智慧樹知到敦煌的藝術(shù)2019章節(jié)測試答案

智慧樹知到《敦煌的藝術(shù)》2019章節(jié)測試答案第一章1、【多選題】（2分）漢代在西北設(shè)立的河西四郡是武威、（酒泉；張掖）、敦煌。2、【單選題】（2分）敦煌藏經(jīng)洞出土的各種文物總計約（5萬）件。3、【多選題】（2分）經(jīng)變畫、敦煌壁畫主要可分為七類，分別是尊像畫、佛教故事畫、（佛教史跡畫）傳統(tǒng)神怪畫、（供養(yǎng)人畫像）、裝飾圖案畫。經(jīng)變畫、4、【多選題】（2分）唐代莫高窟營造了一些大佛，包括第（ 130）窟的北大像和第（96）窟的南大像。5、【單選題】（2分）莫高窟北涼時期交腳菩薩像的雙獅座是來自（古羅馬）的影響。6、【判斷題】（2分）1900年莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，里面出土了大量的文物，都是佛經(jīng)寫本。（錯）7、【判斷題】（2分）敦煌石窟每個洞窟的內(nèi)部建筑形式，完全是按照印度石窟的樣式建造的。 （錯）8、【判斷題】（2分）敦煌壁畫不僅僅表現(xiàn)了佛教的內(nèi)容，還反映了當(dāng)時的社會生活諸多場面。 （對）9、【判斷題】（2分）出資營建洞窟的人稱為供養(yǎng)人。供養(yǎng)人都是世家大族和文武官員。（錯）第二章漢武帝占領(lǐng)了敦煌地區(qū)以后建立了一個關(guān)叫玉門關(guān)，是因為（這是玉進(jìn)入中國的一個關(guān)口）（對）2、【單選題】（2分）公元前138年，漢武帝第一次派遣張騫出使西域，目的是去伊犁河流域找被匈奴人打走的（月氏人），來聯(lián)合進(jìn)攻匈奴。3、【多選題】（2分）兩漢時期并列在整個絲綢之路上的四大帝國是：（貴霜帝國；羅馬帝國安息帝國（帕提亞）漢帝國（中國））4、【單選題】（2分）儒家文化在河西走廊的傳播，主要是在（魏晉南北朝）時期。5、【單選題】（2分）中古時期，即約公元3-10世紀(jì)，活躍在整個絲綢之路貿(mào)易中的重要角色，是中亞的商業(yè)民族（粟特人）。6、【單選題】（2分）粟特人所信仰的宗教瑣羅亞斯德教，在中國被稱為（祆教）。7、【判斷題】（2分）隋煬帝所派黃門侍郎裴矩所書的《西域圖記》的序言保留在《隋書?裴矩傳》里，說當(dāng)時有三條絲綢之路，都會經(jīng)過敦煌。（對）8、【判斷題】（2分）唐代，五臺山的文殊信仰也逐漸地進(jìn)入到了敦煌。（錯）第三章1、【多選題】（2分）飛天就是佛經(jīng)中所說的（諸天；天人）飛天相關(guān)的故事最早見于印度古代文獻(xiàn)《羅摩衍那》3、【單選題】（2分）中國現(xiàn)存最早表現(xiàn)神仙思想的帛畫是（戰(zhàn)國）時期的。4、【多選題】（2分）中國傳統(tǒng)的神仙主要有（東王公；伏羲）。5、【單選題】（2分）唐代第（320）窟的兩組雙飛天，是敦煌唐代飛天的典型代表。6、【多選題】（2分）（西夏）和（元）朝，來自少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)影響到了敦煌，飛天出現(xiàn)了一些特別的畫法。7、【判斷題】（2分）印度人喜愛的那種注重肉體感觀之美，男女成雙的飛天也傳到了敦煌。（錯）8、【判斷題】（2分）把中國傳統(tǒng)的神仙形象畫在佛教的洞窟中，反映了南北朝時代中國人對佛教的一種理解。（對）9、【判斷題】（2分）中原風(fēng)格與西域風(fēng)格并存的狀態(tài)，在隋唐時代壁畫中較為常見。（錯）10、【判斷題】（2分）唐代畫家表現(xiàn)的飛天充滿動感，甚至還表現(xiàn)出飛天穿梭于樓閣中的軌跡，反映了飛天藝術(shù)的成熟。（對）第四章1、【單選題】（2分）從印度和西域傳來的人物畫技法（即“西域式暈染法”），在新疆的石窟、敦煌石窟和石窟的早期壁畫中都可以看到。（克孜爾；炳靈寺）“中原風(fēng)格”是源于南方以（陸探微；顧愷之）等畫家為代表的畫風(fēng)。3、【多選題】（2分）莫高窟第（332）窟、第（220）窟等窟的維摩詰經(jīng)變中，都畫出了帝王圖與外國王子圖。4、【單選題】（2分）從中國繪畫史來看，唐代是一個重視（寫實）的時代。5、【單選題】（2分）吳道子繪畫最受推崇的，也是他的畫中最具特色的，就是（用筆）6、【多選題】（2分）《歷代名畫記》將周昉與（曹仲達(dá)；張僧繇）吳道子并舉，稱為佛畫的“四大家”。7、【判斷題】（2分）中國最初的佛教壁畫中，往往出現(xiàn)外來的藝術(shù)與本土藝術(shù)雜揉的狀況。（對）8、【判斷題】（2分）敦煌早期洞窟如第268、272、275窟的壁畫，由于受印度和西域的影響，具有“稚拙、粗獷”的風(fēng)格特點(diǎn)。（錯）9、【判斷題】（2分）吳道子在唐代很受推崇，就是因為把“象似”作為繪畫的最高境界。（錯）10、【判斷題】（2分）中國古代繪畫自五代北宋以后，把山水放在第一位，人物畫逐漸不受重視，特別是到了明清以后，人物畫趨向衰落。（對）第五章1、【單選題】（2分）敦煌早期壁畫中，山水景物主要用作背景，多出現(xiàn)在（故事畫）中。2、【多選題】（2分）中國在南北朝時期已出現(xiàn)了獨(dú)立的山水畫，并有專門畫山水的畫家，如（顧愷之；王微）等。3、【多選題】（2分）唐代以山水畫而著名的畫家主要有（李思訓(xùn)、王維）等。4、【單選題】（2分）莫高窟第（303）窟中第一次出現(xiàn)了沒有佛教故事的山水畫。5、【單選題】（2分）唐代第（172）窟的壁畫中體現(xiàn)出畫水的高度成就，特別是水面反射的波光極有特色。6、【單選題】（2分）敦煌壁畫中最早出現(xiàn)水墨山水畫是在（中唐）時期。7、【判斷題】（2分）佛教繪畫最初都是按印度傳來的樣式制作的，但是，很快就被中國藝術(shù)家進(jìn)行改造，山水畫進(jìn)入佛教壁畫，就是中國化的一個方面。（對）8、【判斷題】（2分）唐宋時代的山水畫色彩豐富，稱為“青綠山水”。（錯）9、【判斷題】（2分）隋代壁畫中可以看出，畫家不再停留在對山巒的概括性籠統(tǒng)的描繪，而是把山巖作為近景來刻劃，強(qiáng)調(diào)巖石細(xì)部的質(zhì)感。（對）10、【判斷題】（2分）中唐第112窟的山水畫是李思訓(xùn)一派青綠山水畫的代表。（錯）1、【多選題】（2分）敦煌壁畫中的敘事性經(jīng)變主要有（維摩詰經(jīng)變；涅槃經(jīng)變）等。2、【多選題】（2分）敦煌石窟中的涅槃經(jīng)變往往采取塑像與壁畫相結(jié)合的形式來表現(xiàn)， 如第（148）窟、第（332）窟等。3、【多選題】（2分）所謂“凈土三經(jīng)”就是指《佛說阿彌陀經(jīng)》、《》和《》三部佛經(jīng)，是凈土宗修習(xí)的主要經(jīng)典。（觀無量壽經(jīng)；無量壽佛經(jīng)）4、【單選題】（2分）榆林窟第25窟的（彌勒經(jīng)變）中的婚嫁圖，新娘著吐蕃裝。賓客中有著漢裝者，也有著吐蕃裝者，反映了中唐時期漢族與吐蕃族通婚的狀況。5、【單選題】（2分）第220窟的（維摩詰經(jīng)變）中畫出了帝王聽法的形象，與唐朝畫家閻立本所畫的《歷代帝王圖》很相似。6、【多選題】（2分）隋代畫家（展子虔）和（楊契丹）都以建筑畫而著名，而當(dāng)時宮殿建筑實物也給畫家們提供了寫生的對象。7、【判斷題】（2分）畫史記載隋唐時代中原地區(qū)很多寺院壁畫中的經(jīng)變畫，其中有不少是展子虔、吳道子等著名畫家所繪。（對）8、【判斷題】（2分）阿彌陀經(jīng)變、無量壽經(jīng)變都是以山水景物為中心來描繪佛國世界的。（錯）9、【判斷題】（2分）根據(jù)佛經(jīng)，要進(jìn)入西方凈土世界，須從蓮花中化生而出。所以，化生就是進(jìn)入凈土世界的象征。（對）10、【判斷題】（2分）中國的經(jīng)變畫形成了對人物群像、建筑、山水等綜合表現(xiàn)的方法。這是印度、中亞的佛教美

術(shù)中看不到的。（對）第七章1、【單選題】（2分）敦煌莫高窟共有（2400）多身彩塑。2、【判斷題】（2分）對）敦煌彩塑歷經(jīng)了北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元時代。對）3、【單選題】（2分）北魏時期最具代表性的佛像在第（259）窟。4、【單選題】（2分）具有代表性的中心柱是（北朝）時期典型洞窟形制的特點(diǎn)。5、【單選題】（2分）中心柱上是（四）面開龕。6、【單選題】（2分）敦煌彩塑中第一身弟子迦葉出現(xiàn)在北朝的7、【單選題】（2分敦煌彩塑中第一身弟子迦葉出現(xiàn)在北朝的7、【單選題】（2分）隋代推崇三身佛最具代表性的洞窟是第（8、【單選題】（2分）莫高窟敦煌彩塑是用當(dāng)?shù)氐模ǔ伟迥啵?、【單選題】（2分）敦煌彩繪用的顏料是（礦物）顏料。10、【多選題】（2分）唐代洞窟彩塑的主要內(nèi)容有（全選）像。439）窟。427）窟。，加入麥草、麻棉花進(jìn)行塑造的。第八章1、【單選題】（2分）（蓮花紋）是佛教凈土的象征，也是佛教裝飾的基本紋樣。2、【單選題】（2分）平棋圖案是繪于洞窟（平頂）的圖案。3、【單選題】（2分）新疆和田附近曾發(fā)現(xiàn)4世紀(jì)的木雕佛像，頭光、身光上均刻放射狀直線表示太陽光芒，是（西方）影響的風(fēng)格。4、【多選題】（2分）藻井邊飾中的（忍冬三角紋）、帷幔中的（聯(lián)珠紋）是隋代圖案紋樣中的兩顆明星。5、【單選題】（2分）（團(tuán)花紋）在唐社會生活中流行最為廣泛。6、【單選題】（2分）（西夏）時期的藻井四周邊飾層次多，還出現(xiàn)了“工”字紋、“天”字紋等等。7、【判斷題】（2分）紋樣是圖案構(gòu)成的素材。當(dāng)紋樣被組構(gòu)成一幅完整的圖案，裝飾于它特有的載體時，這些紋樣才能稱作是一幅圖案裝飾作品。（對）8、【判斷題】（2分）錯）中國漢文化中的龍可追溯到數(shù)千年前，在山東與河南考古發(fā)現(xiàn)的漢代石刻中，都有拱形同體雙首龍，因此，敦煌壁畫中佛龕的龍首龕梁與佛教無關(guān)，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的反映。錯）9、【判斷題】（2分）葡萄紋、石榴紋均源于西亞。初唐葡萄藻井紋樣簡潔，作四出十字構(gòu)架，枝藤環(huán)繞成網(wǎng)狀，沿分枝裝飾葡萄紋。（對）對）五代北宋的裝飾圖案以龍紋為特征，一窟藻井一團(tuán)龍。隱喻著一種據(jù)地稱王的觀念。對）第九章1、【多選題】（2分）早期壁畫樂舞的內(nèi)容包括（天宮伎樂；飛天；供養(yǎng)伎樂）。2、【多選題】（2分）唐代壁畫成為盛期的原（全選）3、【單選題】（2分）最早運(yùn)用敦煌舞姿創(chuàng)作的京劇《天女散花》是哪位藝術(shù)家的創(chuàng)作？（梅蘭芳）4、【單選題】（2分）敦煌莫高窟是一種（佛教）藝術(shù)。5、【多選題】（2分）飛天在印度佛教是誰的化身？（犍達(dá)婆；緊那羅）6、【單選題】（2分）（經(jīng)變畫）畫是中國人的創(chuàng)造，是（佛教）中國化的主要方式之一。7、【多選題】（2分）敦煌舞的審美特征包括（全選）8、【判斷題】（2分）敦煌舞教學(xué)體系的創(chuàng)建，是1981年在甘肅省藝術(shù)學(xué)校進(jìn)行教學(xué)實踐的。（對）9、【判斷題】（2分）確立敦煌舞的風(fēng)格，舞姿之間的啟承轉(zhuǎn)合，也就是舞蹈的動律是重要的組成部分，但更重要的是明確它的外部特征。（錯）對）一個舞種或一個藝術(shù)流派的形成，應(yīng)具備教材、人才、劇目三個條件。對）第十章1、【單選題】（2分）現(xiàn)見三組敦煌樂譜的編號者是：（伯希和）2、【單選題】（2分）敦煌樂譜中的音高符號是：（O幾）3、【單選題】（2分）敦煌樂譜的譜式是：（琵琵譜）4、【單選題】（2分）P．3808敦煌樂譜的抄寫年代是： （933年之前）5、【單選題】（2分）《敦煌琵琶譜的解讀研究》的作者是：（林謙三）第十一章1、【單選題】（2分）敦煌遺物中的服飾信息主要蘊(yùn)藏在什么當(dāng)中？（圖像）2、【單選題】（2分）對古代服飾研究而言，最重要的是（壁畫）3、【單選題】（2分）古代漢族服飾采用（右衽）4、【單選題】（2分）古代西北少數(shù)民族大多采用（左衽）敦煌壁畫中的翻領(lǐng)袍源于（唐代吐蕃）6、【單選題】（2分）姑姑冠是屬于哪一古代民族的標(biāo)志性服飾？（元代蒙古）7、【單選題】（2分）西夏黨項服飾哪一種表示穿著者的品級較高？（膝上加襕）8、【單選題】（2分）褲褶是源于哪個古代民族的服