

C.物質(zhì)是運動的承當者

D.運動是物質(zhì)的承當者

對的答案：AC

第【16】題

運動和靜止的關(guān)系體現(xiàn)為()。

A.運動就是靜止，靜止就是運動

B.絕對和相對的關(guān)系

C.靜止中涉及運動

D.運動時有靜止的存在

對的答案：BCD

第【17】題

意識的本質(zhì)是()。

A.人腦分泌的特殊物質(zhì)

B.人腦的機能

C.人腦的屬性

D.對客觀事物的反映

對的答案：BCD

第【18】題

物質(zhì)運動規(guī)律的特點有()。

A.主觀性

B.穩(wěn)定性

C.普遍性

D.反復性

對的答案：BCD

第【19】題

充足發(fā)揮人的主觀能動性就可以()。

A.改造客觀規(guī)律

B.改善客觀規(guī)律

C.結(jié)識客觀規(guī)律

D.運用、掌握客觀規(guī)律

對的答案：CD

第【20】題

“人有多大膽，地有多大產(chǎn)；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，啥也能辦到?！边@是()。

A.充足發(fā)揮意識能動作用的體現(xiàn)

B.唯心主義的”精神萬能論“的體現(xiàn)

C.主觀唯心主義的體現(xiàn)

D.客觀唯心主義的體現(xiàn)

對的答案：BC

第【21】題

高檔運動形式和低檔運動形式之間的關(guān)系是()。

A.高檔運動是由低檔運動轉(zhuǎn)化而來的

B.高檔運動形式中涉及低檔運動形式

C.高檔運動形式不依賴低檔運動形式

D.低檔運動形式也不依賴高檔運動形式

對的答案：AB

第【22】題

對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，由于它()。

A.揭示了事物普遍聯(lián)系的主線內(nèi)容

B.闡明了事物發(fā)展的動力和源泉

C.是貫穿于其她規(guī)律和范疇的中心路線

D.是掌握唯物辯證法的鑰匙

對的答案：ABCD

第【23】題

在必然性與偶爾性的辯證關(guān)系中，必然性()。

A.通過大量的偶爾性體現(xiàn)出來

B.是與偶爾性既對立又統(tǒng)一的哲學范疇

C.在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為偶爾性

D.深藏于偶爾性背后，并制約著偶爾性

對的答案：ABCD

第【24】題

脫離了人體的手就變成了沒有氣憤的、死的東西，這是()。

A.形而上學片面、孤立的觀點

B.辯證法普遍聯(lián)系的觀點

C.整體與部分的關(guān)系的系統(tǒng)論的觀點

D.部分受整體決定和制約的觀點

對的答案：BCD

第【25】題

假象()。

A.是主觀的

B.是客觀的

C.容易使人產(chǎn)生錯覺

D.也是本質(zhì)的體現(xiàn)

對的答案：BCD

第【26】題

運用也許性辨別為多種狀況的觀點，指出下列有關(guān)”大海撈針”與“水中撈月”的說法中對的的()。

A.“大海撈針”是也許的，盡管很艱難

B.“水中撈月”是不也許的

C.“大海撈針”屬于抽象也許性

D.“水中撈月”是人主觀意志的想象，可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實

對的答案：ABC

第【27】題

看問題，辦事情都要堅持()。

A.兩點論和重點論的統(tǒng)一

B.兩點論和均衡論的統(tǒng)一

C.一點論和重點論的統(tǒng)一

D.既要全面，又要抓重點

對的答案：AD

第【28】題

結(jié)識事物的量的意義在于()。

A.它是結(jié)識事物的開始和結(jié)識事物的前提

B.它是人們對事物結(jié)識的深化和精確化

C.它對事物做出數(shù)量分析，使人們做到胸中有數(shù)

D.它能把同質(zhì)的事物辨別開來

對的答案：ABCD

第【29】題

矛盾發(fā)展的不平衡性是指()。

A.內(nèi)部矛盾與外部矛盾的不平衡

B.重要矛盾與次要矛盾的不平衡

C.普遍矛盾與特殊矛盾的不平衡

D.矛盾的重要方面與次要方面的不平衡

對的答案：BD

第【30】題

否認之否認規(guī)律是普遍的，其具體體現(xiàn)形式是特殊的。下列各項對的反映否認之否認規(guī)律體現(xiàn)形式的特殊性的有()。

A.不同性質(zhì)的事物具有相似的否認形式

B.不同性質(zhì)的事物具有不同的否認形式

C.不同事物的發(fā)展過程有不同的曲折性

D.不同事物的發(fā)展周期各有其不同的特點

對的答案：BCD

馬克思主義哲學

第【31】題

也許性是潛在的、尚未實現(xiàn)的東西。它辨別為多種狀況，其中有()。

A.也許性與不也許性

B.現(xiàn)實也許性與抽象也許性

C.好的也許性與壞的也許性

D.也許性量的大小

對的答案：ABCD

第【32】題

偶爾性在事物發(fā)展中居于附屬地位，它()。

A.對事物的發(fā)展起影響作用

B.對事物的發(fā)展不起作用

C.對事物的發(fā)展起加速或延緩作用

D.使事物的發(fā)展過程呈現(xiàn)出具體特點

對的答案：ACD

第【33】題

唯物辯證法覺得，聯(lián)系是()。

A.互相區(qū)別的事物、現(xiàn)象或要素之間的聯(lián)系

B.只看到事物、現(xiàn)象或要素之間的區(qū)別

C.具有客觀性和普遍性的

D.事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的互相影響、互相制約和互相作用

對的答案：ACD

第【34】題

辯證的否認具有兩個重要特點，分別是()。

A.否認是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

B.否認是發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.否認與肯定絕對對立

D.否認是由外力推動的

對的答案：AB

第【35】題

割裂事物發(fā)展的邁進性與曲折性的統(tǒng)一會導致()。

A.循環(huán)論

B.狡辯論

C.激變論

D.直線論

對的答案：AD

第【36】題

矛盾的普遍性是指()。

A.矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中

B.事物在它剛剛形成時沒有矛盾

C.矛盾只存在于事物發(fā)展的一定階段

D.每一事物自始至終都存在著矛盾運動

對的答案：AD

第【37】題

社會意識()。

A.是社會的精神生活過程

B.由社會存在決定

C.具有相對獨立性

D.在階級社會里，某些形式具有階級性

對的答案：ABCD

第【38】題

社會心理和思想體系的差別在于()。

A.社會心理是高水平的，思想體系是低水平的

B.社會心理是復雜的，思想體系是簡樸的

C.社會心理是在平常生活中自發(fā)形成的，思想體系具有系統(tǒng)化、抽象化的特性

D.社會心理體現(xiàn)為情感、習慣等，思想體系體現(xiàn)為理論體系

對的答案：CD

第【39】題

社會意識對社會存在的依賴性表目前()。

A.社會意識的內(nèi)容來源于社會存在

B.社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展

C.社會意識是對科學文化的反映

D.社會意識是對物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映

對的答案：ABD

第【40】題

人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和，這是由于()。

A.人的本質(zhì)是在后天社會生活和社會實踐，特別是生產(chǎn)實踐中形成

B.人是生活于現(xiàn)實的具體的社會關(guān)系之中的人，現(xiàn)實的社會關(guān)系決定著人的本質(zhì)

C.人的本質(zhì)只有通過社會關(guān)系才干體現(xiàn)出來，并且是在不同的社會關(guān)系中體現(xiàn)出來的

D.人的本質(zhì)是隨著社會關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展的

對的答案：BCD

第【41】題

歷史唯物主義的歷史決定論()。

A.是承認社會歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論

B.覺得生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系作為社會的經(jīng)濟基本又決定上層建筑

C.把物質(zhì)決定意識的原理，應(yīng)用于人類社會歷史的研究

D.既覺得社會歷史具有客觀規(guī)律性，又反對人在客觀規(guī)律面前無能為力的觀點

對的答案：ABCD

第【42】題

主體選擇與客觀規(guī)律的接近和符合的過程是()。

A.人們在結(jié)識和實踐中長期而艱難的摸索過程

B.人們結(jié)識和實踐不斷進一步的過程

C.人們不斷發(fā)現(xiàn)真理和修正錯誤的過程

D.人們的思想掙脫客觀規(guī)律束縛的過程

對的答案：ABC

第【43】題

適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展規(guī)定的生產(chǎn)關(guān)系能增進生產(chǎn)力的發(fā)展，是說（

）。

A.先進的生產(chǎn)關(guān)系能為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路、掃清障礙

B.先進的生產(chǎn)關(guān)系能為生產(chǎn)力的發(fā)展提供也許性

C.需要選擇合適的經(jīng)濟體制，生產(chǎn)力在事實上才干得到發(fā)展

D.需要采用對的的方針、政策，生產(chǎn)力在事實上才干得到發(fā)展

對的答案：ABCD

第【44】題

人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義是()。

A.人類社會的發(fā)展也像自然界同樣，是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過程

B.人類社會發(fā)展也像自然界同樣，具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性

C.社會發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的

D.社會和自然界同樣，它的一切活動無需人故意識地進行

對的答案：AB

第【45】題

人類與動物的重要區(qū)別在于()。

A.與否能制造生產(chǎn)工具

B.與否具有社會性

C.與否能動地改造外部世界

D.與否故意識、有目的的活動

對的答案：ABCD

第【46】題

人類與自然界的關(guān)系和動物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì)，其體現(xiàn)為()。

A.動物的活動是本能的、無意識的；人的活動是故意識的、有目的的

B.動物不能進行生產(chǎn)勞動，人能運用自己制造的工具從事生產(chǎn)活動

C.動物只是悲觀地適應(yīng)自然界，人能能動地改造自然

D.自然環(huán)境及其變化在動物發(fā)展中起決定作用，在人類社會發(fā)展中則不起決定作用

對的答案：ABCD

第【47】題

地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用是通過()。

A.對人的體質(zhì)的影響而實現(xiàn)的

B.對人的心理的影響而實現(xiàn)的

C.對生產(chǎn)力狀況的影響而實現(xiàn)的

D.對軍事、政治的影響而實現(xiàn)的

對的答案：CD

第【48】題

地理環(huán)境之因此不是社會發(fā)展的決定力量，其因素為()。

A.它不能決定社會制度的性質(zhì)

B.它不能決定社會制度的更替

C.它只有通過生產(chǎn)方式才干對人類歷史發(fā)生作用

D.它在社會發(fā)展中的作用受社會因素，重要受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約

對的答案：ABCD

第【49】題

物質(zhì)生產(chǎn)之因此從主線上決定了人口生產(chǎn)的發(fā)展方向和基本趨勢，是由于()。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人口的數(shù)量、質(zhì)量、密度、構(gòu)成和增長速度

B.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平、發(fā)展規(guī)模、發(fā)展速度，制約著人口生產(chǎn)的方向、規(guī)模和速度

C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定人口生產(chǎn)的社會形式

D.物質(zhì)生產(chǎn)決定人口生產(chǎn)具有較少慣性

對的答案：ABC

第【50】題

下列各項對的反映國體和政體的關(guān)系的有()。

A.國體和政體處在同樣重要的地位

B.國體決定政體，政體必須與國體相適應(yīng)

C.政體對國體有反作用，影響國體的鞏固和發(fā)展

D.政體決定國體，國體為政體服務(wù)

對的答案：BC

第【51】題

馬克思主義結(jié)識論覺得，結(jié)識的辯證過程是()。

A.從相對真理向絕對真理的發(fā)展

B.從間接經(jīng)驗向直接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化

C.實踐—結(jié)識—再實踐的無限循環(huán)

D.從感性結(jié)識到理性結(jié)識，再從理性結(jié)識到實踐

對的答案：ACD

第【52】題

馬克思主義結(jié)識論是能動地革命的反映論，它強調(diào)()。

A.人們在改造世界活動中結(jié)識世界

B.實踐是結(jié)識發(fā)展的動力

C.實踐是檢查真理的原則

D.結(jié)識有能動性，理論對實踐有指引作用

對的答案：ABCD

第【53】題

感性結(jié)識向理論結(jié)識奔騰的條件有()。

A.要占有十分豐富的材料

B.要有合乎實際的感性材料

C.要通過思考對感性材料進行加工制作

D.要有天賦的聰穎才智

對的答案：ABC

第【54】題

由理性結(jié)識向?qū)嵺`奔騰的意義更加偉大，由于（

）。

A.理性結(jié)識只有回到實踐中才干得到檢查、補充、豐富，修正和發(fā)展

B.理性結(jié)識重要，感性結(jié)識不重要

C.理性結(jié)識只有回到實踐中，才干實現(xiàn)理論的指引作用，達到無產(chǎn)階級改造世界的目的

D.實踐比理論重要

對的答案：AC

第【55】題

“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”這一觀點()。

A.顛倒了理論和實踐的關(guān)系

B.把理論當成實踐的來源和動力

C.揭示了理論對實踐的指引作用

D.肯定了理論對實踐的反作用

對的答案：CD

第【56】題

直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是()。

A.源與流的關(guān)系

B.兩者統(tǒng)一的基本是實踐

C.直接經(jīng)驗可靠，間接經(jīng)驗不可靠

D.直接經(jīng)驗不可靠，間接經(jīng)驗可靠

對的答案：AB

第【57】題

在勞動過程中，勞動的社會形式()。

A.是和勞動的一般性質(zhì)統(tǒng)一的

B.是指勞動只有在一定的社會關(guān)系中才干展開和發(fā)展

C.闡明勞動可以加強人與人之間的社會聯(lián)系

D.揭示了人與自然的主線區(qū)別

對的答案：ABCD

第【58】題

勞動過程是勞動的一般性質(zhì)和勞動的社會形式的統(tǒng)一觀點，闡明()。

A.勞動過程是自然過程和社會過程的統(tǒng)一

B.自然發(fā)明人和社會發(fā)明人的統(tǒng)一

C.人與自然的本源聯(lián)系和人與自然的主線區(qū)別

D.勞動的主體和客體的統(tǒng)一

對的答案：ABC

第【59】題

割裂真理絕對性和相對性的統(tǒng)一將會導致()。

A.形而上學的絕對主義真理觀

B.辯證唯物的相對主義真理觀

C.相對主義真理觀

D.實用主義真理觀

對的答案：AC

第【60】題

把社會上絕大多數(shù)人承認的意見視為真理，這是()。

A.否認了真理的客觀性

B.充足相信群眾，使群眾掌握真理

C.否認了真理往往在少數(shù)人手里

D.唯心主義真理觀

對的答案：ACD

第【71】題

人工智能的偉大意義在于()。

A.人類在解決沒有感覺的物質(zhì)同有感覺能力的物質(zhì)發(fā)生聯(lián)系問題上向前邁進一大步

B.隨著電腦的發(fā)展和廣泛應(yīng)用引起對整個世界深刻巨大的變化

C.電腦應(yīng)用生產(chǎn)和生活過程，深刻地變化了人們的生產(chǎn)方式和生活方式

D.電腦部分替代和節(jié)省了人的腦力，極大地延伸和擴展了人的腦力

對的答案：ABCD

第【72】題

人們所獲得一切知識來源于()。

A.天資聰慧

B.社會生產(chǎn)實踐

C.科學實驗實踐

D.改造社會的實踐

對的答案：BCD

第【73】題

結(jié)識客體與客觀物質(zhì)的關(guān)系在于()。

A.結(jié)識客體既也許是客觀物質(zhì)，也也許是精神客體

B.客觀物質(zhì)中只有與人的實踐活動發(fā)生關(guān)系的才成為結(jié)識客體

C.客觀物質(zhì)是無限的，結(jié)識客體是有限的

D.客觀物質(zhì)是自在的，結(jié)識客體是結(jié)識主體選定的

對的答案：ABCD

第【74】題

下列各項屬于矛盾的同一性的有()。

A.矛盾雙方互相依存

B.矛盾雙方互相排斥

C.矛盾雙方互相貫穿

D.矛盾雙方互相滲入

對的答案：ACD

第【75】題

決定事物的主線性質(zhì)及其發(fā)展的基本趨勢的聯(lián)系()。

A.內(nèi)部聯(lián)系

B.本質(zhì)聯(lián)系

C.必然聯(lián)系

D.重要聯(lián)系

對的答案：ABCD

第【76】題

否認之否認規(guī)律揭示了事物的發(fā)展()。

A.是自我發(fā)展、自我完善的過程

B.是回到本來出發(fā)點的循環(huán)過程

C.是直線式邁進的過程

D.是邁進性和曲折性相統(tǒng)一的過程

對的答案：AD

第【77】題

矛盾普遍性和矛盾的特殊性關(guān)系是()。

A.矛盾特殊性寓于普遍性之中

B.矛盾普遍性寓于特殊性之中

C.共性和個性的關(guān)系

D.絕對和相對的關(guān)系

對的答案：BCD

第【78】題

下列事例中屬于邁進中答復的有()。

A.被推翻的舊勢力臨時復辟

B.從原始公有制到共產(chǎn)主義公有制

C.農(nóng)民用舊麥種哺育出新麥種

D.生產(chǎn)——消費——生產(chǎn)

對的答案：BCD

第【79】題

唯物辯證法有關(guān)重要矛盾和非重要矛盾的原理告訴我們()。

A.抓住了重要矛盾，就抓住理解決問題的核心

B.解決了重要矛盾，非重要矛盾也就自然得到解決

C.在事物發(fā)展過程中，重要矛盾是不變的

D.抓住了重要矛盾時，也要注意非重要矛盾的解決

對的答案：AD

第【80】題

否認之否認規(guī)律第三階段同第一階段相比，()。

A.主線性質(zhì)不同

B.形式完全相似

C.仿佛回到本來出發(fā)點

D.高檔階段反復低檔階段某些特性

對的答案：CD

第【81】題

建設(shè)有中國特色社會主義的辯證唯物主義理論的根據(jù)是()。

A.一切從實際出發(fā)，實事求是

B.運動和靜止的辯證關(guān)系

C.具體問題具體分析

D.矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系

對的答案：ACD

第【82】題

看待歷史文化遺產(chǎn)的對的態(tài)度是()。

A.取其精髓，棄其糟粕

B.全盤否認

C.批判地繼承

D.推陳出新，古為今用

對的答案：ACD

第【83】題

下列各項屬于上層建筑必須適合經(jīng)濟基本發(fā)展規(guī)定的規(guī)律的內(nèi)容有（

）。

A.經(jīng)濟基本決定上層建筑

B.上層建筑反作用于經(jīng)濟基本

C.經(jīng)濟基本和上層建筑之間的矛盾運動

D.經(jīng)濟基本的性質(zhì)決定了上層建筑的組織形式

對的答案：ABC

第【84】題

歷史唯物主義覺得人民群眾是歷史的發(fā)明者，這是由于()。

A.人民群眾的一切活動都推動社會歷史邁進

B.人民群眾是物質(zhì)財富的發(fā)明者

C.人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量

D.人民群眾是社會精神財富的發(fā)明者

對的答案：BCD

第【85】題

社會改革與社會革命的區(qū)別在于()。

A.前者不變化社會制度的主線性質(zhì)；后者是人類社會的主線質(zhì)變

B.前者一般是自上而下展開的；后者是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的

C.前者一般是不需要采用暴力沖突的形式；后者往往要通過暴力革命的形式

D.前者不觸及生產(chǎn)關(guān)系；后者觸及生產(chǎn)關(guān)系

對的答案：ABC

第【86】題

歷史上唯心主義長期存在并占統(tǒng)治地位的本源有()。

A.結(jié)識的表面性、片面性、直線性

B.自發(fā)分工的存在

C.階級壓迫和剝削階級的偏見

D.生產(chǎn)力水平低、生產(chǎn)規(guī)模狹小

對的答案：ABCD

第【87】題

社會主義社會的改革與階級社會的的改革的不同點的體既有()。

A.前者是積極的、自覺的；后者是被動的、自發(fā)的

B.前者是從廣大人民群眾的利益出發(fā)的；后者從主線上說是從剝削階級的利益出發(fā)

C.前者有廣闊而深厚的群眾基本；后者缺少深厚的群眾基本

D.前者可以在社會主義制度自身的范疇內(nèi)，使多種矛盾不斷得到解決；后者不能在舊社會制度自身的范疇內(nèi)最后解決它的固有矛盾

對的答案：ABCD

第【88】題

科學在現(xiàn)代化生產(chǎn)中的主導作用和超前作用表目前()。

A.沒有科學理論作先導，就不能發(fā)明發(fā)明新的現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具

B.沒有科學理論作先導，操縱或反復制造已有的現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具也是困難的

C.沒有科學理論作先導，就不能制造更高檔的新材料

D.科學理論在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，可以把生產(chǎn)力諸要素組合起來

對的答案：ABC

第【89】題

有關(guān)人民群眾和杰出人物在歷史上的作用，歷史唯物主義覺得()。

A.兩者的作用是等同的

B.人民群眾可以變化歷史發(fā)展的規(guī)律，杰出人物則不能變化歷史發(fā)展的規(guī)律

C.人民群眾是歷史發(fā)展決定性的力量，杰出人物對歷史的發(fā)展能起加速的作用

D.人民群眾需要杰出人物，杰出人物來自人民群眾

對的答案：CD

第【90】題

人生價值表目前兩個方面()。

A.個人對社會的奉獻

B.社會對個人奉獻的尊重和滿足

C.個人社會地位的高下

D.個人向社會索取等量的奉獻

對的答案：AB

第【91】題

馬克思主義的主線特性是()。

A.實踐性

B.科學性

C.革命性

D.群眾性

對的答案：abc

第【92】題

哲學和具體科學的關(guān)系是()。

A.具體科學是哲學的基本

B.哲學是具體科學的指引

C.兩者分屬不同的層次

D.兩者互相作用，互相增進

對的答案：abcd

第【93】題

哲學的基本問題涉及()。

A.物質(zhì)與意識誰是第一性的問題

B.世界與否彼此孤立的

C.世界與否靜止不變的

D.世界與否可知

對的答案：ad

第【94】題

世界觀、歷史觀和人生觀的關(guān)系是()。

A.人生觀是世界觀和歷史觀的構(gòu)成部分

B.世界觀、歷史觀在一定限度上決定著人生觀

C.人生觀決定著世界觀和歷史觀

D.世界觀和歷史觀可以替代人生觀

對的答案：abc

第【95】題

世界觀、歷史觀和人生觀的關(guān)系是()。

A.人生觀是世界觀和歷史觀的構(gòu)成部分

B.世界觀、歷史觀在一定限度上決定著人生觀

C.人生觀決定著世界觀和歷史觀

D.世界觀和歷史觀可以替代人生觀

對的答案：abcd

第【96】題

馬克思主義哲學產(chǎn)生的必然性在于它是()。

A.19世紀40年代歐洲各國生產(chǎn)力的巨大發(fā)展促使資本主義基本矛盾鋒利對抗的成果

B.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的需要

C.19世紀自然科學重大發(fā)展的哲學總結(jié)

D.歐洲哲學、特別是德國古典哲學更高發(fā)展的必然

對的答案：abcd

第【97】題

馬克思主義哲學的基本特性是它的()。

A.先進性B.階級性

C.實踐性D.群眾性

對的答案：bc

第【98】題

馬克思主義哲學與舊哲學的主線區(qū)別在于它是()。

A.徹底的唯物主義一元論

B.有關(guān)自然界、社會、人類思維運動和發(fā)展最一般規(guī)律的科學

C.無產(chǎn)階級的科學世界觀和措施論

D.唯物辯證的自然觀同唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一

對的答案：abcd

第【99】題

我們學習馬克思主義哲學的主線目的是為了()。

A.樹立科學的世界觀和人生觀，掌握科學的知識工具

B.進一步理解和執(zhí)行黨的路線、方針和政策

C.改善工作措施和提高工作能力

D.在風云變幻的現(xiàn)實面前可以鑒別真?zhèn)?，站穩(wěn)立場，敢于和藹于斗爭

對的答案：abcd

第【100】題

學習馬克思主義哲學必須堅持理論聯(lián)系實際的方針，因此應(yīng)做到()。

A.用什么就學什么，學什么就立即用什么

B.認真讀書，完整精確理解馬克思主義哲學的精神實質(zhì)

C.運用馬克思主義的立場、觀點、措施分析和解決實際問題

D.反對學習中的教條主義和實用主義

對的答案：bcd

馬克思主義哲學

第【101】題

有關(guān)哲學和世界觀關(guān)系的說法，對的的是()。

A.世界觀對世界的見解和觀點，是樸素的、自發(fā)的、未經(jīng)論證的，因而還不是哲學

B.世界觀是哲學的樸素形態(tài)，哲學則是世界觀的系統(tǒng)理論

C.一種正常的人都會對生活在其中的世界形成某種見解和觀點，具有一定的世界觀，因而也就具有了哲學思維的實際基本

D.哲學是有關(guān)世界觀的學問

對的答案：abcd

第【102】題

有關(guān)哲學和各門具體科學之間關(guān)系的說法，對的的是()。

A.各門具體科學的形成與發(fā)展，為哲學的產(chǎn)生和發(fā)展提供了極為豐富的實證材料

B.哲學作為世界觀的理論科學，它所建立的有關(guān)整個世界（涉及自然界、人類社會和思維）最普遍最一般的本質(zhì)和規(guī)律的研究及其結(jié)論，為具體科學的進一步研究、發(fā)展和運用，提供了措施和指南

C.具體科學是哲學的基本，哲學是具體科學的指引

D.哲學和具體科學在科學這個大系統(tǒng)中分屬不同的層次，它們互相作用，互相影響，互相增進。對于不同領(lǐng)域的實際工作來說，哲學同樣具有指引作用

對的答案：abcd

第【103】題

有關(guān)世界的本質(zhì)問題，對的的說法是()。

A.它是哲學基本問題中最主線的方面，是所有哲學最高最重要的問題

B.它貫穿于社會歷史觀在內(nèi)的所有哲學問題之中，是人們結(jié)識世界的歷史起點

C.它是哲學的邏輯起點，其她所有哲學問題都是從這個詞題中派生出來的

D.它規(guī)定著各派哲學的發(fā)展方向，最后劃分了唯物主義和唯心主義兩大基本的哲學派別

對的答案：abcd

第【104】題

有關(guān)馬克思主義哲學的說法，對的的說法是()。

A.馬克思主義哲學，即辯證唯物主義和歷史唯物主義

B.它是唯物論與辯證法的統(tǒng)一

C.它是唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

D.它是有關(guān)自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學

對的答案：abcd

第【105】題

馬克思主義的科學性在于()。

A.它對的地反映了自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律

B.它來自實踐并為實踐所證明

C.它是包羅萬象的“科學的科學”

D.它是人類思想發(fā)展的頂峰

對的答案：ab

第【106】題

世界觀是()。

A.人們對于整個世界的真理性結(jié)識

B.人們對整個世界總的見解和主線的觀點

C.哲學家對自然知識和社會知識的概括和總結(jié)

D.人人均有的，但是一般人的世界觀一般是自發(fā)的、樸素的

對的答案：bd

第【107】題

辯證唯物主義之因此是科學的世界觀和措施論，是由于()。

A.它揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律

B.它對世界的見解既是唯物的，又是辯證的

C.它是在實踐的推動下完畢了對客觀世界的結(jié)識的科學體系

D.它繼承了哲學史上的優(yōu)秀成果，概括了自然科學的新材料，總結(jié)了無產(chǎn)階級斗爭的經(jīng)驗

對的答案：abd

第【108】題

馬克思主義的革命性在于()。

A.它主張所有拋棄歷史上的一切

B.它堅持新陳代謝是宇宙間不可抗拒的普遍規(guī)律

C.它自身并不是一種終極真理的封閉體系，而是一種隨著實踐的發(fā)展而不斷自我更新、完善和發(fā)展的生機勃勃的開放體系

D.它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了不斷結(jié)識和掌握真理的道路

對的答案：bcd

第【109】題

恩格斯提出的哲學基本問題的重要方面是()。

A.思維對存在的能動作用問題

B.思維和存在何者為第一性的問題

C.思維主體和思維客體的關(guān)系問題

D.思維能否對的反映存在的問題

對的答案：bd

第【110】題

學習并掌握馬克思主義哲學，()。

A.有助于我們進一步學習鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論

B.有助于我們端正思想路線，解放思想、實事求是，堅持黨的基本路線

C.有助于我們樹立無產(chǎn)階級世界觀，提高為人民服務(wù)的自覺性，增強拒腐蝕、反腐敗的能力

D.有助于我們掌握觀測問題、解決問題的科學措施，提高工作效率，做好本職工作，推動國內(nèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展

對的答案：abcd

馬克思主義哲學

第【111】題

在上層建筑中，()。

A.政治處在主導地位

B.國家政權(quán)是上層建筑的核心

C.涉及政治上層建筑

D.涉及思想上層建筑

對的答案：abcd

第【112】題

馬克思、恩格斯設(shè)想的社會主義與現(xiàn)實社會主義起碼在如下幾種方面不同()。

A.它經(jīng)歷了資本主義的高度發(fā)展

B.它超越了商品經(jīng)濟的時代

C.生產(chǎn)的社會化程序比較高

D.這種社會是在各個發(fā)達的資本主義國家同步獲得了勝利

對的答案：abcd

第【113】題

哲學基本問題涉及()問題。

A.存在和存在的關(guān)系

B.世界的本質(zhì)

C.思維和思維的關(guān)系

D.存在和思維的同一性

對的答案：bd

第【114】題

馬克思和恩格斯曾設(shè)想：()。

A.共產(chǎn)主義社會將浮現(xiàn)第一階段和高檔階段兩個既相區(qū)別又相聯(lián)系發(fā)展階段

B.社會主義將經(jīng)歷較長時間的初級階段

C.無產(chǎn)階級奪權(quán)后將經(jīng)歷過渡時期、共產(chǎn)主義第一階段、高檔階段三個時期

D.共產(chǎn)主義第一階段和高檔階段都實現(xiàn)了生產(chǎn)資料歸全社會所有

對的答案：acd

第【115】題

馬克思主義此前唯物主義結(jié)識論的重要缺陷是()。

A.不懂社會實踐的偉大作用

B.不能把辯證法應(yīng)用于反映論

C.離開人的社會性，離開人的歷史發(fā)展去觀測結(jié)識問題

D.不能堅持物質(zhì)第一性

對的答案：abc

第【116】題

舊唯物主義的重要缺陷是()。

A.以機械運動為尺度衡量其她一切物質(zhì)運動

B.不承認存在決定意識

C.不承認社會存在決定社會意識

D.對社會歷史的觀點是唯心主義的

對的答案：acd

第【117】題

馬克思主義哲學的科學性體現(xiàn)了()。

A.科學性和革命性的高度統(tǒng)一

B.實用性和有效性的高度統(tǒng)一

C.系統(tǒng)性和具體性的高度統(tǒng)一

D.真理性和階級性的高度統(tǒng)一

對的答案：ad

第【118】題

馬克思主義哲學是科學的世界觀。這是由于()。

A.它把科學的實踐觀作為自己的重要觀點

B.它把唯物論和辯證法結(jié)合起來

C.它把唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀結(jié)合起來

D.它把現(xiàn)代自然科學的成果匯集起來

對的答案：ABC

第【119】題

馬克思主義哲學在內(nèi)容上的革命變革表目前它實現(xiàn)了()。

A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

B.世界觀和措施論的統(tǒng)一

C.唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

D.感性結(jié)識和理性結(jié)識的統(tǒng)—

對的答案：ac

第【120】題

下列選項中,屬于物質(zhì)范疇的有()。

A.引力場

B.生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系

C.階級、政黨、國家

D.市場經(jīng)濟理論

對的答案：abc

馬克思主義哲學

第【121】題

下列選項中,屬于物質(zhì)范疇的有()。

A.引力場

B.生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系

C.階級、政黨、國家

D.市場經(jīng)濟理論

對的答案：abc

第【122】題

紛繁復雜、無限多樣的的世界，其本質(zhì)是物質(zhì)的，其因素涉及()。

A.整個自然界是物質(zhì)的

B.人類社會是物質(zhì)的

C.意識現(xiàn)象也是物質(zhì)的

D.自然科學和哲學的長期發(fā)展證明了這一點

對的答案：abd

第【123】題

有關(guān)運動如下說法對的的是()。

A.運動是物質(zhì)的存在方式

B.運動是物質(zhì)的唯一特性

C.運動涉及物質(zhì)的絕對運動和相對靜止兩種狀態(tài)

D.運動涉及宇宙間一切變化和過程

對的答案：acd

第【124】題

意識是()。

A.物質(zhì)的產(chǎn)物

B.人腦的機能

C.物質(zhì)的反映

D.宗教的信奉

對的答案：abc

第【125】題

客觀規(guī)律是()。

A.存在于事物發(fā)展過程之中的

B.事物的本質(zhì)聯(lián)系

C.事物的必然聯(lián)系

D.不依賴于人的主觀意識的

對的答案：abcd

第【126】題

發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系是()。

A.發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提

B.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提

C.客觀規(guī)律制約著主觀能動性

D.要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來

對的答案：bcd

第【127】題

以社會主義市場經(jīng)濟理論指引我們建立國內(nèi)社會主義市場經(jīng)濟體制,這闡明()。

A.意識能動地結(jié)識世界

B.意識能動地改造世界

C.對的的意識對事物的發(fā)展起推動作用

D.一切意識的作用都是積極的

對的答案：bc

第【128】題

運動和靜止的關(guān)系體現(xiàn)為()。

A.運動就是靜止，靜止就是運動

B.絕對和相對的關(guān)系

C.靜止中涉及運動

D.運動時有靜止的存在

對的答案：bcd

第【129】題

有關(guān)意識來源的對的論點是()。

A.一切物質(zhì)均故意識

B.意識的產(chǎn)生是純生理的過程

C.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

D.意識是社會的產(chǎn)物

對的答案：cd

第【130】題

在乎識能動性問題上唯心主義的錯誤在于()。

A.夸張意識的能動作用

B.不承認意識的能動作用

C.意識的作用能超過物質(zhì)的作用

D.意識作用永遠超但是物質(zhì)的作用

對的答案：ac

馬克思主義哲學

第【131】題

物質(zhì)是()。

A.標志著客觀實在的哲學范疇

B.不依賴人的感覺的客觀實在

C.多種具體物質(zhì)形態(tài)的共性

D.人的感覺的組合

對的答案：abc

第【132】題

辯證唯物主義所建立的物質(zhì)觀具有重大意義，它們是()。

A.堅持了物質(zhì)是世界的本原，與唯心主義劃清了界線

B.客觀實在性作為物質(zhì)的唯一特性，與具體的物質(zhì)形態(tài)和構(gòu)造區(qū)別開來了

C.物質(zhì)可以被意識所反映，與不可知論劃清界線

D.強調(diào)了物質(zhì)世界的多樣性和普遍性

對的答案：abc

第【133】題

對物質(zhì)運動對的的結(jié)識應(yīng)當是()。

A.運動只是物體空間位置的移動

B.運動是物質(zhì)的存在方式

C.運動涉及宇宙間一切變化和過程

D.運動涉及物質(zhì)的絕對運動和相對靜止兩種狀態(tài)

對的答案：bcd

第【134】題

物質(zhì)和運動是不可分的，其因素是()。

A.運動是物質(zhì)的主線屬性和存在方式

B.運動的主體是物質(zhì)

C.運動是物質(zhì)的主體

D.有物質(zhì)即有運動，有運動即有物質(zhì)

對的答案：abd

第【135】題

物質(zhì)和運動是不可分的，其因素是()。

A.運動是物質(zhì)的主線屬性和存在方式

B.運動的主體是物質(zhì)

C.運動是物質(zhì)的主體

D.有物質(zhì)即有運動，有運動即有物質(zhì)

對的答案：abd

第【136】題

世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是()。

A.對無限多樣和永恒發(fā)展著的整個世界的主線觀點和總的見解

B.對整個世界的普遍本質(zhì)和共同基本的真實反映

C.所有馬克思主義哲學的基石

D.從事一切實際工作的立足點

對的答案：abcd

第【137】題

以經(jīng)濟建設(shè)為中心的理論指引我們大力發(fā)展生產(chǎn)力，加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，這闡明()。

A.物質(zhì)決定意識

B.意識能動地結(jié)識世界

C.意識能動地改造世界

D.對的的意識對事物的發(fā)展起推動作用

對的答案：cd

第【138】題

有關(guān)物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性的辯證統(tǒng)一，對的的說法是()。

A.絕對運動是具體物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)生的本源，相對靜止則是物質(zhì)存在和分化的條件，兩者的統(tǒng)一，闡明了物質(zhì)世界的無限多樣和豐富多彩

B.只有承認和肯定相對靜止，我們才干具體結(jié)識和辨別事物，對事物及其運動進行定性定量的分析；也只有承認和肯定物質(zhì)的絕對運動，我們才可以因勢利導，改造事物

C.割裂物質(zhì)運動和靜止的辯證統(tǒng)一，就會導致形而上學的不變論和相對主義的狡辯論

D.對的解決社會改革與社會穩(wěn)定的關(guān)系，注意政策的調(diào)節(jié)與持續(xù)性，符合物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性的辯證統(tǒng)一原理

對的答案：abcd

第【139】題

有關(guān)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，對的的說法是()。

A.它是對無限多樣和永恒運動著的整個世界的主線觀點和總的見解

B.它是對整個世界的普遍本質(zhì)和共同基本的科學反映

C.它是所有馬克思主義哲學的基本

D.它是我們從事一切實際工作的立足點

對的答案：abcd

第【140】題

人的意識與動物心理之間關(guān)系，對的的說法是()。

A.它們之間沒有本質(zhì)的區(qū)別

B.動物心理服從于動物適應(yīng)外界環(huán)境的需要，人的意識則服從人類社會實踐的需要

C.動物心理只限于感性形式，而人的意識不僅涉及感性形式，還具有理性思維形式

D.動物心理活動無需語言，而人的意識活動卻離不開語言

對的答案：BCD

馬克思主義哲學

第【61】題

下列各項對的反映感性結(jié)識與理性結(jié)識的關(guān)系的有()。

A.理性結(jié)識依賴于感性結(jié)識

B.感性結(jié)識有待于發(fā)展到理性結(jié)識

C.理性結(jié)識中涉及著感性結(jié)識

D.感性結(jié)識中涉及著理性結(jié)識

對的答案：ABCD

第【62】題

規(guī)律具有如下特點()。

A.客觀性

B.穩(wěn)定性

C.普遍性

D.反復性

對的答案：ABCD

第【63】題

結(jié)識的客體具有()。

A.對象性

B.意識性

C.客觀性

D.社會歷史性

對的答案：ACD

第【64】題

不可知論()。

A.覺得世界是不可結(jié)識或不可完全結(jié)識的

B.否認有結(jié)識世界的能力

C.懷疑人類科學知識的客觀性

D.懷疑人類科學知識的可靠性

對的答案：ABCD

第【65】題

馬克思主義結(jié)識論覺得()。

A.反映具有摹寫性

B.反映是悲觀被動的

C.反映具有發(fā)明性

D.反映是主觀隨意的

對的答案：AC

第【66】題

理性結(jié)識是()。

A.結(jié)識的起點

B.對事物全體的反映

C.對事物內(nèi)部聯(lián)系的反映

D.對事物本質(zhì)聯(lián)系的反映

對的答案：BCD

第【67】題

“不積跬步，無以成千里；不積小流，無以成江?！边@句話闡明了（

）。

A.量變是質(zhì)變的基本

B.質(zhì)變是量變的必然成果

C.量變?yōu)橘|(zhì)變準備了條件

D.無量的積累，就能實現(xiàn)質(zhì)變

對的答案：ABC

第【68】題

下列屬于辯證否認的有()。

A.國內(nèi)必須全盤西化

B.對老式文化要批判繼承

C.馬克思主義哲學對德國古典哲學的“揚棄”

D.國內(nèi)目前的政治、經(jīng)濟體制的改革

對的答案：BCD

第【69】題

唯物辯證否認觀覺得：否認有()。

A.事物的自我否認

B.事物發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)

C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

D.對舊事物的“揚棄”

對的答案：ABCD

第【70】題

當事物處在量變狀態(tài)時，()。

A.事物體現(xiàn)為平衡和靜止

B.事物處在數(shù)量上的增減變化

C.事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì)

D.事物矛盾的重要方面和非重要方面互易其位

對的答案：AB

馬克思主義哲學

第【141】題

“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)東西而已”。這一觀點表白()。

A.人腦是意識的源泉

B.意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.意識是客觀存在的主觀映象

D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的

對的答案：cd

第【142】題

形而上學唯物主義物質(zhì)觀的缺陷在于()。

A.把質(zhì)上無限多樣的物質(zhì)世界歸結(jié)為粒子在量上的不同

B.把某種特殊的物質(zhì)形態(tài)誤覺得物質(zhì)的一般特性

C.不理解人類對物質(zhì)的結(jié)識是一種永無止境的發(fā)展過程

D.沒有以科學的材料作為根據(jù)，純屬自發(fā)的猜想

對的答案：abc

第【143】題

人的意識的主觀性方面體現(xiàn)為()。

A.反映形式的主觀性

B.不同主體的意識之間的差別性

C.對客觀對象反映的近似性

D.對客觀事物反映的超前性

對的答案：abcd

第【144】題

“三中全會以來的路線，就是從中國的實際出發(fā)，建設(shè)有中國特色的社會主義”。這句話體現(xiàn)了()。

A.物質(zhì)決定意識，客觀存在決定人們的思想

B.矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中

C.矛盾的重要方面決定事物的性質(zhì)

D.實踐是檢查真理的唯一原則

對的答案：ab

第【145】題

現(xiàn)實生活中雖沒有龍，卻有龍的形象，龍的概念。這一情形表白()。

A.意識對物質(zhì)有反作用，它可以在一定條件下能動地發(fā)明物質(zhì)

B.有的意識不是對物質(zhì)的反映

C.意識通過對現(xiàn)實材料的加工，可以發(fā)明出新的形象、新的概念

D.能動地反映外部世界是意識的重要特點

對的答案：cd

第【146】題

人們制造強大的火箭，克服地球引力，發(fā)射地球衛(wèi)星，這闡明()。

A.人們不僅可以結(jié)識規(guī)律，并且可以改造規(guī)律

B.規(guī)律是可以看得見、摸得著的浮目前事物表面的東西

C.規(guī)律雖然看不見、摸不著，但可以被人們所結(jié)識和運用

D.規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

對的答案：cd

第【147】題

社會意識的相對獨立性涉及()。

A.社會意識與社會存在的發(fā)展完全同步

B.社會意識與社會存在的發(fā)展完全平衡

C.社會意識具有歷史繼承性

D.社會意識對社會存在具有反作用，阻礙或增進社會的發(fā)展

對的答案：cd

第【148】題

從社會意識層次的角度看，社會意識可分為如下兩種()。

A.人個意識

B.社會心理

C.群體意識

D.社會意識形式

對的答案：bd

第【149】題

意識形態(tài)涉及()。

A.藝術(shù)

B.政治法律思想

C.形式邏輯

D.哲學

對的答案：abd

第【150】題

從意識的來源看()。

A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B.意識是人類社會的產(chǎn)物

C.意識來源于物質(zhì)

D.意識的來源充足證明了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

對的答案：abcd

馬克思主義哲學

第【151】題

意識的能動作用表目前()。

A.意識活動自身是一種積極的發(fā)明性的過程

B.意識對改造世界的實踐活動的指引作用

C.意識在產(chǎn)生過程中使物質(zhì)的形態(tài)發(fā)生變化

D.意識悲觀、機械、被動地反映客觀存在

對的答案：ab

第【152】題

意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了如下長期、復雜的過程()。

A.從無機物質(zhì)的反映特性到有機低等生物的刺激感應(yīng)性

B.從刺激感應(yīng)性到動物的感覺和心理

C.從動物心理到人的意識

D.從人的意識到超人的意識

對的答案：abc

第【153】題

有關(guān)人與規(guī)律的關(guān)系，如下說法對的的是()。

A.人可以結(jié)識和掌握規(guī)律

B.人可以變化規(guī)律

C.人可以運用規(guī)律

D.人不也許結(jié)識規(guī)律

對的答案：ac

第【154】題

靜止是()。

A.有條件的

B.無條件的

C.臨時的

D.相對的

對的答案：acd

第【155】題

意識的作用在于它可以能動地()世界。

A.結(jié)識

B.改造

C.發(fā)明

D.消滅

對的答案：ab

第【156】題

一切唯心主義都()。

A.把精神看作是世界的本質(zhì)

B.是不可知論

C.主張精神第一性，物質(zhì)第二性

D.堅持精神到物質(zhì)這個結(jié)識論的基本路線

對的答案：acd

第【157】題

物質(zhì)運動規(guī)律的特點有()。

A.主觀性

B.穩(wěn)定性

C.普遍性

D.反復性

對的答案：bcd

第【158】題

下列論斷中，屬于客觀唯心主義性質(zhì)的有()。

A.自由選擇的意志高于一切

B.現(xiàn)實世界但是是理念世界的影子

C.天命主宰人間世界

D.人為自然界立法

對的答案：bc

第【159】題

“巧婦難為無米之炊”的哲學寓意是()。

A.意識是第一性的，物質(zhì)是第二性的

B.物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的

C.主觀能動性的發(fā)揮必須尊重客觀條件

D.矛盾是事物發(fā)展的動力

對的答案：bc

第【160】題

辯證唯物主義物質(zhì)觀的重要理論意義在于它有助于()。

A.堅持唯物主義一元論

B.堅持物質(zhì)的可知性

C.堅持矛盾是事物發(fā)展的動力

D.克服形而上學物質(zhì)觀的局限性

對的答案：acd

馬克思主義哲學

第【161】題

割裂物質(zhì)和意識的關(guān)系，在理論上會導致()。

A.機械唯物論

B.庸俗進化論

C.庸俗唯物論

D.多種唯心論

對的答案：ad

第【162】題

意識對物質(zhì)的依賴性表目前()。

A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B.意識是社會勞動的產(chǎn)物

C.意識是人腦的機能

D.意識是人腦對容觀世界的反映

對的答案：abcd

第【163】題

意識對物質(zhì)的依賴性表目前()。

A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B.意識是社會勞動的產(chǎn)物

C.意識是人腦的機能

D.意識是人腦對容觀世界的反映

對的答案：abcd

第【164】題

矛盾的特殊性是指()。

A.有事物有矛盾，有的事物沒有矛盾

B.不同事物的矛盾有其特點

C.同一事物在不同發(fā)展階段上的矛盾有其特點

D.同一事物矛盾的各個側(cè)面在不同的發(fā)展階段上各有其特點

對的答案：bcd

第【165】題

唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點是()。

A.事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的主線因素

B.新事物戰(zhàn)勝舊事物是事物發(fā)展的必然趨勢

C.辯證的否認是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

D.邁進性和曲折性的統(tǒng)一是事物發(fā)展的必經(jīng)之路

對的答案：abcd

第【166】題

唯物辯證法的基本規(guī)律有()。

A.新陳代謝規(guī)律

B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.對立統(tǒng)一規(guī)律

D.否認之否認規(guī)律

對的答案：bcd

第【167】題

辯證的否認是()。

A.事物自我的否認

B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

D.全盤否認

對的答案：abc

第【168】題

質(zhì)變是()。

A.由事物外部矛盾引起的

B.事物處在明顯變動狀態(tài)

C.事物主線性質(zhì)的變化

D.奔騰

對的答案：bcd

第【169】題

矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是()。

A.在一定條件下互相轉(zhuǎn)化

B.特殊性涉及普遍性

C.普遍性存在于特殊性之中

D.兩者互相聯(lián)系

對的答案：abcd

第【170】題

在事物發(fā)展過程中()。

A.內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用

B.內(nèi)因和外因同步存在

C.只有內(nèi)因，沒有外因

D.內(nèi)因是變化的條件，外因是變化的根據(jù)，內(nèi)因通過外因起作用

對的答案：ab

馬克思主義哲學

第【171】題

辯證唯物法覺得事物的性質(zhì)()。

A.重要是由獲得支配地位的重要矛盾和矛盾的重要方面決定的

B.重要是由重要矛盾決定的

C.是由矛盾的特殊性決定的

D.是由矛盾的普遍性決定的

對的答案：ac

第【172】題

發(fā)展是指()。

A.舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生

B.新陳代謝

C.質(zhì)變

D.奔騰

對的答案：abcd

第【173】題

聯(lián)系的多樣性重要有()。

A.直接聯(lián)系與間接聯(lián)系

B.內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系

C.本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系

D.必然聯(lián)系與偶爾聯(lián)系

對的答案：abcd

第【174】題

唯物辯證法覺得矛盾是()。

A.既對立又統(tǒng)一的關(guān)系

B.事物之間的互相統(tǒng)一

C.事物之間的互相對立，互相排斥的關(guān)系

D.事物內(nèi)部對立著的兩方面既互相依賴又互相排斥的關(guān)系

對的答案：ad

第【175】題

唯物辯證否認觀覺得：否認是()。

A.事物的自我否認

B.事物發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)

C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

D.對舊事物的“揚棄”

對的答案：abcd

第【176】題

下列屬于辯證否認的有()。

A.國內(nèi)必須全盤西化

B.對老式文化要批判繼承

C.馬克思主義哲學對德國古典哲學的“揚棄”

D.國內(nèi)目前的政治、經(jīng)濟體制的改革

對的答案：bcd

第【177】題

下列事例中屬于邁進中答復的有()。

A.被推翻的舊勢力臨時復辟

B.從原始公有制到共產(chǎn)主義公有制

C.農(nóng)民用舊麥種哺育出新麥種

D.生產(chǎn)—消費—生產(chǎn)

對的答案：bcd

第【178】題

唯物辯證法有關(guān)重要矛盾和非重要矛盾的原理告訴我們()。

A.抓住了重要矛盾，就抓住理解決問題的核心

B.解決了重要矛盾，非重要矛盾也就自然得到解決

C.在事物發(fā)展過程中，重要矛盾是不變的

D.抓住了重要矛盾時，也要注意非重要矛盾的解決

對的答案：ad

第【179】題

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！钡脑\斷闡明了()。

A.量變是質(zhì)變的基本

B.質(zhì)變是量變的必然成果

C.量變?yōu)橘|(zhì)變準備了條件

D.質(zhì)變中有量的擴張

對的答案：abc

第【180】題

量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是()。

A.量變是質(zhì)變的必要準備

B.沒有質(zhì)變，就沒有新的量變

C.質(zhì)變是量變的必然趨勢和成果

D.量變和質(zhì)變之間能互相轉(zhuǎn)化

對的答案：abc

馬克思主義哲學

第【181】題

當事物處在量變狀態(tài)時()。

A.事物體現(xiàn)為平衡和靜止

B.事物外在數(shù)量上的增減變化

C.事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì)

D.事物矛盾的重要方面和非重要方面互易其位

對的答案：ab

第【182】題

中國有句古詩：“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”，意思是說，橘這種水果適于在淮南一帶種植，如果將它移植到淮北去，狀況就會大不相似，柑橘會變成一種又小又苦的枳了。這闡明()。

A.事物的存在和發(fā)展，同一定的條件有關(guān)，因而，辦事情，想問題，必須顧及這些條件，從實際出發(fā)

B.外在的環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展，因而，外因是事物發(fā)展變化的主線因素

C.事物發(fā)展變化的主線因素在于事物內(nèi)部的矛盾，但外因也是事物發(fā)展變化不可缺少的條件

D.矛盾的重要方面和次要方面在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化

對的答案：ac

第【183】題

“拔苗助長”這句成語的哲學寓意是()。

A.發(fā)揮主觀能動性，要尊重客觀規(guī)律

B.事物之間的聯(lián)系是客觀的

C.內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用

D.辯證的否認是發(fā)展的環(huán)節(jié)

對的答案：abc

第【184】題

對于“既要改善人民生活、又要艱苦奮斗”，有這幾種見解，你覺得什么者對的()。

A.這是一種既承認物質(zhì)的決定作用，又注意到精神的反作用的提法

B.這是一種固守某種老式觀念的形而上學的僵化觀點

C.這是把兩種事物調(diào)和起來的自相矛盾的提法

D.這是一種全面地、聯(lián)系地看問題的觀點

對的答案：ad

第【185】題

“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一符合()。

A.矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理

B.矛盾及其發(fā)展不平衡性的原理

C.重要矛盾和非重要矛盾及其互相關(guān)系的原理

D.矛盾重要方面和非重要方面及其互相關(guān)系的原理

對的答案：bcd

第【186】題

由于過量砍伐，使得國內(nèi)某些地區(qū)的森林覆蓋面積下降，水土流失嚴重，氣候反常，災(zāi)害頻繁。這種教訓告訴我們()。

A.事物的量變超過了限度，就會引起質(zhì)變

B.事物的發(fā)展是波浪式的邁進運動

C.事物是普遍聯(lián)系的，要用普遍聯(lián)系的觀點看問題

D.要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事

對的答案：acd

第【187】題

量變和質(zhì)變的區(qū)別在于()。

A.量變是同一質(zhì)態(tài)范疇內(nèi)的變化；質(zhì)變是由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的奔騰

B.量變體現(xiàn)為微小的，不明顯的變化；質(zhì)變體現(xiàn)為明顯的變化

C.量變是數(shù)量的增長；質(zhì)變是場合的變更和事物構(gòu)造的不同

D.量變體現(xiàn)為統(tǒng)一、平衡、靜止狀態(tài)；質(zhì)變體現(xiàn)為統(tǒng)一體的分解，平衡、靜止狀態(tài)的破壞

對的答案：abd

第【188】題

國內(nèi)出名數(shù)學家華羅庚說過：“科學成就是一點一滴積累起來的。惟有長時期的積累才干由點滴匯成大?！薄＿@句話涉及的哲理是()。

A.事物的質(zhì)就是事物各個量的和

B.沒有量變就沒有質(zhì)變

C.量變過程實質(zhì)上就是質(zhì)變過程

D.質(zhì)變是量變的成果

對的答案：bd

第【189】題

有關(guān)現(xiàn)代興起的系統(tǒng)論這一學科，對的的說法是()。

A.它揚棄了先分析后綜合的老式科學措施，開拓了從整體出發(fā)、從整體與部分的有機聯(lián)系中結(jié)識把握事物的新措施

B.它規(guī)定人們綜合地系統(tǒng)考察事物，并在動態(tài)中協(xié)調(diào)節(jié)體與部分的關(guān)系，使部分的功能向總體目的的最優(yōu)化方向發(fā)展

C.它運用和證明了辯證法有關(guān)普遍聯(lián)系的原理

D.它有力地駁斥了孤立、片面地結(jié)識事物的形而上學觀點

對的答案：abcd

第【190】題

矛盾的精髓原理指()。

A.對立統(tǒng)一規(guī)律

B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.絕對相對關(guān)系

D.普遍特殊關(guān)系

對的答案：cd

馬克思主義哲學

第【191】題

對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，是由于它()。

A.揭示了事物發(fā)展的源泉和動力

B.揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容

C.是貫穿于辯證法其她規(guī)律和范疇的主線

D.揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式

對的答案：abc

第【192