2022年呼和浩特市教師進(jìn)城考試筆試題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE272022年呼和浩特市教師進(jìn)城考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.冷水刺激皮膚后,微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開(kāi)水也覺(jué)得有甜味,這些現(xiàn)象為()。A、感覺(jué)的相互作用B、繼時(shí)對(duì)比C、異時(shí)對(duì)比D、同時(shí)對(duì)比答案:B解析:A項(xiàng),感覺(jué)的相互作用是指因?yàn)榇朔N感覺(jué)通道受到刺激而引起彼種感覺(jué)通道產(chǎn)生感覺(jué)或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項(xiàng),繼時(shí)對(duì)比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比的現(xiàn)象,冷水刺激皮膚后,微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開(kāi)水也覺(jué)得有甜味,這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象,即為繼時(shí)對(duì)比。C項(xiàng),沒(méi)有異時(shí)對(duì)比這一說(shuō)法。D項(xiàng),同時(shí)對(duì)比是指由同一感受器同時(shí)接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比。故選B。2.運(yùn)用()時(shí),教師不再講授,只為學(xué)生制定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考査。A、貝爾一蘭喀斯特制B、特朗普制C、設(shè)計(jì)教學(xué)法D、道爾頓制答案:D解析:道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種方法時(shí),教師不再講授,只為學(xué)生制定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。故選D。3.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”說(shuō)明教師遵守下列哪一條職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性?()A、“廉潔從教”B、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”C、“教書(shū)育人”D、“為人師表”答案:D解析:這句話的意思是:當(dāng)管理者自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會(huì)服從的。故說(shuō)的是“為人師表”。故選D。4.教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分,具有很強(qiáng)的(),這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。A、強(qiáng)制性B、普適性C、社會(huì)性D、階級(jí)性答案:D解析:教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分,具有很強(qiáng)的階級(jí)性,這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。故選D。5.《中華人民共和國(guó)教育法》的制定機(jī)關(guān)是()。A、國(guó)務(wù)院B、國(guó)家教育部C、全國(guó)人民代表大會(huì)D、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)答案:C解析:《中華人民共和國(guó)教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò),并由中華人民共和國(guó)主席令第45號(hào)公布,自1995年9月1日起施行。這是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)制定的第一部教育基本法,是我國(guó)教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行,標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入全面依法治教的新時(shí)期。故選C。6.《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生()。A、不承擔(dān)安全教育職責(zé)B、不承擔(dān)自救教育職責(zé)C、不承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé)D、不承擔(dān)保護(hù)職責(zé)答案:C解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第七條規(guī)定,學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生不承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé),但法律有規(guī)定的或者學(xué)校依法接受委托承擔(dān)相應(yīng)監(jiān)護(hù)職責(zé)的情形除外。故選C。7.要求把人的心理看成與人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系的過(guò)程來(lái)考察和研究的原則是()。A、客觀性原則B、教育性原則C、實(shí)踐性原則D、知識(shí)性原則答案:C解析:實(shí)踐性原則要求人們必須在實(shí)踐中促進(jìn)思維與能力的進(jìn)一步發(fā)展,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)思維成果的正確性。故選C。8.通常在一門(mén)課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行的測(cè)定稱為()。A、配置性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:D解析:根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施的時(shí)機(jī)來(lái)劃分,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。總結(jié)性評(píng)價(jià)通常在一門(mén)課程或教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行測(cè)定。故選D。9.()就是要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。A、生成性學(xué)習(xí)B、組織策略C、主題綱要法D、符號(hào)綱要法答案:A解析:本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。10.近些年,很多小學(xué)開(kāi)設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂(lè)、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體,讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美,這種藝術(shù)課屬于()。A、學(xué)科課程B、分科課程C、綜合課程D、選修課程答案:C解析:“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體,屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程,是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。11.觀察的不足是()。A、難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃B、觀察的目的性不能保證C、做出精確的判斷相當(dāng)不易D、所獲得的材料不夠真實(shí)答案:C解析:觀察法是指有計(jì)劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過(guò)程,作出詳盡的記錄,然后進(jìn)行分析處理,從而作出判斷,獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是比較自然,簡(jiǎn)便易行,所獲材料也較真實(shí)。觀察法的缺點(diǎn)是要獲得的有些資料有時(shí)需長(zhǎng)時(shí)間等待,加之,由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制,不易作出精確的判斷。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):是觀察法的優(yōu)點(diǎn)。與題干不符,排除。B、D兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。12.某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個(gè)同學(xué)總是湊在一塊,交往密切,在班級(jí)活動(dòng)中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為核心,鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)班級(jí)參加學(xué)?;顒?dòng)。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎(jiǎng)。我們可以看出,王老師工作的中心是()。A、了解和研究學(xué)生B、教好和管好學(xué)生C、做好個(gè)別教育工作D、組織和培養(yǎng)班集體答案:D解析:王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。13.性偏差是指少年性發(fā)育過(guò)程中的不良適應(yīng),一般()。A、不容易矯正B、容易矯正C、不屬于性心理障礙D、屬于心理障礙答案:C解析:性偏差是指少年性發(fā)育過(guò)程中的不良適應(yīng),如過(guò)度手淫、迷戀黃色書(shū)刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等,一般不屬于性心理障礙。但應(yīng)對(duì)這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身不是心理障礙,對(duì)身體并無(wú)損害,也不是罪惡,應(yīng)該注意的是對(duì)此類錯(cuò)誤觀念引起的心理沖突。故選C。14.個(gè)體道德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案:A解析:道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念,道德認(rèn)知是個(gè)體道德的核心部分。故選A。15.具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于()。A、能力B、難度C、努力D、運(yùn)氣答案:A解析:具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力,將成功歸因于偶然的外部因素;具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力,而將失敗歸因于努力不夠。故選A。16.班主任張老師按照學(xué)生的期中考試成績(jī)調(diào)整座位,將考試成績(jī)后5名的學(xué)生安排在教室的最后一排。張老師的做法()。A、激發(fā)學(xué)生的重要手段B、管理班級(jí)的有效手段C、沒(méi)有做到公平合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生D、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)答案:C解析:教師公正即教師的教育公正,是指教師在教育和教學(xué)過(guò)程中,公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生??梢哉f(shuō),教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。題目中張老師根據(jù)成績(jī)調(diào)整座位,沒(méi)有做到公平合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。故選C。17.教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于()。A、講授知識(shí)B、教書(shū)育人C、教學(xué)藝術(shù)D、引導(dǎo)啟迪答案:D解析:教師主導(dǎo)就是通過(guò)教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,教師主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):講授知識(shí)和教學(xué)藝術(shù)都是在強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)的方法。與題干不符,排除。B項(xiàng):教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人,教師主導(dǎo)是說(shuō)教學(xué)過(guò)程中教師的作用地位,二者范疇不同。與題干不符,排除。故選D。18.()是我國(guó)古代最早的一篇專門(mén)論述教育問(wèn)題的論著,被稱為“教育學(xué)的雛形”。A、《論語(yǔ)》B、《大學(xué)》C、《學(xué)記》D、《孟子》答案:C解析:《禮記》中的《學(xué)記》是我國(guó)古代最早的(戰(zhàn)國(guó)后期)一篇專門(mén)論述教育問(wèn)題的論著,被稱為“教育學(xué)的雛形”。故選C。19.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問(wèn)題的認(rèn)知屬性,其認(rèn)識(shí)起點(diǎn)是()。A、教學(xué)的情感應(yīng)力B、學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力C、問(wèn)題刺激的閾值水平D、問(wèn)題數(shù)量的多少答案:C解析:發(fā)現(xiàn)教學(xué)法亦稱假設(shè)法和探究法,是指教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時(shí),不是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容直接提供給學(xué)生,而是向?qū)W生提供一種問(wèn)題情境,只是給學(xué)生一些事實(shí)和問(wèn)題,讓學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問(wèn)題的認(rèn)知屬性,其認(rèn)識(shí)起點(diǎn)是問(wèn)題刺激的閾值水平。故選C。20.教師上課時(shí),經(jīng)常把講解與直觀材料的運(yùn)用結(jié)合起來(lái),利用的是()。A、創(chuàng)造想象B、再造想象C、理想D、空想答案:B解析:再造想象是根據(jù)語(yǔ)詞的描述或圖形的示意,在頭腦中形成與之相符合或相仿的新形象的過(guò)程。故選B。21.新課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度就是使學(xué)生()。A、尊重老師、同學(xué)B、正確對(duì)待知識(shí)、他人和社會(huì)C、正確對(duì)待學(xué)習(xí)和考試D、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣答案:B解析:新課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度就是使學(xué)生正確對(duì)待知識(shí)、學(xué)習(xí)、他人和社會(huì)。22.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對(duì)獨(dú)立性D、繼承性答案:B解析:教育是一種歷史現(xiàn)象。在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,這即是教育的歷史性。漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”就體現(xiàn)了教育的歷史性。故選B。23.一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類具有不同性質(zhì)和任務(wù)的學(xué)校為主體而形成的體系就是()。A、教育方針B、教育目的C、學(xué)校教育制度D、教育目標(biāo)答案:C解析:學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)類學(xué)校的教育系統(tǒng)。學(xué)制包括學(xué)前教育,小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),各種專業(yè)學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校、業(yè)余學(xué)校等。學(xué)制中具體地規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。故選C。24.“大有大成,小有小成”是()教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果。A、自覺(jué)積極性B、啟發(fā)性C、鞏固性D、因材施教答案:D解析:因材施教教學(xué)原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。題干中,“大有大成,小有小成”是說(shuō)視情況而定,強(qiáng)調(diào)因材施教,即根據(jù)不同人的情況實(shí)行不同的培養(yǎng)方式和方法,以達(dá)到每個(gè)人均能成才的目的。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則中無(wú)自覺(jué)積極性原則。與題干不符,排除。A項(xiàng):?jiǎn)l(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)掌握科學(xué)文化知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,并使其長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利于對(duì)知識(shí)技能的運(yùn)用。與題干不符,排除。故選D。25.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。A、生產(chǎn)力的發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化傳統(tǒng)D、科學(xué)技術(shù)答案:B解析:政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約表現(xiàn)在:(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的;(4)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。故選B。26.最早把評(píng)價(jià)引入課程編制過(guò)程之中的是()。A、泰勒B、羅杰斯C、布盧姆D、布魯納答案:A解析:泰勒提出了課程評(píng)價(jià)理論,被稱之為泰勒原理,泰勒被譽(yù)為“課程理論之父”。他最早將課程評(píng)價(jià)理論引入到課程編制過(guò)程中,從而使教育目標(biāo)精確具體、課程內(nèi)容嚴(yán)密統(tǒng)一,課程編制更具有操作性。故選A。27.在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)具有認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、形成課堂教學(xué)問(wèn)題的能力,確立、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)課題的能力,解決課堂教學(xué)題的能力。這種能力是教師的()。A、研究能力B、溝通能力C、表達(dá)能力D、組織能力答案:A解析:研究能力是指教師在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行研究,研究教材,研究教學(xué)方法。教師的研究包括教育研究,要硏究教育教學(xué)工作的基本規(guī)律,硏究學(xué)生,通過(guò)教育研究不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作,促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng):溝通表達(dá)能力是教師與其他教育工作者或?qū)W生交流能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):組織管理能力是指,教師所面臨的對(duì)象是構(gòu)成一個(gè)集體的班級(jí),需要有一定的組織和管理能力,來(lái)保證教育影響的正面作用得到充分發(fā)揮。與題干不符,排除。故選A。28.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()。A、堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D、確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力答案:D解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一;堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律的統(tǒng)一;堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)相結(jié)合;堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。故選D。29.某教師對(duì)學(xué)生們說(shuō):“成績(jī)好是衡量你們學(xué)業(yè)成功的標(biāo)志,我們教師的責(zé)任就是讓每位同學(xué)考上理想的大學(xué)?!痹摻處煹恼f(shuō)法違背職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、愛(ài)崗敬業(yè)B、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、教書(shū)育人D、廉潔從教答案:C解析:教師職業(yè)道德規(guī)范包括:(1)愛(ài)國(guó)守法;(2)愛(ài)崗敬業(yè);(3)關(guān)愛(ài)學(xué)生;(4)為人師表;(5)教書(shū)育人;(6)終身學(xué)習(xí)。其中,教書(shū)育人是教師的天職,指遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干中,某教師只以成績(jī)作為衡量學(xué)業(yè)成功的標(biāo)志,忽視了學(xué)生的全面發(fā)展,違背了教書(shū)育人的要求。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。指忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符,排除。A項(xiàng):關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。指關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符,排除。D項(xiàng):廉潔從教出自97年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,是指堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。與題干不符,排除。故選C。30.課堂問(wèn)題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的,違反課堂教學(xué)規(guī)則,妨礙干擾課堂教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。下列哪個(gè)時(shí)段不容易發(fā)生課堂行為問(wèn)題?()A、上課初始時(shí)B、課中超越學(xué)生耐久力時(shí)C、正常上課時(shí)D、下課前幾分鐘時(shí)答案:C解析:課堂問(wèn)題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。課堂問(wèn)題行為的出現(xiàn)是客觀的、必然的,帶有普遍性。但這并不是說(shuō)在課堂教學(xué)短短幾十分鐘時(shí)間里,每時(shí)每刻都在產(chǎn)生著課堂問(wèn)題行為。根據(jù)一些研究,最容易出現(xiàn)課堂問(wèn)題行為的是以下時(shí)段:①上課初始的時(shí)間段;②由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)向另外一種活動(dòng)的時(shí)間段;③一天中最后的學(xué)習(xí)時(shí)間段;④下課前幾分鐘的時(shí)間段;⑤大型活動(dòng)和節(jié)假日前的一些課程的教學(xué)時(shí)間段。此外,超出學(xué)生學(xué)習(xí)耐力后也容易出現(xiàn)課堂問(wèn)題行為。A、B、D三項(xiàng)均容易引發(fā)課堂問(wèn)題行為。與題干不符,排除。C項(xiàng):正常上課時(shí)不容易發(fā)生課堂問(wèn)題行為。與題干相符,當(dāng)選。本題為選非題,故選C。二、多選題1.在教學(xué)過(guò)程中,教師制作多媒體課件,有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,說(shuō)明了()。A、教材是最基本的課程資源B、教師是最重要的課程資源C、我國(guó)課程資源匱乏D、應(yīng)開(kāi)發(fā)豐富、多樣的課程資源答案:BD解析:題目說(shuō)明了教師不僅是課程資源的開(kāi)發(fā)者,而且他本身還是最重要的課程資源,同時(shí)課程資源的開(kāi)發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣,應(yīng)該開(kāi)發(fā)豐富、多樣的課程資源。故選BD。2.教育政策與教育法規(guī)的區(qū)別體現(xiàn)在()。A、適用的范圍不同B、執(zhí)行方式不同C、規(guī)范效力不同D、制定主體不同答案:ABCD解析:教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別主要體現(xiàn)在:①教育法規(guī)和教育政策的制定主體不同;②教育法規(guī)和教育政策的執(zhí)行方式不同;③教育法規(guī)和教育政策的規(guī)范效力不同;④教育法規(guī)和教育政策調(diào)整和適用的范圍不同;⑤教育法規(guī)和教育政策所要解決的問(wèn)題的性質(zhì)不同。故選ABCD。3.—般認(rèn)為,個(gè)體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō),品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。4.下列選項(xiàng)中,屬于孔子平等教育思想的是()。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、教亦多術(shù)C、因材施教D、有教無(wú)類答案:CD解析:“教學(xué)相長(zhǎng)”是《學(xué)記》中的教育思想,“教亦多術(shù)”出自《孟子》,意思是教育有多種方式方法。C、D項(xiàng)均屬于孔子平等教育的思想。故選CD。5.對(duì)品德不良的學(xué)生進(jìn)行糾正和教育的方法主要有()。A、創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境,消除情緒障礙B、提高道德認(rèn)識(shí),消除認(rèn)知意義障礙C、鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力,消除習(xí)慣惰性障礙D、發(fā)現(xiàn)積極因素,多方協(xié)同進(jìn)行答案:ABCD解析:品德不良的矯正與教育方法有:(1)創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境,消除情緒障礙;(2)提高道德認(rèn)識(shí),消除認(rèn)知意義障礙;(3)鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力,消除習(xí)慣惰性障礙;(4)發(fā)現(xiàn)積極因素,多方面協(xié)同進(jìn)行。故選ABCD。6.“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案:BC解析:教育分狹義和廣義教育兩種,“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):正規(guī)教育是指由教育部門(mén)認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。有別于生活中的教育,與題意不符,排除。D項(xiàng):狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符,排除。故選BC。7.顏之推十分重視家庭教育,認(rèn)為家庭教育的內(nèi)容應(yīng)包括()。A、科學(xué)的學(xué)習(xí)B、語(yǔ)言的學(xué)習(xí)C、以孝悌為核心的人倫道德教育D、志向的教育答案:BC解析:顏之推的家庭教育思想:(1)提倡早教;(2)提倡嚴(yán)格教育;(3)注重環(huán)境熏染;(4)重視家庭語(yǔ)言教育;(5)注重道德教育,承襲了孔孟以孝悌仁義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)。故選BC。8.教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有()的作用。A、描述B、解釋C、預(yù)測(cè)D、控制答案:ABCD解析:教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。故選ABCD。9.《義務(wù)教育法》中規(guī)定,我國(guó)現(xiàn)階段教育的“兩全”是()。A、中小學(xué)教育B、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C、面向全體學(xué)生D、全面發(fā)展基礎(chǔ)教育答案:BC解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書(shū)育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。由此可知,我國(guó)現(xiàn)階段教育的“兩全”是指面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故選BC。10.從眾行為可以分為()。A、真從眾B、權(quán)宜從眾C、依從D、不從眾答案:ABD解析:根據(jù)外顯行為與內(nèi)在的自我判斷是否一致,分為真從眾、權(quán)宜從眾、不從眾。故選ABD。11.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,國(guó)家鼓勵(lì)()開(kāi)展有益于受教育者身心健康的社會(huì)文化教育活動(dòng)。A、社會(huì)團(tuán)體B、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)C、其他社會(huì)組織D、個(gè)人答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)及其他社會(huì)組織和個(gè)人開(kāi)展有益于受教育者身心健康的社會(huì)文化教育活動(dòng)。故選ABCD。12.學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體個(gè)性化的主要途徑是()。A、促進(jìn)人的主體能力的發(fā)展B、促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展C、開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性D、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色答案:ABC解析:教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能——作為培養(yǎng)學(xué)生的重要場(chǎng)所,學(xué)校主要通過(guò)以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性化:①教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展。②教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展,形成人的獨(dú)特性。③教育開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能——學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的場(chǎng)所,學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的途徑,學(xué)校教育主要通過(guò)以下方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化:①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。③教育促進(jìn)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色的社會(huì)化。故選ABC。13.教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別在于()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于“課程”B、課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)為本”C、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“剛性約束”D、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“彈性空間”答案:ABC解析:與教學(xué)大綱相比,課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)“彈性空間”。故選ABC。14.小學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容包括()。A、普及心理健康基本知識(shí)B、樹(shù)立心理健康意識(shí)C、了解簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法D、認(rèn)識(shí)心理異常現(xiàn)象答案:ABCD解析:心理健康教育是圍繞心理健康開(kāi)展的教育活動(dòng),主要內(nèi)容有普及心理健康基本知識(shí),樹(shù)立心理健康意識(shí),了解簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法,認(rèn)識(shí)心理異?,F(xiàn)象和初步掌握心理健康常識(shí)等。故選ABCD。15.關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機(jī)制C、多因素交互作用論D、教育答案:AC解析:個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。(2)外鑠論認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅(jiān)持多因素相互作用論。他們的基本觀點(diǎn)是:人的發(fā)展是多個(gè)因素在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng):格塞爾強(qiáng)調(diào),成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用,他不僅認(rèn)為,人的機(jī)體機(jī)能發(fā)展順序受到生長(zhǎng)規(guī)律的制約,而且“所有其他的能力,包括道德都受成長(zhǎng)規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機(jī)制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容,本題是對(duì)理論觀點(diǎn)的考查,已包含該內(nèi)容。與題干不符,排除。D項(xiàng):教育對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展會(huì)有一定影響,這屬于外鑠論的具體內(nèi)容,本題是對(duì)理論觀點(diǎn)的考查,已包含該內(nèi)容。與題干不符,排除。故選AC。16.下列關(guān)于我國(guó)近現(xiàn)代教育的說(shuō)法中,正確的有()。A、陳鶴琴主張“活教育”B、梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化,救活舊農(nóng)村”的思想C、蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”D、晏陽(yáng)初被稱為“國(guó)際平民教育之父”答案:ABD解析:“大職業(yè)教育主義”是黃炎培提倡的。蔡元培主持了北京大學(xué)的改革。故選ABD。17.教師的行為在學(xué)生眼中往往具有放大效應(yīng)。教師的“身正為范”不僅體現(xiàn)在品德課堂中,而且體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,這是由教師勞動(dòng)的()決定的。A、創(chuàng)造性B、示范性C、復(fù)雜性D、長(zhǎng)期性答案:BC解析:示范性:教師以自己的語(yǔ)言、形象、活動(dòng)和激情表現(xiàn)知識(shí)內(nèi)涵,能幫助學(xué)生達(dá)到對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的把握,并留下深刻印象。教師的思想行為、求知精神、科學(xué)態(tài)度、思維方式都對(duì)學(xué)生起著模范作用。復(fù)雜性:教師不僅要因材施教,還要掌握學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的向師性和依賴性等特征,不斷以自身的良好行為舉止對(duì)學(xué)生的品格和道德進(jìn)行影響,達(dá)到塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。故選BC。18.“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,對(duì)這句話解釋正確的有()。A、人的遺傳素質(zhì)相差不大B、后天的教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C、這是環(huán)境決定論的體現(xiàn),抹殺了先天稟賦的差異D、這種觀點(diǎn)為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案:ABCD解析:孔子在中國(guó)歷史上首次提出“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”。指出人的天賦素質(zhì)相近,打破了奴隸主貴族天賦比平民髙貴、優(yōu)越的思想??鬃拥摹芭e賢才”及整個(gè)教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上,他盡力將教育推向平民,為其“有教無(wú)類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。但這種觀點(diǎn)忽略了遺傳的作用。故選ABCD。19.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、提高政治思想覺(jué)悟D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循以下原則:(1)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(2)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(3)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選ABD。20.根據(jù)不同的劃分形式,學(xué)習(xí)遷移的種類可以劃分為()。A、正遷移和負(fù)遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移和具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)遷移的類型:(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)分為正遷移和負(fù)遷移;⑵根據(jù)遷移發(fā)生的方向分為順向遷移和逆向遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平分為水平遷移和垂直遷移;(4)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為一般遷移和具體遷移;(5)根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同,分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。故選ABCD。三、判斷題1.班級(jí)就是班集體。()答案:錯(cuò)誤解析:班級(jí)是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的,將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的,有固定人數(shù)的基本教育單位。班集體是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的,以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。班級(jí)和班集體是不同的。故錯(cuò)誤。2.課外、校外

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