養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件

歡迎大家歡迎大家2中等職業(yè)教育德育課程國家規(guī)劃新教材第二單元知榮辱有道德2中等職業(yè)教育德育課程國家規(guī)劃新教材第二單元知榮辱有道德第五課養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣一、職業(yè)道德行為的養(yǎng)成及其作用二、在踐行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣3第五課養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣一、職業(yè)道德行為的養(yǎng)成及其作小王和小李是一個(gè)村長大的好朋友，畢業(yè)于同一所中職學(xué)校，又在同一家公司上班，做同樣的工作，但他們對職業(yè)道德的認(rèn)識與訓(xùn)練不同。小王在學(xué)校時(shí)就嚴(yán)格按照職業(yè)道德的要求去做，工作后，嚴(yán)格遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，身體力行崗位職業(yè)道德規(guī)范，工作扎扎實(shí)實(shí)，業(yè)務(wù)日益純熟，業(yè)績連年創(chuàng)優(yōu)，很快就成為業(yè)務(wù)骨干，3年后被提升為車間副主任。小李在學(xué)校時(shí)就對職業(yè)道德行為訓(xùn)練很排斥，認(rèn)為規(guī)矩太多，扼殺了自己的個(gè)性，約束了自己的自由。參加工作后又總是馬馬虎虎，大大咧咧，經(jīng)常出一些小差錯(cuò)，有一次還差點(diǎn)釀成事故，同事們對他意見很大，公司領(lǐng)導(dǎo)多次批評無效，只好將他辭退。4小王和小李是一個(gè)村長大的好朋友，畢業(yè)于同一所中職學(xué)校，又

①小王和小李在公司的表現(xiàn)不同，結(jié)果也很不一樣，從材料中可以看出的主要原因是什么？②在校時(shí)，小王和小李所接受的道德教育是基本相同的，為什么二人所表現(xiàn)出來的道德境界卻有如此大的不同？5①小王和小李在公司的表現(xiàn)不同，結(jié)果也很不一樣，從材料中可1.職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用2.慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺3.內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝酪?、職業(yè)道德行為的養(yǎng)成及其作用1.職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用一、職業(yè)道德行為的養(yǎng)成及其作用

職業(yè)道德養(yǎng)成的意義何在？

職業(yè)道德養(yǎng)成有助于提高職業(yè)人的全面素質(zhì)，對于謀職就業(yè)與職業(yè)生涯發(fā)展具有重要意義；有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)行為習(xí)慣，有助于職業(yè)人以更好的心態(tài)、更大的熱情投入工作，做出更多的貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。職業(yè)道德養(yǎng)成的意義何在？有人說：等到了工作崗位上，職業(yè)道德行為習(xí)慣就會自然而然形成，不用刻意培養(yǎng)訓(xùn)練。也有人說：我們還沒有工作，現(xiàn)在進(jìn)行職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練為時(shí)尚早。辯論有人說：等到了工作崗位上，職業(yè)道德行為習(xí)慣就會自然而然形成，播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)！播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性自覺加強(qiáng)職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)行為習(xí)慣，有助于職業(yè)人以更好的心態(tài)、更大的熱情投入工作，做出更多的貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。自覺加強(qiáng)職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風(fēng)2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺慎獨(dú)

病房里，衛(wèi)校實(shí)習(xí)生丁茹準(zhǔn)備給病人打點(diǎn)滴。剛要注射時(shí)，一不小心，手碰到了一次性注射針頭上。盡管患者沒有看到，當(dāng)時(shí)病房里也沒有別人，而且丁茹的手也剛剛消過毒，但她還是決定更換一只新的注射器。鍋爐工大趙值夜班，因?yàn)橥砩虾攘司贫?，被車間主任發(fā)現(xiàn)，罰款100元，并做出書面檢討。事后，大趙非但不認(rèn)真反思自己的問題，反而認(rèn)為自己被抓是倒霉，還埋怨車間主任不近人情。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺慎獨(dú)病房里，衛(wèi)校實(shí)習(xí)生丁茹準(zhǔn)備給探究問題道德修養(yǎng)靠自律，還是靠他律？哪個(gè)更重要？慎獨(dú)：是指在沒有外界監(jiān)督的情況下，即使獨(dú)自一人也能自覺遵守道德規(guī)范，不做對國家、對社會、對他人不道德的事情。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺探究問題道德修養(yǎng)靠自律，還是靠他律？哪個(gè)更重要？慎獨(dú)：是指在作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！睎|漢人鄭玄曾注解說：“慎獨(dú)者,慎其閑居之所為?！睂Υ?，劉少奇同志曾解釋說，一個(gè)人“在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”（《辭?！罚?。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微慎獨(dú)在沒有外界監(jiān)督的情況下，及時(shí)獨(dú)自一人也能自覺遵守道德規(guī)范，不做對國家、社會、他人不道德的事情。自律慎獨(dú)在沒有外界監(jiān)督的情況下，及時(shí)獨(dú)自一人也能自覺遵守道慎獨(dú)既是一種重要的道德修養(yǎng)方法，又是一種崇高的精神境界。慎獨(dú)既是一種重要的道德修養(yǎng)方法，又是一種崇高的精神境界。在家中你是什么狀態(tài)？在家中你是什么狀態(tài)？公共場合呢？公共場合呢？然而然而探究問題為什么我們會在意別人的眼光？而一個(gè)人的時(shí)候卻。。。。慎獨(dú)是建立在高度的道德覺悟和自覺精神的基礎(chǔ)之上，是一種崇高的道德境界。探究問題為什么我們會在意別人的眼光？而一個(gè)人的時(shí)候卻。。。?！吧鳘?dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界?！吧鳘?dú)”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神，就會降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個(gè)人利益而無視他人利益?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子某中職學(xué)校擬在期末考試時(shí)推出“新政”—--設(shè)立無人監(jiān)考的“誠信考場”。消息傳出，贊成者有之，反對者有之。①慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在“隱微”之處下功夫。什么是“隱微”之處？為什么要這樣強(qiáng)調(diào)？

②慎獨(dú)的人“暗室不欺心，獨(dú)處守法度”，這靠得是什么？

③為什么說“慎獨(dú)”有助于提升人們的道德境界？

④從社會層面上看，慎獨(dú)有什么重要意義？

⑤從個(gè)人層面看，我能做到慎獨(dú)嗎？有沒有慎獨(dú)的經(jīng)歷（說一說當(dāng)時(shí)的情形，談一談當(dāng)時(shí)的感受）？慎獨(dú)對個(gè)人成長有什么意義？

探究問題某中職學(xué)校擬在期末考試時(shí)推出“新政”—--設(shè)立無人監(jiān)考的“誠

某公司擬在車間和辦公室安裝監(jiān)控器，引起了員工的議論。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺某公司擬在車間和辦公室安裝監(jiān)控器，引起了員工的議論。2、養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺慎獨(dú)作為一種自我修養(yǎng)方法，可以促使從業(yè)者以更積極、更主動(dòng)、更自覺地心態(tài)，遵守職業(yè)道德規(guī)范。慎獨(dú)把外在的道德規(guī)范、規(guī)章制度、法律條文變成內(nèi)心的堅(jiān)定信念，把他律變成自律，從“要我這么做”上升為“我要這樣做”，其遵守職業(yè)道德規(guī)范的意愿更積極、態(tài)度更堅(jiān)決、毅力更頑強(qiáng)。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺慎獨(dú)作為一種自我修養(yǎng)方法，可以促使從業(yè)者以更積極、更主動(dòng)、更一個(gè)人要真正做到慎獨(dú)是很難的，需要經(jīng)過長期的、艱苦的自我鍛煉，要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微’’上下功夫．即無人在場和有人在場都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。三國時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺一個(gè)人要真正做到慎獨(dú)是很難的，需要經(jīng)過長期的、艱苦的自我鍛煉一根火柴棒價(jià)值不到一毛錢.一棟房子價(jià)值數(shù)百萬元…

但是一根火柴棒卻可以摧毀一棟房子.可見微不足道的潛在破壞力,一旦發(fā)作起來,其攻堅(jiān)滅頂?shù)牧α?無物能御.2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺一根火柴棒價(jià)值不到一毛錢.2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺

無法自我控制的情緒；不經(jīng)理智判斷的決策；懶散隨意的習(xí)慣；自私狹隘的心胸。我們生活中的火柴棒,是什么東西呢?2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺無法自我控制的情緒；我們生活中的火柴棒,是什么東西呢?2、

我們隨身攜帶了幾根火柴棒？我們隨身攜帶了幾根火柴棒？要疊一百萬張骨牌,需費(fèi)時(shí)一個(gè)月,

但倒骨牌卻只消十幾秒鐘.

要累積成功的實(shí)業(yè),需耗時(shí)數(shù)十載,

但要倒閉,卻只需一個(gè)錯(cuò)誤決策.

要修養(yǎng)被尊敬的人格,需經(jīng)過長時(shí)間的被信任,但要人格破產(chǎn)卻只需要做錯(cuò)一件事.要疊一百萬張骨牌,需費(fèi)時(shí)一個(gè)月,

但倒骨牌卻只消十幾秒鐘.多米諾骨牌多米諾骨牌3.內(nèi)?。?）內(nèi)省的內(nèi)涵（2）內(nèi)省的意義3.內(nèi)省引導(dǎo)性沉思回顧我們的一天：早晨：6點(diǎn)起床，早操，吃飯或者睡回籠覺7點(diǎn)50分，進(jìn)教室—早讀8點(diǎn)-12點(diǎn)，上課；課堂上呢？聽課或者睡覺、玩手機(jī)、聊天。。。中午：12點(diǎn)-14點(diǎn)，吃飯，睡覺下午：14點(diǎn)-16點(diǎn)，上課；課堂上呢？重復(fù)上午的活動(dòng)16點(diǎn)-18點(diǎn)，逛街、聊天、社團(tuán)活動(dòng)、吃飯、少部分人看書。。。晚上：18點(diǎn)-20點(diǎn)，晚自習(xí)，重復(fù)上午下午的活動(dòng)

20點(diǎn)-22點(diǎn)，玩，吃飯

22點(diǎn)—次日6點(diǎn)，重復(fù)昨天的故事年復(fù)一年，日復(fù)一日，我們又得到了什么？留下的只是空虛。。。又該做些什么呢？引導(dǎo)性沉思回顧我們的一天：年復(fù)一年，日復(fù)一日，3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝纼?nèi)省公司每天下班后要求員工思考四個(gè)問題，并交流心得：（1）今天我對自己最滿意的表現(xiàn)是什么？（2）今天我的工作有失誤嗎？（3）我的失誤給公司、顧客及給自己帶來了什么影響？（4）明天我會在哪些地方有所改進(jìn)？3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝纼?nèi)省公司每天下班后要求員工思考四個(gè)問①什么是內(nèi)省？

②內(nèi)省對于加強(qiáng)員工的職業(yè)道德修養(yǎng)有什么作用？探究問題3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝愧偈裁词莾?nèi)??？

②內(nèi)省對于加強(qiáng)員工的職業(yè)道德修養(yǎng)有什么作用？內(nèi)省通過內(nèi)心省察，使自己的言行和思想符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求。自省內(nèi)省通過內(nèi)心省察，使自己的言行和思想符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求內(nèi)省，即通過內(nèi)心省察，是自己的思想和言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求內(nèi)省是中國古代思想家提高自身道德修養(yǎng)的重要方法，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。吾日三省吾身也3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝纼?nèi)省，即通過內(nèi)心省察，是自己的思想和言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求內(nèi)養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件通過內(nèi)省，自我觀察、自我體驗(yàn)、自我分析，可以全面的了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)、得與失，從而形成一個(gè)較為真切的認(rèn)識。只有通過自覺的內(nèi)省，才能真誠的接受別人的批評，認(rèn)真地進(jìn)行自我批評，從而促進(jìn)自己不斷進(jìn)步。3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝劳ㄟ^內(nèi)省，自我觀察、自我體驗(yàn)、自我分析，可以全3、內(nèi)?。鹤屍吩谯`行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣積善成德：從小事做起涵養(yǎng)職業(yè)道德一切美德都蘊(yùn)含在平凡小事中積久成習(xí)積善成德在踐行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣積善成德：從小事做起涵在踐行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣堅(jiān)持把簡單的事情做好就是不簡單；堅(jiān)持把每一件小事做好就會成就大事；在沒有人監(jiān)督的時(shí)候堅(jiān)持按照道德要求去做就是很了不起。在踐行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣堅(jiān)持把簡單的事情做好就3、躬行踐履：在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和職業(yè)行為習(xí)慣在校學(xué)習(xí)期間—----專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)企業(yè)—---頂崗實(shí)習(xí)畢業(yè)后—---進(jìn)企業(yè)，進(jìn)一步適應(yīng)一個(gè)壞習(xí)慣不會一下子改掉一個(gè)好習(xí)慣也不會一下子培養(yǎng)起來3、躬行踐履：在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和職業(yè)行為習(xí)慣在校學(xué)一個(gè)人需要自省，一個(gè)民族也同樣需要自??！3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝酪粋€(gè)人需要自省，3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝?939-45年：英法美VS德意日主戰(zhàn)場：歐洲、亞太、北非，波及世界各地；

61個(gè)國家20億人卷入戰(zhàn)爭；死亡5500萬左右；直接戰(zhàn)爭費(fèi)用11170億美元；第二次世界大戰(zhàn)過去60年了，但它并沒有成為被遺忘的“歷史”，人們不斷追問，這一切究竟是怎樣發(fā)生的？對歷史的反思拷問著人類的道德和良知。第二次世界大戰(zhàn)3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝?939-45年：英法美VS德意日第二次世界大戰(zhàn)過去6060年來，身為當(dāng)時(shí)軸心國的德國、意大利、日本也在反思著那段歷史，但是，在對歷史總結(jié)與反省的態(tài)度上，三國卻并未站在同一高度上3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝?0年來，身為當(dāng)時(shí)軸心國的德國、意大利、日本也在反思著那段歷德國經(jīng)歷長久學(xué)習(xí)過程實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變二戰(zhàn)后，那些罪大惡極的納粹分子都沒能逃脫法網(wǎng)。此外，德國政府還一直在不同場合表達(dá)對二戰(zhàn)的懺悔之意，并先后向波蘭、俄羅斯、捷克等受害國家賠償近550億歐元。1970年，勃蘭特訪問波蘭雙膝跪拜猶太人紀(jì)念碑，贏得舉世稱贊3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝赖聡?jīng)歷長久學(xué)習(xí)過程實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝鲤B(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件清算不徹底右翼占上風(fēng)二戰(zhàn)結(jié)束后，美國扶持一批戰(zhàn)犯相繼登上政治舞臺。這些人重掌國家政權(quán)，決定日本不可能對二戰(zhàn)罪行進(jìn)行徹底反省，也不可能對下一代進(jìn)行正確的歷史教育。雖然日本現(xiàn)在也存在一些能夠反思戰(zhàn)爭、正視歷史的和平勢力，但他們的聲音正越來越弱。日本3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝狼逅悴粡氐子乙碚忌巷L(fēng)日本3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝鲤B(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件鹽谷保芳:"有良知的日本人應(yīng)反省!"人物簡介：鹽谷保芳，今年86歲，原侵華日軍第59師團(tuán)士兵，1942年至1945年曾在山東泰安駐扎。1985年，鹽谷保芳第1次赴中國謝罪，此后每年都到中國謝罪。今年10月底至11月初，他第22次到中國謝罪。

鹽谷保芳:"有良知的日本人應(yīng)反省!"人物簡介：鹽谷保芳，正確教育嚴(yán)防悲劇重現(xiàn)

意大利在二戰(zhàn)和猶太人大屠殺中扮演了極不光彩的角色，意大利人希望這一幕永遠(yuǎn)不再重演。歷史教科書是意大利政府預(yù)防悲劇重演的重要手段。只有不違背歷史和體現(xiàn)正確價(jià)值觀的圖書才能獲準(zhǔn)出版，符合條件的才有可能被指定為教科書。今年4月25日是意大利“全國解放日”60周年。那一天，意大利全國各地，從政府到民間，都舉行了隆重的紀(jì)念活動(dòng)。年近85歲高齡的總統(tǒng)錢皮專程飛赴米蘭，參加在那里舉行的紀(jì)念集會，他在會上特別強(qiáng)調(diào)，意大利的所有公民都要堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)1947年通過的和平憲法。意大利3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝勒_教育嚴(yán)防悲劇重現(xiàn)意大利3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝鲤B(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件有效地運(yùn)用內(nèi)省的方法，首先要確立道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有效地運(yùn)用內(nèi)省的方法，還要做到嚴(yán)于解剖自己，全面客觀看待自己，并善于激發(fā)和培育積極、健康的道德情感。有效地運(yùn)用內(nèi)省的方法，必須立足于日常生活實(shí)踐和崗位實(shí)踐，著力于堅(jiān)持不懈。3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝烙行У剡\(yùn)用內(nèi)省的方法，首先要確立道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)3、內(nèi)省：讓品格內(nèi)省方法：一是通過內(nèi)省，自我觀察、自我體驗(yàn)和自我分析，可以較為全面地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，形成一個(gè)較為真切的自我認(rèn)識。二是通過自覺的內(nèi)省，可以認(rèn)真揣摩別人的批評和建議，也許當(dāng)著大家的面不愿意認(rèn)錯(cuò)，只要內(nèi)心接受批評和建議，也會使自己進(jìn)步的。三是可以經(jīng)常認(rèn)真地進(jìn)行自我批評，從而促進(jìn)自己的進(jìn)步。四是通過內(nèi)省，知道了自己的毛病，就可以加強(qiáng)自我戒備，從而盡量避免少犯錯(cuò)，實(shí)際上，減少錯(cuò)誤就是進(jìn)步。五是找個(gè)標(biāo)桿，例如學(xué)習(xí)好的同學(xué)，自己佩服的英雄人物，以及職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，以此為自己的標(biāo)桿，暗自下功夫趕上甚至超過。六是看到別人的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，反省自己，盡量避免自己出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，也是促進(jìn)自己增長的好方法。七是強(qiáng)化自律自制力訓(xùn)練，達(dá)到自覺地慎獨(dú)境界。善自省者明，善自律者強(qiáng)。八是內(nèi)省不是一朝一夕就完成的，堅(jiān)持不懈，長期堅(jiān)持，必有大成。內(nèi)省方法：第五課養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣二、在社會實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣第五課養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣二、在社會實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職見賢思齊：學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣躬行踐履：在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和職業(yè)行為習(xí)慣積善成德：從小事做起涵養(yǎng)職業(yè)道德知榮辱有道德見賢思齊：學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣躬行踐履：在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)道積善成德：從小事做起涵養(yǎng)職業(yè)道德夏日里的一天，午后，美國費(fèi)城上空烏云密布，不一會天降大雨，街上的人紛紛避雨，一個(gè)老婦人走進(jìn)費(fèi)城百貨公司。只見她衣衫襤褸，蓬頭垢面。老人越走越不好意思：就這樣在這里轉(zhuǎn),哪怕買一個(gè)頭花也好??！可是......一個(gè)叫菲利的小伙子看出老人的心思，他拿來一把椅子，告訴老人就在這里坐著吧。兩個(gè)小時(shí)過去了，雨停了。臨走時(shí),老人拉住菲利的手千恩萬謝，并要了菲利一張名片。兩個(gè)月后費(fèi)城百貨公司收到一張訂單：說是蘇格蘭一家新建城堡要使用辦公用品，都要從費(fèi)城百貨公司定，指名要菲利去取訂單。老板估算了一下，這個(gè)訂單帶給公司的利潤比兩年的營業(yè)額還要多。那個(gè)老婦人不是別人，正是美國鋼鐵大王卡耐基的母親，可以想象菲利上飛機(jī)時(shí)已經(jīng)是費(fèi)城百貨公司的大股東。幾年后，菲利憑借自己的努力，成了卡耐基的左膀右臂，在美國僅次于卡耐基，成了富可敵國的人。積善成德：從小事做起涵養(yǎng)職業(yè)道德夏日里的一天，午后，美國費(fèi)城王順友，一名普通的鄉(xiāng)郵遞員，一名普通的共產(chǎn)黨員。他在20多年的鄉(xiāng)郵遞員生涯中演繹著絢爛的人生。他的事跡從四川省木里藏族自治縣大山里傳遍祖國大地。他的先進(jìn)事跡感人肺腑，令人振奮，催人奮進(jìn)。一個(gè)人、一匹馬，王順友在大山里一走就是24年。他把信件送到鄉(xiāng)親們手里，把黨的惠民政策送到基層。在不通公路的深山里，王順友是老百姓的信使，是黨和人民的紐帶。24年來，王順友日復(fù)一日，年復(fù)一年，跋山涉水，往返在大涼山的這條郵路上，把郵件投遞到千家萬戶，無怨無悔地履行著神圣的職責(zé)。24年來，王順友在高山峽谷間送郵行程達(dá)26萬多公里，相當(dāng)于走了21趟二萬五千里長征；24年來，他沒有延誤過一個(gè)班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)到100％。為了保護(hù)郵包，他曾縱身跳入齊腰深的江水，也曾與歹徒搏斗。為了這個(gè)簡單而又崇高的使命，王順友在大山深谷之中窮盡青春年華。王順友，一名普通的鄉(xiāng)郵遞員，一名普通的共產(chǎn)黨員。他在2059品味與感悟

千里之行，始于足下。把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中決不要拒絕做小事情，因?yàn)榇笫虑槭怯尚∈虑榉e成的。細(xì)節(jié)決定成敗。59品味與感悟千里之行，始于足下。60課堂小結(jié)在職業(yè)實(shí)踐中錘煉踐行三大途徑促進(jìn)職業(yè)成功

見賢思齊

向道德榜樣學(xué)習(xí)

從小處著手做好每件職業(yè)事

身體力行在職業(yè)實(shí)踐中養(yǎng)成正確認(rèn)識職業(yè)道德榜樣將學(xué)習(xí)落到職業(yè)活動(dòng)中克服眼高手低，從身邊小事做起恪守規(guī)范，以負(fù)責(zé)態(tài)度做好每件小事

身體力行職業(yè)道德規(guī)范在事上磨煉60課堂小結(jié)在職業(yè)實(shí)踐中錘煉見賢思齊

向道德榜樣學(xué)習(xí)寄語細(xì)節(jié)決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗。播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。寄語謝謝！謝謝！歡迎大家歡迎大家64中等職業(yè)教育德育課程國家規(guī)劃新教材第二單元知榮辱有道德2中等職業(yè)教育德育課程國家規(guī)劃新教材第二單元知榮辱有道德第五課養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣一、職業(yè)道德行為的養(yǎng)成及其作用二、在踐行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣65第五課養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣一、職業(yè)道德行為的養(yǎng)成及其作小王和小李是一個(gè)村長大的好朋友，畢業(yè)于同一所中職學(xué)校，又在同一家公司上班，做同樣的工作，但他們對職業(yè)道德的認(rèn)識與訓(xùn)練不同。小王在學(xué)校時(shí)就嚴(yán)格按照職業(yè)道德的要求去做，工作后，嚴(yán)格遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，身體力行崗位職業(yè)道德規(guī)范，工作扎扎實(shí)實(shí)，業(yè)務(wù)日益純熟，業(yè)績連年創(chuàng)優(yōu)，很快就成為業(yè)務(wù)骨干，3年后被提升為車間副主任。小李在學(xué)校時(shí)就對職業(yè)道德行為訓(xùn)練很排斥，認(rèn)為規(guī)矩太多，扼殺了自己的個(gè)性，約束了自己的自由。參加工作后又總是馬馬虎虎，大大咧咧，經(jīng)常出一些小差錯(cuò)，有一次還差點(diǎn)釀成事故，同事們對他意見很大，公司領(lǐng)導(dǎo)多次批評無效，只好將他辭退。66小王和小李是一個(gè)村長大的好朋友，畢業(yè)于同一所中職學(xué)校，又

①小王和小李在公司的表現(xiàn)不同，結(jié)果也很不一樣，從材料中可以看出的主要原因是什么？②在校時(shí)，小王和小李所接受的道德教育是基本相同的，為什么二人所表現(xiàn)出來的道德境界卻有如此大的不同？67①小王和小李在公司的表現(xiàn)不同，結(jié)果也很不一樣，從材料中可1.職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用2.慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺3.內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝酪?、職業(yè)道德行為的養(yǎng)成及其作用1.職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用一、職業(yè)道德行為的養(yǎng)成及其作用

職業(yè)道德養(yǎng)成的意義何在？

職業(yè)道德養(yǎng)成有助于提高職業(yè)人的全面素質(zhì)，對于謀職就業(yè)與職業(yè)生涯發(fā)展具有重要意義；有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)行為習(xí)慣，有助于職業(yè)人以更好的心態(tài)、更大的熱情投入工作，做出更多的貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。職業(yè)道德養(yǎng)成的意義何在？有人說：等到了工作崗位上，職業(yè)道德行為習(xí)慣就會自然而然形成，不用刻意培養(yǎng)訓(xùn)練。也有人說：我們還沒有工作，現(xiàn)在進(jìn)行職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練為時(shí)尚早。辯論有人說：等到了工作崗位上，職業(yè)道德行為習(xí)慣就會自然而然形成，播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)！播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性自覺加強(qiáng)職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)行為習(xí)慣，有助于職業(yè)人以更好的心態(tài)、更大的熱情投入工作，做出更多的貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。自覺加強(qiáng)職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風(fēng)2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺慎獨(dú)

病房里，衛(wèi)校實(shí)習(xí)生丁茹準(zhǔn)備給病人打點(diǎn)滴。剛要注射時(shí)，一不小心，手碰到了一次性注射針頭上。盡管患者沒有看到，當(dāng)時(shí)病房里也沒有別人，而且丁茹的手也剛剛消過毒，但她還是決定更換一只新的注射器。鍋爐工大趙值夜班，因?yàn)橥砩虾攘司贫?，被車間主任發(fā)現(xiàn)，罰款100元，并做出書面檢討。事后，大趙非但不認(rèn)真反思自己的問題，反而認(rèn)為自己被抓是倒霉，還埋怨車間主任不近人情。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺慎獨(dú)病房里，衛(wèi)校實(shí)習(xí)生丁茹準(zhǔn)備給探究問題道德修養(yǎng)靠自律，還是靠他律？哪個(gè)更重要？慎獨(dú)：是指在沒有外界監(jiān)督的情況下，即使獨(dú)自一人也能自覺遵守道德規(guī)范，不做對國家、對社會、對他人不道德的事情。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺探究問題道德修養(yǎng)靠自律，還是靠他律？哪個(gè)更重要？慎獨(dú)：是指在作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨(dú)者,慎其閑居之所為?！睂Υ?，劉少奇同志曾解釋說，一個(gè)人“在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”（《辭?！罚?。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微慎獨(dú)在沒有外界監(jiān)督的情況下，及時(shí)獨(dú)自一人也能自覺遵守道德規(guī)范，不做對國家、社會、他人不道德的事情。自律慎獨(dú)在沒有外界監(jiān)督的情況下，及時(shí)獨(dú)自一人也能自覺遵守道慎獨(dú)既是一種重要的道德修養(yǎng)方法，又是一種崇高的精神境界。慎獨(dú)既是一種重要的道德修養(yǎng)方法，又是一種崇高的精神境界。在家中你是什么狀態(tài)？在家中你是什么狀態(tài)？公共場合呢？公共場合呢？然而然而探究問題為什么我們會在意別人的眼光？而一個(gè)人的時(shí)候卻。。。。慎獨(dú)是建立在高度的道德覺悟和自覺精神的基礎(chǔ)之上，是一種崇高的道德境界。探究問題為什么我們會在意別人的眼光？而一個(gè)人的時(shí)候卻。。。?！吧鳘?dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界?！吧鳘?dú)”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神，就會降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個(gè)人利益而無視他人利益?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子某中職學(xué)校擬在期末考試時(shí)推出“新政”—--設(shè)立無人監(jiān)考的“誠信考場”。消息傳出，贊成者有之，反對者有之。①慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在“隱微”之處下功夫。什么是“隱微”之處？為什么要這樣強(qiáng)調(diào)？

②慎獨(dú)的人“暗室不欺心，獨(dú)處守法度”，這靠得是什么？

③為什么說“慎獨(dú)”有助于提升人們的道德境界？

④從社會層面上看，慎獨(dú)有什么重要意義？

⑤從個(gè)人層面看，我能做到慎獨(dú)嗎？有沒有慎獨(dú)的經(jīng)歷（說一說當(dāng)時(shí)的情形，談一談當(dāng)時(shí)的感受）？慎獨(dú)對個(gè)人成長有什么意義？

探究問題某中職學(xué)校擬在期末考試時(shí)推出“新政”—--設(shè)立無人監(jiān)考的“誠

某公司擬在車間和辦公室安裝監(jiān)控器，引起了員工的議論。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺某公司擬在車間和辦公室安裝監(jiān)控器，引起了員工的議論。2、養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺慎獨(dú)作為一種自我修養(yǎng)方法，可以促使從業(yè)者以更積極、更主動(dòng)、更自覺地心態(tài)，遵守職業(yè)道德規(guī)范。慎獨(dú)把外在的道德規(guī)范、規(guī)章制度、法律條文變成內(nèi)心的堅(jiān)定信念，把他律變成自律，從“要我這么做”上升為“我要這樣做”，其遵守職業(yè)道德規(guī)范的意愿更積極、態(tài)度更堅(jiān)決、毅力更頑強(qiáng)。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺慎獨(dú)作為一種自我修養(yǎng)方法，可以促使從業(yè)者以更積極、更主動(dòng)、更一個(gè)人要真正做到慎獨(dú)是很難的，需要經(jīng)過長期的、艱苦的自我鍛煉，要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微’’上下功夫．即無人在場和有人在場都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。三國時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺一個(gè)人要真正做到慎獨(dú)是很難的，需要經(jīng)過長期的、艱苦的自我鍛煉一根火柴棒價(jià)值不到一毛錢.一棟房子價(jià)值數(shù)百萬元…

但是一根火柴棒卻可以摧毀一棟房子.可見微不足道的潛在破壞力,一旦發(fā)作起來,其攻堅(jiān)滅頂?shù)牧α?無物能御.2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺一根火柴棒價(jià)值不到一毛錢.2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺

無法自我控制的情緒；不經(jīng)理智判斷的決策；懶散隨意的習(xí)慣；自私狹隘的心胸。我們生活中的火柴棒,是什么東西呢?2、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺無法自我控制的情緒；我們生活中的火柴棒,是什么東西呢?2、

我們隨身攜帶了幾根火柴棒？我們隨身攜帶了幾根火柴棒？要疊一百萬張骨牌,需費(fèi)時(shí)一個(gè)月,

但倒骨牌卻只消十幾秒鐘.

要累積成功的實(shí)業(yè),需耗時(shí)數(shù)十載,

但要倒閉,卻只需一個(gè)錯(cuò)誤決策.

要修養(yǎng)被尊敬的人格,需經(jīng)過長時(shí)間的被信任,但要人格破產(chǎn)卻只需要做錯(cuò)一件事.要疊一百萬張骨牌,需費(fèi)時(shí)一個(gè)月,

但倒骨牌卻只消十幾秒鐘.多米諾骨牌多米諾骨牌3.內(nèi)?。?）內(nèi)省的內(nèi)涵（2）內(nèi)省的意義3.內(nèi)省引導(dǎo)性沉思回顧我們的一天：早晨：6點(diǎn)起床，早操，吃飯或者睡回籠覺7點(diǎn)50分，進(jìn)教室—早讀8點(diǎn)-12點(diǎn)，上課；課堂上呢？聽課或者睡覺、玩手機(jī)、聊天。。。中午：12點(diǎn)-14點(diǎn)，吃飯，睡覺下午：14點(diǎn)-16點(diǎn)，上課；課堂上呢？重復(fù)上午的活動(dòng)16點(diǎn)-18點(diǎn)，逛街、聊天、社團(tuán)活動(dòng)、吃飯、少部分人看書。。。晚上：18點(diǎn)-20點(diǎn)，晚自習(xí)，重復(fù)上午下午的活動(dòng)

20點(diǎn)-22點(diǎn)，玩，吃飯

22點(diǎn)—次日6點(diǎn)，重復(fù)昨天的故事年復(fù)一年，日復(fù)一日，我們又得到了什么？留下的只是空虛。。。又該做些什么呢？引導(dǎo)性沉思回顧我們的一天：年復(fù)一年，日復(fù)一日，3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝纼?nèi)省公司每天下班后要求員工思考四個(gè)問題，并交流心得：（1）今天我對自己最滿意的表現(xiàn)是什么？（2）今天我的工作有失誤嗎？（3）我的失誤給公司、顧客及給自己帶來了什么影響？（4）明天我會在哪些地方有所改進(jìn)？3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝纼?nèi)省公司每天下班后要求員工思考四個(gè)問①什么是內(nèi)?。?/p>

②內(nèi)省對于加強(qiáng)員工的職業(yè)道德修養(yǎng)有什么作用？探究問題3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝愧偈裁词莾?nèi)??？

②內(nèi)省對于加強(qiáng)員工的職業(yè)道德修養(yǎng)有什么作用？內(nèi)省通過內(nèi)心省察，使自己的言行和思想符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求。自省內(nèi)省通過內(nèi)心省察，使自己的言行和思想符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求內(nèi)省，即通過內(nèi)心省察，是自己的思想和言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求內(nèi)省是中國古代思想家提高自身道德修養(yǎng)的重要方法，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。吾日三省吾身也3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝纼?nèi)省，即通過內(nèi)心省察，是自己的思想和言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求內(nèi)養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件通過內(nèi)省，自我觀察、自我體驗(yàn)、自我分析，可以全面的了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)、得與失，從而形成一個(gè)較為真切的認(rèn)識。只有通過自覺的內(nèi)省，才能真誠的接受別人的批評，認(rèn)真地進(jìn)行自我批評，從而促進(jìn)自己不斷進(jìn)步。3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝劳ㄟ^內(nèi)省，自我觀察、自我體驗(yàn)、自我分析，可以全3、內(nèi)?。鹤屍吩谯`行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣積善成德：從小事做起涵養(yǎng)職業(yè)道德一切美德都蘊(yùn)含在平凡小事中積久成習(xí)積善成德在踐行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣積善成德：從小事做起涵在踐行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣堅(jiān)持把簡單的事情做好就是不簡單；堅(jiān)持把每一件小事做好就會成就大事；在沒有人監(jiān)督的時(shí)候堅(jiān)持按照道德要求去做就是很了不起。在踐行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣堅(jiān)持把簡單的事情做好就3、躬行踐履：在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和職業(yè)行為習(xí)慣在校學(xué)習(xí)期間—----專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)企業(yè)—---頂崗實(shí)習(xí)畢業(yè)后—---進(jìn)企業(yè)，進(jìn)一步適應(yīng)一個(gè)壞習(xí)慣不會一下子改掉一個(gè)好習(xí)慣也不會一下子培養(yǎng)起來3、躬行踐履：在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和職業(yè)行為習(xí)慣在校學(xué)一個(gè)人需要自省，一個(gè)民族也同樣需要自?。?、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝酪粋€(gè)人需要自省，3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝?939-45年：英法美VS德意日主戰(zhàn)場：歐洲、亞太、北非，波及世界各地；

61個(gè)國家20億人卷入戰(zhàn)爭；死亡5500萬左右；直接戰(zhàn)爭費(fèi)用11170億美元；第二次世界大戰(zhàn)過去60年了，但它并沒有成為被遺忘的“歷史”，人們不斷追問，這一切究竟是怎樣發(fā)生的？對歷史的反思拷問著人類的道德和良知。第二次世界大戰(zhàn)3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝?939-45年：英法美VS德意日第二次世界大戰(zhàn)過去6060年來，身為當(dāng)時(shí)軸心國的德國、意大利、日本也在反思著那段歷史，但是，在對歷史總結(jié)與反省的態(tài)度上，三國卻并未站在同一高度上3、內(nèi)省：讓品格日臻完美60年來，身為當(dāng)時(shí)軸心國的德國、意大利、日本也在反思著那段歷德國經(jīng)歷長久學(xué)習(xí)過程實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變二戰(zhàn)后，那些罪大惡極的納粹分子都沒能逃脫法網(wǎng)。此外，德國政府還一直在不同場合表達(dá)對二戰(zhàn)的懺悔之意，并先后向波蘭、俄羅斯、捷克等受害國家賠償近550億歐元。1970年，勃蘭特訪問波蘭雙膝跪拜猶太人紀(jì)念碑，贏得舉世稱贊3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝赖聡?jīng)歷長久學(xué)習(xí)過程實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝鲤B(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件清算不徹底右翼占上風(fēng)二戰(zhàn)結(jié)束后，美國扶持一批戰(zhàn)犯相繼登上政治舞臺。這些人重掌國家政權(quán)，決定日本不可能對二戰(zhàn)罪行進(jìn)行徹底反省，也不可能對下一代進(jìn)行正確的歷史教育。雖然日本現(xiàn)在也存在一些能夠反思戰(zhàn)爭、正視歷史的和平勢力，但他們的聲音正越來越弱。日本3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝狼逅悴粡氐子乙碚忌巷L(fēng)日本3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝鲤B(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件鹽谷保芳:"有良知的日本人應(yīng)反省!"人物簡介：鹽谷保芳，今年86歲，原侵華日軍第59師團(tuán)士兵，1942年至1945年曾在山東泰安駐扎。1985年，鹽谷保芳第1次赴中國謝罪，此后每年都到中國謝罪。今年10月底至11月初，他第22次到中國謝罪。

鹽谷保芳:"有良知的日本人應(yīng)反省!"人物簡介：鹽谷保芳，正確教育嚴(yán)防悲劇重現(xiàn)

意大利在二戰(zhàn)和猶太人大屠殺中扮演了極不光彩的角色，意大利人希望這一幕永遠(yuǎn)不再重演。歷史教科書是意大利政府預(yù)防悲劇重演的重要手段。只有不違背歷史和體現(xiàn)正確價(jià)值觀的圖書才能獲準(zhǔn)出版，符合條件的才有可能被指定為教科書。今年4月25日是意大利“全國解放日”60周年。那一天，意大利全國各地，從政府到民間，都舉行了隆重的紀(jì)念活動(dòng)。年近85歲高齡的總統(tǒng)錢皮專程飛赴米蘭，參加在那里舉行的紀(jì)念集會，他在會上特別強(qiáng)調(diào)，意大利的所有公民都要堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)1947年通過的和平憲法。意大利3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝勒_教育嚴(yán)防悲劇重現(xiàn)意大利3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝鲤B(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣課件有效地運(yùn)用內(nèi)省的方法，首先要確立道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有效地運(yùn)用內(nèi)省的方法，還要做到嚴(yán)于解剖自己，全面客觀看待自己，并善于激發(fā)和培育積極、健康的道德情感。有效地運(yùn)用內(nèi)省的方法，必須立足于日常生活實(shí)踐和崗位實(shí)踐，著力于堅(jiān)持不懈。3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝烙行У剡\(yùn)用內(nèi)省的方法，首先要確立道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)3、內(nèi)?。鹤屍犯駜?nèi)省方法：一是通過內(nèi)省，自我觀察、自我體驗(yàn)和自我分析，可以較為全面地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，形成一個(gè)較為真切的自我認(rèn)識。二是通過自覺的內(nèi)省，可以認(rèn)真揣摩別人的批評和建議，也許當(dāng)著大家的面不愿意認(rèn)錯(cuò)，只要內(nèi)心接受批評和建議，也會使自己進(jìn)步的。三是可以經(jīng)常認(rèn)真地進(jìn)行自我批評，從而促進(jìn)自己的進(jìn)步。四是通過內(nèi)省，知道了自己的毛病，就可以加強(qiáng)自我戒備，從而盡量避免少犯錯(cuò)，實(shí)際上，減少錯(cuò)誤就是進(jìn)步。五是找個(gè)標(biāo)桿，例如學(xué)