高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo) 精美課件

四、寫作（60分）22.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）前不久在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，車手埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車放緩了速度，慢慢地跟隨在埃斯特萬身后。最終爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。納瓦羅表示，在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的。

你所在的班為此將組織一次討論會(huì)，請(qǐng)你寫一篇字?jǐn)?shù)不少于800字的發(fā)言稿，談?wù)勛约旱囊庖姟Ｒ螅哼x好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。四、寫作（60分）1材料觀點(diǎn)例文材料觀點(diǎn)例文2埃斯特萬爆胎埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。納瓦羅表示，在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的。返回埃斯特萬爆胎返回3每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精神”，也稱體育精神。道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。包括博愛和公正、大方和謙遜、慷慨和節(jié)儉、風(fēng)趣和誠實(shí)、節(jié)制和自制、自信和勇敢。返回每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，而不受任何形式的歧視，4是的，這是不道德的謝謝您，像運(yùn)動(dòng)員一樣沖刺吧！比賽不只勝負(fù)返回車手紳士舉動(dòng)，讓體育返璞歸真請(qǐng)記??！這才是骨子里的高貴！是的，這是不道德的謝謝您，像運(yùn)動(dòng)員一樣沖刺吧！比賽不只勝負(fù)返5是的，這是不道德的尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好！在納瓦羅面前，我覺得，我們每一個(gè)人都應(yīng)汗顏并有所反思。就在距離終點(diǎn)只有300米的賽道上，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手埃斯特萬的車爆胎了，我相信，此時(shí)，除了納瓦羅，所有的人都認(rèn)為這是超越的絕佳機(jī)會(huì)。但是，納瓦羅卻放緩了速度，慢慢地跟隨在埃斯特萬的身后，他用行動(dòng)告訴所有人——拒絕超越。是的，拒絕超越，拒絕這幸運(yùn)的饋贈(zèng)，拒絕這唾手可得的榮譽(yù)，因?yàn)榧{瓦羅認(rèn)為，在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的。

是的，這是不道德的！是的，這是不道德的6但是我們，直至今天，在面對(duì)納瓦羅的時(shí)候，我們才知道這是不道德的，因?yàn)樵谖覀兊挠^念里面，這是機(jī)會(huì)，是反敗為勝的契機(jī)。天賜良機(jī)，絕對(duì)不容錯(cuò)失。何況，這是比賽，我沒有違反任何的規(guī)則，沒有弄虛作假，沒有給對(duì)手制造任何的不便，我只是在比賽。至于埃斯特萬，至于那不幸的爆胎，和我無關(guān)。是的，我們一直是這么干的，因?yàn)橛辛硪粋€(gè)比是否道德更有實(shí)際意義的東西，這個(gè)東西叫做勝利，叫做獎(jiǎng)牌。有了獎(jiǎng)牌，就有了榮譽(yù)，有了地位，有了夢(mèng)想中的一切，鈔票、房子、車子……所以，在我們眼中，只有比賽，只有勝利，只有獎(jiǎng)牌。但是我們，直至今天，在面對(duì)納瓦羅的時(shí)候，我們才知道這是不道德7只要符合比賽規(guī)則，至于是否道德，則全然不在考慮的范圍。在這樣的觀念驅(qū)使下，我們自然就不難理解為何在2014年索契冬奧會(huì)上，我們會(huì)為李堅(jiān)柔抓住全部競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手摔倒的機(jī)會(huì)奪冠而歡呼雀躍，因?yàn)檫@是理所當(dāng)然的；更不難理解當(dāng)2012年奧運(yùn)會(huì)羽毛球女雙比賽爆出中韓選手利用規(guī)則打默契球時(shí)，韓國堅(jiān)決重罰，而中國羽毛球教練對(duì)此卻輕描淡寫，希望不要再糾纏此事。因?yàn)闉榱巳〉脛倮?，機(jī)會(huì)是必須抓住的，而規(guī)則，自然也是可以利用的。這就是我們面對(duì)比賽的態(tài)度，同時(shí)，也是我們的生活生存之道。只要符合比賽規(guī)則，至于是否道德，則全然不在考慮的范圍。在這樣8自然，這樣生活生存之道在某些人眼中是無可厚非的，但是如此的理解在納瓦羅面前難道不覺得狹隘、短淺許多嗎？我們?nèi)狈θ缂{瓦羅般的道德感，在面對(duì)唾手可得的榮譽(yù)時(shí)依然恪守自己的道德感，既不暗箭傷人，也不落井下石，即使那是自己想奮力超越的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。正如法律告訴我們什么不能做，規(guī)則告訴我們必須怎么做，而道德告訴我們的就是應(yīng)該怎么做。是的，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的不幸遭遇爆胎，納瓦羅完全有超越的理由，但是，道德卻告訴了他應(yīng)該怎么做，名次、成績、榮譽(yù)固然重要，但是道德卻更加重要，所以，他選擇了慢慢地跟隨。自然，這樣生活生存之道在某些人眼中是無可厚非的，但是如此的理9這一幕，直擊人心，我為之感動(dòng)，為之震撼。在納瓦羅身上，我看到了人性的光輝，感受到了道德的力量。在這個(gè)為了生活、生存不斷競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，在這個(gè)強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰、適者生存的叢林法則的現(xiàn)實(shí)世界，這個(gè)世界會(huì)變得更好嗎？是的，一定會(huì)的，當(dāng)我們都像納瓦羅般始終恪守心中的道德感的時(shí)候。而這，需要我們?yōu)橹?。我的發(fā)言完畢，謝謝大家。返回這一幕，直擊人心，我為之感動(dòng)，為之震撼。在納瓦羅身上，我看到10謝謝您，像運(yùn)動(dòng)員一樣沖刺吧！

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好！競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，這本來是一個(gè)超越的絕佳機(jī)會(huì)，但是，納瓦羅拒絕了，因?yàn)樗X得這是不道德的，轉(zhuǎn)而選擇了慢慢地跟隨在埃斯特萬身后，換言之，納瓦羅用自認(rèn)為的道德感目送對(duì)手埃斯特萬獲得了銅牌。謝謝您，像運(yùn)動(dòng)員一樣沖刺吧！11必須承認(rèn)，在分秒必爭(zhēng)的賽場(chǎng)上，面對(duì)即將唾手可得的名次、榮譽(yù)，納瓦羅作出如此抉擇，是令人肅然起敬的。如此的風(fēng)度，如此的淡然，也確實(shí)令不少孜孜于功名、榮譽(yù)的投機(jī)者汗顏，正如納瓦羅所言：在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的，但是，用此種方式目送對(duì)手獲得銅牌，難道就是道德的？必須承認(rèn)，在分秒必爭(zhēng)的賽場(chǎng)上，面對(duì)即將唾手可得的名次、榮譽(yù)，12或許有同學(xué)會(huì)覺得我的觀點(diǎn)匪夷所思，是以小人之心度君子之腹。在此，我想強(qiáng)調(diào)的是，我并不懷疑納瓦羅高尚的情操、超于常人的道德感，但是在我們肯定、贊頌納瓦羅的道德行為的時(shí)候，是否考慮過納瓦羅的道德行為對(duì)埃斯特萬所造成的影響？簡言之，納瓦羅是成為了道德的楷模，但是對(duì)埃斯特萬而言，卻終身背負(fù)上了沉重的十字架。因?yàn)榘Ｋ固厝f的一生注定和納瓦羅捆綁在一起，成為人們茶余飯后的談資。而自然，埃斯特萬是不會(huì)成為那個(gè)被肯定、贊頌的道德楷模的，而只會(huì)成為一個(gè)被笑話的人，成為一個(gè)依靠別人的施舍、憐憫而獲得銅牌的失敗車手。獲得了銅牌，但卻終身背上了沉重的十字架，那銅牌，是別人施舍的銅牌，是代表恥辱與失敗的銅牌?；蛟S有同學(xué)會(huì)覺得我的觀點(diǎn)匪夷所思，是以小人之心度君子之腹。在13對(duì)于一個(gè)恪守體育精神的競(jìng)賽者而言，或許沒有任何一次失敗比以此種方式獲得銅牌更令人難受、難堪，或許他更愿意就這樣扛著自行車一邊看著納瓦羅沖刺一邊跑向終點(diǎn)，雖然與獲獎(jiǎng)擦肩而過，但起碼獲得了作為一名運(yùn)動(dòng)會(huì)所應(yīng)有的尊重。當(dāng)然，這一切，并不是納瓦羅的錯(cuò)，在那距離終點(diǎn)只有300米的賽道上，這一切來得太突然了，納瓦羅只是遵循自己的道德本能作出了反映，但是無可否認(rèn)的是，納瓦羅的道德行為確實(shí)給埃斯特萬帶來了意想不到的傷害。如此，我們自然就不難理解為何后來埃斯特萬要把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅了，因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)意識(shí)到以此種方式獲獎(jiǎng)的難受與難堪。對(duì)于一個(gè)恪守體育精神的競(jìng)賽者而言，或許沒有任何一次失敗比以此14因此，在我們肯定、贊頌納瓦羅超于常人的道德行為時(shí)，也不得不承認(rèn)其道德行為某種程度也令埃斯特萬被動(dòng)地置于尷尬的境地之中。這雖說并非出于納瓦羅本意，但是客觀上卻造成了如此結(jié)果。得出如此的判斷或許頗令我們沮喪，納瓦羅所說的不道德行為居然是對(duì)埃斯特萬較好的一種方式，因?yàn)檫@是比賽，一名選手最需要的基于競(jìng)技水平上的被尊重而非別人對(duì)成績的拱手相讓。所以，我們?cè)诳隙?、贊賞納瓦羅的道德行為的同時(shí)，也應(yīng)看到其行為對(duì)埃斯特萬所帶來的困擾。納瓦羅沒有錯(cuò)，埃斯特萬也沒有錯(cuò)，雖然他有些倒霉。這不是對(duì)錯(cuò)的爭(zhēng)辯，而是希望籍此討論讓我們更深刻地理解道德。所謂道德，不是單純地站在自己的立場(chǎng)上看待他人，而是設(shè)身處地感同身受；不是出于同情的憐憫施舍，而是顧及尊嚴(yán)的平等相待。這是一種完美的理想，也是一種熱切的期望。因此，在我們肯定、贊頌納瓦羅超于常人的道德行為時(shí)，也不得不承15所以，如果我是埃斯特萬，在那代表實(shí)力與公平的賽道上，我會(huì)轉(zhuǎn)過身，面對(duì)慢慢跟隨在身后的納瓦羅說：謝謝您，但我更希望贏得一名運(yùn)動(dòng)員的尊嚴(yán)，所以，就請(qǐng)你像運(yùn)動(dòng)員一樣往終點(diǎn)沖刺吧，而我，也會(huì)跑向終點(diǎn)。我的發(fā)言完畢，謝謝大家。返回所以，如果我是埃斯特萬，在那代表實(shí)力與公平的賽道上，我會(huì)轉(zhuǎn)過16比賽不只勝負(fù)只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知比賽不只勝負(fù)17近日，在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，發(fā)生了這樣一幕：車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。此時(shí)，緊隨其后的奧古斯汀·納瓦羅沒有順勢(shì)超越對(duì)手，而是剎車放緩了速度，慢慢地跟在埃斯特萬身后。最終，埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅則與獎(jiǎng)牌失之交臂。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。很多網(wǎng)友看完這一段比賽視頻后，紛紛稱贊納瓦羅的紳士舉動(dòng)，認(rèn)為他的剎車行為是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的尊重；但也有網(wǎng)友對(duì)納瓦羅的舉動(dòng)不以為然，認(rèn)為他的謙讓之舉，有破壞體育精神之嫌……近日，在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，發(fā)生了這樣一幕：車手伊斯18到底該如何看待納瓦羅的謙讓舉動(dòng)？答案在比賽現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)給出，那就是觀眾對(duì)納瓦羅的紳士之舉由衷送上的掌聲?？梢韵胍?，如果納瓦羅在比賽最后階段選擇超越對(duì)手，對(duì)納瓦羅來說并未違背比賽規(guī)則。但這樣一來，這場(chǎng)并不知名的賽事也就只能淹沒在無數(shù)普通賽事中，而無從讓人知曉。恰是納瓦羅的剎車之舉，讓人們看懂了什么叫尊重對(duì)手、明白了什么是賽場(chǎng)風(fēng)度，也讓人們從一場(chǎng)普通比賽中充分領(lǐng)略到體育的魅力。到底該如何看待納瓦羅的謙讓舉動(dòng)？答案在比賽現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)給出，19有必要指出的是，納瓦羅的舉動(dòng)與個(gè)別大賽中出現(xiàn)的讓球、刻意選擇對(duì)手等舉動(dòng)有著本質(zhì)區(qū)別。如果有人仍要對(duì)納瓦羅的舉動(dòng)提出質(zhì)疑，或許可以參考足球場(chǎng)上控球球員發(fā)現(xiàn)對(duì)方球員受傷倒地，一般會(huì)把球踢出邊界，而對(duì)方球員擲邊線球時(shí)一般又會(huì)把球送還到對(duì)手腳下……只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到。更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，同樣要靠日積月累、水到渠成。在這方面，時(shí)下仍有人熱議的西班牙車手納瓦羅可以說是典范，而我們的選手和觀眾要做的事情、要補(bǔ)的課程都有很多。返回有必要指出的是，納瓦羅的舉動(dòng)與個(gè)別大賽中出現(xiàn)的讓球、刻意選擇20車手紳士舉動(dòng)，讓體育返璞歸真

近日，在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，發(fā)生了這樣一幕：車手伊斯梅爾?埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。此時(shí)，緊隨其后的奧古斯汀?納瓦羅沒有順勢(shì)超越對(duì)手，而是剎車放緩了速度，慢慢地跟在埃斯特萬身后。最終，埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅則與獎(jiǎng)牌失之交臂。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。（《人民日?qǐng)?bào)》12月21日）車手紳士舉動(dòng)，讓體育返璞歸真21有人說納瓦羅的謙讓是在破壞體育精神，還有人說他的舉動(dòng)正是對(duì)對(duì)手的尊重，是對(duì)體育的尊重。筆者的態(tài)度和現(xiàn)場(chǎng)的觀眾一樣，要為納瓦羅由衷的送上掌聲。何為體育精神，體育精神是體育的整體面貌、水平、公正、公開、特色及凝聚力、感染力和號(hào)召力的反映，是體育的理想、信念、節(jié)操及體育知識(shí)、體育道德、體育審美水平的標(biāo)志，是體育的支柱和靈魂。真正的體育就應(yīng)該不只勝負(fù)。有人說納瓦羅的謙讓是在破壞體育精神，還有人說他的舉動(dòng)正是對(duì)22體育作為人類的一種社會(huì)活動(dòng)，它與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、教育、軍事等密切相關(guān)。隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，人類文明的不斷進(jìn)步，各國的體育事業(yè)也蓬勃發(fā)展。然而為了一爭(zhēng)高下體育賽場(chǎng)經(jīng)常曝出不和諧的聲音，去年12月份在WCBA的賽場(chǎng)發(fā)生了一場(chǎng)惡性的群毆事件，中國男籃在國際賽場(chǎng)上也曾上演過全武行，近日，全國冰球聯(lián)賽中郎兵宇的惡意犯規(guī)更是讓人唏噓不已……也許正是因?yàn)榘l(fā)展的太快，我們卻忘了體育的本真，迷失了發(fā)展方向，扭曲了體育精神。高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)體育作為人類的一種社會(huì)活動(dòng)，它與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化23體育精神乃是體育的靈魂和支柱，當(dāng)今的體育屆需要更多納瓦羅那樣的運(yùn)動(dòng)員用行動(dòng)去詮釋體育精神。然而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，想要讓體育返璞歸真還需日積月累，下真功夫。首先，無論是選手還是觀眾，都應(yīng)該弄懂“吾輩為何而戰(zhàn)”，不能兩眼一抹黑，只為勝利而戰(zhàn)，只看到比賽所帶來的經(jīng)濟(jì)利益。其次，體育主管部門應(yīng)該大力宣傳諸如此類賽場(chǎng)紳士舉動(dòng)，對(duì)于體育精神破壞者嚴(yán)懲不貸，建立獎(jiǎng)罰分明的體育精神評(píng)價(jià)機(jī)制。最后，各項(xiàng)賽事以及媒體還需積極營造淳樸的體育精神氛圍。高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)體育精神乃是體育的靈魂和支柱，當(dāng)今的體育屆需要更多納瓦羅那樣24“只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知”，筆者很贊同這句話。體育與功利無關(guān)，體育只關(guān)乎友誼與團(tuán)結(jié)、和平與公平、關(guān)愛與尊重，不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記了當(dāng)初為什么要出發(fā)。納瓦羅的紳士舉動(dòng)是讓體育返璞歸真的典范，值得點(diǎn)贊返回高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)“只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比25請(qǐng)記?。∵@才是骨子里的高貴！

近日，在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，發(fā)生了感人一幕。車手伊斯梅爾·埃斯特萬，在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)，對(duì)于他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅來說，是一個(gè)絕佳的超越機(jī)會(huì)。不過，令人萬萬沒想到的是納瓦羅居然拒絕超越對(duì)手，而是剎車放緩了速度，慢慢地跟隨在爆胎的埃斯特萬身后。道路兩旁的觀眾為納瓦羅的舉動(dòng)歡呼鼓掌。最終爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅與獎(jiǎng)牌失之。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒，納瓦羅表示自己不想在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的。競(jìng)賽有時(shí)候比的不是冠亞軍，而是胸懷，境界。這則新聞讓嘉哥突然想起來很久以前看過的一個(gè)故事：高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)請(qǐng)記住！這才是骨子里的高貴！高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆26作家梁曉聲一次在法國，他跟兩個(gè)老作家一同坐車到郊區(qū)。那天刮著風(fēng)，不時(shí)有雨滴飄落。前面有一輛旅行車，車上坐著兩個(gè)漂亮的法國女孩，不停地從后窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟。他們的車想超過，但路很窄。他問司機(jī)：“能超嗎？”司機(jī)說：“在這樣的路上超車是不禮貌的?！闭f著，前面的車停了下來，下來一位先生，先對(duì)后車的司機(jī)說了點(diǎn)什么，然后讓自己的車靠邊，讓他們先過。梁曉聲問司機(jī)：“他剛才跟你說什么了？”司機(jī)轉(zhuǎn)述了那位先生的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平！車上還有我的兩個(gè)女兒，我不能讓她們感覺這是理所當(dāng)然的?！绷簳月曊f，這句話讓他羞愧了好幾天。高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)作家梁曉聲一次在法國，他跟兩個(gè)老作家一同坐車到郊區(qū)。那天刮著27與此同時(shí)，梁曉聲的侄子卻在澳大利亞經(jīng)歷了另一件事：周末，梁曉聲的侄子隨著在澳大利亞土生土長的華人去雪梨周邊海域捕撈魚蝦。每撒下一網(wǎng)，總有收獲，可是每次網(wǎng)拉上來后，那華人總要挑揀一番，將其中的大部分蝦蟹扔回大海。他侄兒不解的問：“好不容易打上來，為啥扔回去？”那華人平靜答道：“在澳大利亞，每個(gè)出海捕撈魚蝦的公民都知道，只有符合國家規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈?！彼秲旱溃骸斑h(yuǎn)在公海，誰也管不著你呀？”那華人淡淡一笑：“呆久了你就會(huì)知道，不是什么都要?jiǎng)e人來提醒、督促的！”高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)與此同時(shí)，梁曉聲的侄子卻在澳大利亞經(jīng)歷了另一件事：高三任務(wù)驅(qū)28兩則故事，大致告訴了我們什么是“人文”。“人文”就是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng)，以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。它關(guān)乎公平、正義，就在我們?nèi)粘５纳睿驮谌撕腿说年P(guān)系中。想想我們有多少時(shí)候，不需要?jiǎng)e人提醒，就知道檢點(diǎn)自己的行為，就能夠自覺地遵紀(jì)守法、恪守做人的本分，盡可能為別人著想、幫助他人？人文也好，宗教也罷，懂得尊重別人，才能好好愛自己。好的素質(zhì)是一種人文，也是一種修煉，心靜內(nèi)觀，悠然自得。高貴不是擁有香車寶馬，不是衣著光鮮靚麗，而是融化到骨子里、血液里，隨舉手投足從骨子里自然而然流露出來的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣。返回高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)兩則故事，大致告訴了我們什么是“人文”。返回高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作291.每個(gè)人的童年，都是一片寬闊的原野，在這上面，你可以栽植世界上所有的花草，可以放飛所有的希望，可以撒播一生的幸福，可以蕩漾一生的笑意。2.好玩是孩子的天性，三味書屋后面的小園，雖遠(yuǎn)不如百草園那樣多彩有趣，卻也是孩子們開心的好去處，在這里，孩子們同樣玩得有滋有味3.白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法4.用幾個(gè)凝練的動(dòng)詞形象逼真地寫出了父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，沒有過多形容、修飾的語言，只是白描，只是寫實(shí)，乍讀很平淡，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃。5.上述情境體現(xiàn)了觀眾在體育賽事中文明有禮的行為，也體現(xiàn)了我國良好的國家形象。

6.這種文明有禮的行為有助于人們友好交往，增進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛，有利于形成安定有序、文明祥和的社會(huì)。7.一貫遵循聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,支持按聯(lián)合國憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，積極參加聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。8.中國在世界裁減軍隊(duì)，保護(hù)環(huán)境，保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球問題上發(fā)揮著重要作用，對(duì)世界和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。9.聯(lián)系具有客觀性，即是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。10.是為人民服務(wù)宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的要求。堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法.11在現(xiàn)代政治生活中，要實(shí)現(xiàn)“讓市場(chǎng)主體和人民群眾有真真切切的感受”，必須要完善決策機(jī)制，促進(jìn)政府科學(xué)決策民主決策，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約，完善法律法規(guī)約束行政權(quán)力，一定要把每一筆錢都用在刀刃上緊要處。感謝聆聽，歡迎指導(dǎo)！1.每個(gè)人的童年，都是一片寬闊的原野，在這上面，你可以栽植世30四、寫作（60分）22.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）前不久在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，車手埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車放緩了速度，慢慢地跟隨在埃斯特萬身后。最終爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。納瓦羅表示，在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的。

你所在的班為此將組織一次討論會(huì)，請(qǐng)你寫一篇字?jǐn)?shù)不少于800字的發(fā)言稿，談?wù)勛约旱囊庖姟Ｒ螅哼x好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。四、寫作（60分）31材料觀點(diǎn)例文材料觀點(diǎn)例文32埃斯特萬爆胎埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。納瓦羅表示，在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的。返回埃斯特萬爆胎返回33每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精神”，也稱體育精神。道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。包括博愛和公正、大方和謙遜、慷慨和節(jié)儉、風(fēng)趣和誠實(shí)、節(jié)制和自制、自信和勇敢。返回每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，而不受任何形式的歧視，34是的，這是不道德的謝謝您，像運(yùn)動(dòng)員一樣沖刺吧！比賽不只勝負(fù)返回車手紳士舉動(dòng)，讓體育返璞歸真請(qǐng)記住！這才是骨子里的高貴！是的，這是不道德的謝謝您，像運(yùn)動(dòng)員一樣沖刺吧！比賽不只勝負(fù)返35是的，這是不道德的尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好！在納瓦羅面前，我覺得，我們每一個(gè)人都應(yīng)汗顏并有所反思。就在距離終點(diǎn)只有300米的賽道上，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手埃斯特萬的車爆胎了，我相信，此時(shí)，除了納瓦羅，所有的人都認(rèn)為這是超越的絕佳機(jī)會(huì)。但是，納瓦羅卻放緩了速度，慢慢地跟隨在埃斯特萬的身后，他用行動(dòng)告訴所有人——拒絕超越。是的，拒絕超越，拒絕這幸運(yùn)的饋贈(zèng)，拒絕這唾手可得的榮譽(yù)，因?yàn)榧{瓦羅認(rèn)為，在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的。

是的，這是不道德的！是的，這是不道德的36但是我們，直至今天，在面對(duì)納瓦羅的時(shí)候，我們才知道這是不道德的，因?yàn)樵谖覀兊挠^念里面，這是機(jī)會(huì)，是反敗為勝的契機(jī)。天賜良機(jī)，絕對(duì)不容錯(cuò)失。何況，這是比賽，我沒有違反任何的規(guī)則，沒有弄虛作假，沒有給對(duì)手制造任何的不便，我只是在比賽。至于埃斯特萬，至于那不幸的爆胎，和我無關(guān)。是的，我們一直是這么干的，因?yàn)橛辛硪粋€(gè)比是否道德更有實(shí)際意義的東西，這個(gè)東西叫做勝利，叫做獎(jiǎng)牌。有了獎(jiǎng)牌，就有了榮譽(yù)，有了地位，有了夢(mèng)想中的一切，鈔票、房子、車子……所以，在我們眼中，只有比賽，只有勝利，只有獎(jiǎng)牌。但是我們，直至今天，在面對(duì)納瓦羅的時(shí)候，我們才知道這是不道德37只要符合比賽規(guī)則，至于是否道德，則全然不在考慮的范圍。在這樣的觀念驅(qū)使下，我們自然就不難理解為何在2014年索契冬奧會(huì)上，我們會(huì)為李堅(jiān)柔抓住全部競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手摔倒的機(jī)會(huì)奪冠而歡呼雀躍，因?yàn)檫@是理所當(dāng)然的；更不難理解當(dāng)2012年奧運(yùn)會(huì)羽毛球女雙比賽爆出中韓選手利用規(guī)則打默契球時(shí)，韓國堅(jiān)決重罰，而中國羽毛球教練對(duì)此卻輕描淡寫，希望不要再糾纏此事。因?yàn)闉榱巳〉脛倮瑱C(jī)會(huì)是必須抓住的，而規(guī)則，自然也是可以利用的。這就是我們面對(duì)比賽的態(tài)度，同時(shí)，也是我們的生活生存之道。只要符合比賽規(guī)則，至于是否道德，則全然不在考慮的范圍。在這樣38自然，這樣生活生存之道在某些人眼中是無可厚非的，但是如此的理解在納瓦羅面前難道不覺得狹隘、短淺許多嗎？我們?nèi)狈θ缂{瓦羅般的道德感，在面對(duì)唾手可得的榮譽(yù)時(shí)依然恪守自己的道德感，既不暗箭傷人，也不落井下石，即使那是自己想奮力超越的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。正如法律告訴我們什么不能做，規(guī)則告訴我們必須怎么做，而道德告訴我們的就是應(yīng)該怎么做。是的，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的不幸遭遇爆胎，納瓦羅完全有超越的理由，但是，道德卻告訴了他應(yīng)該怎么做，名次、成績、榮譽(yù)固然重要，但是道德卻更加重要，所以，他選擇了慢慢地跟隨。自然，這樣生活生存之道在某些人眼中是無可厚非的，但是如此的理39這一幕，直擊人心，我為之感動(dòng)，為之震撼。在納瓦羅身上，我看到了人性的光輝，感受到了道德的力量。在這個(gè)為了生活、生存不斷競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，在這個(gè)強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰、適者生存的叢林法則的現(xiàn)實(shí)世界，這個(gè)世界會(huì)變得更好嗎？是的，一定會(huì)的，當(dāng)我們都像納瓦羅般始終恪守心中的道德感的時(shí)候。而這，需要我們?yōu)橹?。我的發(fā)言完畢，謝謝大家。返回這一幕，直擊人心，我為之感動(dòng)，為之震撼。在納瓦羅身上，我看到40謝謝您，像運(yùn)動(dòng)員一樣沖刺吧！

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好！競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，這本來是一個(gè)超越的絕佳機(jī)會(huì)，但是，納瓦羅拒絕了，因?yàn)樗X得這是不道德的，轉(zhuǎn)而選擇了慢慢地跟隨在埃斯特萬身后，換言之，納瓦羅用自認(rèn)為的道德感目送對(duì)手埃斯特萬獲得了銅牌。謝謝您，像運(yùn)動(dòng)員一樣沖刺吧！41必須承認(rèn)，在分秒必爭(zhēng)的賽場(chǎng)上，面對(duì)即將唾手可得的名次、榮譽(yù)，納瓦羅作出如此抉擇，是令人肅然起敬的。如此的風(fēng)度，如此的淡然，也確實(shí)令不少孜孜于功名、榮譽(yù)的投機(jī)者汗顏，正如納瓦羅所言：在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的，但是，用此種方式目送對(duì)手獲得銅牌，難道就是道德的？必須承認(rèn)，在分秒必爭(zhēng)的賽場(chǎng)上，面對(duì)即將唾手可得的名次、榮譽(yù)，42或許有同學(xué)會(huì)覺得我的觀點(diǎn)匪夷所思，是以小人之心度君子之腹。在此，我想強(qiáng)調(diào)的是，我并不懷疑納瓦羅高尚的情操、超于常人的道德感，但是在我們肯定、贊頌納瓦羅的道德行為的時(shí)候，是否考慮過納瓦羅的道德行為對(duì)埃斯特萬所造成的影響？簡言之，納瓦羅是成為了道德的楷模，但是對(duì)埃斯特萬而言，卻終身背負(fù)上了沉重的十字架。因?yàn)榘Ｋ固厝f的一生注定和納瓦羅捆綁在一起，成為人們茶余飯后的談資。而自然，埃斯特萬是不會(huì)成為那個(gè)被肯定、贊頌的道德楷模的，而只會(huì)成為一個(gè)被笑話的人，成為一個(gè)依靠別人的施舍、憐憫而獲得銅牌的失敗車手。獲得了銅牌，但卻終身背上了沉重的十字架，那銅牌，是別人施舍的銅牌，是代表恥辱與失敗的銅牌?；蛟S有同學(xué)會(huì)覺得我的觀點(diǎn)匪夷所思，是以小人之心度君子之腹。在43對(duì)于一個(gè)恪守體育精神的競(jìng)賽者而言，或許沒有任何一次失敗比以此種方式獲得銅牌更令人難受、難堪，或許他更愿意就這樣扛著自行車一邊看著納瓦羅沖刺一邊跑向終點(diǎn)，雖然與獲獎(jiǎng)擦肩而過，但起碼獲得了作為一名運(yùn)動(dòng)會(huì)所應(yīng)有的尊重。當(dāng)然，這一切，并不是納瓦羅的錯(cuò)，在那距離終點(diǎn)只有300米的賽道上，這一切來得太突然了，納瓦羅只是遵循自己的道德本能作出了反映，但是無可否認(rèn)的是，納瓦羅的道德行為確實(shí)給埃斯特萬帶來了意想不到的傷害。如此，我們自然就不難理解為何后來埃斯特萬要把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅了，因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)意識(shí)到以此種方式獲獎(jiǎng)的難受與難堪。對(duì)于一個(gè)恪守體育精神的競(jìng)賽者而言，或許沒有任何一次失敗比以此44因此，在我們肯定、贊頌納瓦羅超于常人的道德行為時(shí)，也不得不承認(rèn)其道德行為某種程度也令埃斯特萬被動(dòng)地置于尷尬的境地之中。這雖說并非出于納瓦羅本意，但是客觀上卻造成了如此結(jié)果。得出如此的判斷或許頗令我們沮喪，納瓦羅所說的不道德行為居然是對(duì)埃斯特萬較好的一種方式，因?yàn)檫@是比賽，一名選手最需要的基于競(jìng)技水平上的被尊重而非別人對(duì)成績的拱手相讓。所以，我們?cè)诳隙?、贊賞納瓦羅的道德行為的同時(shí)，也應(yīng)看到其行為對(duì)埃斯特萬所帶來的困擾。納瓦羅沒有錯(cuò)，埃斯特萬也沒有錯(cuò)，雖然他有些倒霉。這不是對(duì)錯(cuò)的爭(zhēng)辯，而是希望籍此討論讓我們更深刻地理解道德。所謂道德，不是單純地站在自己的立場(chǎng)上看待他人，而是設(shè)身處地感同身受；不是出于同情的憐憫施舍，而是顧及尊嚴(yán)的平等相待。這是一種完美的理想，也是一種熱切的期望。因此，在我們肯定、贊頌納瓦羅超于常人的道德行為時(shí)，也不得不承45所以，如果我是埃斯特萬，在那代表實(shí)力與公平的賽道上，我會(huì)轉(zhuǎn)過身，面對(duì)慢慢跟隨在身后的納瓦羅說：謝謝您，但我更希望贏得一名運(yùn)動(dòng)員的尊嚴(yán)，所以，就請(qǐng)你像運(yùn)動(dòng)員一樣往終點(diǎn)沖刺吧，而我，也會(huì)跑向終點(diǎn)。我的發(fā)言完畢，謝謝大家。返回所以，如果我是埃斯特萬，在那代表實(shí)力與公平的賽道上，我會(huì)轉(zhuǎn)過46比賽不只勝負(fù)只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知比賽不只勝負(fù)47近日，在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，發(fā)生了這樣一幕：車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。此時(shí)，緊隨其后的奧古斯汀·納瓦羅沒有順勢(shì)超越對(duì)手，而是剎車放緩了速度，慢慢地跟在埃斯特萬身后。最終，埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅則與獎(jiǎng)牌失之交臂。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。很多網(wǎng)友看完這一段比賽視頻后，紛紛稱贊納瓦羅的紳士舉動(dòng)，認(rèn)為他的剎車行為是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的尊重；但也有網(wǎng)友對(duì)納瓦羅的舉動(dòng)不以為然，認(rèn)為他的謙讓之舉，有破壞體育精神之嫌……近日，在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，發(fā)生了這樣一幕：車手伊斯48到底該如何看待納瓦羅的謙讓舉動(dòng)？答案在比賽現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)給出，那就是觀眾對(duì)納瓦羅的紳士之舉由衷送上的掌聲。可以想見，如果納瓦羅在比賽最后階段選擇超越對(duì)手，對(duì)納瓦羅來說并未違背比賽規(guī)則。但這樣一來，這場(chǎng)并不知名的賽事也就只能淹沒在無數(shù)普通賽事中，而無從讓人知曉。恰是納瓦羅的剎車之舉，讓人們看懂了什么叫尊重對(duì)手、明白了什么是賽場(chǎng)風(fēng)度，也讓人們從一場(chǎng)普通比賽中充分領(lǐng)略到體育的魅力。到底該如何看待納瓦羅的謙讓舉動(dòng)？答案在比賽現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)給出，49有必要指出的是，納瓦羅的舉動(dòng)與個(gè)別大賽中出現(xiàn)的讓球、刻意選擇對(duì)手等舉動(dòng)有著本質(zhì)區(qū)別。如果有人仍要對(duì)納瓦羅的舉動(dòng)提出質(zhì)疑，或許可以參考足球場(chǎng)上控球球員發(fā)現(xiàn)對(duì)方球員受傷倒地，一般會(huì)把球踢出邊界，而對(duì)方球員擲邊線球時(shí)一般又會(huì)把球送還到對(duì)手腳下……只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到。更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，同樣要靠日積月累、水到渠成。在這方面，時(shí)下仍有人熱議的西班牙車手納瓦羅可以說是典范，而我們的選手和觀眾要做的事情、要補(bǔ)的課程都有很多。返回有必要指出的是，納瓦羅的舉動(dòng)與個(gè)別大賽中出現(xiàn)的讓球、刻意選擇50車手紳士舉動(dòng)，讓體育返璞歸真

近日，在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，發(fā)生了這樣一幕：車手伊斯梅爾?埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。此時(shí)，緊隨其后的奧古斯汀?納瓦羅沒有順勢(shì)超越對(duì)手，而是剎車放緩了速度，慢慢地跟在埃斯特萬身后。最終，埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅則與獎(jiǎng)牌失之交臂。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。（《人民日?qǐng)?bào)》12月21日）車手紳士舉動(dòng)，讓體育返璞歸真51有人說納瓦羅的謙讓是在破壞體育精神，還有人說他的舉動(dòng)正是對(duì)對(duì)手的尊重，是對(duì)體育的尊重。筆者的態(tài)度和現(xiàn)場(chǎng)的觀眾一樣，要為納瓦羅由衷的送上掌聲。何為體育精神，體育精神是體育的整體面貌、水平、公正、公開、特色及凝聚力、感染力和號(hào)召力的反映，是體育的理想、信念、節(jié)操及體育知識(shí)、體育道德、體育審美水平的標(biāo)志，是體育的支柱和靈魂。真正的體育就應(yīng)該不只勝負(fù)。有人說納瓦羅的謙讓是在破壞體育精神，還有人說他的舉動(dòng)正是對(duì)52體育作為人類的一種社會(huì)活動(dòng)，它與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、教育、軍事等密切相關(guān)。隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，人類文明的不斷進(jìn)步，各國的體育事業(yè)也蓬勃發(fā)展。然而為了一爭(zhēng)高下體育賽場(chǎng)經(jīng)常曝出不和諧的聲音，去年12月份在WCBA的賽場(chǎng)發(fā)生了一場(chǎng)惡性的群毆事件，中國男籃在國際賽場(chǎng)上也曾上演過全武行，近日，全國冰球聯(lián)賽中郎兵宇的惡意犯規(guī)更是讓人唏噓不已……也許正是因?yàn)榘l(fā)展的太快，我們卻忘了體育的本真，迷失了發(fā)展方向，扭曲了體育精神。高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)體育作為人類的一種社會(huì)活動(dòng)，它與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化53體育精神乃是體育的靈魂和支柱，當(dāng)今的體育屆需要更多納瓦羅那樣的運(yùn)動(dòng)員用行動(dòng)去詮釋體育精神。然而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，想要讓體育返璞歸真還需日積月累，下真功夫。首先，無論是選手還是觀眾，都應(yīng)該弄懂“吾輩為何而戰(zhàn)”，不能兩眼一抹黑，只為勝利而戰(zhàn)，只看到比賽所帶來的經(jīng)濟(jì)利益。其次，體育主管部門應(yīng)該大力宣傳諸如此類賽場(chǎng)紳士舉動(dòng)，對(duì)于體育精神破壞者嚴(yán)懲不貸，建立獎(jiǎng)罰分明的體育精神評(píng)價(jià)機(jī)制。最后，各項(xiàng)賽事以及媒體還需積極營造淳樸的體育精神氛圍。高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)體育精神乃是體育的靈魂和支柱，當(dāng)今的體育屆需要更多納瓦羅那樣54“只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知”，筆者很贊同這句話。體育與功利無關(guān)，體育只關(guān)乎友誼與團(tuán)結(jié)、和平與公平、關(guān)愛與尊重，不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記了當(dāng)初為什么要出發(fā)。納瓦羅的紳士舉動(dòng)是讓體育返璞歸真的典范，值得點(diǎn)贊返回高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)“只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比55請(qǐng)記??！這才是骨子里的高貴！

近日，在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，發(fā)生了感人一幕。車手伊斯梅爾·埃斯特萬，在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)，對(duì)于他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅來說，是一個(gè)絕佳的超越機(jī)會(huì)。不過，令人萬萬沒想到的是納瓦羅居然拒絕超越對(duì)手，而是剎車放緩了速度，慢慢地跟隨在爆胎的埃斯特萬身后。道路兩旁的觀眾為納瓦羅的舉動(dòng)歡呼鼓掌。最終爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅與獎(jiǎng)牌失之。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒，納瓦羅表示自己不想在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的。競(jìng)賽有時(shí)候比的不是冠亞軍，而是胸懷，境界。這則新聞讓嘉哥突然想起來很久以前看過的一個(gè)故事：高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆胎”寫作指導(dǎo)請(qǐng)記??！這才是骨子里的高貴！高三任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“埃斯特萬爆56作家梁曉聲一次在法國，他跟兩個(gè)老作家一同坐車到郊區(qū)。那天刮著風(fēng)，不時(shí)有雨滴飄落。前面有一輛旅行車，車上坐著兩個(gè)漂亮的法國女孩，不停地從后窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟。他們的車想超過，但路很窄。他問司機(jī)：“能超嗎？”司機(jī)說：“在這樣的路上超車是不禮貌的?！闭f著，前面的車停了下來，下來一位先生，先對(duì)后車的司機(jī)說了點(diǎn)什么，然后讓自己的車靠邊，讓他們先過。梁曉聲問司機(jī)：“他剛才跟你說什么了？”司機(jī)轉(zhuǎn)述了那位先生的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平！車上還有我的兩個(gè)女兒，我不能讓她們感覺這是理所當(dāng)然的?！绷簳月曊f，這句話讓他羞愧了好幾天。高三