2023年公務(wù)員遴選考試必考公共基礎(chǔ)知識(shí)精髓要點(diǎn)匯編（共220題）

2023年公務(wù)員遴選考試必考公共基礎(chǔ)知識(shí)精髓要點(diǎn)匯編（共220題）行政行為成立的要件有主體要件、內(nèi)容要件、權(quán)限要件合法有效的行政執(zhí)法行為具有確定力、約束力、執(zhí)行力人民法院對(duì)犯罪分子的制裁包括判處徒刑、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利公民在請(qǐng)求國(guó)家賠償時(shí)，可以直接向賠償義務(wù)機(jī)關(guān)提出；在行政訴訟中一并提出；在行政復(fù)議中一并提出物權(quán)的客體是物；物權(quán)和權(quán)利主體是特定的；物權(quán)是一種排他的權(quán)利反映了物權(quán)的法律特征《民法通則》根據(jù)公民的年齡、精神狀態(tài)把公民的民事行為能力分為三種。工作報(bào)告的標(biāo)題應(yīng)包括的內(nèi)容是發(fā)文機(jī)關(guān)、針對(duì)時(shí)間、內(nèi)容、文種區(qū)別正文各層次的標(biāo)注方法，常見(jiàn)的有用數(shù)量詞標(biāo)示、用小標(biāo)題標(biāo)示、用慣用語(yǔ)標(biāo)法應(yīng)在調(diào)查報(bào)告正文的開頭部分撰寫的有概述調(diào)查對(duì)象的情況，給讀者以概貌的認(rèn)識(shí)；告訴讀者寫作背景的有關(guān)情況；給讀者展示前景,發(fā)出號(hào)召；以議論、提問(wèn)的方式揭示全文主題條例的制發(fā)權(quán)屬于國(guó)務(wù)院、黨的中央組織“靜者，動(dòng)之靜也”的觀點(diǎn)是認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì)質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為否定是辯證的否定?！半x開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐?！边@段話強(qiáng)調(diào)的是要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則歷史唯物主義的任務(wù)在于揭示社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨完成指導(dǎo)思想撥亂反正的標(biāo)志是黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》鄧小平對(duì)黨的思想路線的貢獻(xiàn)在于強(qiáng)調(diào)解放思想黨的十四大把社會(huì)主義初級(jí)階段理論作為社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題進(jìn)行了新的論述，成為鄧小平理論的重要基礎(chǔ)。我國(guó)企業(yè)改革的目標(biāo)是建立現(xiàn)代企業(yè)制度建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)生產(chǎn)力的配置起基礎(chǔ)性作用當(dāng)社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給時(shí)，一般不宜采取松的貨幣政策勞動(dòng)力市場(chǎng)是勞動(dòng)力資源的交易和分配的場(chǎng)所根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征，企業(yè)擁有包括國(guó)家在內(nèi)的出資者投資形成資產(chǎn)的全部法人財(cái)產(chǎn)權(quán)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)在資源的配置方面，最為有效的體制是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制社會(huì)保障體系的核心內(nèi)容是：社會(huì)保險(xiǎn)?！皟墒肿?，兩手都要硬”是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略方針社會(huì)主義要消滅貧窮，這是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的。我國(guó)政府職能的實(shí)施主體是各級(jí)人民政府。國(guó)家公務(wù)員享有的權(quán)利提出申訴和控告公務(wù)員若對(duì)降職處理不服，申請(qǐng)復(fù)議或申訴必須在接到降職決定之日起30日之內(nèi)對(duì)公務(wù)員的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)不包括獎(jiǎng)?wù)?，包括?jiǎng)金、獎(jiǎng)品、工資晉級(jí)按國(guó)家公務(wù)員領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)序列，行政領(lǐng)導(dǎo)者可分為10個(gè)職務(wù)等次名稱和相對(duì)應(yīng)的13個(gè)級(jí)別。現(xiàn)代行政領(lǐng)導(dǎo)個(gè)體素質(zhì)要求全面具備德、才、學(xué)、識(shí)、體。一般監(jiān)督和專門監(jiān)督構(gòu)成行政系統(tǒng)的內(nèi)部監(jiān)督。集體決策已成為科學(xué)決策理論中的一項(xiàng)基本原則。日常工作中經(jīng)常需要解決的一般性問(wèn)題的決策是程序性決策立法監(jiān)督的最基本形式是聽取和審議政府工作報(bào)告情報(bào)信息系統(tǒng)是行政決策組織中的“神經(jīng)系統(tǒng)”。現(xiàn)行行政決策體制通常由行政決策中樞系統(tǒng)、行政決策咨詢系統(tǒng)、行政決策審批控制系統(tǒng)和行政決策領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)四部分構(gòu)成。在特殊情況下，國(guó)家可以成為法律關(guān)系的主體?！肮瘛边@一概念是法律概念人民檢察院對(duì)行政案件的審理的主要監(jiān)督方式是抗訴行政訴訟的原告和被告是恒定的行政監(jiān)督的對(duì)象是行政相對(duì)方刑法學(xué)是研究刑法及其所規(guī)定的犯罪和刑罰的科學(xué)。經(jīng)營(yíng)權(quán)是經(jīng)營(yíng)者對(duì)其經(jīng)營(yíng)的財(cái)產(chǎn)的一種占有、利用和收益的權(quán)利下列人員中不屬于第一順序繼承人的兄弟姐妹，屬于第一順序繼承人的有配偶、父母、子女行為人沒(méi)有約定或法定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理或服務(wù)所實(shí)施的行為是無(wú)因管理公文中的詞語(yǔ)應(yīng)含義確切公文要選擇適宜的行文方式，一般不得越級(jí)行文若需向外國(guó)有關(guān)部門和人士對(duì)我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人任職、重大政治活動(dòng)的祝賀表示答謝亦須選用公告。規(guī)定性文件是兼有行政公文和法律的性質(zhì)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論物質(zhì)從一般反映特性到人類意識(shí)產(chǎn)生所經(jīng)歷的三個(gè)決定性環(huán)節(jié)是低等生物的刺激感應(yīng)性、動(dòng)物的感覺(jué)和心理、人類的意識(shí)“客觀實(shí)在性”是物質(zhì)的根本特性物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最高級(jí)的形式是社會(huì)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，是從這一總和中抽象出來(lái)的，這種觀點(diǎn)屬于辯證唯物主義物質(zhì)觀十一屆三中全會(huì)把全黨工作重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的哲學(xué)依據(jù)是主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理。把“否定之否定”稱作“仿佛回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)”的運(yùn)動(dòng)是辯證法的觀點(diǎn)。唯物主義和唯心主義在真理觀上的分歧是真理的內(nèi)容是否是客觀的階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。生產(chǎn)力諸因素中的主導(dǎo)因素是勞動(dòng)者從個(gè)人和社會(huì)統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，人的自我價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)和自我的多方面需要社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)建設(shè)有中國(guó)特社會(huì)主義理論的紅線是黨的思想路線社會(huì)主義初級(jí)階段，就是社會(huì)主義社會(huì)的不發(fā)達(dá)階段我國(guó)要建立的宏觀調(diào)控模式應(yīng)該是：以間接調(diào)控為主的調(diào)控模式建立現(xiàn)代企業(yè)制度是我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向，現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)單位商品的價(jià)值量是與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比現(xiàn)階段我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)是公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展我國(guó)政府職能的主要實(shí)施手段是依法行政市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下政府應(yīng)是宏觀經(jīng)濟(jì)的管理者和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的調(diào)節(jié)者各級(jí)政府中設(shè)置的政策研究室是辦事機(jī)構(gòu)分管政府某一方面行政業(yè)務(wù)的部門即職能機(jī)關(guān)對(duì)公務(wù)員的精神獎(jiǎng)勵(lì)不包括升職，包括嘉獎(jiǎng)、記功、授予榮譽(yù)稱號(hào)等。國(guó)家公務(wù)員升職不包括晉升職稱公務(wù)員考核內(nèi)容包括德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面，重點(diǎn)考核工作實(shí)績(jī)?cè)谀骋痪唧w法律關(guān)系中，主體的多少各不相同，但至少要有兩個(gè)主體。國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員依職權(quán)和法定程序，將法律規(guī)范用于具體事件或案件的活動(dòng)，稱為法的適用全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次。如果全國(guó)人民代表大會(huì)認(rèn)為有必要，或者有五分之一以上的全國(guó)人大代表提議，可以臨時(shí)召集全國(guó)人大會(huì)議。權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督不包括市場(chǎng)監(jiān)督根據(jù)行政訴訟法的規(guī)定，在訴訟過(guò)程中，被告行政機(jī)關(guān)不能自行向原告和證人收集證據(jù)。行政行為法具有的兩種屬性之一是程序性個(gè)人或單位為謀取不正當(dāng)利益，給予國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體以財(cái)物、或者在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中，違反國(guó)家規(guī)定，給予各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi)的行為，應(yīng)判為向單位行賄罪我國(guó)普遍刑事犯罪中危險(xiǎn)性最大的一類犯罪是危害公共安全罪供受文者使用的具有法定效用的正式文本，格式規(guī)范并具備各種生效標(biāo)志的稿本稱作正本公告在撰寫時(shí)要求行文鄭重、用語(yǔ)規(guī)范。對(duì)公告中涉及國(guó)家、地區(qū)、機(jī)關(guān)要使用通用的規(guī)范名稱；詞語(yǔ)符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的局面語(yǔ)言規(guī)范;計(jì)量單位一律采用中華人民共和國(guó)法定計(jì)量單位在公告的總體結(jié)構(gòu)中，有標(biāo)題、正文、成文時(shí)間，沒(méi)有主送單位唯物辯證法的否定之否定規(guī)律提示了事物發(fā)展的方向和道路“教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義建設(shè)要依靠教育”這一觀點(diǎn)符合事物間的普遍聯(lián)系原理割裂量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致庸俗進(jìn)化論在自然界中，沒(méi)有上，就無(wú)所謂下；在社會(huì)中，沒(méi)有先進(jìn)，無(wú)所謂落后；在認(rèn)識(shí)中，沒(méi)有正確，就無(wú)所謂錯(cuò)誤。這說(shuō)明矛盾雙方是相互依存的概念、判斷、推理是屬于理性認(rèn)識(shí)的范疇16世紀(jì)末，伽利略通過(guò)在比薩斜塔所做的自由落體試驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說(shuō)法。這件事說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)在現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有充分的根據(jù)，也不具備必要的條件，在目前不能實(shí)現(xiàn)的可能性，屬于抽象的可能性實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的當(dāng)代自然科學(xué)的發(fā)展日新月異，新的研究成果層出不窮。從根本上說(shuō)，這是由生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的承認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的辯證論社會(huì)精神財(cái)富的源泉是人民群眾的實(shí)踐衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是勞動(dòng)工具的狀況劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)地位歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物，杰出人物是指對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物黨的十五大第一次提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系所采取的具體形式市場(chǎng)機(jī)制作用得到充分發(fā)揮的前提是完備、統(tǒng)一的市場(chǎng)體系中共十五大報(bào)告指出，要從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局，這是為了提高國(guó)有資產(chǎn)的整體質(zhì)量，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力較為復(fù)雜的企業(yè)管理組織結(jié)構(gòu)的主要特征是分權(quán)式1999年9月，中共十五屆四中全會(huì)在北京舉行。這次全會(huì)的主題是關(guān)于國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展問(wèn)題中國(guó)的問(wèn)題，壓倒一切的是穩(wěn)定精神文明要貫徹重在建設(shè)的方針?lè)结樝铝新殑?wù)中不屬于領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的有巡視員在我國(guó)，有8個(gè)非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)序列。地方各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)最高不能超過(guò)所在部門的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)層次立法監(jiān)督是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督行政監(jiān)督機(jī)關(guān)是監(jiān)察部和地方各級(jí)監(jiān)察廳、局在領(lǐng)導(dǎo)體制上，行政監(jiān)督機(jī)關(guān)和審計(jì)機(jī)關(guān)都實(shí)雙重領(lǐng)導(dǎo)制同一種社會(huì)關(guān)系應(yīng)該同時(shí)由幾個(gè)不同的法律部門加以調(diào)整。貫徹“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的原則，在適用法律時(shí)，也應(yīng)考慮形勢(shì)頒發(fā)營(yíng)業(yè)執(zhí)照屬于義務(wù)性行政處理決定。行政復(fù)議是特定行政的活動(dòng)。首先提出世界的物質(zhì)本原問(wèn)題的哲學(xué)派別是辯證唯物主義“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造過(guò)了的物質(zhì)的東西?！边@個(gè)觀點(diǎn)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。把“否定之否定”稱作“仿佛回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)”的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)論的觀點(diǎn)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是實(shí)踐和理論的關(guān)系把感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是客觀唯心主義的觀點(diǎn)解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論形成階段國(guó)家公務(wù)員必須遵守的紀(jì)律按性質(zhì)可以分為四類，即政治紀(jì)律、工作紀(jì)律、廉政紀(jì)律、社會(huì)公德行政反饋是行政系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的協(xié)調(diào)機(jī)制憲法對(duì)政治制度的作用表現(xiàn)在確立和維護(hù)國(guó)家政治制度、改革國(guó)家的政治體制憲法規(guī)定我國(guó)公民光榮義務(wù)是依法納稅、保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役、參加民兵組織申請(qǐng)復(fù)議的條件包括有明確的被申請(qǐng)人，有具體的復(fù)議請(qǐng)求和事實(shí)根據(jù)、屬于申請(qǐng)復(fù)議范圍、屬于受理復(fù)議機(jī)關(guān)管轄、申請(qǐng)人是認(rèn)為具體行政行為直接侵犯其合法權(quán)益的相對(duì)人。行政執(zhí)法的失效方式包括撤銷、廢止、變更行政訴訟具有不同于其他訴訟活動(dòng)的特殊原則，這些原則是不適用調(diào)解原則、司法變更權(quán)有限原則、被告負(fù)舉證責(zé)任原則、人民法院特定主管原則審判監(jiān)督程序與二審的區(qū)別有審理對(duì)象不同、期限不同、審理的法院不一定相同、提起理由不同等。行政復(fù)議參加人包括申請(qǐng)人、被申請(qǐng)人、復(fù)議中的第三人辯護(hù)人的責(zé)任是根據(jù)事實(shí)和法律，提出如下證明意見(jiàn)：被告人無(wú)罪、被告人罪輕、被告人應(yīng)減輕、免除其刑事責(zé)任法作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的主要工具，其作用具體體現(xiàn)為引導(dǎo)作用、引導(dǎo)作用、保障作用、制約作用我國(guó)公民的政治權(quán)利和自由有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威、選舉權(quán)和被選舉權(quán)民事訴訟適用回避的對(duì)象包括審判員和陪審員、、書記員、翻譯人員、鑒定人和勘驗(yàn)人下列原則中，繼承權(quán)男女平等原則、養(yǎng)老育幼、互濟(jì)互助原則、互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦原則屬于我國(guó)繼承制度的基本原則。份號(hào)適用機(jī)密公文、絕密公文公文。我國(guó)法定的公布性文件包括通告、公告。有領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)行文時(shí)可采用的行文方式有逐級(jí)行文、越級(jí)行文、多級(jí)行文調(diào)查報(bào)告作為研究結(jié)果的書面材料，它必須以科學(xué)分析為手段、以敘述、描寫為主、以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)撰寫紀(jì)要應(yīng)遵循的要求是要有專人在會(huì)議召開時(shí)作好會(huì)議記錄、紀(jì)要寫成之后，要送會(huì)議主持人審核修訂需要在首頁(yè)標(biāo)注簽發(fā)人的公文文種包括請(qǐng)示、報(bào)告下列幾組公文，既是行政機(jī)關(guān)正式公文，又是上行文的是報(bào)告、請(qǐng)示、請(qǐng)示、工作報(bào)告收文處理標(biāo)志所包括的項(xiàng)目有以下收文機(jī)關(guān)的名稱、收文編號(hào)、收文時(shí)間檔號(hào)幾種擬寫和制作公文、包括會(huì)簡(jiǎn)、審核、簽發(fā)等收文登記的主要作用是便于掌握公文運(yùn)轉(zhuǎn)辦理的情況、為查閱公文提供線索和論據(jù)、作為公文交接的憑證馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的高度統(tǒng)一、真理性和階級(jí)性的髙度統(tǒng)一關(guān)于運(yùn)動(dòng)以下說(shuō)法正確的是運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式、運(yùn)動(dòng)包括物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止兩種狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)包括宇宙間一切變化和過(guò)程運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系表現(xiàn)為絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系、靜止中包含運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)時(shí)有靜止的存在否定之否定規(guī)律所揭示的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是事物自己發(fā)展自己，自己完善自己的過(guò)程、事物運(yùn)動(dòng)的上升性、前進(jìn)性理性認(rèn)識(shí)的形式有推理、概念、判斷社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的作用主要表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)來(lái)源于社會(huì)存在，是社會(huì)存在的反映、社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展、社會(huì)意識(shí)與意識(shí)主體的社會(huì)存在緊密相聯(lián)、在階級(jí)社會(huì)中，占統(tǒng)治地位的意識(shí)是統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)這一規(guī)律的表現(xiàn)是生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化方向鄧小平曾指出，改革是決定中國(guó)命運(yùn)的一著、中國(guó)的第二次革命、社會(huì)主義制度的自我完善、解放生產(chǎn)力“所有制結(jié)構(gòu)”這個(gè)概念是針對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體的經(jīng)濟(jì)成份而言的、指各種生產(chǎn)資料所有制的形式在整個(gè)市場(chǎng)體系中的地位、作用及其相互關(guān)系、屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇、是一個(gè)歷史的范疇產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)過(guò)程中，所采取的三種職能形式是生產(chǎn)資本、商業(yè)資本、貨幣資本根據(jù)市場(chǎng)體系的本質(zhì)要求，市場(chǎng)體系的特性具有統(tǒng)一性、開放性市場(chǎng)的功能主要包括增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)“一國(guó)兩制”的提出符合如下原則實(shí)事求是的原則、原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相結(jié)合的原則、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論原則和平共處五項(xiàng)原則包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處鄧小平同志制定的“兩手抓”的戰(zhàn)略方針是指一手抓改革開放,一手抓打擊經(jīng)濟(jì)犯罪、一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制、一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明精簡(jiǎn)政府機(jī)構(gòu)必須大力裁并專業(yè)經(jīng)濟(jì)管理部門，將其大部分改為經(jīng)濟(jì)實(shí)體、服務(wù)實(shí)體公務(wù)員考核應(yīng)貫徹如下原則客觀公正、民主公開、依法考核在四種應(yīng)回避的親屬關(guān)系中，如一方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，另一方則不能在其擔(dān)任的工作有監(jiān)察工作、審計(jì)工作、財(cái)務(wù)工作、人事工作公務(wù)員工作回避的類型主要有：任職回避、地區(qū)回避、公務(wù)回避行政領(lǐng)導(dǎo)者作為決策的主要制定者，在決策活動(dòng)中，必須掌握以下要求統(tǒng)籌兼顧，隨機(jī)決斷、權(quán)衡利弊，區(qū)別對(duì)待、發(fā)揚(yáng)民主，尊重科學(xué)當(dāng)代中國(guó)，正確適用法律的基本要求為準(zhǔn)確、合法、及時(shí)一般違法包括兩種事實(shí)行政違法、民事違法法律事實(shí)是指符合法律規(guī)定的，能夠引起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。法律事實(shí)按照是否以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移可分為兩大類法律事件、法律行為根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，公民權(quán)利和自由的廣泛性表現(xiàn)在享有權(quán)利和自由的主體非常廣泛、權(quán)利和自由的范圍十分廣泛編制法的內(nèi)容包括規(guī)定編制管理的機(jī)構(gòu)及其職責(zé)權(quán)限、總結(jié)編制工作經(jīng)驗(yàn)不能請(qǐng)求行政復(fù)議的事項(xiàng)有對(duì)行政法規(guī)不服的、對(duì)國(guó)家外交等國(guó)家行為不滿的行政處罰應(yīng)遵循的原則有處罰規(guī)范制定機(jī)關(guān)與處罰執(zhí)行機(jī)關(guān)分離原則、處罰法定原則、一事不再罰原則根據(jù)行政訴訟法的規(guī)定，具體行政行為合法必須具備的條件是證據(jù)確鑿、適用法律正確、符合法定程序行政訴訟具有不同于其他訴訟活動(dòng)的特殊原則，這些原則是不適用調(diào)解原則、司法變更權(quán)有限原則、被告負(fù)舉證責(zé)任原則、人民法院特定主管原則犯罪的特征有刑事違法性、階級(jí)性、應(yīng)受刑罰處罰性新《刑法》規(guī)定瀆職罪包括濫用職權(quán)罪、行政執(zhí)法人員構(gòu)私舞弊罪主犯包括組織犯罪集團(tuán)進(jìn)行犯罪活動(dòng)的、領(lǐng)導(dǎo)犯罪集團(tuán)進(jìn)行犯罪活動(dòng)的、在共同犯罪中起主要作用的公文對(duì)語(yǔ)句的基本要求是含義明確、清晰、完整、便于準(zhǔn)確理解無(wú)歧意、句子成分搭配得當(dāng)重要公文的簽發(fā)者應(yīng)是機(jī)關(guān)正職領(lǐng)導(dǎo)、主持常務(wù)的副職領(lǐng)導(dǎo)議案的提出應(yīng)嚴(yán)格遵守以下哪幾種法律中的有關(guān)規(guī)定《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)人民代表大會(huì)組織法》《地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法》屬于收文處理過(guò)程的是擬辦、批辦、注辦文件的特征通常表現(xiàn)在作者、文種、時(shí)間、地區(qū)等等方面。哲學(xué)基本問(wèn)題包括世界的本質(zhì)、存在和思維的同一性問(wèn)題。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的特點(diǎn)有穩(wěn)定性、普遍性、重復(fù)性對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心、是堅(jiān)持唯物辯證法的關(guān)鍵、是掌握唯物辯證法的鑰匙真理具有相對(duì)性。真理的相對(duì)性是指真理是對(duì)世界某些方面事物的正確反映，需要擴(kuò)展、真理是對(duì)事物一定程度近似正確的反映,需要深化世界觀和人生觀的關(guān)系是世界觀決定人生觀、人生觀是世界觀的重要組成部分、人生觀對(duì)世界觀有重大影響社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在于社會(huì)主義的基本矛盾在性質(zhì)上同舊社會(huì)這類矛盾根本不同、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)是綜合的，而不是單一的。下列各項(xiàng)屬于社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)的有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)代替腐朽的社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的提高、先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系代替落后的生產(chǎn)關(guān)系、進(jìn)步的政治制度代替反動(dòng)的政治制度解放思想、實(shí)事求是是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的精髓,是因?yàn)樗旧硎沁@個(gè)理論的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)、這一理論體系中的每一個(gè)重要觀點(diǎn)都是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的產(chǎn)物、它對(duì)建設(shè)實(shí)踐起著先導(dǎo)奠基的作用我國(guó)對(duì)社會(huì)主義所處的發(fā)展階段經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的探索過(guò)程，這些有益的探索是毛澤東曾提出社會(huì)主義可能分為不發(fā)達(dá)社會(huì)主義與比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義；《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》第一次使用了“社會(huì)主義初級(jí)階段";黨的十二大報(bào)告正式提出“我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)在還處在初級(jí)發(fā)展階段”；黨的十三大報(bào)告全面闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論政府宏觀調(diào)控的主要政策內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策產(chǎn)業(yè)組織政策的目標(biāo)選擇可分為促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)、反壟斷的目標(biāo)、限制競(jìng)爭(zhēng)、促進(jìn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性體現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)主體能夠平等地取得生產(chǎn)要素；競(jìng)爭(zhēng)主體能機(jī)會(huì)均等地進(jìn)入市場(chǎng)，并進(jìn)行自主決策和經(jīng)營(yíng)；競(jìng)爭(zhēng)主體能平等地承擔(dān)稅賦和其他方面的負(fù)擔(dān)；競(jìng)爭(zhēng)主體在法律和經(jīng)濟(jì)往來(lái)中處于平等地位財(cái)政支出主要用于政府購(gòu)買、貨幣供應(yīng)量、轉(zhuǎn)移支付從社會(huì)總產(chǎn)品出發(fā)考察社會(huì)資本運(yùn)動(dòng)，核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品如何實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題、社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)主要有個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資企業(yè)公務(wù)員定期增資的途徑有：晉升職務(wù)、晉升級(jí)別、增加工齡、工資標(biāo)準(zhǔn)提高受理公務(wù)員申訴的機(jī)關(guān)為做出原處理決定的機(jī)關(guān)、同級(jí)人民政府人事部門、行政監(jiān)察機(jī)關(guān)國(guó)家公務(wù)員的工資由職務(wù)工資、級(jí)別工資；基礎(chǔ)工資、工齡工資；地區(qū)津貼；崗位津貼構(gòu)成。下列情形下，公務(wù)員不得辭職涉及重要機(jī)密不滿解密期；正在接受審查；在國(guó)家行政機(jī)關(guān)工作未滿五年政務(wù)公開是公開國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員的職能、職責(zé)；公開工作紀(jì)律；公開辦事規(guī)則、程序、時(shí)限和結(jié)果；用人、財(cái)務(wù)和分配公開傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)決策的特點(diǎn)是過(guò)程簡(jiǎn)單、隨意性大法的規(guī)范作用是指引作用和評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用、強(qiáng)制作用法人的行為能力與其權(quán)利能力同時(shí)產(chǎn)生，法人的行為能力與其權(quán)利能力同時(shí)消滅法的適用具有以下特點(diǎn)是國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的專有活動(dòng)、是運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力實(shí)現(xiàn)法律規(guī)范的活動(dòng)、它必須嚴(yán)格限制在其職權(quán)范圍內(nèi)，并具嚴(yán)格遵守法定程序可以行使國(guó)家元首職權(quán)，對(duì)外代表國(guó)家的是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、國(guó)家主席可以成為公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的有法律允許的生產(chǎn)資料、房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品、林木、文物、圖書等憲法對(duì)統(tǒng)治權(quán)的作用主要表現(xiàn)為確認(rèn)、維護(hù)和鞏固國(guó)家權(quán)力、規(guī)范國(guó)家權(quán)力有效運(yùn)行、防止濫用國(guó)家權(quán)力行政法律關(guān)系、行政訴訟法律關(guān)系、行政程序法律關(guān)系不是行政法調(diào)整的對(duì)象。行政合同與其他合同比，有以下特征當(dāng)事人一方必為行政主體、行政主體享有行政優(yōu)益權(quán)、行政合同糾紛通常通過(guò)行政法的救濟(jì)途徑解決行政確認(rèn)的主要特征有是要式行政行為、羈束行政行為行政行為的特征包括主體特征，即它是行政機(jī)關(guān)的行為；職能特征，即它是國(guó)家管理活動(dòng)；法律特征，即它是法律行為贈(zèng)送勵(lì)志修身名言警句可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。——羅曼羅蘭不要詢問(wèn)世界需要什么。問(wèn)問(wèn)什么事情可以使你活躍，然后付諸實(shí)踐。因?yàn)槭澜缧枰钴S的人?！觥羧A德瑟曼大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。一一李白不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂坤《呻吟語(yǔ)應(yīng)務(wù)》書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。嚴(yán)文井—個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉?zhèn)ゴ蟮氖聵I(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感?！撞飞挥薪?jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就?！诟駹枅?jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)?！R爾頓人們心神不寧是因?yàn)榭偸悄米约浩降黄鹧鄣纳钆c別人光鮮亮麗的一面相比較?！鲆皇返傥母サ倏酥井?dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮老驥伏板，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿俟胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。一一曹植生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭崭F且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。一一李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！惶K軾壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。一一陸游科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類。約里奧?居里書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。高爾基甘共苦書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。 莎士比亞人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。車爾尼雪夫斯基志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨翟生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭昭嗳赴仓欩]之志哉！——陳涉未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！車爾尼雪夫斯基志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病?！聦W(xué)誠(chéng)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！×釅研奈磁c年俱老，死去猶能作鬼雄。一一陸游—個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也?！蹶?yáng)明共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。 呂坤我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的?！踉X夫毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。一一培根春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾律畹睦硐?，就是為了理想的生活。一一張聞天名言警句理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?！诟駹枴獋€(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?！蜖栐宋覐膩?lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身一這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想?！獝?ài)因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！飕|路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚——郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！——奧斯特洛夫斯基你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。一歌德我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。方志敏所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯迅人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望?！徒鸢敛豢砷L(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。魏徵人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。席慕蓉我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想?！卒h不勤勉的人生便是罪過(guò)。無(wú)技藝的勤勞就是粗野。羅斯金金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂(lè)的就是那些擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。約翰生不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。米勒持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。巴爾扎克抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了。“自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)?！蔽簳幪師嵝牡娜松鞘率聺M意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那便是青春。顯克維奇奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。巴金你的態(tài)度跟這改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格，你的人生跟著改變。馬斯洛人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情?；萏芈热蝗松?，具有一切樂(lè)趣的全部人生，在我面前敞開來(lái)，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？列夫托爾斯泰人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。比徹人生，這是個(gè)莊得的字眼；人生，這兩個(gè)字的內(nèi)涵如大海浩瀚。它是權(quán)衡一個(gè)人身心價(jià)值的天平，是輕是重，是強(qiáng)是弱，在它面前，都免不了要受到公正的評(píng)判。佚名人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。列夫?托爾斯泰人生包含著一天，一天象征著一生。佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。塞涅卡今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事，為群聊賦《今日》詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始！文嘉人生必有風(fēng)險(xiǎn)，所以引人入勝亦在于此。名人名言大全人生并不像火車要通過(guò)每個(gè)站似的經(jīng)過(guò)每一個(gè)生活階段。人生總是直向前行走，從不留下什么。劉易斯人生包括兩部分：過(guò)去的是一個(gè)夢(mèng)；未來(lái)的是一個(gè)希望。人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。列夫?托爾斯泰人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。何良俊人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊松⒎浅錆M了玫瑰花，倒是有時(shí)路上的荊棘刺痛了你。巴爾扎克人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無(wú)也。南史人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。羅曰rmAZ.受?羅二人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。佚名人生不可無(wú)夢(mèng)，世界上做大事業(yè)的人，都是先由夢(mèng)想來(lái)；無(wú)夢(mèng)就無(wú)望，無(wú)望則無(wú)成，生活也就沒(méi)興趣。佚名人生不滿百，常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛(ài)——盲目的愛(ài)，——而將別的人生的要義全盤疏忽了”。魯迅人生不是完全按照舞臺(tái)上的原則來(lái)辦事的。斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬,我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人產(chǎn)。蕭伯納人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。列夫?托爾斯泰人生當(dāng)貴顯，每談布衣交。誰(shuí)肯居臺(tái)閣，猶能念草茅。陸次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長(zhǎng)串機(jī)緣。事件和決定,這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)是取決于我們的意志的。科恩勵(lì)志名言人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。羅曼?羅蘭對(duì)人生來(lái)說(shuō)，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件。武者小路實(shí)篤人生大病，只是一“傲”字。王陽(yáng)明人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹Ｄ闷苼鋈松绞澜缟蟻?lái)，如果不能使別人過(guò)得好一些，反而使他們過(guò)得更壞的話，那就太糟糕了。艾略特人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個(gè)人都用自己的經(jīng)歷填寫人生價(jià)值的檔案。佚名人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。帕斯卡人生的長(zhǎng)短不是以時(shí)間衡量的，而是以思想和行為去衡量。佚名人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。林語(yǔ)堂人生的道路和歸宿，不是享樂(lè)也不是憂愁。努力啊，為了每—個(gè)明天，每個(gè)明天都比今天勝一籌。朗費(fèi)羅人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。佚名人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，立刻抓住它。狄更斯不是境況造就人，而是人造就境況世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁?，而在于我們朝著什么方向走再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡庖灰荒菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。所謂天才，就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做,直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人……——俞敏洪即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。-■德國(guó)詩(shī)人歌成功決不喜歡會(huì)見(jiàn)懶漢，而是喚醒懶漢這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)別想一下造出大海，必須先由小河川開始今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞宀还芤粋€(gè)人的力量大小，他要是跟大家合作，總比一個(gè)人單干能發(fā)揮更大的作用.——塞繆爾?巴特勒把活著的每一天看作生命的最后一天.--海倫?凱勒不要不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤并不是一種罪行，犯錯(cuò)不改才是罪過(guò)。只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作，差一個(gè)念頭，就決定整個(gè)成敗.——松下幸之助致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服.一一《伊索寓言》“世俗有時(shí)間是金錢”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷,當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。一卡耐基沒(méi)有失敗只有暫時(shí)沒(méi)有成功。不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí)現(xiàn)。先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄罹拖窈Ｑ?，