2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市成考專升本政治自考測試卷(含答案)_第1頁
2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市成考專升本政治自考測試卷(含答案)_第2頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),必然導(dǎo)致

A.唯心主義B.二元論C.機(jī)械唯物主義D.不可知論

2.毛澤東最早具體闡述“百花齊放,百家爭鳴”的方針是在下列哪篇論著中()。A.《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會(huì)議上的講話》

B.《論人民民主專政》

C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

D.《論十大關(guān)系》

3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作動(dòng)力是()

A.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展B.堅(jiān)持改革開放C.堅(jiān)持以人為本D.堅(jiān)持民主法治

4.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指()A.A.中華人民共和國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

B.社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

C.中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成

D.社會(huì)主義改造基本完成到實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義

5.決定我國現(xiàn)階段發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的根本原因是()A.生產(chǎn)力水平低而且發(fā)展不平衡B.人口多,就業(yè)壓力大C.科技落后,資金短缺D.市場經(jīng)濟(jì)的存在

6.中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是【】

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.實(shí)事求是C.群眾路線D.獨(dú)立自主

7.國體和政體的關(guān)系是()

A.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系B.共性和個(gè)性的關(guān)系C.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系D.內(nèi)容和形式的關(guān)系

8.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度是()。A.按勞分配為主體,多種分配方式并存

B.按勞分配為主體,按需分配為輔

C.按生產(chǎn)要素分配為主體,多種分配方式并存

D.按生產(chǎn)要素分配為主體,按勞分配為輔

9.社會(huì)主義道德建設(shè)所要解決的是在全民族、全社會(huì)形成()

A.共產(chǎn)主義世界觀、人生觀問題

B.共同理想和精神支柱問題

C.適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的道德觀念問題

D.以集體主義為準(zhǔn)則的社會(huì)美德教育問題

10.我國發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的關(guān)鍵是()

A.引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)B.吸收外資C.擴(kuò)大出口D.擴(kuò)大進(jìn)口

11.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)取決于()

A.階級(jí)關(guān)系B.生產(chǎn)資料所有制形式C.產(chǎn)品分配和消費(fèi)關(guān)系D.人們在生產(chǎn)和交換關(guān)系中的地位

12.毛澤東認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)是()

A.相適應(yīng)B.相矛盾C.又相適應(yīng)又相矛盾D.不相適應(yīng)也不相矛盾

13.辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是()A.A.主體對(duì)客體的直觀反映B.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.主體對(duì)客體的客觀摹寫D.主體對(duì)客體的主觀創(chuàng)造

14.毛澤東在《論十大關(guān)系》一文中提出正確處理十大關(guān)系必須圍繞一個(gè)基本方針,就是()

A.加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.正確處理人民內(nèi)部矛盾C.堅(jiān)持和完善多黨合作制度D.調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)

15.我國的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)中,公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位的表現(xiàn)形式是

A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)的命脈

B.公有制企業(yè)的數(shù)量占全國總企業(yè)的絕大多數(shù)

C.公有制企業(yè)中的就業(yè)人數(shù)占絕大多數(shù)

D.公有制經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)值占國民生產(chǎn)總值的大多數(shù)

16.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性,它是針對(duì)()A.A.社會(huì)主義建設(shè)中的形式主義和主觀主義

B.改革過程中出現(xiàn)的姓“資”姓“社”問題

C.國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中關(guān)于社會(huì)主義的有關(guān)問題

D.社會(huì)主義理論建設(shè)問題

17.在1956年的知識(shí)分子問題會(huì)議上,周恩來對(duì)知識(shí)分子的階級(jí)屬性的表述是()

A.知識(shí)分子是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)’

B.知識(shí)分子已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分

C.知識(shí)分子是民族資產(chǎn)階級(jí)的一部分

D.知識(shí)分子不屬于工人階級(jí)

18.1954年頒布的《中華人民共和國憲法》的性質(zhì)是()

A.半社會(huì)主義性質(zhì)B.社會(huì)主義性質(zhì)C.共產(chǎn)主義性質(zhì)D.新民主主義性質(zhì)

19.毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中所說的“偉大工程”是指()A.A.走農(nóng)村包圍城市的道路

B.建立并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.建設(shè)廣大群眾性的馬克思主義政黨

D.建立新民主主義的新國家、新社會(huì)

20.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是()

A.以按勞分配為主體,多種分配方式并存

B.以按資分配為主,其他分配方式為輔

C.以個(gè)體勞動(dòng)收入分配為主,其他收入分配方式為輔

D.以勞動(dòng)力價(jià)值收入分配為主,其他收入分配方式為輔

21.“三個(gè)有利于”是【】

A.判斷一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)

B.判斷姓“資"姓“社”的根本標(biāo)準(zhǔn)

C.判斷工作成績優(yōu)劣的根本標(biāo)準(zhǔn)

D.判斷道德善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)

22.貫穿中共十九大報(bào)告的一條主線是【】

A.全面建設(shè)小康社會(huì)

B.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

C.“三個(gè)代表”重要思想

D.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代全國各類成人高等學(xué)校招生考試專升本政治全真模擬(四)

23.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,是因?yàn)?)

A.科學(xué)技術(shù)是構(gòu)成生產(chǎn)力最重要的獨(dú)立要素

B.科學(xué)技術(shù)能把生產(chǎn)力諸要素組合起來構(gòu)成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力

C.科學(xué)技術(shù)是直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力要素

D.科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力

24.中國共產(chǎn)黨是中國革命和建設(shè)事業(yè)的核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由()

A.黨的宗旨決定的B.黨的性質(zhì)決定的C.黨的歷史使命決定的D.黨的章程規(guī)定的

25.新民主主義革命的中心內(nèi)容是()

A.沒收封建地主階級(jí)的土地歸新民主主義國家所有

B.沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有

C.沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

D.保護(hù)民族工商業(yè)

26.矛盾同一性和矛盾斗爭性的關(guān)系是()

A.本原和派生的關(guān)系B.主要和次要的關(guān)系C.相對(duì)和絕對(duì)的關(guān)系D.根據(jù)和條件的關(guān)系

27.20世紀(jì)60年代初,最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是()A.A.周恩來B.鄧子恢C.鄧小平D.劉少奇

28.堅(jiān)持我國獨(dú)立自主的和平外交政策,放在首位的應(yīng)該是()A.A.國家主權(quán)和國家利益B.反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治C.和平友好,真正不結(jié)盟D.擴(kuò)大開放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系

29.區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標(biāo)志是()。

A.革命指導(dǎo)思想不同B.革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同C.革命前途不同D.革命對(duì)象不同

30.

27

中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是()

二、多選題(10題)31.我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是()

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.人民戰(zhàn)爭

32.毛澤東思想的靈魂是()

A.實(shí)事求是B.獨(dú)立自主C.與時(shí)俱進(jìn)D.群眾路線

33.黨在長期斗爭中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是()

A.解放思想,家事求是B.理論聯(lián)系實(shí)際C.密切聯(lián)系群眾D.批評(píng)與自我批評(píng)

34.新中國成立之際,毛澤東提出的外交方針有()

A.“一邊倒”B.“反對(duì)霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”D.“另起爐灶”

35.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系是()

A.解放生產(chǎn)力是發(fā)展生產(chǎn)力的前提

B.發(fā)展生產(chǎn)力是解放生產(chǎn)力的目的

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

D.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的統(tǒng)一

36.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是()

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的建設(shè)D.獨(dú)立自主

37.體現(xiàn)和保持無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的條件有()

A.由無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子組成B.以馬克思主義為指導(dǎo)思想C.實(shí)行民主集中制的組織原則D.黨內(nèi)不允許有任何政治派別存在

38.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一命題的正式提出,使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,由“三位一體"深化拓展為“四位一體”,“四位一體”指的是()的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

39.中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括()在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

A.馬克思列寧主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀

40.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”,因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平,反對(duì)霸權(quán)主義,離不開發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度,離不開發(fā)展

C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面,做到長治久安,離不開發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高全社會(huì)的文明程度,離不開發(fā)展

三、判斷題(5題)41.在實(shí)際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。

42.意識(shí)具有主觀特性。

43.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。44.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。45.人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的最好組織形式。四、辨析題(2題)46.多數(shù)人擁護(hù)的就是真理。47.1949年中華人民共和國成立,標(biāo)志著社會(huì)主義制度的確立。五、論述題(2題)48.如何正確理解馬克思主義中國化的各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系?

49.試述社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。

六、材料分析題(2題)50.

材料3說明我國農(nóng)業(yè)處于什么發(fā)展階段?

51.

簡要說明國有經(jīng)濟(jì)地位的變化。

參考答案

1.A

2.C本題考查了毛澤東最早闡述“百花齊放,百家爭鳴”方針的著作。1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》里提出了一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針,“百花齊放,百家爭鳴”的方針就是在這一著作中提出的。

3.B堅(jiān)持改革開放是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作動(dòng)力,故選“B”??茖W(xué)發(fā)展是工作方針;以人為本是根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);民主法治是工作保證。故排除“A”、“C”、“D”。

4.B本題考查考生是否清楚地掌握了我國社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間界限,即時(shí)間跨度。1956年社會(huì)主義改造基本完成,我國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)間跨度的起點(diǎn),這樣就排除了“A”、“C”選項(xiàng);既然是社會(huì)主義初級(jí)階段,那么它的終點(diǎn)也不是發(fā)達(dá)的社會(huì)主義,“D”選項(xiàng)也排除了。

5.A“A”、“B”、“C”是實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的原因,但其根本原因是生產(chǎn)力水平低而且發(fā)展不平衡,故選“A”;“D”不屬于原因。

6.D獨(dú)立自主這個(gè)思想最早是在《反對(duì)本本主義》中提出的,強(qiáng)調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”,獨(dú)立自主和自力更生緊密相連。毛澤東指出:“我們的方針放在什么基點(diǎn)上?放在自己力量的基點(diǎn)上,叫做自力更生?!?/p>

7.D

8.A本題考查了我國社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度。以按勞分配為主體、多種分配方式同時(shí)并存,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度。

9.B

10.C“A”、“B”是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容,但不是對(duì)外貿(mào)易的內(nèi)容,更談不上關(guān)鍵,故舍去;只有擴(kuò)大出口才能提高創(chuàng)匯能力,從而適度進(jìn)口,所以不選“D”。

11.B

12.C

13.B

14.D

15.A

16.B本題考查“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)提出的背景,要注意區(qū)分。

17.B歷史知識(shí),準(zhǔn)確記住。

18.B

19.C能否領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利,關(guān)鍵在于有沒有一個(gè)堅(jiān)持馬克思主義思想指導(dǎo),具有正確路線、方針、政策的黨。因此,毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中把建設(shè)一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨稱之為“偉大的工程”,故“C”正確。

20.A社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)決定了社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度,是以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。“B”、“C”、“D”是除了按勞分配以外的按生產(chǎn)要素分配的幾種分配方式。

21.A“三個(gè)有利于”是鄧小平理論的精髓,是判斷改革和一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。

22.D本題考查了貫穿中共十九大報(bào)告的主線。貫穿黨的十九大報(bào)告的一條主線是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

23.D

24.B

25.C

26.C

27.B歷史知識(shí),準(zhǔn)確記住。

28.A因?yàn)橹鳈?quán)是國家的根本屬性、最高權(quán)利,而國家政策最根本的目的就是追求國家利益,所以“B”、“C”、“D”均不構(gòu)成“首位”項(xiàng)。

29.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了區(qū)別新、舊民主主義革命的根本標(biāo)志?!緫?yīng)試指導(dǎo)】革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是決定革命性質(zhì)的最根本因素,領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同是新舊民主主義革命的根本區(qū)別。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的變化(即由誰領(lǐng)導(dǎo)革命)才會(huì)導(dǎo)致革命對(duì)象、指導(dǎo)思想、革命前途等都發(fā)生變化。

30.B

31.ABC

32.ABD

33.BCD

34.ACD

35.ABC

36.ABC

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時(shí)包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實(shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們在實(shí)際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對(duì)的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的,是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

42.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識(shí)只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式;每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映,都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性;人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

43.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū),為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬,拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分,其資本和收益歸國家和集體所有,當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì),其中由國家和集體控股的,更具有明顯的公有性,有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍,增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大,越來越重要。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對(duì)其過分夸大、美化或拔高是不對(duì)的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中,同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí),同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應(yīng)指出他們在認(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

45.Y人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn),與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設(shè)新社會(huì),摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式,是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

46.這種說法是錯(cuò)誤的。(l)多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。(2)真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際相符合的哲學(xué)范疇是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律只有社會(huì)實(shí)踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。(3)真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映它必然在指導(dǎo)實(shí)踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù)這是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理;如果一種真理性的認(rèn)識(shí)開始時(shí)只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實(shí)踐來證明其真謬。這種說法是錯(cuò)誤的。(1)多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。(2)真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律,只有社會(huì)實(shí)踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。(3)真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,它必然在指導(dǎo)實(shí)踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù),這是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理;如果一種真理性的認(rèn)識(shí)開始時(shí)只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實(shí)踐來證明其真謬。47.錯(cuò)誤。1949年中華人民共和國成立標(biāo)志著新民主主義革命基本結(jié)束我國進(jìn)入了新民主主義社會(huì)。并開始了由新民主主義向社會(huì)主義的過渡。1956年底生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成.我國基本上消滅了剝削制度經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大

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