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PAGEPAGE272022年?yáng)|安縣教師進(jìn)城考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。A、能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B、能否充分考察教學(xué)情境C、能否自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生D、能否更多地考慮班集體的建設(shè)答案:C解析:教師的成長(zhǎng)第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。2.(該題目已刪除)答案:B解析:“希望廣大教師愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦專研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)?!惫蔬xB。3.表示傳統(tǒng)師德重視嚴(yán)于律己,身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是()。A、躬身后而薄責(zé)與人B、三人行必有我?guī)烠、學(xué)而時(shí)習(xí)之D、見(jiàn)賢思齊答案:A解析:A項(xiàng)的意思是多責(zé)備自己,而少責(zé)備別人,即嚴(yán)于律己,寬以待人,身體力行的意思。B選項(xiàng)是指幾個(gè)人同行,其中必定有可以當(dāng)老師的人,表示要虛心好學(xué)。C選項(xiàng)是指學(xué)過(guò)的內(nèi)容要經(jīng)常練習(xí)它。D選項(xiàng)是指見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R,也表示教師應(yīng)該積極學(xué)習(xí)。故選A。4.學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生傷害事故依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的是()。A、地震、雷擊、臺(tái)風(fēng)、灌水等不可抗的自然因素造成的B、來(lái)自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)侵害造成的C、未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相對(duì)的安全教育,并未在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施,就組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)的D、在對(duì)抗性或者具有風(fēng)險(xiǎn)性的體育競(jìng)賽活動(dòng)中發(fā)生意外傷害的答案:C解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任:學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng),未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育,并未在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的。故選C。5.《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童,少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施、提高全民族素質(zhì),根據(jù)(),制定本法。A、《憲法》和《教育法》B、《憲法》和《未成年人保護(hù)法》C、《憲法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》D、《教育法》和《未成年人保護(hù)法》答案:A解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制定本法。故選A。6.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),批準(zhǔn)申請(qǐng)的單位是()。A、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)B、當(dāng)?shù)乜h級(jí)人民政府教育部門(mén)C、當(dāng)?shù)貙W(xué)校、村委會(huì)或者居委會(huì)D、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府和縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)答案:A解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)。故選A。7.根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)校管理混亂,存在重大安全隱患的,且情節(jié)嚴(yán)重或者拒不改正的,應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定,給予相應(yīng)的()。A、民事處分B、民事處罰C、行政處罰D、刑事處分答案:C解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)校管理混亂,存在重大安全隱患的,主管的教育行政部門(mén)或者其他有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)責(zé)令其限期整頓;對(duì)情節(jié)嚴(yán)重或者拒不改正的,應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定,給予相應(yīng)的行政處罰。故選C。8.根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度,可分為()。A、形成性和總結(jié)性評(píng)價(jià)B、常模參照與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C、配置性和診斷性評(píng)價(jià)D、正式和非正式評(píng)價(jià)答案:D解析:根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度,有正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)之分。正式評(píng)價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估,且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀,非正式評(píng)價(jià)則是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià),并且評(píng)價(jià)的資料大多是采用非正式方式收集的。故選D。9.德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過(guò)程的()。A、內(nèi)容B、層次C、結(jié)構(gòu)D、方法答案:C解析:德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)是指德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。故選C。10.孔子在《論語(yǔ)》中提出了“因材施教”的教育方法。下列選項(xiàng)中不符合因材施教的是()。A、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也B、求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之C、子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也D、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也答案:D解析:“不憤不啟”“不悱不發(fā)”強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo),注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo),并非是因材施教的例子。故選D。11.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、才壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案:D解析:壬戌學(xué)制借鑒了美國(guó)的教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制,壬戌學(xué)制又稱六三三學(xué)制。故選D。12.按學(xué)生的成績(jī)分班,屬于測(cè)驗(yàn)中的()。A、安置性測(cè)驗(yàn)B、形成性測(cè)驗(yàn)C、指代性測(cè)驗(yàn)D、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)答案:A解析:安置性測(cè)驗(yàn)是指學(xué)期開(kāi)始或單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)確定學(xué)生實(shí)有水平以便針對(duì)性地做好教學(xué)安排而經(jīng)常使用的測(cè)驗(yàn)。安置性測(cè)驗(yàn)的根本目的是分班、分組。故選A。13.對(duì)于成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是()。A、能力B、運(yùn)氣C、努力D、任務(wù)難度答案:A解析:運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素;努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素;任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。14.以下關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容說(shuō)法正確的是()。A、愛(ài)國(guó)守法強(qiáng)調(diào)教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)B、終身學(xué)習(xí)是為調(diào)節(jié)教師與自我行為的關(guān)系而出現(xiàn)的師德條目C、張老師認(rèn)為管理學(xué)生就是班主任、政教處的事情,與自己無(wú)關(guān),違背了教書(shū)育人原則D、關(guān)愛(ài)學(xué)生倡導(dǎo)做學(xué)生的良師益友答案:D解析:A選項(xiàng),愛(ài)崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。故錯(cuò)誤。B選項(xiàng),為人師表是為調(diào)節(jié)教師與自我行為的關(guān)系而出現(xiàn)的師德條目。故錯(cuò)誤。C選項(xiàng),愛(ài)崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)教師的敷衍塞責(zé)有兩個(gè)方面:一是教學(xué)上的敷衍塞責(zé),比如有的教師出工不出力,備課的時(shí)候只備教材,不備學(xué)生等;二是育人上的敷衍塞責(zé),具體表現(xiàn)就是事不關(guān)己高高掛起,多一事不如少一事,認(rèn)為管理學(xué)生就是班主任、政教處的事情,與自己無(wú)關(guān)。故錯(cuò)誤。D選項(xiàng),關(guān)愛(ài)學(xué)生原則包括:關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友;保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。故正確。故選D。15.理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括()兩種形式。A、陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)B、心智技能和認(rèn)知策略C、感知和表象D、概念和命題答案:D解析:理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說(shuō)的規(guī)則、原理、原則,表示的是概念之間的關(guān)系,反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。16.小明數(shù)學(xué)成績(jī)很差,學(xué)習(xí)積極性不高,終日渾渾噩噩。班主任詢問(wèn)緣由,小明賭氣地說(shuō):“王老師只喜歡成績(jī)好的同學(xué),從來(lái)不叫我回答問(wèn)題,他嫌我成績(jī)不好,我為什么要認(rèn)真聽(tīng)他的課?!庇纱丝梢?jiàn),王老師的做法()。A、違背了公正施教的要求B、有助于教學(xué)任務(wù)的完成C、有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展D、違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求答案:A解析:教師公正即教師的教育公正,是育人為本學(xué)生觀的實(shí)踐要求,教師要面向全體學(xué)生,公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給予他們平等的教育機(jī)會(huì)。題干中,王老師只關(guān)注成績(jī)好的學(xué)生,忽視了其他學(xué)生,違背了公正施教的要求。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師只關(guān)注部分學(xué)生而不是全體學(xué)生,會(huì)影響教學(xué)任務(wù)的完成。與題干不符,排除。C項(xiàng):教師只關(guān)注成績(jī)這一方面,而忽視了其他方面,會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。與題干不符,排除。D項(xiàng):嚴(yán)慈相濟(jì)要求教師把熱愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生有機(jī)結(jié)合起來(lái),愛(ài)寓于嚴(yán)、嚴(yán)出于愛(ài)。與題干不符,排除。故選A。17.讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對(duì)前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到()。A、倒攝抑制B、前攝抑制C、分化抑制D、延緩抑制答案:A解析:后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)材料對(duì)之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。18.中國(guó)奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。A、四書(shū)五經(jīng)B、六藝C、七藝D、文法、修辭答案:B解析:中國(guó)奴隸社會(huì)的教育,主要是西周時(shí)的“六藝”,即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂(lè)——詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車(chē)的技術(shù)訓(xùn)練;書(shū)——文字教育;數(shù)——簡(jiǎn)單的計(jì)算教育。其中,禮、樂(lè)稱為“‘六藝’教育的中心”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是“四書(shū)五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項(xiàng):西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂(lè))。與題干不符,排除。D項(xiàng):文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。19.“建國(guó)君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”揭示了()。A、教育與政治的關(guān)系B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C、教育與文化的關(guān)系D、教育與科技的關(guān)系答案:A解析:“建國(guó)君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”均出自《禮記·學(xué)記》,體現(xiàn)出教育對(duì)于政治的推動(dòng)作用,揭示的是教育與政治的關(guān)系。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響體現(xiàn)在:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育對(duì)文化的影響體現(xiàn)在:教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;教育具有傳播和交流文化的作用;教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符,排除。D項(xiàng):教育對(duì)科技的影響體現(xiàn)在:教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;教育具有科學(xué)研究的功能;教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。與題干不符,排除。故選A。20.教師在對(duì)教具和實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示操作的同時(shí),最重要的是必須()。A、講解操作的要領(lǐng)B、講解相關(guān)的書(shū)本知識(shí)C、指導(dǎo)學(xué)生觀察D、激發(fā)學(xué)生的興趣答案:C解析:教師在對(duì)教具和實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示操作的同時(shí),最重要的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行觀察、記錄。故選C。21.在我國(guó)學(xué)校教育制度發(fā)展史上,受美國(guó)實(shí)用主義教育的影響,強(qiáng)調(diào)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,發(fā)揚(yáng)平民教育精神,謀求個(gè)性發(fā)展,在學(xué)校系統(tǒng)上將全部學(xué)校教育分為三段五級(jí)學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案:D解析:我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展歷程主要包括:壬寅學(xué)制、癸卯學(xué)制、壬子癸丑學(xué)制和壬戌學(xué)制。其中,壬戌學(xué)制也稱為新學(xué)制、六三三學(xué)制,以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,規(guī)定小學(xué)六年、初中三年、高中三年。制定該學(xué)制的標(biāo)準(zhǔn)是:1.適應(yīng)社會(huì)進(jìn)化之需要;2.發(fā)揮平民教育精神;3.謀個(gè)性的發(fā)展;4.注意國(guó)民經(jīng)濟(jì)力;5.注意生活教育;6.使教育易于普及;7.給各地方留有伸縮余地。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):壬寅學(xué)制是中國(guó)頒布的第一個(gè)學(xué)制,但只頒布而沒(méi)有實(shí)施。與題干不符,排除。A項(xiàng):癸卯學(xué)制是中國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開(kāi)端。與題干不符,排除。C項(xiàng):壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。與題干不符,排除。故選D。22.()是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。A、為人師表B、教書(shū)育人C、愛(ài)崗敬業(yè)D、愛(ài)國(guó)守法答案:C解析:愛(ài)崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范,是做好教育工作的思想前提。故選C。23.“你要滿足你的要求和愿望,你就必須認(rèn)真地思考,但是為了這個(gè)目的,你也必須行動(dòng).知和行又是那么緊密地聯(lián)系著,假如一個(gè)停止了,另一個(gè)也隨之停止?!边@句話反映的教學(xué)原則是()。A、思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則B、理論聯(lián)系實(shí)際原則C、鞏固性原則D、差異性原則答案:B解析:題干中“知和行又是那么緊密地聯(lián)系著”體現(xiàn)了知和行的統(tǒng)一,即理論知識(shí)與實(shí)際行動(dòng)的結(jié)合。故選B。24.德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是()。A、懲前毖后B、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬銫、有則改之,無(wú)則加勉D、桃李不言,下自成蹊答案:D解析:“懲前毖后”是指批判以前所犯的錯(cuò)誤,吸取教訓(xùn),使以后謹(jǐn)慎些,不致再犯?!把哉邿o(wú)罪,聞?wù)咦憬洹笔侵柑嵋庖?jiàn)的人只要是善意的,即使提的不正確,也是無(wú)罪的;聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒?!坝袆t改之,無(wú)則加勉”是指對(duì)別人給自己指出的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,如果有,就改正,如果沒(méi)有,就用來(lái)提醒自己不犯同樣的錯(cuò)誤。“桃李不言,下自成蹊”這句話的意思是桃樹(shù)李樹(shù)有芬芳的花朵、甜美的果實(shí),雖然不會(huì)說(shuō)話,但仍然能吸引許多人到樹(shù)下賞花嘗果,以致樹(shù)下走出一條小路出來(lái)。故選D。25.心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念,其依據(jù)是身心發(fā)展的()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、互補(bǔ)性答案:C解析:個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一個(gè)方面的發(fā)展,在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面發(fā)展的不均衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平;有的則要較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。針對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性,心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期(最佳期)的概念,是指身體或心理某一方面的機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期中對(duì)個(gè)體某方面的教育可以獲得最佳成效,并能充分發(fā)揮個(gè)體在這方面的潛力。故選C。26.學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的最基本方法是()。A、測(cè)驗(yàn)法B、觀察法C、調(diào)查法D、學(xué)生自我評(píng)價(jià)法答案:A解析:學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方法有測(cè)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法等,其中,最基本方法是測(cè)驗(yàn)法。故選A。27.西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是()。A、蘇格拉底B、亞里士多德C、柏拉圖D、德謨克利特答案:A解析:蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法而著名。這種問(wèn)答法分為三步:諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):亞里士多德被稱為百科全書(shū)式的古希臘哲學(xué)家,首次提出“教育遵循自然”的原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):柏拉圖的《理想國(guó)》被盧梭評(píng)價(jià)為“最好的一部教育著作”。與題干不符,排除。D項(xiàng):德謨克利特出生于希臘色斯雷阿布德拉,古希臘自然派哲學(xué)家。德謨克利特是經(jīng)驗(yàn)的自然科學(xué)家和第一個(gè)百科全書(shū)式的學(xué)者。古代唯物思想的重要代表。他是“原子論”的創(chuàng)始者,由原子論入手,他建立了認(rèn)識(shí)論。與題干不符,排除。故選A。28.教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法進(jìn)行教學(xué)體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。A、復(fù)雜性B、長(zhǎng)期性C、創(chuàng)造性D、示范性答案:C解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、對(duì)教材內(nèi)容的處理、“教育機(jī)智”上。教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法體現(xiàn)了教學(xué)方法上的不斷更新,也就體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。故選C。29.教育的質(zhì)的規(guī)定性指的是()。A、傳播知識(shí)B、培養(yǎng)人的基本技能C、傳承文化D、培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)答案:D解析:教育的本質(zhì)屬性是育人,即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。這也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。故選D。30.當(dāng)人們對(duì)客觀事物做出判斷時(shí),如果常常利用自己內(nèi)部的參照環(huán)境,而不易受周?chē)h(huán)境因素的影響和干擾。這種人屬于()。A、場(chǎng)依存型B、場(chǎng)獨(dú)立型C、發(fā)散型D、輻合型答案:B解析:場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù),不易受到周?chē)h(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷。故選B。二、多選題1.我國(guó)北宋時(shí)期的書(shū)院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書(shū)院包括()。A、天鵲橋書(shū)院B、白鹿洞書(shū)院C、岳麓書(shū)院D、應(yīng)天府書(shū)院答案:BCD解析:北宋時(shí)期的書(shū)院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書(shū)院包括白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院等。故選BCD。2.下列屬于學(xué)校無(wú)法律責(zé)任的事故有()。A、在正常上課期間,教師提前放學(xué),學(xué)生因此在回家途中發(fā)生事故的B、放學(xué)后,學(xué)生自行組織在情況良好的學(xué)校操場(chǎng)上進(jìn)行籃球比賽,比賽中學(xué)生意外受傷C、某小學(xué)四年級(jí)班主任組織全班學(xué)生在周五下午到河邊春游,一名學(xué)生不小心掉入河中溺亡D、上課期間,學(xué)生無(wú)故未請(qǐng)假離校,在校外被人打成重傷答案:BD解析:根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》規(guī)定,學(xué)校對(duì)在校未成年學(xué)生負(fù)有教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。這一職責(zé)存續(xù)于特定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)。時(shí)間上,及于學(xué)校的整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)期間(包括上課期間、課間休息時(shí)間、學(xué)生在校午休期間、放學(xué)后學(xué)生按學(xué)校和教師的要求留校期間以及學(xué)校組織的校外活動(dòng)期間);空間上,延至學(xué)校所使用、管理或負(fù)有特定義務(wù)的場(chǎng)所范圍之內(nèi)。所以,在課堂上,教師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)要進(jìn)行合理的安排、組織、管理和疏導(dǎo),使學(xué)生的行為處于有效規(guī)范和監(jiān)管狀態(tài),從而最大限度地避免安全事故的發(fā)生,而一旦教師脫離課堂或者提前放學(xué),致使未成年人遭受人身?yè)p害,或者未成年人致他人人身?yè)p害的,應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。據(jù)此,A、C所述情況均為學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的情況。另?yè)?jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條的規(guī)定,下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身?yè)p害后果的事故,學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)模怀袚?dān)事故責(zé)任:在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外,學(xué)生自行滯留學(xué)?;蛘咦孕械叫0l(fā)生的;其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。B、D所述情況即為學(xué)校不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的情況。故選BD。3.我國(guó)《教育法》規(guī)定,國(guó)家在受教育者中進(jìn)行()的教育。A、愛(ài)國(guó)主義B、集體主義C、社會(huì)主義D、人生理想答案:ABCD解析:《教育法》規(guī)定,國(guó)家在受教育者中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選ABCD。4.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門(mén)B、縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)C、市級(jí)人民政府教育行政部門(mén)D、省級(jí)人民政府教育行政部門(mén)答案:AB解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)。故選AB。5.教育政策與教育法規(guī)的區(qū)別體現(xiàn)在()。A、適用的范圍不同B、執(zhí)行方式不同C、規(guī)范效力不同D、制定主體不同答案:ABCD解析:教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別主要體現(xiàn)在:①教育法規(guī)和教育政策的制定主體不同;②教育法規(guī)和教育政策的執(zhí)行方式不同;③教育法規(guī)和教育政策的規(guī)范效力不同;④教育法規(guī)和教育政策調(diào)整和適用的范圍不同;⑤教育法規(guī)和教育政策所要解決的問(wèn)題的性質(zhì)不同。故選ABCD。6.程序教學(xué)的基本原則是()。A、小步子原則B、自定步調(diào)原則C、積極反應(yīng)原則D、及時(shí)反饋原則答案:ABCD解析:(1)小步子邏輯序列。(2)要求學(xué)生做出積極反應(yīng)。(3)及時(shí)反饋。(4)學(xué)生自定步調(diào)。(5)低的錯(cuò)誤率。故選ABCD。7.態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程包括()。A、依從B、逆反C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案:ACD解析:態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)包括三個(gè)階段:依從、認(rèn)同、內(nèi)化。依從包括從眾和服從兩種。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。故選ACD。8.桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有()。A、效果律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、鞏固律答案:ABC解析:桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則。1.準(zhǔn)備律:指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)。學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備而又給以活動(dòng)就感到滿意,有準(zhǔn)備而不活動(dòng)則感到煩惱,學(xué)習(xí)者無(wú)準(zhǔn)備而強(qiáng)制以活動(dòng)也感到煩惱。2.練習(xí)律:指一個(gè)已經(jīng)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是S-R聯(lián)結(jié)受到練習(xí)和使用的越多,就變得越來(lái)越強(qiáng),反之,變得越弱。3.效果律:桑代克的效果律表明,如果一個(gè)動(dòng)作跟隨著情境中一個(gè)滿意的變化,在類(lèi)似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加,但是,如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化,這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少。故選ABC。9.《中華人民共和國(guó)教育法》第六十一條規(guī)定必須用于教育,不得挪用、克扣的有()。A、國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)B、社會(huì)組織對(duì)教育的捐贈(zèng)C、學(xué)校收取的書(shū)本費(fèi)、學(xué)費(fèi)D、個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng)答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)、社會(huì)組織和個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng),必須用于教育,不得挪用、克扣。故選ABD。10.構(gòu)成品德心理活動(dòng)的基本成分是()。A、知B、情C、意D、行答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分:道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為.簡(jiǎn)稱知、情、意、行。故選ABCD。11.關(guān)于學(xué)生權(quán)利的說(shuō)法,下列表述正確的是()。A、入學(xué)、升學(xué)的權(quán)利B、獲得獎(jiǎng)學(xué)金資格C、公平評(píng)價(jià)D、教育者侵犯合法權(quán)益時(shí),申訴的權(quán)利答案:ABCD解析:《教育法》規(guī)定:“受教育者享有下列權(quán)利:(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料;(二)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū);(四)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利?!盇、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。12.奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出,學(xué)習(xí)過(guò)程中的同化模式有()。A、上位學(xué)習(xí)B、中位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案:ACD解析:奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出,學(xué)習(xí)過(guò)程中的同化模式有上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))、下位學(xué)習(xí)(類(lèi)屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選ACD。13.教育目的的社會(huì)本位論的代表人物有()。A、孟子B、荀子C、赫爾巴特D、福祿貝爾答案:BC解析:孟子和福祿貝爾屬于個(gè)人本位論。故選BC。14.課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接,直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時(shí)應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案:BCD解析:安排課程表應(yīng)遵循的原則:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。15.教育的階級(jí)性始于奴隸社會(huì),在那個(gè)階段的具體體現(xiàn)為()。A、目的上培養(yǎng)統(tǒng)治人才B、對(duì)象上是奴隸主貴族子弟C、內(nèi)容上以軍事和道德教育為主D、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬人民答案:ABC解析:奴隸社會(huì)的階級(jí)性主要表現(xiàn)在以培養(yǎng)統(tǒng)治人才為目的,教育對(duì)象是奴隸主貴族子弟,內(nèi)容以軍事和道德教育為主,多采用體罰和機(jī)械練習(xí)的方法。16.教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()。A、教育者自身的狀況B、人的主觀能動(dòng)性C、家庭環(huán)境D、社會(huì)發(fā)展的狀況答案:ABCD解析:政治環(huán)境與教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用無(wú)關(guān)。故選ABCD。17.下列哪些是赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書(shū)中提出的教學(xué)方法?()A、敘述教學(xué)法B、分析教學(xué)法C、綜合教學(xué)法D、直觀教學(xué)答案:ABC解析:赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書(shū)中提出的教學(xué)方法有敘述教學(xué)法、分析教學(xué)法、綜合教學(xué)法。敘述教學(xué)法主要適用于教師傳授新知識(shí),要求教師語(yǔ)言生動(dòng)形象,善于啟發(fā)提示,最好有直觀教具相配合。分析教學(xué)法要求教師指導(dǎo)學(xué)生將獲得的許多觀念加以分辨、歸類(lèi),找到使知識(shí)條理化的方法。綜合教學(xué)法要求教師要教會(huì)學(xué)生把知識(shí)整理、概括成一個(gè)綜合的整體,從而獲得全面完整的系統(tǒng)知識(shí),掌握知識(shí)之間的聯(lián)系。因此,A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):直觀教學(xué)是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出的。為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。18.屬于談話法的基本要求是()。A、準(zhǔn)備好問(wèn)題B、準(zhǔn)備好談話計(jì)劃C、提問(wèn)明確,引起思維興奮D、善于啟發(fā)誘導(dǎo)答案:ABCD解析:談話法,也叫問(wèn)答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。談話法運(yùn)用的基本要求:第一,要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃;第二,提出的問(wèn)題要明確、引起思維興奮,即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性,問(wèn)題的難易要因人而異;第三,要善于啟發(fā)誘導(dǎo);第四,要做好歸納、小結(jié)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。19.“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,對(duì)這句話解釋正確的有()。A、人的遺傳素質(zhì)相差不大B、后天的教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C、這是環(huán)境決定論的體現(xiàn),抹殺了先天稟賦的差異D、這種觀點(diǎn)為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案:ABCD解析:孔子在中國(guó)歷史上首次提出“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”。指出人的天賦素質(zhì)相近,打破了奴隸主貴族天賦比平民髙貴、優(yōu)越的思想??鬃拥摹芭e賢才”及整個(gè)教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上,他盡力將教育推向平民,為其“有教無(wú)類(lèi)”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。但這種觀點(diǎn)忽略了遺傳的作用。故選ABCD。20.根據(jù)學(xué)習(xí)策略覆蓋的成分,學(xué)習(xí)策略可分為()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精加工策略答案:ABC解析:學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。故選ABC。三、判斷題1.啟發(fā)式教學(xué)既是一種教學(xué)方法,更是一種教學(xué)指導(dǎo)思想,它是相對(duì)于注入式教學(xué)而言的。()答案:正確解析:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)是相對(duì)于注入式教學(xué)而言的,是指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā),遵循教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用各種有效的形式去調(diào)動(dòng)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和獨(dú)立性,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智力的一種教學(xué)指導(dǎo)思想;它不僅是一種具體的教
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