2017年成人高考專升本大學(xué)語(yǔ)文考試真題

2017年成人高考專升本大學(xué)語(yǔ)文真題試卷一、選擇題：本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是()A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《老子》2.“民為貴，社稷次之，君為輕”的提出者是()A.孔子B.孟子C.韓非子D.荀子3.《諫逐客書》中，“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”所采用的修辭方法是()A.比喻B.層遞C.對(duì)偶D.對(duì)比4.《五代史伶官傳序》一文的中心論點(diǎn)是()A.盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉B.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺C.滿招損，謙得益D.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身5.“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是()A.演繹、對(duì)比B.歸納、對(duì)比C.類比、歸納D.對(duì)比、比喻6.魯迅在《燈下漫筆》中，用“人肉的筵宴”為喻是為了說明()A.中國(guó)文明的實(shí)質(zhì)B.中國(guó)精神文明的核心C.奴化心態(tài)D.中國(guó)歷史的可怕7.《鄭伯克段于鄢》中“大都不過參國(guó)之一”，“參國(guó)之一”的意思是()A.參加國(guó)之一B.三個(gè)國(guó)家中的一個(gè)C.三個(gè)國(guó)都中的一個(gè)D.國(guó)都的三分之一8.“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”的原出處是()A.《史記》B.《論語(yǔ)》C.《左傳》D.《資治通鑒》9.韓愈的《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的描寫無(wú)關(guān)的是()A.博聞強(qiáng)記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志10.屬于唐宋八大家的是()A.白居易B.劉禹錫C.柳宗元D.李白11.茅盾的第一篇長(zhǎng)篇小說是()A.《幻滅》B.《子夜》C.《霜葉紅似二月花》D.《虹》12.巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說三部曲最著名的是()A.《蝕》三部曲B.“愛情三部曲”C.“激流三部曲”D.“抗戰(zhàn)三部曲”13.“分崩離析”“貽笑大方”“形影相吊”三個(gè)成語(yǔ)依次出自()A.《季氏將伐顓臾》《莊子?秋水》《陳情表》B.《寡人之于國(guó)也》《莊子?秋水》《陳情表》C.《季氏將伐顓臾》《寡人之于國(guó)也》《莊子?秋水》D.《陳情表》《莊子?秋水》《季氏將伐顓臾》14.《燈下漫筆》中，魯迅認(rèn)為青年的使命是()A.崇奉國(guó)粹B.熱心復(fù)古C.創(chuàng)造第三樣時(shí)代D.贊頌固有精神文明15.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的是()A.淇水湯湯，漸車帷裳。漸：浸濕。B.怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急。敵：抵擋。C.齊放其大臣孟嘗君于諸侯。放：釋放。D.中石沒鏃。鏃：箭頭。16.從抒寫的內(nèi)容來(lái)看，蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是一首()A.中秋詞B.端午詞C.重陽(yáng)詞D.清明詞17.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》是一首()A.小令B.大令C.慢詞D.雜劇18.《選擇與安排》中，作者以“善將兵的人都知道兵在精不在多”為喻來(lái)說明()A.選擇要恰到好處B.安排要有條不紊C.層次要清晰明了D.輕重要分明得當(dāng)19.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋的散文集()A.《雅舍談吃》B.《槐園夢(mèng)憶》C.《雅舍小品》D.《實(shí)秋雜文》20.中國(guó)現(xiàn)代小說的奠基人是()A.茅盾B.巴金C.魯迅D.曹禺二、文言文閱讀：21～29小題，共30分。(一)閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字，回答21～23小題：季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子日：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃尤眨骸扒?無(wú)乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為?”21.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)無(wú)乃：是：過：以為：22.在這段文字中，孔子運(yùn)用了哪些種類的論據(jù)?舉例說明。(4分)23.在這段文字中，孔子運(yùn)用了何種論證方法?(2分)(二)閱讀《諫逐客書》中的一段文字，回答24～26小題：昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢;東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。24.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)來(lái)：舉：治：施：25.這段文字運(yùn)用了哪幾種論證方法?(4分)26.這段文字所列舉的秦國(guó)四位國(guó)君任用客卿建立功業(yè)各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?這樣寫有什么好處?(2分)(三)閱讀《五代史伶官傳序》中的一段文字，回答27～29小題：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見賊而士卒離散。君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?27.請(qǐng)將“方其系燕父子以組，函梁君臣之首”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)方其系燕父子以組，函梁君臣之首：組：函：抑：本：28.這段文字的論點(diǎn)是什么?(4分)29.這段文字采用了什么論證方法?(2分)三、現(xiàn)代文閱讀：30～38小題，共30分。(一)閱讀《香市》中的一段文字，回答30～32小題：于是“香市”中主要的節(jié)目無(wú)非是“吃”和“玩”。臨時(shí)的茶棚，戲法場(chǎng)，弄缸弄甏，走繩索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提線戲，髦兒戲，西洋鏡——將社廟前五六十畝地的大廣場(chǎng)擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖，花紙，各式各樣泥的紙的金屬的玩具，燦如繁星的“燭山”，熏得眼睛流淚的檀香煙，木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外，人聲和鑼鼓聲，還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音，混合成一片騷音，三里路外也聽得見。我幼時(shí)所見的“香市”，就是這樣熱鬧的。在這“香市”中，我不但賞鑒了所謂“國(guó)技”，我還認(rèn)識(shí)了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)。30.這段文字表達(dá)的中心思想是什么?(4分)31.這段文字屬于什么描寫?它在全文中的作用又是什么?(4分)32.從這段文字中，我們可以體會(huì)到作者怎樣的思想感情?(2分)(二)閱讀《斷魂槍》中的一段文字，回答33～35小題：夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來(lái);而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，“不傳!不傳!”33.這段文字的描寫方法是什么?(4分)34.這段文字中的人物具有什么性格特點(diǎn)?(4分)35.沙子龍“嘆一口氣”的原因是什么?(2分)(三)閱讀《麥琪的禮物》中的一段文字，回答36～38小題：那三位麥琪，諸位知道，全是有智慧的人——非常有智慧的人——他們帶來(lái)禮物，送給生在馬槽里的圣子。他們首創(chuàng)了圣誕節(jié)饋贈(zèng)禮物的風(fēng)俗，他們既然有智慧，他們的禮物無(wú)疑也是聰明的，可能還附帶一種碰上收到同樣的東西時(shí)可以交換的權(quán)利。我的拙筆在這里告訴了諸位一個(gè)沒有曲折、不足為奇的故事：那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對(duì)目前一般聰明人說最后一句話，在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切授受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在什么地方，他們都是最聰明的，他們就是麥琪。36.文中“麥琪”