《諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)》上課用課件

第2課

諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)《中外歷史綱要》必修·上冊(cè)第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)《中外歷史綱要》必修·上冊(cè)1公元前1046年西周建立公元前841年周厲王暴虐引發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”周厲王出逃召公、周公執(zhí)政，“共和行政”公元前771年犬戎攻破鎬京西周滅亡公元前770年周平王東遷洛邑（今洛陽）東周開始公元前1046年西周建立公元前841年周厲王暴虐公元前7712東周尋找兩幅圖的不同之處？東周尋找兩幅圖的不同之處？3課標(biāo)要求：1.通過了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng)，理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性；2.了解老子、孔子學(xué)說；3.通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭(zhēng)鳴”的局面及其意義。課標(biāo)要求：4列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同周平王東遷后，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期。周天子的控制力日漸削弱。周平王死后，桓王繼位，與鄭國(guó)矛盾激化，刀兵相見，結(jié)果王室軍隊(duì)敗北，桓王肩頭還中了一箭，狼狽撤走。鄭國(guó)派人去“慰問”，桓王只好忍氣吞聲，不了了之。此后諸侯紛爭(zhēng)不斷，“禮樂征伐自天子出”的時(shí)代一去不返。圖為河南三門峽上村嶺虢國(guó)墓出土的春秋時(shí)期青銅戈，戈上有“虢太子元徒戈”六字銘文。戈是當(dāng)時(shí)的格斗兵器。春秋時(shí)期青銅戈列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同周平王東遷后，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期。周天子5列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同王畿王畿列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同王畿王畿6列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同東周春秋戰(zhàn)國(guó)“春秋五霸”三家分晉、田氏代齊“戰(zhàn)國(guó)七雄”列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同東周春秋戰(zhàn)國(guó)“春秋五霸”三家分晉、田氏代齊7列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同中原北狄南蠻東夷西戎華夏列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同中原北狄南蠻東夷西戎華夏8經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)農(nóng)業(yè)鐵犁牛耕手工業(yè)分工細(xì)密，貨幣流通廣泛，商賈云集城市工商業(yè)春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)水利灌溉工程都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)農(nóng)業(yè)鐵犁牛耕手工業(yè)分工細(xì)密，貨幣流通廣泛，9經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)秦國(guó)·商鞅變法主要內(nèi)容：重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)；推廣小家庭制；實(shí)行土地私有制；什伍連坐制；推行縣制，縣的主要官員由君主任免。影響：改革順應(yīng)歷史潮流，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法，變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)秦國(guó)·商鞅變法主要內(nèi)容：影響：10孔子和老子流派核心思想政治思想其他思想相關(guān)作品孔子老子孔子和老子流派核心思想政治思想其他思想相關(guān)作品孔子老子11孔子和老子流派核心思想政治思想其他思想相關(guān)作品孔子儒家“仁”“為政以德”“有教無類”克己復(fù)禮《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《論語》老子道家“道”順其自然無為而治樸素辯證法《老子》孔子和老子流派核心思想政治思想其他思想相關(guān)作品孔子儒家“仁”12百家爭(zhēng)鳴稷下學(xué)宮為什么在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家學(xué)說？經(jīng)濟(jì)變革政治變革地主階級(jí)士階層百家爭(zhēng)鳴稷下學(xué)宮為什么在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家學(xué)說？經(jīng)濟(jì)13百家爭(zhēng)鳴

墨家法家莊子儒家道家孟子荀子齊物論（萬物皆無差別）墨子韓非子代表下層平民利益代表新興地主階級(jí)利益性善論；民貴君輕性惡論；君舟民水兼愛、非攻、尚賢法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合陰陽家鄒衍五行相生相勝百家爭(zhēng)鳴墨家法家莊子儒家道家孟子荀子齊物論（萬物皆無差別）141.針鋒相對(duì)，比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。勢(shì)不兩立：指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在，比喻矛盾不可調(diào)和。語境是“學(xué)好漢語就得弱化英語”，這不是敵對(duì)的雙方，也不是“不能同時(shí)存在”，而是人們對(duì)這兩者的學(xué)習(xí)方面存在嚴(yán)重分歧，故選“針鋒相對(duì)”較好。2.學(xué)富五車，形容讀書多，知識(shí)豐富。學(xué)貫中西：形容學(xué)問貫通了中國(guó)和西方的種種知識(shí)。語段中所舉的錢鐘書、林語堂和胡適的事例都是說明“他們的國(guó)學(xué)功底異常深厚，他們的英語水準(zhǔn)堪稱世界一流”，而非單純指他們的學(xué)問大，故選“學(xué)貫中西”更合適。3.南轅北轍，比喻行動(dòng)和目的相反，指自身的行動(dòng)與自己的目的相反。背道而馳：比喻彼此的方向和目標(biāo)完全相反，是指某人的做法和應(yīng)遵循的大眾化的目標(biāo)相反。語境是“與時(shí)代的發(fā)展”相反，據(jù)此應(yīng)該選“背道而馳”。4、合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)既是一種方法也是一種能力，未來社會(huì)的人沒有合作的態(tài)度是不行的。這節(jié)課我要求學(xué)生合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。5.分小組討論是合作，表演課本劇更是合作的高級(jí)形式，在短短的時(shí)間內(nèi)，同學(xué)們要把課文內(nèi)容以課本劇的形式表演出來，沒有合作的精神是不可能完成的。演課本劇不是一件簡(jiǎn)單的事情，這里有導(dǎo)演、演員的分工，道具的使用，等等。6.因?yàn)槲闹姓f，白兔原本是快樂的，自從擁有了月亮以后，她便產(chǎn)生了無窮的得失之患，所以她放棄了，求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定。7.文章的結(jié)尾還說，和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。言外之意是肯定白兔的做法，希望人類也像白兔一樣要學(xué)會(huì)放棄。

8.這是這堂課最精彩的部分，不論學(xué)生的質(zhì)疑，還是探究，都熱情高漲，高潮迭起。由于課堂氣氛寬松、和諧，教學(xué)雙方對(duì)教材有深入的理解，所以能全身心地投入。9.特別是學(xué)生思維異常活躍，常常迸射智慧的火花，出現(xiàn)精彩的對(duì)答。在這一環(huán)節(jié)中，教者的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生的質(zhì)疑與解疑，師生之間思想的碰撞，語言的交流，課文內(nèi)容與表達(dá)形式的交融無不令人賞心悅目。10教者在其中并沒有越俎代庖，而是讓學(xué)生當(dāng)主角，根據(jù)課文脈絡(luò)層層推進(jìn)，剝繭式的教學(xué)提升了學(xué)生要洞悉底細(xì)的情緒。在不斷探究研討的過程中，學(xué)生充分享受了學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅。11.課文小結(jié)所以說我們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)該一分為二，華歆不專心讀書，追求富貴，但也有可取之處，就像我們今天所學(xué)文中他救人救到底的態(tài)度十分令人敬佩。12.而我們的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一分為二的，紀(jì)要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，也要學(xué)習(xí)做人的道理。希望同學(xué)們做到重諾守信，言行必果！1.針鋒相對(duì)，比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。15第2課

諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)《中外歷史綱要》必修·上冊(cè)第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)《中外歷史綱要》必修·上冊(cè)16公元前1046年西周建立公元前841年周厲王暴虐引發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”周厲王出逃召公、周公執(zhí)政，“共和行政”公元前771年犬戎攻破鎬京西周滅亡公元前770年周平王東遷洛邑（今洛陽）東周開始公元前1046年西周建立公元前841年周厲王暴虐公元前77117東周尋找兩幅圖的不同之處？東周尋找兩幅圖的不同之處？18課標(biāo)要求：1.通過了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng)，理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性；2.了解老子、孔子學(xué)說；3.通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭(zhēng)鳴”的局面及其意義。課標(biāo)要求：19列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同周平王東遷后，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期。周天子的控制力日漸削弱。周平王死后，桓王繼位，與鄭國(guó)矛盾激化，刀兵相見，結(jié)果王室軍隊(duì)敗北，桓王肩頭還中了一箭，狼狽撤走。鄭國(guó)派人去“慰問”，桓王只好忍氣吞聲，不了了之。此后諸侯紛爭(zhēng)不斷，“禮樂征伐自天子出”的時(shí)代一去不返。圖為河南三門峽上村嶺虢國(guó)墓出土的春秋時(shí)期青銅戈，戈上有“虢太子元徒戈”六字銘文。戈是當(dāng)時(shí)的格斗兵器。春秋時(shí)期青銅戈列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同周平王東遷后，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期。周天子20列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同王畿王畿列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同王畿王畿21列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同東周春秋戰(zhàn)國(guó)“春秋五霸”三家分晉、田氏代齊“戰(zhàn)國(guó)七雄”列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同東周春秋戰(zhàn)國(guó)“春秋五霸”三家分晉、田氏代齊22列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同中原北狄南蠻東夷西戎華夏列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同中原北狄南蠻東夷西戎華夏23經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)農(nóng)業(yè)鐵犁牛耕手工業(yè)分工細(xì)密，貨幣流通廣泛，商賈云集城市工商業(yè)春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)水利灌溉工程都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)農(nóng)業(yè)鐵犁牛耕手工業(yè)分工細(xì)密，貨幣流通廣泛，24經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)秦國(guó)·商鞅變法主要內(nèi)容：重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)；推廣小家庭制；實(shí)行土地私有制；什伍連坐制；推行縣制，縣的主要官員由君主任免。影響：改革順應(yīng)歷史潮流，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法，變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)秦國(guó)·商鞅變法主要內(nèi)容：影響：25孔子和老子流派核心思想政治思想其他思想相關(guān)作品孔子老子孔子和老子流派核心思想政治思想其他思想相關(guān)作品孔子老子26孔子和老子流派核心思想政治思想其他思想相關(guān)作品孔子儒家“仁”“為政以德”“有教無類”克己復(fù)禮《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《論語》老子道家“道”順其自然無為而治樸素辯證法《老子》孔子和老子流派核心思想政治思想其他思想相關(guān)作品孔子儒家“仁”27百家爭(zhēng)鳴稷下學(xué)宮為什么在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家學(xué)說？經(jīng)濟(jì)變革政治變革地主階級(jí)士階層百家爭(zhēng)鳴稷下學(xué)宮為什么在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家學(xué)說？經(jīng)濟(jì)28百家爭(zhēng)鳴

墨家法家莊子儒家道家孟子荀子齊物論（萬物皆無差別）墨子韓非子代表下層平民利益代表新興地主階級(jí)利益性善論；民貴君輕性惡論；君舟民水兼愛、非攻、尚賢法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合陰陽家鄒衍五行相生相勝百家爭(zhēng)鳴墨家法家莊子儒家道家孟子荀子齊物論（萬物皆無差別）291.針鋒相對(duì)，比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。勢(shì)不兩立：指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在，比喻矛盾不可調(diào)和。語境是“學(xué)好漢語就得弱化英語”，這不是敵對(duì)的雙方，也不是“不能同時(shí)存在”，而是人們對(duì)這兩者的學(xué)習(xí)方面存在嚴(yán)重分歧，故選“針鋒相對(duì)”較好。2.學(xué)富五車，形容讀書多，知識(shí)豐富。學(xué)貫中西：形容學(xué)問貫通了中國(guó)和西方的種種知識(shí)。語段中所舉的錢鐘書、林語堂和胡適的事例都是說明“他們的國(guó)學(xué)功底異常深厚，他們的英語水準(zhǔn)堪稱世界一流”，而非單純指他們的學(xué)問大，故選“學(xué)貫中西”更合適。3.南轅北轍，比喻行動(dòng)和目的相反，指自身的行動(dòng)與自己的目的相反。背道而馳：比喻彼此的方向和目標(biāo)完全相反，是指某人的做法和應(yīng)遵循的大眾化的目標(biāo)相反。語境是“與時(shí)代的發(fā)展”相反，據(jù)此應(yīng)該選“背道而馳”。4、合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)既是一種方法也是一種能力，未來社會(huì)的人沒有合作的態(tài)度是不行的。這節(jié)課我要求學(xué)生合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。5.分小組討論是合作，表演課本劇更是合作的高級(jí)形式，在短短的時(shí)間內(nèi)，同學(xué)們要把課文內(nèi)容以課本劇的形式表演出來，沒有合作的精神是不可能完成的。演課本劇不是一件簡(jiǎn)單的事情，這里有導(dǎo)演、演員的分工，道具的使用，等等。6.因?yàn)槲闹姓f，白兔原本是快樂的，自從擁有了月亮以后，她便產(chǎn)生了無窮的得失之患，所以她放棄了，求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定。7.文章的結(jié)尾還說，和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。言外之意是肯定白兔的做法，希望人類也像白兔一樣要學(xué)會(huì)放棄。

8.這是這堂課最精彩的部分，不論學(xué)生的質(zhì)疑，還是探究，都熱情高漲，高潮迭起。由于課堂氣氛寬松、和諧，教學(xué)雙方對(duì)教材有深入的理解，所以能全身心地投入。9.特別是學(xué)生思維異?；钴S，常常迸射智慧的火花，出現(xiàn)精彩的對(duì)答。在這一環(huán)節(jié)中，教者的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生的質(zhì)疑與解疑，師生之間思想的碰撞，語言的交流，課文內(nèi)容與表達(dá)形式的交融無不令人賞心悅目。