中國建筑史大學(xué)考試題大全

.z."中國建筑史"大學(xué)考試試題大全一、選擇題1."殿堂〞式大木構(gòu)架符合以下哪個特征〔〕DA穿斗B柱升高C徹上露明造D草栿2.斗栱在"營造法式"的各作制度中屬于〔〕CA小木作B大木作C鋪作D檐下作3.一般認為，中國古代地方城市中的商業(yè)街應(yīng)出現(xiàn)于〔〕AA宋B宋以前C明清D元4.宋遼金時期最精巧的"天宮樓閣〞見于以下哪座建筑〔〕CA隆興寺摩尼殿B晉祠圣母殿C華嚴(yán)寺薄伽教藏殿D少林寺初祖庵5.宋代的"材〞為〔〕CA斗口高B斗口寬C單拱高B單栱斷面6.天安門工程的最初設(shè)計承建者是：〔〕CＡ、宇文愷Ｂ、誡Ｃ、蒯祥Ｄ、也黑迭爾7.我國的最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木構(gòu)造房屋的建筑遺址是：〔〕AＡ、余河姆渡遺址Ｂ、半坡母系氏族部落聚落遺址Ｃ、藤花落龍山文化遺址Ｄ、客省莊龍山文化遺址8.清代斗拱一般不含以下哪種功用〔〕〔B〕A模數(shù)化B承重C裝飾D材等9.明清故宮建筑受以下哪個地域工匠系統(tǒng)影響最大〔〕CA晉B冀CD贛10.中國拱券構(gòu)造大致出現(xiàn)于〔〕BA東周B西漢C唐宋D明清11.以下哪一條與長城無關(guān)〔〕AA宗法制度B始皇C胡服騎射D絲綢之路12.18世紀(jì)將中國建筑介紹到歐洲的著名人物是〔〕BA南懷仁BW·錢伯斯CJ·朗世寧D湯假設(shè)望13.以下哪條不符合歷史建筑保護的精神〔〕AA全面保護B重點保護C有限保護D酌情保護14.中國近代建筑中的復(fù)古主義思潮以以下哪一條為口號〔〕CA歷史主義B民族形式C中國固有形式D民粹主義15.迄今所知最早的四合院建筑遺址是：〔〕BＡ、偃師尸溝商城遺址Ｂ、歧山鳳雛村西周遺址Ｃ、偃師二里頭遺址Ｄ、洹北遺址16.我國現(xiàn)存最早的城市地圖是：〔〕CＡ、兆域圖Ｂ、西京長安圖Ｃ、平江府圖Ｄ、清明上河圖17.漢代四象中指的是〔〕A〕Ａ、青龍Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武18.清明上河圖所表現(xiàn)的是〔C〕城的風(fēng)貌。Ａ、西漢長安Ｂ、唐長安Ｃ、北宋汴梁Ｄ、明19.我國宋代建筑的國家"標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)〞是指：〔A〕Ａ、"營造法式"Ｂ、"木經(jīng)"Ｃ、"冶園"Ｄ、"工程做法"20.以下建筑屬于宋代建筑的是：〔〕BＡ、小雁塔Ｂ、摩尼殿Ｃ、飛云樓Ｄ、鐘樓21.目前我國保存有三城三河的最完整、最古老的地面城池的城市是〔〕AＡ、春秋淹城Ｂ、曲阜魯故都Ｃ、燕下都故城Ｄ、東漢。22.在漢朝，規(guī)定在皇帝登位〔B〕年開場營造皇陵。Ａ、第一年Ｂ、第二年Ｃ、第三年Ｄ、第四年23.歷史上第一個依山鑿穴為玄宮的帝陵是〔〕A〕Ａ、唐乾陵Ｂ、漢文帝灞陵Ｃ、漢武帝茂陵Ｄ、宋裕陵24.以下屬于道教建筑的是：〔〕BＡ、白馬寺Ｂ、武當(dāng)山建筑群Ｃ、天龍山石窟Ｄ、九華山建筑群25.普陀山供奉的是〔D〕菩薩道場。Ａ、文殊菩薩〔五臺山〕Ｂ、普賢菩薩〔峨眉山〕Ｃ、地藏菩薩〔九華山〕Ｄ、觀音菩薩26.〔B〕是我國現(xiàn)存最大的唐代木建筑。Ａ、佛光寺大殿Ｂ、應(yīng)縣木塔Ｃ、薊縣獨樂寺山門Ｄ、正定隆興寺27.有藏傳佛教博物館之稱的是〔C〕Ａ、布達拉宮Ｂ、普陀宗乘廟Ｃ、雍和宮Ｄ、席力圖召28.以下屬于樓閣式塔的是〔C〕Ａ、嵩岳寺塔Ｂ、小雁塔Ｃ、虎丘塔Ｄ、三塔29.天安門的屋頂形式是〔B〕Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、懸山式Ｄ、復(fù)合式30.天壇的屋頂形式是〔C〕Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、攢尖式Ｄ、復(fù)合式一、選擇題1."營造法式"的成書年代：〔B〕A唐代B宋代C明代D清代2.清代斗拱一般不再用于：〔B〕A裝飾B構(gòu)造C度量D象征3.如果用宋代殿閣地盤圖來描述明清故宮太和殿的平面形制，應(yīng)該屬于：〔A〕A金廂斗底槽B單槽C雙槽D分心槽4.以下哪一位是中國古代造園專著的〔B〕A漁B計成C南恒D戈裕良5.平闇天花主要用于那個朝代：〔A〕A唐遼B宋元C明代D清代6."營造法式"中規(guī)定材等分為幾等：〔B〕A六等B八等C九等D十一等7.清代工部工程做法中規(guī)定大木建筑斗口分為幾等：〔C〕A八等B九等C十一等D十三等8.北宋"清明上河圖〞描繪的景象是哪個城市：〔B〕A臨安B汴梁C長安D9.故宮天安門前院落的形狀為：〔A〕A凹字形B工字型C"L型〞D"T字形〞10."斗拱宏大，出檐深遠〞形容的是哪個朝代木構(gòu)殿堂的風(fēng)格：〔A〕A唐代B宋代C明代D清代11.歇山式屋頂又稱為：〔〕九脊殿12.下面哪本書是成書與元明之際的民間建筑書籍：〔D〕A.營造法式B.營造法原C.魯班經(jīng)匠家鏡D.喻浩所著木經(jīng)13.唐代木構(gòu)中普拍枋與闌額的關(guān)系是：〔D〕A寬于鬧額B等于鬧額C窄于闌額D無普拍枋14."五山屏風(fēng)墻〞、"觀音兜〞是什么構(gòu)件〔D〕。A園林中的墻B院墻、圍墻C室分隔墻D高出屋面的山墻的造型15.外八廟中普陀宗乘之廟是仿哪座喇嘛教建筑而建的：〔〕A札什倫布寺B塔爾寺C布達拉宮D薩迦寺16."營造法式"中規(guī)定的"側(cè)腳〞指的是：〔〕A山墻向側(cè)傾斜B外檐柱向傾斜C檐柱由留神間向兩端逐間升高D即"移柱法〞17.之為城，城外為之郭，其中郭又稱為：〔〕A子城B大C羅城D城18.下面哪一個不是唐塔：〔〕A小雁塔B登封凈藏禪師他C興教寺玄奘塔D定縣料敵塔19.夏商時期宮殿的形式是：〔〕A茅茨土階B高臺宮室C宏大的前殿與廣闊的宮苑相結(jié)合D縱向三朝五門布置20.漢時期宮殿的形式是：〔〕A茅茨土階B高臺宮室C宏大的前殿與廣闊的宮苑相結(jié)合D縱向三朝五門布置21.祖宗祭祀由廟祭到墓祭的轉(zhuǎn)變發(fā)生在：〔〕AB西漢C東漢D唐1．我國古建筑之特有構(gòu)件斗栱的普遍使用開場于哪個朝代？〔c〕A戰(zhàn)國BC漢D唐2．"營造法式"是哪個朝代的著作？〔c〕A漢B唐C宋D清我國磚普遍用于民居砌墻始于哪個朝代？〔d〕AB唐C宋D明下面哪個城市不屬于我國七大古都？〔d〕ABCD5．唐長安城位于漢長安城的：〔a〕A東南B西南C東北D西北6．按尊卑順序排列，以下哪組屋頂形式是正確的？〔c〕A歇山頂、廡殿頂、硬山頂、懸山頂B廡殿頂、歇山頂、硬山頂、懸山頂C廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂D歇山頂、廡殿頂、懸山頂、硬山頂原始社會晚期黃河流域最具代表性的建筑類型是：〔b〕A干闌式建筑B木骨泥墻房屋C穴居D巢居9．歷代帝王陵墓中"因山為陵〞的是：〔b〕A代B唐代C宋代D明代龍門石窟開鑿于：〔a〕A北B北周C隋D唐我國用琉璃瓦的歷史始于哪個朝代？〔a〕A南北朝B唐C春秋D西周13．佛光寺東大殿平面柱網(wǎng)為：〔c〕A單槽B雙槽C金廂斗底槽D分心槽14．我國最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑房屋的實例是：〔c〕A余河姆渡遺址B半坡村遺址C偃師二里頭宮殿遺址D岐山鳳雛村遺址15．原始社會晚期長江流域最具代表性的建筑類型是：〔a〕A干闌式建筑B木骨泥墻房屋C穴居D巢居16．我國最早的庭院式建筑是：〔b〕A半坡遺址B岐山鳳雛村遺址C偃師二里頭宮殿遺址D余河姆渡村遺址17．我國最早、最嚴(yán)整的四合院實例是：〔b〕A蘄春建筑遺址B岐山鳳雛村遺址C偃師二里頭宮殿遺址D小屯村殷墟宮殿遺址我國瓦的普遍使用是在哪個時期？〔b〕A西周B春秋C戰(zhàn)國D19．我國磚的使用始于：〔a〕A西周B春秋C戰(zhàn)國D20．著名的縣安濟橋的設(shè)計人是：〔b〕A誠B春C宇文愷D魯班21．"園冶"的作者是：〔a〕A誠B春C計成D東坡22．我國佛教的四大名山是指：〔a〕A五臺山、九華山、峨嵋山、普陀山B五臺山、武當(dāng)山、峨嵋山、普陀山C武當(dāng)山、九華山、峨嵋山、普陀山D武當(dāng)山、五臺山、峨嵋山、九華山著名的"考工記"成書于：〔b〕A春秋B西周C戰(zhàn)國D商24．明朝天壇祈年殿三檐顏色為：〔d〕A全部青色B全部綠色C全部淡藍色D分別為青、黃、綠三色26．"園冶"是哪個朝代的著作？〔a〕A明B唐C宋D清28．現(xiàn)存敦煌莫高窟開鑿于：〔a〕A北B北周C隋D唐原始社會晚期黃河流域最具代表性的建筑類型是：〔b〕A干闌式建筑B木骨泥墻房屋C穴居D巢居30、我國宋代的建筑官書是?！瞔〕A、"木經(jīng)"B、"考工記"C、"營造法式"D、"工程做法"31、五臺縣佛光寺大殿在年代上與五臺縣南禪寺正殿及正定隆興寺摩尼殿相比，以下說確的是?！瞔〕A、略早于南禪寺正殿和隆興寺摩尼殿；B、略早于南禪寺正殿、略遲于隆興寺摩尼殿；C、略遲于南禪寺正殿、早于隆興寺摩尼殿；D、與南禪寺正殿同年、早于隆興寺摩尼殿32.漢代四象中指的是〔a〕Ａ、青龍Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武33.清明上河圖所表現(xiàn)的是〔c〕城的風(fēng)貌。Ａ、西漢長安Ｂ、唐長安Ｃ、北宋汴梁Ｄ、明我國宋代建筑的國家"標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)〞是指：〔a〕Ａ、"營造法式"Ｂ、"木經(jīng)"Ｃ、"冶園"Ｄ、"工程做法"35.以下建筑屬于宋代建筑的是：〔c〕Ａ、小雁塔Ｂ、摩尼殿Ｃ、飛云樓Ｄ、鐘樓36.斗栱在"營造法式"的各作制度中屬于：〔c〕A小木作B大木作C鋪作D檐下作37.在漢朝，規(guī)定在皇帝登位〔Ｂ〕年開場營造皇陵。Ａ、第一年Ｂ、第二年Ｃ、第三年Ｄ、第四年38.歷史上第一個依山鑿穴為玄宮的帝陵是〔A〕Ａ、唐乾陵Ｂ、漢文帝灞陵Ｃ、漢武帝茂陵Ｄ、宋裕陵39.以下屬于道教建筑的是：〔b〕Ａ、白馬寺Ｂ、武當(dāng)山建筑群Ｃ、天龍山石窟Ｄ、九華山建筑群40.普陀山供奉的是〔d〕菩薩道場。Ａ、文殊菩薩Ｂ、普賢菩薩Ｃ、地藏菩薩Ｄ、觀音菩薩41.〔b〕是我國現(xiàn)存最大的唐代木建筑。Ａ、佛光寺大殿Ｂ、應(yīng)縣木塔Ｃ、薊縣獨樂寺山門Ｄ、正定隆興寺42.天壇祈年殿的屋項形式是〔c〕Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、攢尖式Ｄ、復(fù)合式以下屬于樓閣式塔的是〔c〕Ａ、嵩岳寺塔Ｂ、小雁塔Ｃ、虎丘塔Ｄ、三塔44.天安門的屋項形式是〔b〕Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、懸山式Ｄ、復(fù)合式45．我國最早在室地面和墻上采用白灰抹面的時期是：〔b〕A原始社會中期B仰韶中期C仰韶晚期D龍山時期唐長安城主要行道樹是：〔a〕A槐B榆C柳D桃47．"三間四耳〞是哪地民居的布局方式？〔d〕A四合院B住宅C徽州民居D一顆印著名的"瘦西湖〞在我國的：〔a〕ABCD1."殿堂〞式大木構(gòu)架符合以下哪個特征DA穿斗B柱升高C徹上露明造D草栿2.斗栱在"營造法式"的各作制度中屬于：CA小木作B大木作C鋪作D檐下作3.一般認為，中國古代地方城市中的商業(yè)街應(yīng)出現(xiàn)于：AA宋B宋以前C明清D元4.宋遼金時期最精巧的"天宮樓閣〞見于以下哪座建筑CA隆興寺摩尼殿B晉祠圣母殿C華嚴(yán)寺薄伽教藏殿D少林寺初祖庵5.宋代的"材〞為CA斗口高B斗口寬C單拱高B單栱斷面6.天安門工程的最初設(shè)計承建者是：〔C〕Ａ、宇文愷Ｂ、誡Ｃ、蒯祥Ｄ、也黑迭爾7.我國的最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木構(gòu)造房屋的建筑遺址是：〔A〕Ａ、余河姆渡遺址Ｂ、半坡母系氏族部落聚落遺址Ｃ、藤花落龍山文化遺址Ｄ、客省莊龍山文化遺址8.清代斗拱一般不含以下哪種功用〔B〕A模數(shù)化B承重C裝飾D材等9.明清故宮建筑受以下哪個地域工匠系統(tǒng)影響最大CA晉B冀CD贛10.中國拱券構(gòu)造大致出現(xiàn)于BA東周B西漢C唐宋D明清11.以下哪一條與長城無關(guān)AA宗法制度B始皇C胡服騎射D絲綢之路12.18世紀(jì)將中國建筑介紹到歐洲的著名人物是BA南懷仁BW·錢伯斯CJ·朗世寧D湯假設(shè)望13.以下哪條不符合歷史建筑保護的精神AA全面保護B重點保護C有限保護D酌情保護14.中國近代建筑中的復(fù)古主義思潮以以下哪一條為口號CA歷史主義B民族形式C中國固有形式D民粹主義15.迄今所知最早的四合院建筑遺址是：〔B〕Ａ、偃師尸溝商城遺址Ｂ、歧山鳳雛村西周遺址Ｃ、偃師二里頭遺址Ｄ、洹北遺址16.我國現(xiàn)存最早的城市地圖是：〔C〕Ａ、兆域圖Ｂ、西京長安圖Ｃ、平江府圖Ｄ、清明上河圖17.漢代四象中指的是〔A〕Ａ、青龍Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武18.清明上河圖所表現(xiàn)的是〔C〕城的風(fēng)貌。Ａ、西漢長安Ｂ、唐長安Ｃ、北宋汴梁Ｄ、明19.我國宋代建筑的國家"標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)〞是指：〔A〕Ａ、"營造法式"Ｂ、"木經(jīng)"Ｃ、"冶園"Ｄ、"工程做法"20.以下建筑屬于宋代建筑的是：〔B〕Ａ、小雁塔Ｂ、摩尼殿Ｃ、飛云樓Ｄ、鐘樓21.目前我國保存有三城三河的最完整、最古老的地面城池的城市是〔A〕Ａ、春秋淹城Ｂ、曲阜魯故都Ｃ、燕下都故城Ｄ、東漢。22.在漢朝，規(guī)定在皇帝登位〔B〕年開場營造皇陵。Ａ、第一年Ｂ、第二年Ｃ、第三年Ｄ、第四年23.歷史上第一個依山鑿穴為玄宮的帝陵是〔A〕Ａ、唐乾陵Ｂ、漢文帝灞陵Ｃ、漢武帝茂陵Ｄ、宋裕陵24.以下屬于道教建筑的是：〔B〕Ａ、白馬寺Ｂ、武當(dāng)山建筑群Ｃ、天龍山石窟Ｄ、九華山建筑群25.普陀山供奉的是〔D〕菩薩道場。Ａ、文殊菩薩〔五臺山〕Ｂ、普賢菩薩〔峨眉山〕Ｃ、地藏菩薩〔九華山〕Ｄ、觀音菩薩26.〔B〕是我國現(xiàn)存最大的唐代木建筑。Ａ、佛光寺大殿Ｂ、應(yīng)縣木塔Ｃ、薊縣獨樂寺山門Ｄ、正定隆興寺27.有藏傳佛教博物館之稱的是〔C〕Ａ、布達拉宮Ｂ、普陀宗乘廟Ｃ、雍和宮Ｄ、席力圖召28.以下屬于樓閣式塔的是〔C〕Ａ、嵩岳寺塔Ｂ、小雁塔Ｃ、虎丘塔Ｄ、三塔29.天安門的屋頂形式是〔B〕Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、懸山式Ｄ、復(fù)合式30.天壇的屋頂形式是〔C〕Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、攢尖式Ｄ、復(fù)合式1."殿堂〞式大木構(gòu)架符合以下哪個特征A穿斗B柱升高C徹上露明造D草栿2.斗栱在"營造法式"的各作制度中屬于：A小木作B大木作C鋪作D檐下作3.一般認為，中國古代地方城市中的商業(yè)街應(yīng)出現(xiàn)于：A宋B宋以前C明清D元4.宋遼金時期最精巧的"天宮樓閣〞見于以下哪座建筑A隆興寺摩尼殿B晉祠圣母殿C華嚴(yán)寺薄伽教藏殿D少林寺初祖庵5.宋代的"材〞為A斗口高B斗口寬C單拱高B單栱斷面6.天安門工程的最初設(shè)計承建者是：〔〕Ａ、宇文愷Ｂ、誡Ｃ、蒯祥Ｄ、也黑迭爾7.我國的最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木構(gòu)造房屋的建筑遺址是：〔〕Ａ、余河姆渡遺址Ｂ、半坡母系氏族部落聚落遺址Ｃ、藤花落龍山文化遺址Ｄ、客省莊龍山文化遺址8.清代斗拱一般不含以下哪種功用〔〕A模數(shù)化B承重C裝飾D材等9.明清故宮建筑受以下哪個地域工匠系統(tǒng)影響最大A晉B冀CD贛10.中國拱券構(gòu)造大致出現(xiàn)于A東周B西漢C唐宋D明清11.以下哪一條與長城無關(guān)A宗法制度B始皇C胡服騎射D絲綢之路12．18世紀(jì)將中國建筑介紹到歐洲的著名人物是A南懷仁BW·錢伯斯CJ·朗世寧D湯假設(shè)望13.以下哪條不符合歷史建筑保護的精神A全面保護B重點保護C有限保護D酌情保護14.中國近代建筑中的復(fù)古主義思潮以以下哪一條為口號A歷史主義B民族形式C中國固有形式D民粹主義15.迄今所知最早的四合院建筑遺址是：〔〕Ａ、偃師尸溝商城遺址Ｂ、歧山鳳雛村西周遺址Ｃ、偃師二里頭遺址Ｄ、洹北遺址16.我國現(xiàn)存最早的城市地圖是：〔〕Ａ、兆域圖Ｂ、西京長安圖Ｃ、平江府圖Ｄ、清明上河圖17.漢代四象中指的是〔〕Ａ、青龍Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武18.清明上河圖所表現(xiàn)的是〔〕城的風(fēng)貌。Ａ、西漢長安Ｂ、唐長安Ｃ、北宋汴梁Ｄ、明19.我國宋代建筑的國家"標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)〞是指：〔〕Ａ、"營造法式"Ｂ、"木經(jīng)"Ｃ、"冶園"Ｄ、"工程做法"20.以下建筑屬于宋代建筑的是：〔〕Ａ、小雁塔Ｂ、摩尼殿Ｃ、飛云樓Ｄ、鐘樓21.目前我國保存有三城三河的最完整、最古老的地面城池的城市是〔Ａ、春秋淹城Ｂ、曲阜魯故都Ｃ、燕下都故城Ｄ、東漢。22.在漢朝，規(guī)定在皇帝登位〔〕年開場營造皇陵。Ａ、第一年Ｂ、第二年Ｃ、第三年Ｄ、第四年23.歷史上第一個依山鑿穴為玄宮的帝陵是〔〕Ａ、唐乾陵Ｂ、漢文帝灞陵Ｃ、漢武帝茂陵Ｄ、宋裕陵24.以下屬于道教建筑的是：〔〕Ａ、白馬寺Ｂ、武當(dāng)山建筑群Ｃ、天龍山石窟Ｄ、九華山建筑群25.普陀山供奉的是〔〕菩薩道場。Ａ、文殊菩薩〔五臺山〕Ｂ、普賢菩薩〔峨眉山〕Ｃ、地藏菩薩〔九華山〕Ｄ、觀音菩薩26.〔〕是我國現(xiàn)存最大的唐代木建筑。Ａ、佛光寺大殿Ｂ、應(yīng)縣木塔Ｃ、薊縣獨樂寺山門Ｄ、正定隆興寺27.有藏傳佛教博物館之稱的是〔〕Ａ、布達拉宮Ｂ、普陀宗乘廟Ｃ、雍和宮Ｄ、席力圖召28.以下屬于樓閣式塔的是〔〕Ａ、嵩岳寺塔Ｂ、小雁塔Ｃ、虎丘塔Ｄ、三塔29.天安門的屋頂形式是〔〕Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、懸山式Ｄ、復(fù)合式30.天壇的屋頂形式是〔〕Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、攢尖式Ｄ、復(fù)合式31半坡原始遺址屬于＿＿＿。A．龍山文化B．仰韶文化C．河姆渡文化D．大汶口文化

32．五臺山佛光寺大殿屋頂形式為＿＿＿。A．單檐歇山B．單檐廡殿C．重檐歇山D．重檐廡殿

33．現(xiàn)存我國最高的古塔是＿＿＿。A．應(yīng)縣木塔B．報恩寺塔C．定縣料敵塔D．虎丘塔

34．大雁塔形式屬于＿＿＿。A．密檐塔B．喇嘛塔C．金剛寶座塔D．樓閣式塔

35．敦煌石窟始創(chuàng)于＿＿＿。A．漢B．晉C．唐D．宋

36．元代永濟永樂宮保存了大量精巧的＿＿＿。A．泥塑B．彩畫C．壁畫D．雕刻

37．現(xiàn)存磚砌長城建造于＿＿＿。A．代B．宋代C．唐代D．明代

38．宋代木構(gòu)架支撐脊槫的斜木稱＿＿＿。A．合榻B．叉手C．駝峰D．托腳39．"埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用．鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用．故有之以為利，無之以為用〞。這段文字精辟地論述了空間與實體的辯證關(guān)系．此段文字出自于：A．"逍遙游"B．"道德經(jīng)"C．"考工記"D．"呂氏春秋"40．山地住宅中，遇地形甚陡或不便修筑臺階形地基時，則依自然地形布柱作為房基。這種住宅被稱為：A．"一顆印〞B．"吊腳樓〞C．"碉房〞D．"干闌式〞41．"營造法式"、"清式營造則例"、"工部工程做法"三本書分別成書于：A．宋朝、清朝、清朝B．宋朝、民國、清朝C．宋朝、清朝、明朝D．唐朝、清朝、宋朝42．中國傳統(tǒng)木構(gòu)造建筑工程中的"大木作〞和"小木作〞是指：A．"構(gòu)造〞與"裝修〞B．"大料〞，與"小料〞C．"粗加工〞與"精加工〞D．"領(lǐng)班〞與"工匠〞43．在中國古代木構(gòu)建筑中，"減柱〞、"移柱〞的做法最常見于：A.宋代B.元代C.明代D．清代

44."因天材，就地利，故城廓不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩〞的思想見于：A."周禮"B．"商君書"C．"管子"D，"墨子"45.以下中國古代建筑的屋頂形式中哪一種等級最低"2A.懸山

B．歇山

C．廡殿

D．硬山我國現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑是：A.五臺山南禪寺大殿

B．五臺山佛光寺大殿

C.市唐大明宮麟德殿

D．**薊縣獨樂寺觀音閣47在典型的四合院中，廚房和廁所通常布置在：

A．正房

B．廂房

C.耳房或后罩房

D．倒座

48．"清明上河圖"描繪的是哪個朝代和城市的景象A.唐朝長安()

B．北宋汴梁()

C.北宋金陵()

D．南宋臨安()

49．中國歷史上曾出現(xiàn)過不少有作為的工官，較為突出的有誡〔"營造法式"〕、宇文凱〔隋長安城〕、蒯祥〔太、中、保和殿，十三陵〕，這三個人所在的朝代分別是：A．唐朝，宋朝，清朝

B．隋朝，宋朝，明朝

C.宋朝，隋朝，明朝

D．宋朝，唐朝，元朝50.以下屬于樓閣式塔的是〔〕Ａ、嵩岳寺塔Ｂ、小雁塔Ｃ、虎丘塔Ｄ、三塔

51.天安門的屋項形式是〔〕Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、懸山式Ｄ、復(fù)合式

52.天壇的屋項形式是〔〕Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、攢尖式Ｄ、復(fù)合式53.清代斗拱一般不含以下哪種功用〔〕A模數(shù)化B承重C裝飾D材等54.天安門工程的最初設(shè)計承建者是：〔〕Ａ、宇文愷Ｂ、誡Ｃ、蒯祥Ｄ、也黑迭爾55．清明上河圖所表現(xiàn)的是〔〕城的風(fēng)貌。Ａ、西漢長安Ｂ、唐長安Ｃ、北宋汴梁Ｄ、明56．普陀山供奉的是〔〕菩薩道場。Ａ、文殊菩薩Ｂ、普賢菩薩Ｃ、地藏菩薩Ｄ、觀音菩薩

57."一顆印〞是指()A.一種脊吻

B.一種民居形式

C.一種角石

D.一種石刻圖案

58「和璽彩畫」的容以何為主？()A.旋紋B.人物

C.龍和蓮草

D.山水花草59．天壇中祭天的建筑是哪一座？A．祈年殿B．圜丘C．皇穹宇D．齋宮

60．中國近代最高的高層建筑是〔〕．A．匯豐銀行B．國際飯店C．江海關(guān)大廈D．老錦江飯店

61.隋代對宮殿建筑型制的影響為〔〕．A．出現(xiàn)御街千步廊B．工字殿C．采用北周"三朝五門〞－三朝縱列的方式D．采用東西堂制

62．漢長安城的位置與隋唐長安城的關(guān)系是〔〕．A．與隋唐長安城在同一位置B．在隋唐長安城的東北C．在隋唐長安城的西北D．即明代長安城的位置

63．在樓閣與塔等木構(gòu)建筑中常用〔〕構(gòu)造來增加抗震能力。A．框架B．穿枋C．斜撐D．穿斗

64．建筑不包括以下哪一類建筑〔〕．A．塔B．石窟C．寺廟D．祠堂

65．斗拱位于〔〕構(gòu)件之間。A．屋頂與梁B．梁與柱C．梁與枋D．枋與擴墊板

66．五臺山佛光寺文殊殿平面柱網(wǎng)特點是〔〕．A．副階周匝B．金廂斗底槽C．減柱造D．雙槽

67．中國營造學(xué)社的創(chuàng)始人是〔〕．A．梁思成、敦楨B．單士元C．朱啟鈐D．羅哲文68．由唐至清斗拱的尺度、疏密程度的變化是〔〕．A．由大到小到密B．由大到小到疏C．由小到大到疏D．由小到大到密

69．中國古建筑體系完全成熟的階段是哪一代？A．漢B．唐C．宋D．明

70．中國古代塔身的體形，運用相似的每層檐部與墻身的重復(fù)與變化，形成了A.連續(xù)的韻律B，漸變的韻律C.起伏的韻律D.交織的韻律71．故宮建筑空間藝術(shù)處理上的三個"高潮〞是：A．天安門、太和殿、景山B．前門、天安門、太和殿C.太和殿、中和殿、保和殿D.天安門、午門、太和殿72．"埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用〞，這幾句話精辟地論述了：A.空間與使用的辯證關(guān)系B.空間與實體的辯證關(guān)系C.有和無的辯證關(guān)系D.利益和功用的辯證關(guān)系73.世界上最早出現(xiàn)的敞肩拱橋縣安濟橋建造于：A.隋代B，唐代C．宋代D．元代74，在中國古代木構(gòu)建筑中，"減柱〞、"移柱〞的做法最常見于：A.宋代B.元代C.明代D．清代75."營造法式"編修的主要目的是：A.防止貪污浪費，保證設(shè)計、材料和施工質(zhì)量B．推行設(shè)計施工的標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化C．促進傳統(tǒng)營造技藝在工匠間傳授D.總結(jié)古代匠人經(jīng)歷，記載傳統(tǒng)技術(shù)成就"外八廟〞建筑群中規(guī)模最大、局部造型模仿了布達拉宮建筑的是A.須彌福壽廟B．溥仁寺C.普陀宗乘廟D.溥祐寺77．薊縣獨樂寺山門采用的構(gòu)造、空間樣式為：A.金廂斗底槽B．副階周匝C.單槽D．分心槽78.在的四合院中，"倒座〞通常用作：A.客房、仆人住所、廁所B.廚房、雜用間、仆人住所C.客房、書塾、廚房、仆人住所D．客房、書塾、雜用間、仆人柱所79．以下對閩南土樓住宅的表達中，哪—條是正確的？A.土樓只有方形和圓形兩種平面形式B.土樓的建造主要是為了防止械斗侵襲C.土樓底層構(gòu)造為磚石，上部各層為夯土，堅如堡壘D.圓形土樓的中心為水池，供消防之用二、名詞簡釋平棊：大的方木格網(wǎng)上置板并遍施彩畫的天花。平闇：平棊天花中格小而不施彩畫者。和璽彩畫：清代彩畫的最高等級，僅用于宮殿、壇廟的主殿、堂、門等部位。閭里：中國古代居民聚居地單位，春秋戰(zhàn)國已形成，兩漢至唐是它的鼎盛時期，唐代稱里坊。陵邑：漢代為了削弱地方豪強勢力，加強中央政權(quán)的控制，在長安城的東南與北面設(shè)置了七座城市，稱為陵邑，供從各地強制遷移來此的富豪之家居住。間：古代木構(gòu)建筑由兩榀屋架所圍合的圍。方上：漢代對陵體之地上局部，即墳冢的稱謂。金廂斗底槽:宋式建筑平面，外兩圈柱子。副階周匝：建筑主體外部另加一圈回廊。槫:宋式構(gòu)件,位于梁架頂端平行于屋脊的構(gòu)件，承托著屋面。偷心造:宋式斗拱，挑出華拱的挑頭上沒有與之垂直的斗拱與枋為偷心造。扶脊木:清式構(gòu)件,六角形截面，位于脊桁上且與脊桁平行。舉架:清式屋架折舉的方式。普拍枋:宋式建筑位于柱頂和額枋上的水平構(gòu)件，上置斗拱。側(cè)腳:為使建筑保持較好的穩(wěn)定性，宋代外檐柱在前后向傾柱高10/1000，兩山向傾8/1000，角柱雙向傾，此做法稱之為側(cè)腳。臺明:房屋的最下局部臺基的高度廡殿頂:即五脊頂或四坡頂，正脊兩端各有兩條直抵屋角的戧脊。升起:宋遼建筑檐柱由留神間向兩端逐步升高，使檐口呈現(xiàn)一緩和曲線。硬山頂:雙坡屋頂中兩端屋面不伸出山墻外斗口：①斗或升上放構(gòu)件的槽口②清代模數(shù)單位。材：宋式建筑的根本尺度單位，材分八等，根據(jù)不同建筑等級采用不同等級的材。推山：廡殿屋頂?shù)囊环N處理手法，由于立面上的需要將正脊向兩端推出，使四條垂脊呈柔和曲線。收山：歇山屋頂兩側(cè)山花自山面檐柱中線向收進的做法。樣式雷：清代負責(zé)主持皇家建筑設(shè)計的雷氏建筑世家。平座：樓閣及樓閣式塔等樓層之間以短柱、鋪作、草栿、地面板、枋等組成的構(gòu)造層，以承上荷載，通常外檐挑出平臺，供人憑欄遠眺。抱廈：中國古代建筑中主要殿宇在外突出的一間小屋〔正定隆興寺摩尼殿〕須彌座：多層疊澀組成的臺基，源自佛像基座。雀替：梁或闌額與柱交接處的承托梁枋的構(gòu)件。營造法原：一部記述我國江南地區(qū)傳統(tǒng)建筑做法的清代專著，承祖原著，至剛增編整理而成。計成：明代的造園家，著有"園冶"一書，我國造園學(xué)的重要著作。罩：用于需要有一定分隔，又不完全隔死的室空間的木裝修隔斷。博風(fēng)板：懸山和歇山頂為保護挑出山墻的桁頭而沿屋面坡度釘在桁頭上的板件。昂：斗栱的斜置構(gòu)件，起杠桿作用。明堂：古代天子宣明政教的禮制建筑。耍頭：頂層華栱或昂上與令栱垂直相交的構(gòu)件。插柱造：樓閣式建筑，上層檐柱底部開十字口，插在平作斗栱的做法嫩戧發(fā)戧：屋檐在屋角處顯著升起，檐口至屋角處有很大起翹，嫩戧斜插在老戧背上，并形成50-60度夾角。一池三山：在我國古代神話傳說中，東海里有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，山上長滿了長生不老藥，住著長壽快樂的神仙。封建帝王都夢想萬壽無疆與長久統(tǒng)治，自從漢武帝在長安城修建了象征性的"瑤池三仙山〞開場，"一池三山〞就成為歷代皇家園林的傳統(tǒng)格局。頤和園湖中有五座島嶼，其中藻鑒堂〔一說南湖島〕喻蓬萊、治鏡閣喻方丈，鳳凰墩喻瀛洲。一池指太液。太液池是一個相當(dāng)寬廣的人工湖，因池中筑有三仙山而著稱。這種"一池三山〞的布局對后世園林有深遠影響，并成為創(chuàng)作池山的一種模式。黃腸題湊："題湊〞是一種葬式，始于上古，多見于漢代，漢以后很少再用。黃腸題湊：西漢帝王陵寢槨室四周用柏木堆壘成的框形構(gòu)造三、填空題〔一〕1.在木構(gòu)造建筑的設(shè)計和施工中，我國很早就實行了類似于近代建筑的模數(shù)制，宋代用"〔材分制〕〞，清代用"〔斗口制〕〞作標(biāo)準(zhǔn)。2.〔余河姆渡村落遺址〕發(fā)現(xiàn)的建筑遺址距今約有六、七千年，這是我國的最早采用技術(shù)構(gòu)筑木構(gòu)造房屋的一個實例。3."清式營造則例"是〔梁思成〕〔人名〕根據(jù)"工程做法則例"編著的。4.計成在"園冶"認為，第園筑之主，猶須什〔九〕，而用匠什〔一〕。5."擇中〞思想見于"周禮考工記"一書，其中的"國〞指〔城池〕。6.五臺山佛光寺大殿，平面柱網(wǎng)由外兩圈柱組成，這種形式在宋"營造法式"中稱為"金箱斗底槽〞。7.中國營造學(xué)社誕生于〔1930〕年，創(chuàng)始人是〔朱啟钅今〕。8.清式七檁舉架的飛檐為〔三五〕舉，檐步為〔五〕舉。9.我國近代建筑的主體構(gòu)造，大體上經(jīng)歷了三個開展階段磚木混合構(gòu)造、磚石鋼筋混凝土混合構(gòu)造、鋼和鋼筋混凝土混合構(gòu)造。10.宋代用材的材等折變率為〔1.5〕；清代斗口的等級折變率為〔1.4〕〔數(shù)值〕。11.唐宋木構(gòu)殿堂有〔3〕個水平構(gòu)造層，其中最復(fù)雜的一個實際上屬于〔鉸接〕構(gòu)造。12.江南園林邊界模糊的空間效果，主要是以〔借景〕和〔障景〕手法取得的。13.中國古代營居喜用木構(gòu)，這與〔陰陽五行〕觀念不無關(guān)系，也是〔磚石〕構(gòu)造不興旺的一個原因。14.大廈〔百老匯〕屬于〔折中主義〕風(fēng)格，是〔北外灘〕的端景。15.歷史上外來建筑文化移入中國都有一個適應(yīng)過程，其英文表達可用〔acculturation〕一詞，而當(dāng)代建筑的一大傾向是"趨同〞，英文表達為〔assimilation〕。16.在我國古代氏族社會時期，房屋營建方式也多種多樣，其中具有代表性的房屋遺址主要有兩種：干闌式建筑、木骨泥墻建筑。17.我國現(xiàn)存最早的塔是嵩岳寺塔。18.我國的古代佛塔一般可分為樓閣式、密檐式、單層塔三種根本類型。19.中國古代城市有三個根本要素：統(tǒng)治機構(gòu)、居民區(qū)、手工商業(yè)區(qū)。20.我國的五大古都是、、、、。21.地方城市的根底設(shè)施一般有：防御工程、水利工程、道路與下水道、郵驛設(shè)施。22.窯洞主要的三種形式：開敞式靠崖窯、下沉式窯院〔地坑窯〕、磚砌錮窯。23.試舉出我國民居的四種具體實際類型碉樓、土樓、窯洞、一顆印、四合院、阿以旺。24.故宮中的前三殿和后三宮分別是指：太和殿、中和殿、保和殿，乾清宮、交泰殿、坤寧宮。25.我國古代壇廟建筑的三種根本類型是：祭祀自然神、祭祀祖先、先賢祠廟26.五岳、五鎮(zhèn)是山神，其中五岳是指：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。27.我國古代的主要有：佛教、道教、伊斯蘭教。28.普陀山供奉的是觀音菩薩道場。29.我國的佛寺的組合形式，大體上可分為塔院式和以殿堂為主的佛寺的兩大類型。30.我國現(xiàn)存最大的經(jīng)幢是州陀羅尼經(jīng)幢〔華夏第一經(jīng)幢北宋〕。31.我國的佛教石窟主要有：敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟。32.我國摩崖造像的代表建筑有：孔望山摩崖造像、凌云寺彌勒大佛。33.大約六、七千年前，我國廣區(qū)都已進入氏族社會，其中具有代表性的房屋遺址有主要兩種：一種是長江流域的干闌式建筑；另一種是黃河流域的木骨泥墻房屋。34.中國最早的佛寺是建于〔北〕朝的〔白馬寺〕寺，現(xiàn)存元朝以前最大的佛殿是〔唐〕朝的〔佛光寺〕大殿。35.古代木構(gòu)建筑用材的模數(shù)制，大約開場于〔南北朝〕朝，成熟于〔宋〕朝，在清代稱為〔斗口制〕，是〔大木大式〕建筑用材的標(biāo)準(zhǔn)。36.古代屋頂色彩等級最高的是〔黃〕色，最低的是〔黑〕色，清代皇家建筑彩畫主要為〔和璽〕彩畫和〔旋子〕彩畫。37.梭柱大約出現(xiàn)于〔南北〕朝，琉璃瓦大量用于屋頂始自〔宋〕朝。古代最高等級的建筑基座稱〔須彌座〕，是從〔印度〕傳入的，由〔佛座〕演變而來。琉璃瓦正式用于屋面是南北朝，但為數(shù)不多，宋代使用漸廣，到明代成為高潮38."民族固有形式〞的口號盛行于本世紀(jì)〔二三十〕年代，但當(dāng)時盛行的摩登建筑卻是〔折中主義〕風(fēng)格，代表作是外灘的〔沙遜大廈〕和〔匯豐銀行〕。39.中國古代都城的居住區(qū)劃分單位在漢朝稱〔閭里〕，在唐朝稱〔里坊〕。40.明清紫禁城的正門是〔午門〕，屬于〔闕〕門形制。41.始皇陵的陵臺底邊長達〔350/500〕米，這種陵臺在漢代稱〔方上〕。42.據(jù)文獻記載，中國古代從〔東漢〕朝起開場建造佛塔，屬于〔樓閣式〕門形制式?！采侠劢鸨P，下為重樓〕43.傳統(tǒng)住宅側(cè)路上的主要建筑是〔〕，為建筑中最精彩的局部。廳堂的軒，以〔軒〕椽構(gòu)成。卷棚，又稱為"軒〞，是室天花的一種，使用的位置常在檐柱，與前后金柱之間。明代以后應(yīng)用廣泛。其構(gòu)造由質(zhì)軒梁、軒檁和軒椽組成。軒椽上覆以灰白色的水磨磚。軒梁上常裝飾以浮刻，并上單色油漆〔栗殼色為多〕，絕少使用彩畫44."阿以旺〞是〔維吾爾〕族的一種典型住宅形式，特指住宅的〔帶天窗的大廳〕。45.中國現(xiàn)存最大的兩座古代木構(gòu)殿堂是〔太和殿〕和〔凌恩殿〕。46.中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)廳堂是〔南禪寺大殿〕，現(xiàn)存最早的磚建筑是〔嵩岳寺塔〕。47.宋代木構(gòu)建筑最小的模數(shù)化單位是〔分〕，清代的斗口分為〔11〕個等級。48.宋代名匠喻浩寫過一部〔"木經(jīng)"〕，還設(shè)計了著名的〔佑國寺〕塔。49.宋遼金時期的木樓閣上下層構(gòu)造連接方式多用〔叉柱造〕造，構(gòu)造抗震的關(guān)鍵部位是〔榫卯〕。50.沙遜大廈〔和平飯店〕是由〔英商洋行〕設(shè)計的，屬于〔折中主義〕風(fēng)格。51.紀(jì)念堂的設(shè)計者是〔呂彥直〕，屬于〔中國固有〕風(fēng)格。52.中國近代首批建筑師多畢業(yè)于美國的〔賓夕法尼亞〕大學(xué)，那里曾是〔學(xué)院〕派的大本營。53."中國建筑類型及構(gòu)造"的作者是〔致平〕，"古典園林"的主編是〔敦楨〕。54.春秋時期建筑上的重要開展是瓦和瓦當(dāng)?shù)钠毡槭褂煤妥鳛橹T侯宮室用的高臺宮室的出現(xiàn)。55.我國自然式山水風(fēng)景園林在漢的開場興起，到晉南北朝時期有了較大的開展。56.佑國寺塔，在我國現(xiàn)存最早的磚塔；開元寺兩座石塔是我國規(guī)模最大的石塔。57.清式大木作中普通臺基高等于檐柱高的15/100；柱礎(chǔ)高為柱徑之2/10。四、填空題〔二〕余河姆渡村落遺址是我國最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木構(gòu)造房屋的一個實例。2、白灰抹面最早是出現(xiàn)在仰韶中期，而普遍采用則是在龍山時期。在龍山文化的遺址中，

還發(fā)現(xiàn)了土坯磚。

3、襄汾寺村龍山文化遺址中出現(xiàn)的白灰墻上刻畫的圖案，是我國最古老的居室

裝飾。

4、中國最古老的神廟遺址是西部建平縣境的牛河梁女神廟。

5、偃師二里頭遺址一號宮殿是至今發(fā)現(xiàn)的我國最早的規(guī)模較大的木架夯土建筑和庭院

的實例。

6、在夏代至商代早期，中國傳統(tǒng)的院落式建筑群組合已經(jīng)開場走向定型。

7、在商朝，我國開場有了文字記載的歷史。

8、偃師尸溝鄉(xiāng)早商都城——亳宮城中宮殿中的主殿長90m，是迄今所知最宏大的早商

單體建筑遺址。

9、小屯村遺址——殷墟，是最重要的晚商遺址。其建筑方正整齊，布局的構(gòu)造美

有所顯露但不自覺，傳統(tǒng)院落式布局已具雛形。

10、西周初期，分封建國，營建洛邑，出現(xiàn)了第一次城市建立的高潮〔由于禮制的需要〕。

戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了第二次城市建立的高潮?！灿捎谏鐣a(chǎn)力的提高以及生產(chǎn)關(guān)系的變革促進了手工業(yè)、商業(yè)的開展所引起的〕

11、"左傳"與漢初所傳"禮記"曾表達周朝宮室外部有防御和提醒政令的闕.而后闕逐漸演

變?yōu)槊?、清的午門。

12、岐山鳳雛村早周遺址是我國現(xiàn)知最早、最嚴(yán)整的四合院〔日字型〕實例，也是我國

現(xiàn)知最早的影壁實例；

13、瓦的創(chuàng)造是西周在建筑上的突出成就，使西周建筑從"茅茨土階〞的簡陋狀態(tài)進入了比

較高級的階段?！沧ⅲ何髦茉缙?，如岐山鳳雛村中使用的瓦還比較少，僅用于屋脊、天溝和屋檐等處。到了西周中晚期，瓦的數(shù)量就比較多了，質(zhì)量也有所提高，如扶風(fēng)召遺址。另外，在這兩個遺址中，還出土了鋪地方磚〕

14、春秋時期，瓦〔筒瓦、板瓦等〕已經(jīng)開場普遍使用，作為諸侯宮室用的高臺建筑〔即臺榭〕也已經(jīng)出現(xiàn)。另外，此時已經(jīng)開場有了用磚的歷史?！仓饕糜诘叵隆?/p>

15、戰(zhàn)國時期，高臺建筑盛行。瓦在宮殿建筑上已被廣泛使用，裝修用的磚也出現(xiàn)了。

16、漢朝——后世常見的抬梁式和穿斗式兩種主要木構(gòu)造已經(jīng)形成。懸山和廡殿頂普遍使用，出現(xiàn)了歇山等屋頂式樣。〔除硬山之外全都出現(xiàn)了〕此時斗拱已普遍使用，但形式很不統(tǒng)一。

磚、瓦被大量、普遍使用。

17、北時登封嵩岳寺磚塔——是我國現(xiàn)存最早的佛塔?！矊倜荛苁剿?/p>

18、**克孜爾石窟——是中國最早開鑿的石窟。

19、縣安濟橋[春]——是世界上最早出現(xiàn)的敞肩拱橋〔或稱空腹拱橋〕。

20、歷城神通寺四門塔——我國現(xiàn)存最早的石塔。

21、"營造法式"[宋]誡——是我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍。

22、定縣開元寺料敵塔——高84米，是我國古代最高的磚石塔；

23、祐國寺鐵塔——是我國現(xiàn)存最早的琉璃塔；

24、開元寺東、西兩座石塔——是我國規(guī)模最大的石塔。

25、遼代應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔——是世界上最早的木塔，還是我國現(xiàn)存唯一的木塔。

26、戰(zhàn)國時成書的"考工記"——是中國最早的一種城市規(guī)劃學(xué)說27.佛光寺大殿的平面形式是：金廂斗底槽28.城的城城門名稱是：〔〕門29.嵩岳寺塔平面輪廓形狀為：〔〕正十二邊形30.出三跳的斗拱在宋代稱為六鋪作，出四跳的斗拱稱為七鋪作31.老子"道德經(jīng)""鑿戶牖以為室〞的下一句為：〔〕當(dāng)其無有室之用32.隋大興城的規(guī)劃設(shè)計者為：〔〕A宇文凱33.抄手游廊出現(xiàn)在哪種民居中：〔四合院〕34.三間四耳一顆印是哪里的民居：〔一顆印民居〕35."三堂兩橫〞是哪地民居平面布局方式：〔五鳳樓〕填空題〔三〕第一組1.抬梁式、穿斗式和井干式為我國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的主要構(gòu)造形式，中國建筑的圖騰斗拱在很大程度上留有井干式建筑的遺意。2.先老子"道德經(jīng)"書中"鑿戶牖以為室，當(dāng)其無有室之用，故有之以為利，無之以為用〞的精彩論述堪稱我國最早的建筑空間論。3.我國一直最早由綁扎轉(zhuǎn)為榫卯連接的木構(gòu)建筑遺址為余河姆渡遺址，最能表達多組團向心布置的聚落遺址為臨潼寨仰韶文化村落遺址。4.庭院式和合院式為我國傳統(tǒng)院落空間布局的兩種根本形式，遺址最早的合院式布局實例為岐山鳳雛村(西周建筑)遺址。5.始皇陵的巨大斗形封土稱為方上，明清兩代帝王陵的穹窿形封土稱為寶頂。6.明初官至工部左侍郎的匠人蒯〔kuai〕祥為故宮乃至整座城的建造做出了巨大奉獻，清末民初匠人承祖著有"營造法原"，從中可以看出工匠的技術(shù)水平。7.北宋汴梁是我國第一座有里坊制向廂坊治轉(zhuǎn)化的君主專制時代的都城，中國古代城市化最頂峰時期的都城是南宋的臨安。第二組1."考工記"關(guān)于城市營建的規(guī)定"匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫…〞2.的高頤墓石闕是現(xiàn)存最雄壯優(yōu)美的漢闕實例，后世唐代大明宮含元殿左右的翔鸞閣和棲鳳閣，以及明清故宮南部的午門都還存留著這筑形式的余緒。3.晉南北朝時期的宮室主要殿堂采用了東西堂制度，隋唐時期宮室則在縱深方向上重新比附周禮中三朝制度，即大朝、日朝、長朝。4.一般認為建于公元523年的登封嵩岳寺塔是我國現(xiàn)存唯一的十二邊形塔，同在嵩山的是我國現(xiàn)存最早的八邊形塔。5.我國現(xiàn)存最古老的木構(gòu)殿堂為建于公元857年的佛光寺大殿，最古老的木構(gòu)廳堂是建于公元782年的南禪寺大殿。6.北宋畫家擇瑞的"清明上河圖"描繪的是北宋都城汴梁沿汴河兩岸生機勃勃的城市景象。7.北宋文學(xué)家格非的"名園記"是記錄北宋園林面貌的重要文獻。第三組1.梁思成研究中國古塔，把塔分為樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔、金剛寶座塔。2.我國建筑開展的特點是官式建筑時代特征明顯，而民間建筑則地域性特征明顯，而各種建筑類型空間構(gòu)成同質(zhì)化傾向顯著，都有院落式布局的特點。3.北宋初年浙東木匠喻皓著有"木經(jīng)"一書，可惜已經(jīng)失傳，現(xiàn)存括"夢溪筆談"摘錄了原書假設(shè)干片段。4.出三跳斗拱宋代稱為六鋪作，在清代則成為七踩斗拱。唐代建筑光寺大殿外檐斗拱外出跳，成為七鋪作。5.寄暢園較多地保存著明末的布局面貌，集中而典型地表達了大造園家的回歸現(xiàn)實主義的造園思想。6.應(yīng)縣木塔外觀5層，部構(gòu)造層為九層。第四組1.穿斗式木構(gòu)架具有用料小，適應(yīng)性廣，整體性強的特點，適宜建造造價低的住宅屋舍一類建筑，而抬梁式木構(gòu)架則常用于宮殿佛寺等大型重要建筑。2."周禮·考工記"云"上欲尊而宇欲卑，上尊而宇卑，則吐水疾而溜遠〞，使屋頂似乎可以排水快而遠，是屋頂形成圜和曲線的原因之一，如翼輕展的曲線美也隨之形成。3."營造法式"的著述者為北宋時期將作監(jiān)誡，聚集歷來工匠經(jīng)久可行之法，對技術(shù)的總結(jié)與傳播起了很重大的作用。4.清故宮建筑有琉璃屋頂?shù)募暨呅问?，如文淵閣是黑琉璃綠剪邊，而御花園的浮碧亭等則是綠琉璃瓦黃剪邊。5.清式彩畫分為和璽彩畫、旋子彩畫、式彩畫等。6.建筑屋頂中，為了防止屋脊顯得短小，常常把廡殿頂?shù)恼瓜騼蓚?cè)推出，從而使四條垂脊形成空間曲線，這種做法稱為推山。6.與普通建筑臺基相對應(yīng)，富于裝飾的華美的建筑基座須彌座，形式來源于佛教蓮花座。7.斗拱在宋代稱為鋪作，因為是層層相疊鋪設(shè)而成，清代稱為斗科或斗拱，江南稱為牌料。8.中國氏族社會具有代表性的建筑遺址主要有兩種，一種是在長江流域多水地區(qū)的干闌式建筑，另一種是在黃河流域的木骨泥墻房屋。(由巢居開展)(由穴居開展而來)9.漢代木構(gòu)建筑漸趨成熟，根據(jù)當(dāng)時的畫像磚、畫像石、明器等間接資料來看，后世常見的抬梁式和穿斗式兩種主要木構(gòu)造已經(jīng)形成。10.北年間建造的嵩岳寺塔的形式為密檐式磚塔，它的二層以上局部為15層密檐，卷殺曲線優(yōu)美。11.北宋末年政府公布的"營造法式"中規(guī)定，把材作為造屋的尺度標(biāo)準(zhǔn)，即將木構(gòu)架建筑的用料尺寸分成八等，按照屋宇的大小主次量屋用材12.明代末年私家園林有了很大開展，計成在總結(jié)實踐經(jīng)歷的根底上，著成"園冶"一書，是我國古代最系統(tǒng)的園林藝術(shù)著作。此書層傳道日本，被稱為"奪天工"。明代造園工人技術(shù)也提高了，有專門疊山種花的"山子、花園子〞。13.清代宮廷建筑設(shè)計和預(yù)算分別由樣房和算房承擔(dān)，樣房是由雷姓世襲，稱為樣式雷，其祖雷興旺是木工，所存建筑設(shè)計模型稱為燙樣，圖紙稱畫樣。14.唐代佛光寺大殿外檐斗拱外跳華拱第一、三跳頭上不置橫拱稱為偷心造，第二、四跳頭上置橫拱，稱為華拱。15.北宋時政府公布了建筑預(yù)算定額"營造法式"，它是王安石變法的產(chǎn)物，目的是為了掌握設(shè)計與施工標(biāo)準(zhǔn)節(jié)制財政開支，保證工程質(zhì)量。16.清代溝渠疏浚有董姓商人世襲承攬，稱為"溝董〞。17.清式大木做法分為大木大式和大木小式，大木大式建筑使用斗拱構(gòu)造，有時又稱為殿式建筑。18.戰(zhàn)國時期城市大開展，里坊制確立：把全城分割為假設(shè)干封閉的"〞作為居住區(qū)，商業(yè)與手工業(yè)則限定在一些定時開閉的"〞中，均環(huán)以高墻，由專人管理。19.南北朝時期的佛教石窟寺可以分為塔院型、僧院型和佛殿型三種。20.現(xiàn)存最早的單體木構(gòu)建筑為唐代的佛光寺大殿和南禪寺大殿。21.明中后期，江南出現(xiàn)了一批造園專家，如計成、康熙時的、周秉忠等，他們原是文人，擅長繪畫，又參與造園設(shè)計與施工。22.關(guān)于古建筑有些通假字，例如商周陵墓，常常四向有斜坡墓道向槨室，稱為"木槨〔guo〕室〞，漢代隨葬品冥器也稱為"明器〞。23.1929年，民國政府曾經(jīng)有一個"新市區(qū)規(guī)劃〞，想與租借爭輝，以現(xiàn)江灣一帶為中心共七千余畝土地進展規(guī)劃建立，但未完成。24.中國古代城市布置中，所謂"筑城以衛(wèi)君，造郭以守民〞，城郭的功能區(qū)分很明確，城市保護國君的，而郭是看管人民的。25.明初規(guī)定，庶民所居房屋，不許超過"三間五架〞，不許用斗栱彩繪，否則稱為儹越，其中"〞，指的是由相鄰的兩榀屋架構(gòu)成的空間。26.長安城是漢武帝所建最大宮殿，他迷信神仙之說，在公眾治太液池，池中堆蓬萊、方丈、瀛洲、諸山，象征東海神山。27.中國古代統(tǒng)治者崇尚儒學(xué)，全國普遍建文廟，各地均模仿曲阜孔廟，形成一個特殊的系統(tǒng)，如泮池、"〞照壁、欞星門、"〞牌坊、大成殿等，均為同一模式演變而成。28.故宮從大清門到太和殿，中軸線上依次布置通過5座門、5個封閉空間，總長1700余米，形成三處空間高潮：天安門、午門、太和殿。29.關(guān)于古建筑有些通假字，例如清式彩畫中最尊貴的和璽彩畫也稱為"宮廷建筑彩畫〞，屋頂形式中的歇山頂也稱為九脊頂屋頂頂?shù)取?0.1928年成立的中國營造學(xué)社，是近代建筑領(lǐng)域研究中國古建筑的學(xué)術(shù)機構(gòu)，在學(xué)社創(chuàng)辦人朱啟鈐和主要研究人員梁思成和敦楨的帶著下，進展了大量工作，出版了學(xué)術(shù)刊物"中國營造學(xué)社匯刊"。31.漢代的一種住宅形式塢堡，即平地建塢，四角建樓，略如城制，塢主多為豪強地主，以加強防衛(wèi)，現(xiàn)存永定客家土樓民居既是其影響的余音。32.天安門的屋頂形式稱為重檐歇山頂，太和殿的屋頂形式稱為重檐廡殿頂。33.唐到五代是我國家具形式大變革時期，南北朝時期尚普遍保持的的起居習(xí)慣，至此根本絕跡，代之以的各種家具以適應(yīng)當(dāng)時已經(jīng)普遍的垂足坐習(xí)慣。34.北宋是保持古代陵制的最后時期，獻殿和龜頭屋墓室在同一軸線上，到了明清，就成為：、方城明樓和寶城地宮的形式。35.明清時期佛寺布局逐漸規(guī)整化，沿中軸線對稱布置建筑，如山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)樓、僧人用房等。36.故宮前三殿中的主殿奉天殿，明代原為重檐廡殿九間殿，屬于最高級殿宇，清代改建為間，但總尺度沒有大的變化。37.陵采用競賽的方式選擇了建筑師呂彥直的方案實施。38.在構(gòu)造上，檁條擱置在梁頭上，梁再擱置在柱頭上，這種木構(gòu)架形式成為抬梁式。39.佛教石窟著名的有敦煌石窟、龍門石窟、麥積山石窟、云岡石窟、天龍山石窟等。40.現(xiàn)存單體尺度最大的木構(gòu)單體建筑為佛光寺大殿和明長陵。41.真如寺大殿是江南保存最好的元代木構(gòu)造建筑。42.計成所著"園冶"一書中有"世之興造，專主鳩匠，獨不聞三分匠、七分主人之諺乎？非主人也，能主之人也〞的說法，來說明園林意匠的重要性。43.建筑角梁的構(gòu)造做法在南方以一帶的水戧發(fā)戧和嫩戧〔qiāng〕發(fā)戧兩種形式為代表，戧指的是建筑的戧脊，發(fā)戧就是起翹。44.清官式建筑屋面舉高，其中飛檐為三五舉，脊步為九舉，其余按照檁數(shù)不同，分別為五舉、六五舉、七舉、七五舉等。45.清外八廟建筑群中的普陀宗乘廟模仿了藏地的布達拉宮形式。五、填空題〔三〕1、半坡村是新石器時期的建筑遺址。2、我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的四合院遺址是西周時代的岐山鳳雛村遺址。3、我國最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木構(gòu)造房屋的實例是余河姆渡村。4、我國考古發(fā)現(xiàn)最早的廊院式建筑是偃師二里頭西亳宮殿遺址5、我國建筑屋面上使用的瓦始于西周，琉璃使用于屋面始于南北朝。6、長城始建于戰(zhàn)國時期。7、魯班是我國春秋時代有名的建筑師，被后代奉為建筑工匠的祖師。8、中國塔的主要類型有密檐式、樓閣式、金剛寶座塔、單層塔、喇嘛塔等五種。9、我國現(xiàn)存最早的佛塔是北的登封縣嵩岳寺塔，塔的平面為十二邊形，是我國塔中的孤例。10、我國現(xiàn)存最早的木塔是遼代的應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，平面八邊形；我國現(xiàn)存最高的磚塔是宋代的定縣開元寺料敵塔，現(xiàn)存最高的石塔是宋代開元寺雙石塔。11、最早見于史籍的佛教建筑，是東漢明帝時的白馬寺。12、中國古代建筑屋頂根本形式有廡殿、歇山、攢尖、硬山、懸山等五種。13、在木構(gòu)造建筑的設(shè)計和施工中，我國很早就實行了類似于近代建筑的模數(shù)制，宋代用"材〞，清代用"斗口〞作標(biāo)準(zhǔn)。14、縣安濟橋建造于隋代，是世界上最早的敞肩拱橋，其設(shè)計者為春。15、石窟寺有塔院式、佛殿式、僧院式三種根本類型。16、妙應(yīng)寺白塔是元代尼泊爾工匠阿尼哥設(shè)計的。17、中國現(xiàn)存最古的木構(gòu)建筑是唐代五臺縣南禪寺大殿山門。18、唐代佛光寺大殿平面形式采用金廂斗底槽，晉祠圣母殿平面采用副階周匝，薊縣獨樂寺山門平面采用分心槽。19、"考工記"是我國戰(zhàn)國時期的專著，"園冶"是關(guān)于造園的明代著作，作者計成，"營造法式"是我國宋代建筑方面的重要術(shù)書，作者誡。20、隋代大興城是由文宇愷設(shè)計建造的；元大都的規(guī)劃者為秉忠和阿拉伯人也黑迭爾，大都水系由出色的科學(xué)家郭守敬規(guī)劃。21、我國歷代都城規(guī)模由大到小為隋大興城、北城、明清城、元大都、隋唐、明城、漢長安城。22、、、、、為我國五大古都。23、明清城中軸線長7.5里，起于永定門，止于門。24、宋代彩畫主要有五彩遍裝、青綠彩畫和土朱刷飾三種形式，清代彩畫的等級次序由尊到卑是和璽、旋子、式。25、中國古典木構(gòu)建筑主要有抬梁式、穿斗斗式、井干式三種主要構(gòu)造形式26、中國營造學(xué)社創(chuàng)立于1929年，創(chuàng)始人是朱啟鈐。27、窯洞主要的三種形式：靠崖式、地坑窯、錮窯。28、我國的四大石窟為云崗石窟、龍門石窟、敦煌石窟、天龍山石窟六、簡答題〔一〕1、簡述漢長安城的布局特點城市布局不規(guī)則，主宮未央宮位于西南，長樂宮位于東南；城市每面三門；設(shè)有外郭；城設(shè)有160個閭里；在東南與北郊設(shè)有七座陵邑，加強中央集權(quán)；城分為八街九陌，主干道分三股；路面為土路，用質(zhì)排水管和磚砌排水陰溝排泄雨水；渠用以漕運。2、簡述唐長安城的規(guī)劃布局特征〔1〕城市布局嚴(yán)整、分工明確，以宮城為中心便于管制。〔2〕城市干道系統(tǒng)明確分工，設(shè)集中東西兩市?！?〕城市道路系統(tǒng)、坊里、市肆的位置表達中軸線對稱?！?〕里坊制進一步開展。3、簡述應(yīng)縣釋迦塔的造型特征及構(gòu)造技術(shù)成就造型特征：釋迦塔部高九層，其中四個暗層，所以外部看來只有五層，再加重檐共六層。第一層柱高和第二、三、四層包括柱、斗拱、屋檐、和上層平座四個局部的總高都相等，在立面上形成有規(guī)則的韻律。各層屋檐按照總體輪廓所需以華栱和下昂進展調(diào)整，形成優(yōu)美的總體輪廓并豐富了檐下造型。最下一層繞以副階周匝，加強塔的穩(wěn)定感。塔的總高恰等于中間層外圍柱頭接圓的周長，也是塔設(shè)計時的重要比例數(shù)字。構(gòu)造技術(shù)成就：柱網(wǎng)和構(gòu)件組合采用外槽制度，槽供佛，外槽供人活動；構(gòu)造上，外槽和屋頂使用明栿和草栿兩套構(gòu)架；這種雙層套筒室平面和構(gòu)造，不僅擴大了空間，而且大大增強了塔的剛度。塔部有暗層，作為容納平作和屋檐的空間；各層上下柱不貫穿，采用"插柱造〞，每層外柱與其平座層柱都比下層外柱推入約半個柱徑，并向中心略有傾斜，不僅形成各層向遞收的輪廓，也符合力學(xué)特性。4、簡述晉祠圣母殿的造型特征晉祠圣母殿面闊七間，進深六間，重檐歇山頂，四周施圍廊，前檐廊深兩間，空間開闊，前檐廊柱采用盤龍柱，盤龍造型栩栩如生。圣母殿斗拱用材較大，柱間僅施一補間鋪作，角柱升起頗為顯著，而上柱尤甚，使整作建筑具有柔和的外形。5、簡述唐宋建筑風(fēng)格的區(qū)別唐代建筑柱礎(chǔ)矮平，柱身矮，舉折平緩，斗拱尺度宏大，建筑出檐深遠，整體造型舒展大氣；宋代柱身加高，舉折變陡，斗拱相對減小，補間鋪作數(shù)量增加，屋頂組合多樣化，裝飾豐富多彩，雕刻也很精巧，建筑呈現(xiàn)秀麗、精巧的特點。6、寫出五種中國古建筑屋頂名稱，并繪制立面簡圖廡殿、歇山、硬山、懸山、攢尖，圖略。7、寫出三種不同地區(qū)的民居并簡述其特點〔1〕四合院：建筑按南北軸線對稱地布置房屋和院落，布局嚴(yán)整，等級嚴(yán)明。入口多在東南角，門迎面設(shè)影壁，入口院落南側(cè)多為倒座。一般房屋在抬梁式木構(gòu)架的外圍砌磚墻；屋頂樣式多以硬山居多，次要建筑多用平頂或單坡頂。一般住宅以大面積灰青色墻面和屋頂為主，在主要住房處施色彩，大門、影壁、墀頭、屋脊等部位加磚雕?！?〕民居：充分利用地形靈活布置建筑，朝向往往取決于地形。布局上，主要房間仍有軸線，但左右房屋不一定對稱，院落的形狀也不拘一格。房屋構(gòu)造通常采用穿斗式木構(gòu)架，墻面材料因地制宜，有磚、石、夯土、主板、竹笆等；建筑外墻多用白色，木構(gòu)局部多為本色或黑色或棗紅色，與上下起伏的灰色屋頂相配，形成樸素而多變的外觀?！?〕土樓：由于聚居而形成的形體巨大的群體住宅。平面多為方形、矩形或圓形，最大的土樓直徑達七十米，用三層環(huán)形房屋相套，房間達三百余間。底層通常為廚房及雜物間，二層貯藏糧食，三層以上住人。中間建堂，共族人進展公共活動。建筑外墻夯土承重墻厚達1米，下部不開窗，外觀封閉，堅實雄偉。8、試舉出建筑近代建筑師3位及其代表作品呂彥直，陵廷寶，紀(jì)念堂、和平賓館童寯〔Jùn〕，文華教育館董大酉，市政府大廈9、唐乾陵的布局特色是什么？利用地形，因山為墳，以墓前雙峰為闕；平面布局是在山陵四周筑方形"神墻〞，四邊設(shè)門，門外建角樓，陵前主神道向南延伸；遍植松柏，精神表意。10、寫出中國塔五種主要類型，并各舉一實例〔說明建造年代和地點〕樓閣式塔：應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，遼代密檐式塔：登封嵩岳寺塔，北單層塔：神通寺四門塔，隋代喇嘛塔：妙應(yīng)寺白塔，元代金剛寶座塔：大正覺寺塔，明代11、試舉唐宋元明清各時代塔一座，簡要描述其特征唐——興教寺玄奘塔玄奘塔，樓閣式塔，平面方形，五層。宋——定縣開元寺料敵塔磚石仿木，平面八邊形，十一層，使我國現(xiàn)存最高的古塔。元——西城妙應(yīng)寺白塔，喇嘛塔，塔建于凸字形臺基上，臺上設(shè)亞字形須彌座二層，座上置覆蓮與水平線腳數(shù)條，承以斷肥的塔身、塔脖子、十三天與金屬寶蓋。明——大正覺寺塔，金剛寶座塔，它是在由須彌座和五層佛龕組成的矩形平面高臺上，再建五座密檐方塔。清——西黃寺清凈化城塔，金剛寶座塔，基座較矮，僅二層，臺上建一大四小喇嘛塔藝王座。12、簡述**薊縣獨樂寺觀音閣的造型特征及其構(gòu)造技術(shù)成就造型特征：觀音閣臺基較低矮，各層柱子略向傾斜，下檐上面四周建平座，上層復(fù)以坡度緩和的歇山式屋頂，造型上兼有唐代建筑的雄健和宋朝建筑的柔和，是遼代建筑的一個重要時代。構(gòu)造技術(shù)成就：①高三層，外觀為兩層，中間設(shè)暗層。②構(gòu)造上使用外兩槽的構(gòu)架和明栿、草栿兩套屋架，外槽和兩套屋架嚴(yán)密聯(lián)系。③上下柱子不貫穿，采用"叉柱造〞。④上下兩層空井采用不同形狀，有利于防止空井的構(gòu)架變形，加強閣的剛度。⑤底層斗拱以上和平座樓板以下的夾層，柱間施以斜撐，加強了構(gòu)造剛度。⑥利用下昂和華栱出跳相等而高度不同的特點調(diào)整屋面坡度，使外觀更雄壯有力。13、簡述中國古代木構(gòu)造建筑的優(yōu)勢與缺乏中國古代木構(gòu)建筑屬框架構(gòu)造體系,承重構(gòu)造與維護構(gòu)造別離；適應(yīng)于南北方的不同氣候條件；抗震性強;而且取材方便,加工容易；其缺點是不耐久、不耐潮、不耐火、不耐蟲蛀、不耐腐蝕。14、結(jié)合佛光寺大殿談唐代木構(gòu)建筑的造型特點唐代建筑總體風(fēng)格：規(guī)模宏大、氣魄雄渾①柱礎(chǔ)矮平。②柱高約等于明間面闊，柱身較矮。③斗栱尺度大，補間鋪作數(shù)量少④屋面坡度平緩，出檐深遠。⑤建筑裝飾簡潔有力。15、結(jié)合故宮太和殿談清代木構(gòu)架建筑的造型特點①斗拱的構(gòu)造機能大大減弱，成為純裝飾構(gòu)件。②斗拱的比例大大縮小，補間鋪作的數(shù)量增加③柱的比例細長了〔唐宋1：8-1：9，清1：10〕④屋面舉折加大，坡度變陡，出檐深度減?、葜纳?、側(cè)腳、卷殺不再采用，屋頂柔和的線條輪廓消失了16、清式彩畫的分類及其主要特點清式彩畫主要分為和璽彩畫、旋子彩畫、式彩畫三種和璽彩畫：清代彩畫制度中等級最高的形式，僅用于宮殿、皇家壇廟的主殿、堂、門等主體建筑上。該彩畫用金量較大，各主要線條均瀝金粉，金線一側(cè)襯白粉線或加暈。旋子彩畫：明清時期常用的一種彩畫類型，以旋花為主體進展構(gòu)圖。旋花紋飾為旋紋。式彩畫：起源于清代早期，因始用而得名。常以人物故事、山水、花鳥、蟲魚、異獸、流云、博古等繪畫及各種萬字、回紋、夔紋、錦紋等為圖案為畫題。17、概述頤和園的總體布局和組景特點1.頤和園布局根據(jù)使用性質(zhì)和所在區(qū)域大致可以分為四局部。一、東宮門和萬壽部的朝廷宮室局部；二、萬壽山前山局部；三、萬壽山后山和后湖局部；四、湖、南湖和西湖局部，全園總面積四千余畝，水面占四分之三。2.東宮門和萬壽部的朝廷宮室局部：布置了一片密集的宮殿，主要是召見群臣、處理朝政之所及寢宮。建筑群平面布局嚴(yán)謹(jǐn)，采用對稱和封閉的院落組合，屬于宮廷格局而無園林氣息。東宮門和萬壽部的朝廷宮室局部：轉(zhuǎn)入前山，頓時豁然開朗。前山中心地段布置排云閣和佛香閣，為全園主體建筑。兩側(cè)有假設(shè)干組院落，臨湖傍山一帶散置各種游賞用的亭臺樓閣，都依山自由布置。3.萬壽山后山和后湖局部，水面狹長而曲折，林木茂密，環(huán)境幽邃，和前山曠朗開闊形成鮮明比照，后湖東去盡端深藏一幽靜水院，富于江南園林意趣。18、元大都的規(guī)劃特點①方形平面，依"考工記"而建②宮城位于中軸線南側(cè)③道路布局呈棋盤方格網(wǎng)布局，主次干道、胡同分區(qū)明確④水系規(guī)劃合理⑤居住單元為分散的坊19、簡述嵩岳寺塔的建筑特點嵩岳寺塔是密檐式塔，我國現(xiàn)存年代最早的磚塔，也是唯一的十二邊形平面的塔。十五層，高40米。底層轉(zhuǎn)角用八邊形倚柱，門楣及佛龕上已用圓拱券。密檐出挑都用疊澀、未用斗拱。塔心室為八角形直井式，以木樓板分為十層。塔身外輪廓有柔和收分，呈一略突曲線，密檐間距逐層往上縮短，與外輪廓的收分良好配合，使龐大塔身顯得穩(wěn)重而秀麗。20、北宋東京城的特點①有三重城，每重城墻之外都有城壕，城門之外有甕城，上建敵樓和城樓，設(shè)防御用馬面②布局開放，取消包圍里坊和市場的圍墻，取消宵禁③臨街設(shè)店，聚行成街④更新建筑類型，城市生活多樣化，出現(xiàn)瓦肆。⑤設(shè)置了專門的消防隊和瞭望臺用以防火⑥四水貫都，對城市用水、漕運、排水有益。21、"營造法式"及其成就"營造法式"是北宋后期主管工程的將作監(jiān)誡在繼承和總結(jié)了古代傳統(tǒng)的根底上，根據(jù)當(dāng)時熟練工匠的經(jīng)歷編訂的。書中分為釋名、各作制度、功限、料例和圖樣五個局部，共34卷，記載了北宋宮殿、寺廟、官署、府第等木構(gòu)建筑的建造中，模數(shù)的制定和運用，設(shè)計、技術(shù)、裝飾、管理等方方面面，一定程度上反映了當(dāng)時中原地區(qū)的建筑技術(shù)和藝術(shù)水平。這本書對于研究宋朝建筑乃至中國古代建筑的開展，提供了重要資料，是人類建筑遺產(chǎn)中珍貴的文獻。七、簡答題〔二〕1、封建社會時期中國建筑開展在何時經(jīng)歷了幾次高潮，有何特征？①漢代是中國建筑開展的第一次高潮。中國古代建筑作為一個獨特體系，到漢朝已經(jīng)根本形成，確定了臺基——屋身——屋頂?shù)娜问侥炯軜?gòu)造。在建筑群體組合方面形成了一定的藝術(shù)手法：多用對稱形式，加強縱向中軸線；以低矮的次要建筑襯托中央主體；多層樓閣式建筑以斗拱承托腰檐；在宮殿、陵墓外部使用闕，加強建筑群的隆重感。斗拱已普遍使用，未定型化。屋頂形式以懸山、廡殿頂最為普遍。制磚技術(shù)和拱券構(gòu)造都有了巨大進步。②唐宋是中國封建前期建筑的頂峰。建筑群處理愈趨成熟。木建筑采用古典模數(shù)制，開場定型化，施工技術(shù)和管理水平也都有了長足進步。磚石建筑有了快速開展，特別是佛塔的建造。園林興盛③明清是中國封建社會建筑的最后一個高潮。制磚技術(shù)有了較大開展，磚被廣泛應(yīng)用。官式建筑已完全定型化，建筑裝飾瑣碎繁縟。在建筑群的總體布局上到達了較高的水平，出現(xiàn)了故宮、天壇等經(jīng)典建筑。民間建筑的類型和數(shù)量較前加多，質(zhì)量有所提高，民族建筑也有了開展?；始覉@林和私家園林在傳統(tǒng)根底上創(chuàng)造了新手法，留下假設(shè)干優(yōu)秀作品。2.結(jié)合實例論述中國民居中建筑與自然環(huán)境的關(guān)系中國民居類型豐富，從北到南，變化很大，其中自然環(huán)境是民居建造的重要影響因素之一，而巧妙結(jié)合地形，充分適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境，因地制宜、因材致用也是民居最大的特點。氣候：一般說來，北方墻厚，屋頂厚、重視南向、爭取日照，院落寬闊；南方屋檐深挑，天井狹小，室空間高敞，以利通風(fēng)而屏蔽強烈日光輻射，往往強調(diào)風(fēng)向而不強調(diào)日照?！才e例說明〕地形條件：民居與地形的結(jié)合也是最完美、最和諧的。平原地區(qū)對民居空間的制約小，布局較為寬松；山地則對民居的布局產(chǎn)生較大影響，山地民居往往順應(yīng)自然地形的變化，采用挑、吊、臺、梭、拖等處理手法將建筑與地形完美結(jié)合，智取空間。黃土高原地區(qū)，人們利用自然的地形地貌條件還形成了獨特的窯洞民居。3.論述中國清代皇家園林的特征①規(guī)模很大，是包含有起居、宴集、騎射、觀劇、祀祖、召見大臣、處理政務(wù)、舉行朝會的多種用途的綜合體。清代帝苑的布置一般都有兩大局部；一是居住和朝見的宮室；另一局部是供游樂的園林。②清代苑囿造景通常集仿各地名園勝跡于園中，根據(jù)各園的地形特點，把全園劃分為假設(shè)干景區(qū)，每區(qū)再布置各種不同趣味的景點。③帝王苑囿的建筑布局與形式除宮室局部較規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)外，其它多較活潑，隨意布局，建筑式樣多變，與地形結(jié)合嚴(yán)密，建筑體量比較小巧素雅，常不用斗拱，但同私家園林相比，又顯得堂皇壯麗。苑中的中心建筑，為了與空間相稱，體量尺度都很高大。④帝王苑囿主要依靠堆土來形成山丘澗壑的地形起伏，再適當(dāng)點綴山石，形成真山與假山相結(jié)合的方式。⑤花木配置多做群植或成林布置，不似私家以單株欣賞為主。論述時應(yīng)結(jié)合實例進展分析。4.試述宋代建筑的開展與革新①城市構(gòu)造和布局起了根本性變化：打破了漢唐以來的里坊制，取消了夜禁制度。出現(xiàn)了夜市和自由形成的草市，都城臨街設(shè)店，一些娛樂性建筑也大量沿街興建，*些大寺觀還附有園林、集市，成為市民活動場所之一。②建筑藝術(shù)：總體布局上加深了院落縱深開展的程度，建筑群體組合上下錯落富于變化。建筑風(fēng)格更為秀麗，絢爛而富于變化，出現(xiàn)了各種復(fù)雜形式的殿閣樓臺；在裝修及裝飾及色彩上，燦爛的琉璃瓦和精巧的雕刻、彩畫都增加了建筑的藝術(shù)效果。③建筑構(gòu)造：木構(gòu)建筑構(gòu)造開場簡化，斗拱機能開場減弱；建筑的標(biāo)準(zhǔn)化、定型化已到達一定水平，便于估工備料、提高設(shè)計施工速度；磚石建筑的水平到達一個新高度。④建筑材料：大量用磚〔城墻、路面、磚塔、墓葬〕；琉璃磚瓦的生產(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化和鑲嵌方法都得到提高。⑤書著：出現(xiàn)了總結(jié)建筑建造經(jīng)歷的"木經(jīng)"和"營造法式"兩部具有歷史價值的建筑文獻。⑥園林興盛。5.試述明清城的建立開展①在元大都的根底上擴建，在城南加筑外城，主要為手工業(yè)、商業(yè)區(qū)及天壇、先農(nóng)壇。②城城門都有甕城，上建城樓和箭樓。③皇城位于城中心偏南，呈不規(guī)則呈方形。宮城四角建有華美角樓，西面辟們，是明清兩朝皇帝居住、聽政之所，城外有護城河。④一條中軸線貫穿南北，所有城宮殿及其它重要建筑都沿此軸結(jié)合起來。⑤城街道沿用元大都的，城干道以平行于主軸的兩條為主，胡同與胡同之間配次干道，形成相互垂直的方格網(wǎng)。⑥飲水主要靠人工鑿井。護城河只起防衛(wèi)、排泄雨水之用，城中什剎海、太液池起空氣調(diào)節(jié)作用。⑦市肆相對集中在皇城四側(cè)，形成四個商業(yè)區(qū)，各行業(yè)有"行〞的組織。⑧大小干道下用磚修排雨和污水的暗溝。6.論述故宮的總體布局、建筑成就總體布局：宮殿所在地區(qū)稱皇城，位于城中心偏南，呈不規(guī)則形狀。宮城之，大致分為外朝和廷兩區(qū)，外朝以太和、中和、保和三殿為主；廷以乾清門為界，其北屬帝王生活區(qū)。廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體，位中軸線上。其東西兩側(cè)為東六宮、西六宮，嬪妃居住處。建筑成就：①強調(diào)中軸線和對稱布局；②院的運用與空間變化；③建筑形體尺度的比照；④華美的色彩和裝飾；⑤技術(shù)設(shè)施7.論述天壇的總體布局，建筑特點和設(shè)計方法總體布局①天壇的規(guī)制仍存明初天地合祭的痕跡，北面兩角墻呈圓形，南為方形，象征天圓地方。②整個建筑組群有外兩重圍墻環(huán)繞，總面積280公頃。③由于傳統(tǒng)禮制關(guān)系，天壇位于大街東側(cè)，主要入口設(shè)在西面。④按使用性質(zhì)分為四組，南部有祭天圜丘及附屬建筑；北部以祈禱豐年的祈年殿為主體；圍墻西門南側(cè)為齋宮；外圍墻西門建有飼養(yǎng)祭祀用牲畜的犧牲所和舞樂人員居住的神樂署。建筑特點：①建筑設(shè)計遵循嚴(yán)格的思想要求，在藝術(shù)上表現(xiàn)天的崇高、神圣和皇帝與天之間的密切關(guān)系?！矆A形平面、附會天為"陽〞使用奇數(shù)，屋面使用藍色琉璃瓦〕②在空間組織上，通過軸線及空間比照手法的運用，明確突出主體?！才e例分析〕③大片的松柏在創(chuàng)造肅穆、靜謐的環(huán)境方面發(fā)揮了很大作用。8.結(jié)合實例分析明清私家園林的特點和造園手法私家園林是為了滿足地主官僚、富商的生活享樂而建造的，常常為宅地的擴大與延伸，是可居、可游、可觀的城市山林，一般都不大。其造園手法主要表達在以下幾方面：①把全園劃分假設(shè)干景區(qū)，每區(qū)有自己的特點，但又相互貫穿，聯(lián)為整體。②水處理方面：池有大小主次之別，水面處理也有聚分的不同；池岸不宜僵直，也不能太高；曲面橋梁