李賀《將進(jìn)酒·琉璃鐘》閱讀答案VIP

李賀《將進(jìn)酒?琉璃鐘》閱讀答案李賀的全詩(shī)寫的是什么內(nèi)容呢?寄托了詩(shī)人怎樣的感情?將進(jìn)酒李賀琉璃琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛，擊董鼓；皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上士!注龍笛：長(zhǎng)笛。量（tu6）鼓：用摹皮制作的鼓。矗：揚(yáng)子鱷。酩酊：大醉。劉伶：晉人，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱，著有《酒德頌》。.前五句描寫了怎樣的情景，主要采用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“桃花亂落如紅雨”一句的含義。（5分）參考答案.詩(shī)人抓住琉璃鐘（杯）、琥珀濃（酒）、真珠紅（酒）、“烹龍炮鳳”（肴饌）、羅幃繡幕（宴庭陳設(shè)）等物象描繪了筵席的華貴豐盛。主要采用了夸張、借喻的修辭手法渲染了宴席上的歡樂(lè)沉醉的氣氛，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的深深眷戀之情（6分）.形象說(shuō)明“青春將暮”，生活沒(méi)有多少歡樂(lè)的日子，須及時(shí)行樂(lè)。借助聯(lián)想、想象創(chuàng)造出紅雨亂落這樣一種奇異境界。（5分）賞析這首詩(shī)將一個(gè)宴飲歌舞的場(chǎng)面寫的'繽紛絢爛，有聲有色，形神兼?zhèn)洌d會(huì)淋漓，并且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的深切體驗(yàn)。這首詩(shī)的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖，場(chǎng)面絢麗斑斕，有聲有色，給讀者極強(qiáng)烈的感官刺激。作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物，目不暇接：“琉璃鐘”、“琥珀濃”、“真珠紅”、“烹龍炮風(fēng)”、“羅幃繡幕”，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場(chǎng)華貴豐盛的筵宴。其物象之華美，色澤之瑰麗，簡(jiǎn)直無(wú)以復(fù)加。諸物象之間沒(méi)有動(dòng)詞連接，就像一組蒙太奇鏡頭，將畫面與畫面按照內(nèi)在邏輯順序一一呈現(xiàn)出來(lái)。杯、酒、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現(xiàn)，給讀者酒宴進(jìn)行著的意念。這種省略敘寫語(yǔ)言的手法，不但大大增加了形象的密度，同時(shí)也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之主動(dòng)地去填補(bǔ)、豐富那物象之間的空白?！按谍埖眩瑩趑吖模X歌，細(xì)腰舞?！彼木鋵懷鐦?lè)的鼓點(diǎn)愈來(lái)愈急，連串三字句法襯得歌繁舞急，僅十二字，就將音樂(lè)歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。不僅讓讀者目不暇視，甚至耳不暇接。這似乎已不是普通宴飲，而是抵死的狂歡。下面的作者開始解釋這炊金饌玉，浩歌狂舞的原因?！皼r是青春日將暮，桃花亂落如紅雨?！贝汗庹?，太陽(yáng)卻冷酷地移向地平線;青春正美，白發(fā)卻已在悄悄滋長(zhǎng)。曾在繁茂的桃花園中，看花瓣隨風(fēng)如雨而落，那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗，都是以死亡為代價(jià)的。何等奢侈的美麗。人們伸出手想挽留殘春，但最終留下的，只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅。在這凄艷的花雨中，在這漸漸拉長(zhǎng)的日影下，愈轉(zhuǎn)愈急的歌弦舞步是想追上時(shí)間的腳步，在時(shí)間鼓點(diǎn)均勻而無(wú)情的敲擊聲中，入唇的玉液瓊漿己變得苦澀。“勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！”詩(shī)的前一部分是大段關(guān)于人間樂(lè)事瑰麗夸張的描寫：美酒佳肴，歡歌曼舞，人生之樂(lè)似乎莫過(guò)于此。但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn)，出人意料地出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，透露出一片苦澀幽怨的意緒。時(shí)光難逗留，詩(shī)人遂道，罷了，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，既是壺中日月長(zhǎng)，就多喝幾杯，終日酩酊吧，無(wú)知無(wú)覺(jué)也就沒(méi)有困擾了。何況哪怕好酒如劉伶，死后想喝酒亦不可得。可酒并不是真的就能令人忘憂。劉伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦?？窈敉达嫞皶r(shí)行樂(lè)固然痛快，但是，即使秉燭夜游，人生又有幾何，再回首已百年身，酒閑人寂之后，留下的只有深沉的孤獨(dú)和空虛之感。況且生時(shí)的輝煌更加襯托出死后的悲涼，正是前后這種極度的反差和不協(xié)調(diào)給讀者帶來(lái)極大的震撼。人間樂(lè)事極力地反襯出死的可悲，終日醉酒和暮春之愁思又回過(guò)來(lái)表露出生的無(wú)聊，這就是詩(shī)人內(nèi)心深處所隱藏的死既可悲而生亦無(wú)聊的最大的矛盾和苦悶。人生總難免面對(duì)差別，在差別面前，莊子喜歡否定它，以求心靈的寬慰和淡泊;作者李賀則喜歡確認(rèn)它、甚至放大它，以強(qiáng)化主體對(duì)生命、生活的敏感和執(zhí)著。他為此寧愿悲憤傷感，寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔。這首詩(shī)