江西省贛州市四所重點中學2023學年高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

2023高考歷史模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．李大釗在《Bolshevism的勝利》中說：“1917年俄羅斯的革命，不獨是俄羅斯人心變動的表兆，實是二十世紀全世界人類普遍心理變動的顯兆！”這一觀點反映出A．歷史事件的普遍聯(lián)系性 B．歷史認識的主觀局限C．領(lǐng)袖人物的主觀能動性 D．歷史敘述的客觀依據(jù)2．圖表為1895-1911年中國商辦工礦交通各企業(yè)地區(qū)分布統(tǒng)計表。該表反映出，晚清A．民族資本主義由沿江沿海向內(nèi)地發(fā)展 B．外國資本已經(jīng)控制中國絕大部分地區(qū)C．機器大生產(chǎn)逐漸取代傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn) D．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)因半殖民地環(huán)境而畸形發(fā)展3．有人說，日本明治維新是自身條件尚未成熟、在外部因素催化下發(fā)生的資產(chǎn)階級改革。這里的“外部因素”主要是指()A．中下級武士破產(chǎn) B．西南大名的強大C．民族危機的加劇 D．倒幕運動的勝利4．現(xiàn)代漢字是由甲骨文演變而來的。如圖是商代甲骨卜辭和例字材料。對材料信息解讀正確的是A．在商代就已經(jīng)出現(xiàn)井田制度 B．獸骨成為當時唯一的書寫材料C．早期中國王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 D．甲骨文是中國文字形成的源頭5．雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山，既不會高到喧賓奪主，也不會低到可有可無。山與諸神廟的結(jié)合，讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所，戰(zhàn)時，起著堡壘作用，和平時期，是人民朝拜的圣地。對外部來說，這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會對它作出這樣的評價：“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教，包含了古希臘藝術(shù)的四個最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟，因此被認為是世界傳統(tǒng)思想的象征。”對此解讀不正確的是A．雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B．雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作C．雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神D．雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征6．表為中美貿(mào)易的相關(guān)資料。關(guān)于資料的解讀，正確的是A．中美對抗造成1972年以前兩國沒有貿(mào)易往來B．中美建交促成1975年中美貿(mào)易額的急速攀升C．中國大量引進美國資金造成了1980年中美貿(mào)易出現(xiàn)巨大逆差D．中國進一步對外開放推動了1985年對美出口的快速增長7．君主專制初期，英法兩國的資本主義經(jīng)濟都得到較快發(fā)展，其中一個重要原因是國家推行了A．重商主義政策 B．重農(nóng)抑商政策C．強化王權(quán)政策 D．強化等級政策8．保羅?S?芮恩施在《一個美國外交官使華記》一書中評價中國近代某位歷史人物“名義是共和主義者，但內(nèi)心卻是專制君主”，該歷史人物是A．梁啟超 B．康有為 C．孫中山 D．袁世凱9．20世紀60年代以來我國出版的世界通史教材，對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)過兩種主要做法：一是近代史開始于1640年，現(xiàn)代史開始于1917年；二是近代史開始于1500年前后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。影響上述兩種不同“歷史認識”的主要因素是A．資料來源 B．研究方法 C．史學觀念 D．作者立場10．如圖是1949—2008年中國與外國建交狀況曲線圖。1992年中國建交高潮出現(xiàn)的原因有新增建交國數(shù)（個）①中國外交政策作出重大調(diào)整②中國長期堅持和平共處五項原則③東歐劇變、蘇聯(lián)解體④海峽兩岸“九二共識”的達成A．①③ B．①②③ C．②④ D．①②③④11．如圖是中國古代某一時期的地圖，其中在所示位置該時期發(fā)生的重大歷史事件是A．遷都洛邑B．商鞅變法C．開鑿靈渠D．焚書坑儒12．十一屆三中全會以來，中共中央同意廣東改革開放先走一步，試辦經(jīng)濟特區(qū)時，中央有關(guān)機構(gòu)搞了一個文件，叫《舊中國租界的由來》。該報告的主旨是A．肯定廣東省的改革模式 B．說明特區(qū)試辦需謹慎C．闡明融入世界的必要性 D．剖析西方侵華的歷史二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。任何神學的東西，只要人的思想世俗化了，理性覺醒了，那么神學的東西不管多么貌似強大，都是不堪一擊的非常脆弱的。……在中世紀的西方封建國家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力，管轄世俗界，教權(quán)是精神權(quán)力。……一個封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣就可以不對封主盡義務(wù)?！鞣椒饨〞r代并無近代意義的立法概念，法律是古老的習慣法。所謂習慣法，就理論上講，就是法律來自社會，而非出自君權(quán)。儒家的圣賢主張經(jīng)世致用，相信可以把現(xiàn)實世界治理成為一個具有良好秩序的、合理的世界。正因這樣，儒家經(jīng)學對我們社會的影響之深、力量之韌是罕見的?！饨〞r代中國的皇帝，既是君，又是圣，君神合一?！磺袡?quán)力都掌握在手里。除此，中國還有一個關(guān)于君權(quán)的理論，叫做“君者，法之原也”?！袊鴨⒚蛇\動遇到的困難要比西方啟蒙運動遇到的困難大的多?！陨蟽啥尾牧险詤怯阝邸吨形鲉⒚蛇\動的比較》（1）結(jié)合材料，說明作者為什么認為“中國啟蒙運動遇到的困難要比西方啟蒙運動遇到的困難大的多”。（2）簡述17~18世紀歐洲主要啟蒙思想家的主要思想和政治主張。14．（20分）材料包世臣，安徽涇縣人，是清代嘉道咸年間頗具盛名的經(jīng)世學者。面對積弊叢生、財政匱乏的社會現(xiàn)實，包世臣提出了革除時弊、舒緩民生的改革建議。針對有學者提出的控制人口的設(shè)想，包世臣主張將發(fā)展經(jīng)濟作物和增加農(nóng)村人口聯(lián)系起來，提出有效地利用現(xiàn)有資源，系統(tǒng)性地開發(fā)內(nèi)地河床、沿海海灘和邊地山林。針對因賦稅負擔過重而出現(xiàn)的民變事件，包世臣將之與政府貨幣管理不善（銀錢比價失衡）聯(lián)系起來，主張讓白銀退出流通，重新引入和發(fā)行紙幣，同時建議政府通過干預改善和促進農(nóng)業(yè)發(fā)展。他在呼吁“勸農(nóng)”時提倡“恤商”，提出要徹底廢除內(nèi)陸的榷關(guān)，以便所有的商品都可以更方便地在國內(nèi)流通。包世臣認為清朝商業(yè)稅實際稅負過低，建議在地方層面針對所有的商人和工匠，根據(jù)他們的財富狀況征收商業(yè)租。包世臣的主要貢獻在于給民生造成極大困擾的漕運和鹽政兩方面，他提出漕糧和食鹽的運輸應(yīng)該委托給私商，而不是政府，這樣不僅可以大幅削減政府雇員，而且可以讓商人分享利潤，每年可以多籌措1000萬兩的鹽稅收入。1830年代，包世臣認識到清朝正處于新興世界經(jīng)濟體中，他越來越直接地將鴉片進口、白銀外流與國內(nèi)經(jīng)濟危機聯(lián)系在一起，并意識到外國商品進口對國內(nèi)手工業(yè)的影響，由此主張國家對一系列貨物進行管制，其生產(chǎn)和消費都要受到嚴格限制?！幾裕溃┝_威廉《言利：包世臣與19世紀的改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括包世臣經(jīng)濟改革思想的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要分析包世臣經(jīng)濟改革思想中的“前瞻性”。

參考答案（含詳細解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【答案解析】

李大釗將俄國發(fā)生的革命視為世界革命的顯兆，體現(xiàn)了歷史事件的普遍聯(lián)系性，選項A正確；選項B對材料解讀錯誤，排除；材料只體現(xiàn)了李大釗的主張，未體現(xiàn)出能動性，排除C；材料只是李大釗的推測，未提供客觀依據(jù)，排除D。2、A【答案解析】

1895年至1911年正值民族資本主義初步發(fā)展階段，這一時期的民族資本主義在沿江沿海省份數(shù)量較多，但是內(nèi)陸各省逐漸出現(xiàn)，說明民族資本主義由沿江沿海向內(nèi)地發(fā)展A正確；題干未體現(xiàn)外國資本主義發(fā)展情況，排除B；題干未提供傳統(tǒng)手工業(yè)和機器工業(yè)之間的比例變化，排除C；畸形發(fā)展在材料中未體現(xiàn)，排除D。3、C【答案解析】1853年“黑船事件”促使日本開國，民族危機加劇，屬于日本明治維新的外部因素，C正確；其他不是外部因素，排除。4、A【答案解析】

根據(jù)甲骨文中“田”字的造型可知商代已經(jīng)出現(xiàn)井田制度，故選A；B說法絕對，不符合史實，排除；CD項無法體現(xiàn)，排除。故選A。5、C【答案解析】

通過所學知識可知，雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進行軍事防御，沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神，故C選項符合題意；雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征，故A、B、D選項不符合題意。6、D【答案解析】

考點：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·中美關(guān)系正常化和中日邦交正?；ぶ忻狸P(guān)系正常化。【題目詳解】試題分析：題目涉及到1972——1985年中美之間的貿(mào)易，A項1972年以前中國兩國沒有貿(mào)易往來說法錯誤；中美建交是在1979年因而B錯誤；1980年中國剛改革開放大量引進美國資金是錯誤的，排除C項。根據(jù)圖示內(nèi)容可知，1980年開始，中美貿(mào)易額迅速增長，結(jié)合所學內(nèi)容可知應(yīng)該與1979年中美建立外交關(guān)系有關(guān)，故正確的選項為D。7、A【答案解析】

君主專制初期，也就是在英國工業(yè)革命之前，英國資本主義發(fā)展推行的是重商主義，故A正確。8、D【答案解析】

袁世凱竊取辛亥革命果實，撕毀《中華民國臨時約法》，實行獨裁專制統(tǒng)治，故D符合題意；梁啟超和康有為屬于資產(chǎn)階級維新派，主張君主立憲制，故AB不符合題意；孫中山屬于資產(chǎn)階級革命派，主張民主共和，故C不符合題意。故選D。9、C【答案解析】試題分析：該題屬于史學研究方法型選擇題，旨在考查學生研究歷史的基本方法。題中的意思是對待世界近現(xiàn)代史的分期有兩種不同的認識，雖說只是時間不同，但第一種屬于階級斗爭的革命史觀，第二種屬于文明聯(lián)系的全球史觀，所以正確的因素是C項的史學觀念?？键c：史學理論·史學研究·史學觀念10、B【答案解析】

新中國的外交并結(jié)合世界格局的變化可知，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，中國在長期堅持和平共處五項原則的基礎(chǔ)上，對外交政策做出了重大調(diào)整，先后同周邊國家實現(xiàn)了關(guān)系正?；送?，中國積極發(fā)展同亞非拉和東中歐國家的關(guān)系。①②③符合題意，B正確；海峽兩岸“九二共識”的達成是處理大陸與臺灣的關(guān)系，這屬于國內(nèi)問題，④不符合題意，ACD錯誤。故選B。11、B【答案解析】

據(jù)地圖信息“韓趙魏”可知，這是戰(zhàn)國時期；圖中所示位置是關(guān)中地區(qū)，是秦國所在地，歷史上商鞅變法發(fā)生在這里，B正確；洛邑是今河南洛陽，與材料不符，A錯誤；靈渠位于今天的廣西興安縣境內(nèi)，與材料不符，C錯誤；焚書和坑儒發(fā)生的地點是不同的，故D錯誤。12、B【答案解析】

當“中共中央同意廣東改革開放先走一步，試辦經(jīng)濟特區(qū)時”，中央有關(guān)部門卻下發(fā)文件《舊中國租界的由來》，顯然是不同意試辦經(jīng)濟特區(qū)，認為特區(qū)試辦需謹慎，故選B，排除A；該文件的主旨明顯不在于闡明融入世界的必要性和剖析西方侵華的歷史，而在于強調(diào)試辦經(jīng)濟特區(qū)要謹慎，排除CD。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）西方神學關(guān)注來世，中國儒教強調(diào)現(xiàn)實。西方王權(quán)有平行教權(quán)牽制，而中國則是君神合一。西方君主對封臣沒有絕對的權(quán)利，中國皇權(quán)凌駕于一切之上。西方法律來源于社會，中國法律出自于君權(quán)（2）17世紀；①霍布斯：（契約論的專制主義國家學說。）提倡社會契約論，反對神學，批判君權(quán)神授，但維護專制，認為國家統(tǒng)治者具有絕對權(quán)力，人民應(yīng)無條件服從。②洛克;首創(chuàng)政治分權(quán)學說，否定了霍布斯的對君主的絕對服從，認為君主服從法律。18世紀：①伏爾泰：主張信仰自由，政教分離。在政治上倡導開明君主制。②盧梭：最為激進的思想家，發(fā)展了社會契約論，認為人民擁有永久革命權(quán)。提出“天賦人權(quán)”、“主權(quán)在民”的思想。③孟德斯：提出“三權(quán)分立、相互制衡”的法治國家⑤狄德羅：百科全書派代表，反對君主獨裁，提倡國家權(quán)力來自人民?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）本題就通過中國和西方的思想、政治、法律來源等進行對比得出結(jié)論。根據(jù)材料“理性覺醒了，那么神學的東西不管多么貌似強大，都是不堪一擊的非常脆弱的?！薄叭寮摇嘈趴梢园熏F(xiàn)實世界治理成為一個具有良好秩序的、合理的世界”可以總結(jié)出西方神學關(guān)注來世，中國儒教強調(diào)現(xiàn)實；根據(jù)材料“在中世紀的西方封建國家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)”“封建時代中國的皇帝，既是君，又是圣，君神合一”可知西方王權(quán)有平行教權(quán)牽制，而中國則是君神合一，權(quán)力巨大；根據(jù)材料可知西方“所謂習慣法，就理論上講，就是法律來自社會，而非出自君權(quán)?！?，而中國出自君權(quán)。從而說明中國遇到的困難要大。（2）根據(jù)所學列舉出17世紀的霍布斯、洛克；18世紀的伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、狄德羅，并寫出他們的思想主張即可。14、（1）注意經(jīng)濟與人口協(xié)調(diào)發(fā)展；開發(fā)和利用現(xiàn)有資源（或引導和推動農(nóng)業(yè)發(fā)展）；通過整頓金融減輕人民負擔；放寬對商業(yè)的限制；增加商業(yè)稅收；大力整治漕鹽兩政（或?qū)⑸虡I(yè)引入漕鹽整頓）；國家管控特定物品。（2）將人口增長與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合；將民生問題與金融（或貨幣）政策相連接；鼓勵商業(yè)發(fā)展與增加財政收入相結(jié)合（或重視商人、商業(yè)流通和商稅收入；或適當放寬對商業(yè)和商人的限制）；將國內(nèi)危機與國際形勢相聯(lián)系；重視發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控能力（或強調(diào)政府的經(jīng)濟管理職能）?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“將發(fā)展經(jīng)濟作物和增加農(nóng)村人口聯(lián)系起來，提出有效地利用現(xiàn)有資源，系統(tǒng)性地開發(fā)內(nèi)地河床、沿海海灘和邊地山林”來看，他比較注意經(jīng)濟與人口的協(xié)調(diào)發(fā)展，而且還主張開發(fā)利用現(xiàn)有資源；依據(jù)材料“針對因賦稅負擔過重而出現(xiàn)的民變事件，……建議政府通過干預改善和促進農(nóng)業(yè)發(fā)展”來看，