作文講評3公開課一等獎省優(yōu)質(zhì)課大賽獲獎?wù)n件

大同市高三

學(xué)情調(diào)研考試語文試題作文講評閱讀下面材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。

（60分）86版《西游記》總導(dǎo)演楊潔逝世，人們在悼念之余感嘆良多。有些人說：“一臺攝像機，歷時六年，楊潔用踏平坎坷精神詮釋了藝術(shù)創(chuàng)作真諦，才使《西游記》30年百看不厭，成為經(jīng)典，楊導(dǎo)創(chuàng)作態(tài)度令人欽佩。”有些人說：“致敬經(jīng)典，反觀當(dāng)下，在當(dāng)今影視圈‘流量’時代，劇組有錢有技術(shù)，就是沒時間。沒有求取真經(jīng)信仰，沒有精益求精追求，何來精品？”也有些人說：“《西游記》塑造了眾多栩栩如生形象，卻沒有一位演員片酬到達百元，而如今多少人氣‘鮮肉’拿著數(shù)萬元一集片酬，交出卻是千瘡百孔作業(yè)。”……以上文字引發(fā)了你怎樣聯(lián)想和思索？要求：請結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得剽竊；不少于800字。題目回放題干材料提醒任務(wù)要求題目分析這是一道多材料作文，由楊潔導(dǎo)演逝世引發(fā)了人們議論，材料給了三個人觀點。對于多則材料，審題時應(yīng)該注意逐條分析，找出每則材料議論重點，然后再綜合考慮，最終提出自己觀點。材料分析第一則材料重點在談?wù)摋顫崒?dǎo)演創(chuàng)作態(tài)度“用踏平坎坷精神詮釋了藝術(shù)創(chuàng)作真諦”，那么我們能夠思索：什么是踏平坎坷精神？這種精神內(nèi)涵包含什么？這種精神在拍攝《西游記》時怎樣表達？它與86版《西游記》成為經(jīng)典有何關(guān)系？材料分析第二則材料重點在談?wù)搫〗M創(chuàng)作態(tài)度，是從反面來關(guān)照當(dāng)下，“有錢有技術(shù)，就是沒時間，沒有求取真經(jīng)信仰，沒有精益求精追求”。由此我們能夠思索：錢與技術(shù)原本是藝術(shù)創(chuàng)作不可或缺條件，但為何現(xiàn)在極少有精品出現(xiàn)？擁有了豐厚物質(zhì)基礎(chǔ)劇組為何無法創(chuàng)作出藝術(shù)精品？與86版《西游記》劇組相比，現(xiàn)在劇組欠缺什么？求取真經(jīng)信仰內(nèi)涵是什么？藝術(shù)創(chuàng)作為何需要精益求精追求？材料分析第三則材料重點在談?wù)撗輪T片酬對比，不足百元與數(shù)萬元對比，確實令人心驚。那么我們能夠思索：天壤之別片酬，絕不但僅是數(shù)字對比，表面之下反應(yīng)到底是什么問題？莫非片酬越低越好，抑或片酬越高越好？精品作品與千瘡百孔作業(yè)差異莫非僅僅是片酬高低嗎？86版《西游記》中演員與現(xiàn)在“鮮肉”們區(qū)分到底在什么地方？材料分析將三則材料綜合起來，我們不難發(fā)覺：86版《西游記》能成為30年百看不厭經(jīng)典電視劇絕不是偶然，與當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作相比，它沒有雄厚資金實力，沒有炫目標(biāo)高科技技術(shù)，沒有成群俊男靚女，不過它有一個精神，不論是導(dǎo)演、劇組，還是演員，都有一個精益求精精神追求，都有一個“求取真經(jīng)”歷經(jīng)磨難無畏精神，都有一個能夠“坐十年冷板凳”淡定精神。于是，能夠反觀當(dāng)下影視作品，它們毛病在哪里？浮躁是通病，淺薄是流行，圈錢是追求，沒有最壞只有更壞，沒有最快只有更加快。二者對比我們自然能夠分析出命題人命題意圖，也自然得出了本題價值取向。循著這么思緒，我們不難得出自己文章立意。材料分析當(dāng)然，寫作時大家無須囿于影視創(chuàng)作，應(yīng)該打開思緒，聯(lián)絡(luò)一下社會其它領(lǐng)域，同時也沒有必要大批特批現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作，不可一桿子打死，應(yīng)該褒貶有度，同時看到正面成績，比如《戰(zhàn)狼Ⅱ》成功。參考立意之正面態(tài)度決定高度；踏平坎坷，不畏艱難；沒有信仰難取真經(jīng)；工匠精神可嘉；拒絕浮躁，遠離功利以平和之心，創(chuàng)經(jīng)典之作；洗去鉛華，還我本真參考立意之反面何須留戀昔日經(jīng)典，我們也能夠創(chuàng)造今天經(jīng)典。我們欠缺不是創(chuàng)造經(jīng)典條件，而是擁抱經(jīng)典環(huán)境。天天播放《西游記》，你看嗎？理性批判才會有理性贊美。問題分析審題立意：1、話題作文：只抓住材料中某個關(guān)鍵詞，如：信仰、夢想、堅持、初心等，然后由此話題展開。2、材料作文：由原材料得出一個論點，如：不忘初心，方得一直；為了夢想，永不放棄等，得出論點后撇開了原材料，古今中外舉例，寫成份論點并列式或干脆是材料堆砌。3、對原材料進行分析或擴展，因為材料是三則，于是很多學(xué)生一則材料寫一段，或者干脆就是對原材料分析，比如第一段分析導(dǎo)演楊潔精神，第二段分析劇組盡業(yè)，第三段分析演員素質(zhì)。問題分析偏題：由材料中某一句話得出一個關(guān)鍵詞，抓住這個詞后漫無邊際展開分析，如：由歷時六年得出“慢生活”；由“鮮肉”得出“顏值”；由“劇組有錢”得出腐敗；由“片酬高”得出“反思社會”；由“踏平坎坷”得出人生要有夢想等。問題分析其它問題：題目：題目不能有效統(tǒng)轄作文，成為兩張皮；題目太飄渺，“電影”“演員”等。題目中性，沒有傾向，沒有清楚表現(xiàn)出自己主張、愛憎。題記：寫了四、五行以后，才劃一條破折線，說這是題記。內(nèi)容：舉例老套，司馬遷、愛迪生、居里夫人等又出現(xiàn)在文中。舉例除了老套，還存在低幼化，如：我小時候媽媽教育我。問題分析其它問題：結(jié)構(gòu)布局：

文本展開次序不妥。文本開頭不引材料，使下面議論、抒情失去依靠。

結(jié)尾部分不回應(yīng)開頭，不點題、升華主旨。書寫：字跡潦草，涂改之處太多。作文成績班級48~5145~4742~4439~4136~3836以下1103121416169011：均分~40.89張曉珊、高品、高春麗12：均分~41.12安麗、白雯娟、武宏亮、高玉潔、侯天暢范文一

《物勒我名，是以敬畏》

月濺星河中，有他們漫漫長路；風(fēng)煙殘盡處，是他們闌珊獨影。楊潔導(dǎo)演辭世令人浩嘆，卻也引發(fā)了我思索：是什么讓《西游記》穿越三十載光陰依舊讓人百看不厭？覃思良久，想起了一句古語“物勒工名，以證其誠”，及其所對應(yīng)古代工匠必在完工時刻名于器上、以備他人檢驗之事，于是悟到：只有以敬畏之心對待創(chuàng)作，方可成就經(jīng)典。范文一

《物勒我名，是以敬畏》以敬畏之心對待創(chuàng)作，才有踏平坎坷堅定。一臺攝像機，歷時六年，個中辛勞，自無須提。是什么讓楊潔導(dǎo)演無懼風(fēng)刀霜劍、滿途飛沙，毅然踏平坎坷、走罷艱險？我想正是那因敬畏創(chuàng)作而生出堅定意志。遙想西晉左思，為作一篇《三都賦》，踏平了本身天資愚笨坎坷，踏平了父親“思所曉解，不及我少時”蔑視坎坷，踏平了文豪陸機“須其成，當(dāng)以覆酒甕爾”嘲笑坎坷，“構(gòu)思十年，門庭藩溷，皆著筆紙”，終《三都賦》出，洛陽紙貴。試想，若楊導(dǎo)和左太沖不能對自己創(chuàng)作滿含敬畏，又怎樣能踏碎坎壈，終證大道呢？范文一《物勒我名，是以敬畏》以敬畏之心對待創(chuàng)作，才有精益求精雕琢。與如今有錢有技術(shù)、就是沒時間劇組相比，《西游記》劇組資金少、技術(shù)差，能做出精品，靠就是對創(chuàng)作敬畏之心和其所帶來精益求精追求。在這條不求流量求質(zhì)量取經(jīng)路上，我好像看到了曹雪芹“批閱十載，增刪五次”而成《紅樓夢》，好像看到了列賓花費時間、繪制數(shù)百張草圖才完稿《涅瓦河邊普希金》，好像看到了梁思成窮盡30年之功、大量查閱古籍、考查建筑終寫成《營造法式注釋》?！对姟吩疲骸叭缜腥绱瑁缱寥缒??！币驗榫次?，所以雕琢。范文一

《物勒我名，是以敬畏》以敬畏之心對待創(chuàng)作，才有不計回報投入?！段饔斡洝费輪T無一人片酬達百元，依然將角色塑造得栩栩如生，背后支持他們那不計回報投入，正是來自對待創(chuàng)作敬畏之心。不由想到了花費36年時光編寫《普什圖語—漢語詞典》車洪才。42歲接到國家編寫任務(wù)，卻沒有一分錢經(jīng)費，便自己墊資編寫，期間因視網(wǎng)膜脫落而兩度手術(shù)，依舊無悔付出。當(dāng)250萬字煌煌之作完成時，已年近耄耋，連出版社都已將此事遺忘。車先生和《西游記》演員們一樣，全心投入，為不是回報，而是那份對待創(chuàng)作敬畏。范文一

《物勒我名，是以敬畏》詩人郭小川說：“希望每次回想，對生活都不感到負疚?！蔽蚁?，《西游記》劇組組員，是能夠一生驕傲，俯仰無愧。因為他們用一顆顆對待創(chuàng)作敬畏之心，拍攝出了不隨時間風(fēng)化永恒經(jīng)典。斯人已逝，我無法找楊潔導(dǎo)演問個終究，但我相信，假如要問為何能這么踏平坎坷、精益求精、不計回報，她回答會是：因為上面刻了我名字。物勒我名，精雕禪杖白馬；心懷敬畏，細刻鐵棒金箍。范文二琢玉近日，86版《西游記》總導(dǎo)演楊潔逝世，這引發(fā)了人們感嘆。人們紛紛思念這老一輩藝術(shù)家們精益求精工作態(tài)度。反觀當(dāng)下，對粗制濫造作品和一些“鮮肉”不敬業(yè)表現(xiàn)口誅筆伐。人們不禁會問：為何劇組財力雄厚了，卻越來越少出好作品了？為何演員待遇提升了，演技和職業(yè)道德卻滑坡了？范文二琢玉“玉不琢不成器”，劇組大力投入金錢和技術(shù)拍攝，卻不花精力精雕細琢，急躁地將“碎玉”展現(xiàn)給觀眾，所圖無非是一個“錢”字。在影視圈“流量”時代，劇組和制片方都為了博人眼球而不擇伎倆，“天價片酬”“小鮮肉”、令人眩暈特效……簡單粗暴地將粗制濫造作品堆砌在觀眾眼前，殊不知這些只能吸引一時熱度作品終將使觀眾產(chǎn)生審美疲勞。范文二琢玉

精益求精，靜心打磨自己，才能抵擋歲月侵蝕。生長在鹽沼澤鐵樺樹，為了能在暴風(fēng)中生存下來，努力吸收土壤中硅元素，日復(fù)一日，最終使自己樹皮如同鋼板一樣堅韌。從此，它屹立在鹽沼澤中，屹立在狂風(fēng)暴雨中，即使面對子彈射擊，也能輕易將其彈開。鐵樺樹踏平坎坷，不停打磨自己，終于使自己成為漫漫歲月中不倒那方蒼翠。范文二琢玉不經(jīng)過沉淀作品注定經(jīng)受不住歲月磨損，終將被觀眾“棄之如敝屣”。從另一個角度看，粗制濫造作品大行其道與觀眾在麻木生活中尋求刺激心理和審美能力低下不無關(guān)系。而這源于社會浮躁、唯利是圖風(fēng)氣。君不見，演員拿著高額片酬卻經(jīng)常用替身拍戲，自己上場時只是對口型、露臉。而這些不由讓人懷念起老一輩演員和藝術(shù)家琢磨自己沉靜淡然。梅蘭芳為了演好《洛神賦》中洛神，演出她如仙氣質(zhì)，廣泛學(xué)習(xí)各種才藝，耐心培養(yǎng)自己氣質(zhì)，終于使文學(xué)中女神降臨人間。現(xiàn)如今，也有胡歌為了打磨自己能力而暫停接演影視劇，去參加話劇演出。他們，難道不是物欲橫流社會中一股清流嗎？范文二琢玉

那么，怎樣讓更多更加好作品展現(xiàn)在熒屏上呢？首先，演員要培養(yǎng)自己職業(yè)素養(yǎng)。其次，劇組應(yīng)有工匠精神，琢玉精神，精益求精。再者，觀眾應(yīng)提升審美能力，對粗制濫造作品說“不”。唯有如此，中國影視界才會不浮躁，86版《西游記》才會成為中國影視劇崛起起點，后面才會涌現(xiàn)出更多華美寶玉！范文三懷求精之心，成大美格局經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，是因為它能夠在歷史長河中不褪色，鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。正如為人所熟知86版《西游記》。它是重播次數(shù)最多國產(chǎn)電視劇，而導(dǎo)演楊潔也因為被人稱道。如今，楊導(dǎo)逝世，留給我們無盡感嘆?？赡苣銜f《西游記》成為經(jīng)典是源于演員敬業(yè)，劇組負責(zé)，但我認為，最主要是整個團體精益求精追求，正是懷著一顆求精之心，成就了經(jīng)典。范文三懷求精之心，成大美格局君不見，整個劇組只用一臺攝像機，輾轉(zhuǎn)各地，奔走勞碌，歷時六年，辛勞拍攝。他們會親自取景，選擇最為貼近原著場景進行拍攝，如此對精品追求，令我們動容。正因精益求精追求，使得86版《西游記》更為貼合原著，也使得觀眾只鐘情于這個版本。范文三懷求精之心，成大美格局與此相反，現(xiàn)在一些劇組對作品懷有不負責(zé)任態(tài)度，甚至違反史實。正如著名歷史小說家二月河所說：“一些古裝影視劇中常會出現(xiàn)這么情節(jié)，人們吃完飯要結(jié)賬，會在桌子上留下二兩銀子，這是不符合歷史真實情況，在清朝二兩銀子足夠一個普通人生活六個月之久。”確實，缺乏對觀眾負責(zé)態(tài)度，更無精益求精追求，如此作品怎能被人們永遠銘記呢？范文三懷求精之心，成大美格局精益求精不但表達了對觀眾負責(zé)態(tài)度，它更是一個美好而可貴品質(zhì)，表達著不畏阻撓堅強意志。精益求精意味著我們要不停地打磨，不停地追求，不停地提升，不停地完善。追求精益求精，必須要克服面臨許多困難。同時，精益求精也表達著我們對高品質(zhì)不懈追求，正是劇組精益求精態(tài)度，才使《西游記》日臻完美。范文三懷求精之心，成大美格局精益求精，是在“精”基礎(chǔ)上繼續(xù)追求更高目標(biāo)。它象征著我們克服阻撓堅強決心，展現(xiàn)著我們追求更高目標(biāo)，它會激動我們奮進，使我們愈加出眾。正是86版《西游記》劇組全體演職員求精之心，成就了這部經(jīng)典之作；讓我們努力向他們學(xué)習(xí)，在工作與生活中人人懷一顆求精之心，必能成就我們大美格局。范文四去浮躁化藝術(shù)才值得品味舊版《西游記》總導(dǎo)演楊潔逝世掀起一股熱烈懷舊風(fēng)。有些人追憶童年假期“標(biāo)配”——《西游記》、汽水、電風(fēng)扇；也有些人思念劇中經(jīng)典人物形象；還有些人反思當(dāng)下影視業(yè)繁榮與浮躁。確實，經(jīng)典不可復(fù)制，但真正藝術(shù)需要去浮躁化。不可否定《西游記》確實是好幾代人童年回想。在那個年代，沒有華麗服裝，炫酷特效，甚至缺乏演員，但憑著這些藝術(shù)家熱忱、敬業(yè)和對藝術(shù)追求成就了一代經(jīng)典。毋庸置疑是那時候藝術(shù)是純粹，沒有浮躁，唯有熱愛，這才是藝術(shù)最好展現(xiàn)。范文四去浮躁化藝術(shù)才值得品味反觀當(dāng)下影視界，處處都是俊男靚女噱頭，滿眼盡是披著浮華外表“粗制濫造”。每每一部作品登陸熒屏，毫不留情地說全是靠著大牌明星撐起一整部寡而無味“腦殘劇”。劇中人敷衍了事，劇外人也樂呵得開心。為何當(dāng)