重慶市八中2022-2023學年高三上學期高考適應性月考卷（二）語文試題

重慶市八中2022-2023學年高三上學期高考適應性月考卷（二）語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：直播帶貨的出現(xiàn)和電商的興起息息相關(guān)。從2019年起，快手、抖音等社交網(wǎng)絡(luò)平臺紛紛進軍直播領(lǐng)域，加速了全民直播時代的到來。直播帶貨成了一種全新的電商服務(wù)方式，2019年被譽為直播帶貨元年。直播帶貨由于依托當前的直播技術(shù)和平臺，整個帶貨過程中所產(chǎn)生的畫面、聲音等均為即時采集并第一時間呈現(xiàn)給受眾。其次，隨著媒介融合的不斷深入與發(fā)展，直播帶貨的互動性是技術(shù)賦能，給直播帶貨帶來了巨大的流量與發(fā)展?jié)摿?。直播過程中的評論、點贊、送禮物等實時互動形式，拉近了屏幕前和屏幕后傳受者直接的距離，基至可以形成群體式的集聚與狂歡。此外，直播帶貨本身即是直播與電商的融合，它打破了內(nèi)容與行業(yè)之間的壁壘，改變了單向傳播的信息傳播方式，沖擊了實體化的商業(yè)模式，融合了感性與理性的聲音，載體與平臺也更加多元，做到了全方位融合。直播帶貨的特性滲透到商業(yè)的各個板塊，為商業(yè)形態(tài)的探索提供了極大的價值。直播帶貨利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進行商品展示、咨詢答復和導購。主播們作為帶貨者，其談吐、個性、標簽、審美情趣等決定了其帶貨量。主播個人品牌打造的好與壞也直接影響銷售量與成交額。抖音知名主播“瘋狂的小楊哥”在直播帶貨過程中，總是將商品質(zhì)量放在第一位。他將商家請到直播間，讓其面對鏡頭承諾產(chǎn)品質(zhì)量。隨后當場“簡單粗暴”地檢驗產(chǎn)品質(zhì)量，如垃圾袋裝4L礦泉水檢測承重，藕粉里堅果現(xiàn)場稱重看克數(shù)是否達標，小白鞋洗滌劑現(xiàn)場脫下商家白鞋進行檢測……經(jīng)常讓商家出一身冷汗。但是，其特色鮮明的檢驗產(chǎn)品質(zhì)量的直播方式，收獲了大批忠實粉絲并轉(zhuǎn)化為強大的購買力，經(jīng)常位于抖音帶貨榜榜單前列。沒有聲嘶力竭的“家人們買它”，沒有吵架式的砍價劇情，憑借著中英文雙語直播，同時覆蓋歷史、地理、文學、哲學等內(nèi)容成功出圖的新東方抖音直播間以一己之力拉高了直播帶貨的天花板。反觀沖上熱搜的“明星涉嫌虛假宣傳”信息，令人唏噓。例如，舒暢曾在直播間銷售價格兩位數(shù)的999黃金，還表示都是真金，而有消費者表示買回去戴了3天就成了“鐵戒指”。此外，被媒體曝光在直播間銷售假貨的明星還有謝孟偉、婁藝瀟、辰亦儒、李金銘等。互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)紅主播層出不窮的經(jīng)驗告訴我們，再優(yōu)秀的主播也不能一成不變，更不能與去頭部化和全民化的時代要求相悖，應實時調(diào)整自身定位，積極探索時代發(fā)展特性，嘗試更豐富的直播風格，轉(zhuǎn)變選品策略，注重產(chǎn)品質(zhì)量，使自己的直播帶貨水平邁上一個新的臺階。（摘編自李藝《直播帶貨商業(yè)模式探究》）材料二：“牛排‘原切’怎么說？Originalcutting……”近日，自稱8年教過50萬學生的英語老師董宇輝，在帶貨之余不忘大秀英式英語，這種“帶貨＋教學”的雙語式直播已成為新東方旗下“東方甄選”的新帶貨模式。新抖數(shù)據(jù)顯示，東方甄選直播間5天時間里粉絲增長了300萬，近30日直播銷售額為6.05億元，場均銷售額約為1925萬元，新東方在線股價兩個交易日上漲102%?！皹渖系臋烟彝^去就像漫天星河?！薄懊篮镁腿缟饺?、就如明月，就如穿過峽谷的風，就如仲夏夜的夢。”這是董宇輝在直播間向觀眾推薦櫻桃和牛排。他把食物和風景巧妙融為一體，憑借豐富的知識儲備，用優(yōu)美的語言營造意境，刷新了人們對直播帶貨的認知。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)直播的興起，直播帶貨已經(jīng)深入大眾的生活，成為一個全新的產(chǎn)業(yè)，這其中也涌現(xiàn)出不少頭部主播。這些頭部主播，無論是帶貨量和影響力，已經(jīng)達到一般帶貨主播難以企及的高度。然而，他們中的不少人在主播中的語言表達仍然停留在“三二一，上鏈接”“家人們，小心心點起來”“OMG，買它買它”這樣的初級層次上，久而久之難免會讓人產(chǎn)生審美疲勞。相比之下，董宇輝的知識型帶貨風格清新脫俗且充滿文藝范，迅速吸粉走紅自然也不奇怪，它的蓬勃發(fā)展也是對現(xiàn)有粗暴式、叫賣型帶貨的“降維打擊”。有人說，董宇輝走紅，一夜之間成為頭部主播，帶貨量也大得驚人，主要是他善于販賣情懷。這話說得并非毫無道理，畢竟情懷最能打動人和感染人。董宇輝在與網(wǎng)友交流時，不僅語速不徐不疾，而且語言組織能力和表達能力都很強，常常妙語連珠，尤其是善于營造意境和氛圍，這很容易打動網(wǎng)友的心。而能夠達到這樣的藝術(shù)效果，絕不僅僅是一次兩次妙手偶得，而是對中華傳統(tǒng)文化的熱愛并在新東方執(zhí)教8年的結(jié)果，這是一種厚積薄發(fā)，也是一種渾然天成，是傳統(tǒng)文化加持帶來的必然。東方甄選的成立與教培行業(yè)的危機密切相關(guān)，“雙減”政策后，教培行業(yè)“大洗牌”，面臨嚴峻的轉(zhuǎn)型壓力。東方甄選的“帶貨＋教學”式直播，也讓新東方在直播帶貨這片風口中意外找到了自身的定位。這樣的轉(zhuǎn)型在某種程度上意味著，直播帶貨不只是夸貨物，它的盡頭是知識和文化的解說與傳播，也是價值觀的宣示。網(wǎng)友在看著董宇輝的直播下單，是在“為知識付費”。然而，直播帶貨最核心的競爭力還是商品品質(zhì)和售后服務(wù)。所以，對于新東方及董宇輝而言，要有長遠眼光，別把中華傳統(tǒng)文化當成一塊直播帶貨的敲門磚，門開了磚就扔掉。（摘編自人民網(wǎng)《董宇輝直播帶貨走紅離不開中華文化的加持》）材料三：知識型帶貨大致分為兩類，一類是直接將知識進行銷售（課程、書本等），是知識付費的升級版，主要是在商品上側(cè)重知識層面，而在帶貨方式上可能與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更加相似，側(cè)重以帶貨效率為中心。另一類是有知識的人帶綜合商品，這類帶貨更傾向于內(nèi)容型直播，以內(nèi)容輸出、品牌調(diào)性展示為核心，這類帶貨形式對主播個人的素質(zhì)要求很高，要求他們具有極強的文化底蘊和全面的知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，所以通常不容易被復制。散文式賣玉米文案“講哭”網(wǎng)友、勵志式賣書文案讓人贊嘆……新東方直播間的“知識型帶貨”成為直播界的一股清流。從內(nèi)容看，有文化內(nèi)涵的娓娓道來代替叫賣的吆喝聲；從節(jié)奏看，不緊不慢的推銷代替爭分奪秒的拼手速；從方法看，耳目一新的文案代替循環(huán)往復的話術(shù)。如果說以往的直播模式僅服務(wù)于經(jīng)濟目的，那知識型帶貨則多了一重“心思”，即賣商品的同時又輸出知識。雙語直播、吟詩作賦，走進直播間的觀眾不僅能買到生活所需品，還能聽到童年趣事，學到人文歷史，何嘗不是購物之外的驚喜呢？（摘編自林凌《“知識型帶貨”持續(xù)走紅的文化驅(qū)動力》等）1．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．媒介融合的深入與發(fā)展為直播帶貨技術(shù)賦能，直播過程中的實時互動拉近了屏幕前后者的距離，能誘發(fā)群體式的集聚與狂歡。B．直播帶貨利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進行商品展示，主播本人的素養(yǎng)和審美直接影響個人品牌的打造和產(chǎn)品的銷售量與成交額。C．目前很多主播采取的都是千篇一律的粗暴式、叫賣型等初級層次的帶貨方式，這種營銷方式會讓網(wǎng)友產(chǎn)生審美疲勞。D．“知識型帶貨”顛覆了以往的直播模式，它不緊不慢，娓娓道來，力求達到售賣商品的同時又輸出知識的目的。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．為了在直播帶貨行業(yè)找到自身的定位，新東方適應時代形勢積極轉(zhuǎn)型，在短時間內(nèi)獲得超高流量和巨大的經(jīng)濟效益。B．董宇輝能迅速吸粉走紅，除了自身的帶貨風格淸新脫俗之外，也與其他帶貨主播語言初級、形式粗暴，有很大的關(guān)聯(lián)。C．作者認為董宇輝一夜之間成為頭部主播，主要原因在于他善于利用自己的知識儲備，借助傳統(tǒng)文化的加持，販賣情懷。D．以內(nèi)容輸出為核心的知識型帶貨對主播個人的素質(zhì)要求很高，在帶貨方式上也許與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更相似。3．根據(jù)材料，下列不屬于“知識型帶貨”的一項是（

）A．央視主持朱廣權(quán)在直播間推銷熱干面時說“漫步東湖之畔，黃鶴樓上俯瞰，不吃熱干面是真的遺憾”。B．物理博士張朝陽在線上科普牛頓運動定律以及能量動量守恒定律等物理知識，受到大眾的歡迎。C．知乎答主“藍大仙人”在知乎分享與汲取知識，在創(chuàng)作和解答問題過程中獲得商業(yè)收益。D．重慶大學“百人博士團”通過視頻為觀眾帶來硬核科普內(nèi)容，同時也用專業(yè)視角為觀眾們挑選好物。4．請結(jié)合材料一，給“直播帶貨”下一個定義。5．當下，直播帶貨魚龍混雜，主播素養(yǎng)參差不齊。請結(jié)合上述三則材料，談?wù)勅绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的帶貨主播。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。一個讓人內(nèi)疚的日子裘山山這個日子是1964年6月22日。第一個感到內(nèi)疚的人是成都軍區(qū)測繪大隊的一名軍官，名叫杜永紅。當時他正奉命帶領(lǐng)一個作業(yè)小組，來到西藏崗巴龍中區(qū)的山野里，測量中尼邊境線。杜永紅時年24歲，未婚。當然他有未婚妻，但由于常年在野外工作，幾乎沒時間與未婚妻在一起，故至今未婚。他帶領(lǐng)他的作業(yè)組在崗巴執(zhí)行測繪任務(wù)已經(jīng)二十多天了。崗巴地區(qū)平均海拔4000米，杜永紅病倒了，患了非?？膳碌姆嗡[。但他不肯休息，堅持上山作業(yè)，結(jié)果昏倒在山上。同小組的戰(zhàn)友們把他抬下了山。他在帳篷里醒來，恢復知覺后的第一感覺就是內(nèi)疚。他想我是個共產(chǎn)黨員，還是個作業(yè)組長，怎么能沒完成任務(wù)就倒下了呢？于是為了彌補自己的“過錯”，他一刻也沒休息，就開始整理當天的資料和圖紙。當他終于完成工作想要休息時，才感到自己呼吸十分困難，以至于根本無法入睡。他想，反正躺著也睡不著，不如去站崗，讓能睡的同志去睡。他就走出帳篷，換下了站崗的戰(zhàn)士。第二天早上，也就是6月22日這天早上。杜永紅看天色微亮，叫醒炊事員后他就去睡了。誰也不知道他是怎么堅持到早上的。這第二位內(nèi)疚的，就是被替下崗來睡覺的哨兵。事后回想起來他不停地自責道：我為什么要讓他替我站崗呢？是的，他是組長，可他也是病人?。∈堑?，那天我也很累，我的身體也有氣無力，可他病得更厲害啊。哨兵因為這樣的自責而痛哭不已。早飯做好后，炊事員把大家叫起來吃飯，叫到杜永紅時他有些猶豫了，他知道他天亮才睡下，還知道他在生病。于是他繞過了他。吃完飯要出發(fā)了，杜永紅還在睡。一個老同志說，今天咱們就別讓組長上山了，讓他在家歇一天吧。大家一致同意。他就囑咐炊事員，千萬不要驚醒他，讓他好好睡一覺，到中午11點時再叫他起來吃飯，免得他又硬撐著上山。炊事員點頭答應。一個上午，帳篷里都靜悄悄的。炊事員在準備午飯時十分小心，輕手輕腳的，生怕驚了組長的夢。他知道只要組長醒來，就會不顧一切地上山去?？偹愕搅?1點，炊事員走到帳篷門口，側(cè)耳聽了聽，里面一點兒聲音也沒有。他想組長實在是睡得太香了，他已經(jīng)很久沒這樣睡過了。他決定讓他再多睡半個小時。到了11點半，太陽老高了，而且暖洋洋的，炊事員想，這下可以叫組長起來了，吃碗熱乎乎的面條，再好好曬曬太陽。他的病一定會好起來的。他走進去，叫他的組長，叫那個叫杜永紅的人。但杜永紅一動不動，他大聲叫，他不動，他用力拍他，他也不動。炊事員預感不好，掀開被子，才發(fā)覺他們的組長，他們的戰(zhàn)友杜永紅，早已僵硬。這第三位內(nèi)疚的便是炊事員。他想自己為什么要自作主張地晚叫他半小時呢，也許早叫半小時還會有救的。盡管后來醫(yī)生說，杜永紅的死亡時間是在早上，他還是內(nèi)疚不已，他想我竟讓他的遺體那么孤孤單單地在帳篷里呆了一上午。我該去陪陪他的啊。炊事員抽噎著說不出話來。組里那位老同志勸慰他說，你不要這樣自責，如果怪應該怪我才是，是我叫你不要叫醒他的，是我說讓他好好睡一覺的。當然，我不知道他會一覺不醒，如果我知道，我一定不會讓他去睡的。哪怕我們輪流給他唱歌，哪怕我們輪流給他講笑話，哪怕我們再讓他去站崗，去工作，我們也堅決不會讓他睡的。但所有的后悔都已無濟于事。杜永紅畢竟永遠地睡去了。老同志成了第四個內(nèi)疚的人。他默默地淌著眼淚，領(lǐng)著組里的同志把杜永紅仔細地包裹好，放在擔架上，抬到崗巴他們的總部去。抬到半路時，見一匹馬卷著塵土飛奔而來。大家一看，原來是大隊醫(yī)生。醫(yī)生一見擔架就想下馬搶救，但所有的目光都在告訴他，已經(jīng)晚了。醫(yī)生撲在擔架上就放聲大哭，邊哭邊說，我來晚了，我該再快一些的！我該昨天晚上就出發(fā)的！我就知道是你！我對不起你啊！原來，杜永紅病倒后，就給大隊醫(yī)生寫了封信，他說小組里有人病了，希望醫(yī)生方便的時候過來看一下。他沒說是誰病了，也沒說是什么病。他知道醫(yī)生很忙，進藏后生病的人太多。醫(yī)生一大早就騎馬往這邊趕，沒想到竟在路上與他的遺體相遇了。醫(yī)生怎能不放聲大哭？講到這里，醫(yī)生已經(jīng)是第五個感到內(nèi)疚的人了。但故事還沒有完。杜永紅犧牲的消息傳到了阿里。當時在那里工作的另一個測繪小組的組長是杜永紅的好友，名叫王玉琨。從拉薩出發(fā)前，杜永紅曾跟他說，他的未婚妻，最近寫信來要和他分手。原因很簡單，她總也不能見到他。杜永紅有些難過，他跟王玉琨說，他想好好和他聊聊，還想給他看看他未婚妻的信，讓他分析一下還有沒有挽回的可能。但他們沒有談成。出發(fā)前需要做的準備工作很多，時間實在是不夠用。分別時王玉琨對杜永紅說，等我們完成了這次任務(wù)，一定找機會好好聊聊?？蓻]等完成任務(wù)，杜永紅就犧牲在了崗位上。王玉琨說，我真是非常后悔，當時無論如何該和他談?wù)劦?，哪怕不睡覺，不吃飯，也該和他談?wù)劦?，讓他說說心里的委屈，吐吐感情上的煩惱。我是他最好的朋友啊，可我卻讓他帶著心事走了，他永遠也沒機會向人訴說了！王玉琨講到這里時，眼圈紅了。往事在38年之后依然折磨著他的心。如今他已是年過花甲的人了，他說杜永紅如果活著，也該年過花甲了。王玉琨是那個日子的第六個內(nèi)疚者，也是這個故事的講述者。寫到他，故事似乎應該結(jié)束了。但我卻忽然想到，這世上還應該有一個為那天感到內(nèi)疚的人，雖然她和西藏相隔遙遠，雖然她對那天一無所知。她應該是第七個內(nèi)疚的人。她就是杜永紅當年的未婚妻。盡管同為女人，我十分理解她無法承受的孤單和寂寞，但仍是同為女人，我推斷她一定會為自己在他臨死前提出的分手而深感內(nèi)疚。一句分手，讓杜永紅奔赴黃泉路時是那么孤單。王玉琨告訴我，杜永紅死后并沒有被授予什么稱號。因為在他們測繪隊，因勞累艱苦而犧牲在崗位上的人很多。但我想，有這樣一些為他感到內(nèi)疚的人，就足以讓他不死了，他永遠活在他們的內(nèi)疚里。而內(nèi)疚，也是一種思念。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．“一個讓人內(nèi)疚的日子”是指1964年6月22日，文中塑造了以杜永紅為代表的成都軍區(qū)第一測繪大隊的英雄群像。B．文中刻畫了七位心存內(nèi)疚的人，除了遠在他方的未婚妻的內(nèi)疚是作者想象出來的，其余六位人物都為杜永紅的犧牲真誠地悲痛內(nèi)疚。C．文章使用了第三人稱，通過大量的人物心理刻畫，展現(xiàn)了他們善良友愛、團結(jié)互助以及公而忘私的奉獻精神。D．王玉琨是故事的講述者，時隔38年他仍內(nèi)疚于未能在好友離世前和他好好談?wù)?，使好友最終帶著遺憾離開人世，增加了本文的情感力量。7．關(guān)于文中眾人心懷內(nèi)疚的記敘部分，下列說法不正確的一項是（

）A．哨兵內(nèi)疚，是他自責于自己只考慮了自己的勞累于是聽從了隊長換崗的命令，沒有體恤隊長抱病的事實。B．炊事員內(nèi)疚，在于他認為是自己導致隊長錯過了搶救的時間，內(nèi)疚自己使隊長死后在帳篷里孤孤單單。C．醫(yī)生的內(nèi)疚，在于他明知道生病的人是隊長，但是卻沒有連夜趕回來，以至于錯過了搶救的最后機會。D．作者認為“未婚妻”也應內(nèi)疚，內(nèi)疚于陰差陽錯地她在杜永紅犧牲之前提出了分手，讓英雄帶著無盡的遺憾離開人世。8．1982年，中央軍委命名成都軍區(qū)第一測繪大隊為“丈量世界屋脊的英雄測繪大隊”，請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造杜永紅這樣一位英雄形象的。9．裘山山是一名女性作家，請分析本文是如何體現(xiàn)出女性作家的細膩、感性的。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。李逢吉為相，內(nèi)結(jié)知樞密王守澄，勢傾朝野。惟翰林學士李紳每承顧問，常排抑之，擬狀至內(nèi)庭，紳多所臧否。逢吉患之，而上待遇方厚，不能遠也。會御史中丞缺，逢吉薦紳清直，宜居風憲之地。上以中丞亦次對官，不疑而可之。初，穆宗既留李紳，李逢吉愈忌之。紳族子虞頗以文學知名，自言不樂仕進，隱居華陽川。及從父耆為左拾遺，虞與耆書求薦，誤達于紳。紳以書誚之，且以語于眾人。虞深怨之，乃詣逢吉，悉以紳平日密論逢吉之語告之。逢吉益怒，使虞與補闕張又新及從子前河陽掌書記仲言等伺求紳短，揚之于士大夫間，且言：“紳潛察士大夫，有群居議論者，輒指為朋黨，白之于上?！庇墒鞘看蠓蚨嗉芍?。及敬宗即位逢吉與其黨快紳失勢又恐上復用之日夜謀議思所以害紳者逢吉乃令王守澄言于上曰陛下所以為儲貳臣備知之皆逢吉之力也如杜元穎、李紳輩，皆欲立深王?！倍戎T外郎李續(xù)之等繼上章言之。上時年十六，疑未信。會逢吉亦有奏，言紳謀不利于上，請加貶謫。上猶再三覆問，然后從之。二月癸未，貶紳為端州司馬。逢吉乃帥百官表賀，右拾遺內(nèi)供奉吳思獨不賀。逢吉怒，以思為吐蕃告哀使。丙戌，貶翰林學士龐嚴為信州刺史，蔣防為汀州刺史。嚴與防皆紳所引也。張又新等猶忌紳，日上書言貶紳太輕，上許為殺之。朝臣莫敢言，獨翰林侍讀學士韋處厚上疏，指述：“紳為逢吉之黨所讒，人情嘆駭。紳蒙先朝獎用，借使有罪，猶宜容假，以成三年無改之孝，況無罪乎！”于是上稍開寤。會閱禁中文書，有穆宗所封一篋，發(fā)之，得裴度、杜元穎、李紳疏請立上為太子。上乃嗟嘆，悉焚人所上譖紳書。雖未即召還，后有言者，不復聽矣。（選自《通鑒紀事本末》卷三十五下，有刪節(jié)）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．及敬宗即位/逢吉與其黨快紳失勢/又恐上復用之日夜謀議/思所以害紳者/逢吉乃令王守澄言于上曰/陛下所以為儲貳/臣備知之/皆逢吉之力也/B．及敬宗即位/逢吉與其黨快紳失勢/又恐上復用之/日夜謀議/思所以害紳者/逢吉乃令王守澄言于上曰/陛下所以為儲/貳臣備知之/皆逢吉之力也/C．及敬宗即位/逢吉與其黨快紳失勢/又恐上復用之/日夜謀議/思所以害紳者/逢吉乃令王守澄言于上曰/陛下所以為儲貳/臣備知之/皆逢吉之力也/D．及敬宗即位/逢吉與其黨快紳失勢/又恐上復用之日夜謀議/思所以害紳者/逢吉乃令王守澄言于上曰/陛下所以為儲/貳臣備知之/皆逢吉之力也/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．風憲，風紀法度，這里代指御史，御史的職責是糾彈百官，以正風紀法度。B．穆宗，古代帝王廟號，廟號是中國君主死后在廟中被供奉時所稱呼的名號。C．丙戌，干支紀年法，古人以天干和地支相配，用以紀年，如辛亥、甲午等。D．太子，中國古代君王繼任者的稱謂，一般擁有類似于朝廷的東宮官僚系統(tǒng)。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．李紳為人耿介正直，看到族侄李虞的虛偽嘴臉便寫信加以揭穿并告知眾人，結(jié)果遭到了李虞的怨恨和報復。B．李逢吉派人向敬宗進言，說李紳等人當年曾擁立其他皇子，起初敬宗信以為真，后來卻發(fā)現(xiàn)事實并非如此。C．李紳因為經(jīng)常在皇帝面前排斥、批評李逢吉而被讒貶謫，就連和李紳親近的龐嚴、蔣防、吳思也受到牽連。D．在李逢吉一伙意圖讒殺李紳時，絕大部分朝臣懼不敢言，韋處厚卻大膽上疏，仗義執(zhí)言，及時提醒了敬宗。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）紳潛察士大夫，有群居議論者，輒指為朋黨，白之于上。（2）紳蒙先朝獎用，借使有罪，猶宜容假，以成三年無改之孝，況無罪乎！14．《新唐書?二李元牛楊》用“險譎多端”來評價李逢吉，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概述李逢吉的險譎多端之處。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。蓋少府新除江南尉問風俗郎士元①聞君作尉向江潭，吳越風煙到自諳。客路尋常隨竹影，人家大底傍山嵐。緣溪花木偏宜遠，避地衣冠②盡向南。惟有夜猿啼海樹，思鄉(xiāng)望國意難堪。【注】①郞士元，唐代詩人，安史之亂時避難江南。②遍地衣冠：西晉末年天下混亂，中原士人大舉南遷，史稱“衣冠南渡”。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．作者僅向友人介紹了自己熟悉的江南風景，認為吳越風光他到任后自然熟悉。B．詩歌使用“竹影”“山嵐”“花木”等意象，可以看出作者對江南風景的喜愛。C．頸聯(lián)對句借典故從歷史淵源角度贊美江南風景，意在表明此地社會環(huán)境安定。D．尾聯(lián)作者刻畫夜晚“猿啼海樹”的畫面，所營造的意境氛圍與前面有所差異。16．清人毛張健在《唐體膚詮》中評價此詩“不是勸駕，乃是催歸”，請結(jié)合詩歌內(nèi)容談?wù)勗撊绾卫斫膺@個評價。五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中回顧劉裕橫金戈，跨鐵馬，“________________”的赫赫戰(zhàn)績，表達欽羨之情；又寫宋文帝草草北伐，“________________”的凄涼境況，暗含勸誡之意。（2）白居易在《琵琶行》中，用“________________，________________”描寫出琵琶女演奏的樂聲變化多時而流暢婉轉(zhuǎn)，時而艱澀低沉。（3）二十八星宿是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區(qū)，其中斗宿和牛宿相合稱“斗?！被颉芭６贰?。作為天文名詞，“斗牛”或“牛斗”經(jīng)常出現(xiàn)于古代詩文中，如“________________，________________。六、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。書記對制止餐飲浪費行為的重要指示得到了全社會熱烈響應，凝聚起崇尚勤儉節(jié)約、反對

①

的強大正能量。不少地方發(fā)起倡議，制止“舌尖上的浪費”成為了商家和顧客的共識；宣揚大吃大喝、暴飲暴食的直播不見了，推廣綠色低碳、健康飲食理念的直播受到追捧；節(jié)約糧食和能源，物盡其用，自律克制，成為許多家庭家風家教的重要內(nèi)容……對于國家來說，“奢靡之始，危亡之漸”，提倡勤儉節(jié)約之風，也要增強

②

的意識，賡續(xù)艱苦奮斗的精神，在厲行節(jié)約中涵養(yǎng)“恒念物力維艱”的道德品質(zhì)。今天，我們擁有的這份“家底”，是前輩歷經(jīng)幾代人

③

、拼搏奮斗才攢下的，絕不能在一夕間白白斷送。不僅勤儉節(jié)約是一種綠色低碳、文明健康的生活方式，還體現(xiàn)著一個人敬畏自然、尊重勞動、顧及群體的價值選擇。以綠色發(fā)展理念為指引，以健康生活為目標，發(fā)起一場飲食文化的“綠色革命”，可謂正當其時，值得我們提倡和堅守。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19．文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。七、選擇

簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇東坡突然陷入“烏臺詩案”帶來的困境后，我們從中也領(lǐng)略了一組超越時空的“文化群小”的典型。他們中的任何一個人要單獨搞倒蘇東坡都是很難的，但是在社會上沒有一種強大的反誹謗、反誣陷機制的情況下，一個人探頭探腦的冒險會很容易地招來一堆湊熱鬧的人，于是七嘴八舌地組合成一種聲勢浩大的偽輿論……蘇東坡遇困后的自省，不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。蘇東坡在無情地剝除自己身上異己的成分，哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽和名聲。他漸漸回歸于淡泊和靜定，因為在這一過程中，佛教幫了他大忙。艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了蒸餾和升華，他，真正的成熟了——成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生中，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結(jié)果——引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。20．下列各句中的引號，和文中畫橫線處引號作用相同的一項是（

）A．云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。B．魯迅在書桌上刻了一個小小的“早”字。C．近日，在常州市孟河鎮(zhèn)，稻田藝術(shù)栩栩如生地再現(xiàn)了“孟河醫(yī)派”的四位代表人物。D．掩著耳朵去偷鈴鐺，這個法子太“巧妙”了。21．請將文中畫橫線的幾個句子改成一個長句。要求語句通順，可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。22．文中畫波浪線的句子如果改寫成“也使他的藝術(shù)才情獲得了成熟，他，于一場災難之后、于滅寂后的再生中、于窮鄉(xiāng)僻壤、于幾乎沒有人在他身邊的時刻真正地成熟了”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？八、材料作文23．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。2022年夏，“重慶山火”成為全網(wǎng)焦點，牽動著全國人民的心。肆虐的山火，吞噬著茂密的森林綠意，也威脅著山城重慶林區(qū)百姓近在咫尺的家園。在這緊急時刻和危難關(guān)頭，守衛(wèi)家園成為重慶百姓最樸素的愿望和共識，也引發(fā)了各方各面的廣泛共情，形成了赴湯蹈火、抗擊山火的強烈共鳴。于是，消防員、武警官兵、解放軍等救援人員沖在一線、晝夜鏖戰(zhàn)；重慶普通市民自發(fā)組織志愿團隊，向險而行；摩托車大軍馳援山火救援現(xiàn)場，逆火而行；云南、甘肅等地的救援力量趕赴而來，搶險救援……一次次愛心傳遞、一場場連續(xù)奮戰(zhàn)、一趟趟運送物資，匯聚起赴湯蹈火護家園的磅礴力量，構(gòu)筑成萬眾一心戰(zhàn)天災的牢固防線。每個人的熱心和勇敢，都源于守護身后萬家燈火的初衷，都匯聚成眾志成城的共同行動。結(jié)合以上材料，以“共情?共鳴?共行”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識、感受與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．D2．B

3．B

4．直播帶貨是依托當前的直播技術(shù)和平臺實時傳遞信息，利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進行商品展示、咨詢答復和導購，具有互動性且做到了全方位融合的全新的電商服務(wù)方式。

5．①結(jié)合時代要求，積極探索時代特征，與時俱進，有創(chuàng)新，形成自己獨特的直播風格；②注重商品品質(zhì)和售后服務(wù)的核心競爭力；③提升自己的文化內(nèi)涵?！窘馕觥?．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D．“顛覆了以往的直播模式”分析錯誤，依據(jù)材料三第二段“如果說以往的直播模式僅服務(wù)于經(jīng)濟目的，那知識型帶貨則多了一重‘心思’”可知，“顛覆”一詞使用錯誤，沒有顛覆，只是一個升級。故選D。2．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“為了在直播帶貨行業(yè)找到自身的定位，新東方適應時代形勢積極轉(zhuǎn)型”分析錯誤，依據(jù)材料二第五段“東方甄選的‘帶貨＋教學’式直播，也讓新東方在直播帶貨這片風口中意外找到了自身的定位”可知，新東方是“積極轉(zhuǎn)型后意外找到了自身的定位”，而不是“為了找到自身的定位，才轉(zhuǎn)型”；C．“作者認為董宇輝一夜之間成為頭部主播”分析錯誤，依據(jù)材料二第三段“有人說，董宇輝走紅，一夜之間成為頭部主播，帶貨量也大得驚人，主要是他善于販賣情懷”可知，是“有人說”，而不是作者認為；D．“以內(nèi)容輸出為核心的知識型帶貨對主播個人的素質(zhì)要求很高，在帶貨方式上也許與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更相似”分析錯誤，依據(jù)材料三第一段“一類是直接將知識進行銷售（課程、書本等），是知識付費的升級版，主要是在商品上側(cè)重知識層面，而在帶貨方式上可能與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更加相似”和“另一類是有知識的人帶綜合商品，這類帶貨更傾向于內(nèi)容型直播，以內(nèi)容輸出、品牌調(diào)性展示為核心，這類帶貨形式對主播個人的素質(zhì)要求很高”可知，“以內(nèi)容輸出為核心的知識型帶貨對主播個人的素質(zhì)要求很高”的是另一類，而“在帶貨方式上也許與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更相似”則是是第一類。故選B。3．本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。B．材料中并沒有提到物理博士張朝陽是為了賣貨或者盈利。故選B。4．本題考查學生理解文中重要概念并下定義的能力。（1）依據(jù)第一段“直播帶貨成了一種全新的電商服務(wù)方式”可知，“直播帶貨”定義的賓語是“一種全新的電商服務(wù)方式”；（2）依據(jù)第二段特點之一“直播帶貨由于依托當前的直播技術(shù)和平臺，整個帶貨過程中所產(chǎn)生的畫面、聲音等均為即時采集并第一時間呈現(xiàn)給受眾”可知，“直播帶貨”依托內(nèi)容是“當前的直播技術(shù)和平臺”；（3）依據(jù)第二段特點之二“其次，隨著媒介融合的不斷深入與發(fā)展，直播帶貨的互動性是技術(shù)賦能，給直播帶貨帶來了巨大的流量與發(fā)展?jié)摿?。直播過程中的評論、點贊、送禮物等實時互動形式，拉近了屏幕前和屏幕后傳受者直接的距離，基至可以形成群體式的集聚與狂歡”可知，“直播帶貨”拉近了屏幕前和屏幕后傳受者直接的距離，具有互動性；（4）依據(jù)第二段特點之三“此外，直播帶貨本身即是直播與電商的融合，它打破了內(nèi)容與行業(yè)之間的壁壘，改變了單向傳播的信息傳播方式，沖擊了實體化的商業(yè)模式，融合了感性與理性的聲音，載體與平臺也更加多元，做到了全方位融合”可知，“直播帶貨”打破了內(nèi)容與行業(yè)之間的壁壘，做到了全方位融合；（5）依據(jù)第三段“直播帶貨利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進行商品展示、咨詢答復和導購”可知，“直播帶貨”的手段是“利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進行商品展示、咨詢答復和導購”。所以整合為：“直播帶貨”是依托當前的直播技術(shù)和平臺實時傳遞信息，利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進行商品展示、咨詢答復和導購，具有互動性且做到了全方位融合的全新的電商服務(wù)方式。5．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。（1）依據(jù)材料一第四段“應實時調(diào)整自身定位，積極探索時代發(fā)展特性，嘗試更豐富的直播風格，轉(zhuǎn)變選品策略，注重產(chǎn)品質(zhì)量，使自己的直播帶貨水平邁上一個新的臺階”可知，優(yōu)秀的帶貨主播要實時調(diào)整自身定位，積極探索時代發(fā)展特性，嘗試更豐富的直播風格；（2）依據(jù)材料二第四段“然而，直播帶貨最核心的競爭力還是商品品質(zhì)和售后服務(wù)”可知，優(yōu)秀的帶貨主播要注重商品品質(zhì)和售后服務(wù)；（3）依據(jù)材料三第一段“這類帶貨形式對主播個人的素質(zhì)要求很高，要求他們具有極強的文化底蘊和全面的知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)”可知，優(yōu)秀的帶貨主播要具有極強的文化底蘊和全面的知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。6．B7．C

8．通過人物的行為塑造人物，文章記敘了杜永紅帶領(lǐng)團隊在艱苦的高原工作，抱病仍堅持工作，抱病替戰(zhàn)士站崗的情節(jié)展現(xiàn)他公而忘私、勇毅堅韌的英雄形象；心理描寫，作者刻畫了杜永紅醒來后以及睡不著時的內(nèi)心活動，展現(xiàn)他對待工作的認真負責和對戰(zhàn)友的友愛無私；側(cè)面烘托，通過記敘哨兵、炊事員、老同志、醫(yī)生、王玉琨等人對他犧牲的悲痛和內(nèi)疚，展現(xiàn)他團結(jié)戰(zhàn)友、兢兢業(yè)業(yè)、大公無私的崇高人格。

9．選材上以小見大，敏銳地以杜永紅同志的犧牲為切入點，塑造了成都軍區(qū)第一測繪大隊的英雄群像，贊揚了他們在條件極為艱苦的情況下完成西藏地圖測繪的壯舉；通過大量的心理刻畫塑造人物，讓人物鮮活生動；全面塑造人物，既展現(xiàn)其英勇堅韌的品質(zhì)，也關(guān)注到他愛情的困境，豐富了人物的形象，增添了人物悲劇性；對女性心理的深刻洞察，文中作者對于未婚妻“內(nèi)疚”的想象，充分體現(xiàn)了對女性心理的把握和體諒，也深化了英雄犧牲的悲劇性?！窘馕觥?．本題考查學生分析理解文章內(nèi)容，賞析作品藝術(shù)特色的能力。B.“其余六位人物都為杜永紅的犧牲真誠地悲痛內(nèi)疚”說法有誤。這七位內(nèi)疚的人里，杜永紅是第一位內(nèi)疚的人，他不曾為自己的犧牲內(nèi)疚，而是為自己不能很好地完成任務(wù)而內(nèi)疚。故選B。7．本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“在于他明知道生病的人是隊長”說法有誤。根據(jù)原文“原來，杜永紅病倒后，就給大隊醫(yī)生寫了封信，他說小組里有人病了，希望醫(yī)生方便的時候過來看一下。他沒說是誰病了，也沒說是什么病”可知，醫(yī)生只是推測生病的人是杜永紅，他說“我就知道是你”是強烈愧疚悔恨之下的憤激之語，并非敘述事實。故選C。8．本題考查學生分析人物形象的描寫手法的能力。文章塑造杜永紅形象，首先是對他活著時工作內(nèi)容與行為的直接描寫。如文中“他帶領(lǐng)他的作業(yè)組在崗巴執(zhí)行測繪任務(wù)已經(jīng)二十多天了”“但他不肯休息，堅持上山作業(yè)，結(jié)果昏倒在山上”“他一刻也沒休息，就開始整理當天的資料和圖紙”“他就走出帳篷，換下了站崗的戰(zhàn)士”這些描寫杜永紅行為的語句，都生動地展現(xiàn)了他在艱苦環(huán)境下仍堅持抱病認真工作的勇毅堅韌形象，以及他自己患病卻堅持替其他戰(zhàn)士站崗的公而忘私精神。作者在描寫杜永紅形象時，還運用了心理描寫，如“他在帳篷里醒來，恢復知覺后的第一感覺就是內(nèi)疚。他想我是個共產(chǎn)黨員，還是個作業(yè)組長，怎么能沒完成任務(wù)就倒下了呢？”這句心理描寫充分表現(xiàn)了杜永紅對待工作認真負責、一絲不茍的態(tài)度。而“他想，反正躺著也睡不著，不如去站崗，讓能睡的同志去睡”這處心理描寫展現(xiàn)了他自己雖身體不適，卻仍然關(guān)懷、幫助戰(zhàn)友的友愛無私形象。杜永紅去世前及去世后，作者還描寫了旁人對他的“內(nèi)疚”之情，如哨兵的內(nèi)疚“事后回想起來他不停地自責道：我為什么要讓他替我站崗呢？是的，他是組長，可他也是病人?。∈堑?，那天我也很累，我的身體也有氣無力，可他病得更厲害啊。哨兵因為這樣的自責而痛哭不已”，炊事員的內(nèi)疚“他想自己為什么要自作主張地晚叫他半小時呢，也許早叫半小時還會有救的……他還是內(nèi)疚不已，他想我竟讓他的遺體那么孤孤單單地在帳篷里呆了一上午。我該去陪陪他的啊”，老同志的內(nèi)疚“如果怪應該怪我才是，是我叫你不要叫醒他的，是我說讓他好好睡一覺的。當然，我不知道他會一覺不醒，如果我知道，我一定不會讓他去睡的”，醫(yī)生的內(nèi)疚“醫(yī)生撲在擔架上就放聲大哭，邊哭邊說，我來晚了，我該再快一些的！我該昨天晚上就出發(fā)的！我就知道是你！我對不起你啊！”，好友王玉琨的內(nèi)疚“我真是非常后悔，當時無論如何該和他談?wù)劦?，哪怕不睡覺，不吃飯，也該和他談?wù)劦?，讓他說說心里的委屈，吐吐感情上的煩惱。我是他最好的朋友啊，可我卻讓他帶著心事走了，他永遠也沒機會向人訴說了”等，通過這些旁人的側(cè)面描寫，展現(xiàn)了杜永紅在他們心中團結(jié)戰(zhàn)友、兢兢業(yè)業(yè)、大公無私的高大形象。9．本題考查學生多角度探究文本意蘊，評價作品價值判斷和審美取向的能力。對于展現(xiàn)成都軍區(qū)第一測繪大隊英雄群像這一主題，文章并沒有宏大敘事，而是從杜永紅同志這一看似平凡的普通人入手，從他帶病工作、幫戰(zhàn)友換崗、去世這些非常貼近他們?nèi)粘Ｉ畹募毠?jié)展開，以小見大地展現(xiàn)了他們在艱苦環(huán)境下仍忘我工作、以及相互團結(jié)關(guān)懷的精神，這充分體現(xiàn)了作者作為女性作家的細膩。作者描寫這些英雄群像時，并沒有只關(guān)注人物外在的言行舉止，而是通過“內(nèi)疚”這一個心理活動有序貫穿起全文，如第一個感到內(nèi)疚的人杜永紅“他在帳篷里醒來，恢復知覺后的第一感覺就是內(nèi)疚。他想我是個共產(chǎn)黨員，還是個作業(yè)組長，怎么能沒完成任務(wù)就倒下了呢？”這份內(nèi)疚之情充分展現(xiàn)了他忘我工作的犧牲精神，而對于其他人的內(nèi)疚，如哨兵的內(nèi)疚“事后回想起來他不停地自責道：我為什么要讓他替我站崗呢？是的，他是組長，可他也是病人啊”，炊事員的內(nèi)疚“他想自己為什么要自作主張地晚叫他半小時呢，也許早叫半小時還會有救的”，老同志的內(nèi)疚“如果怪應該怪我才是，是我叫你不要叫醒他的，是我說讓他好好睡一覺的”，醫(yī)生的內(nèi)疚“我來晚了，我該再快一些的！我該昨天晚上就出發(fā)的”等，從旁人對杜永紅去世的悲痛展現(xiàn)出第一測繪大隊團結(jié)友愛的群像，也更從側(cè)面展現(xiàn)出杜永紅的無私精神。而對于好友王玉琨的內(nèi)疚，作者則對于內(nèi)疚之情的描寫轉(zhuǎn)換了方向。這里，好友的內(nèi)疚之情并沒有著眼于工作去展現(xiàn)英雄人物的無私堅韌品質(zhì)，而是從朋友的角度內(nèi)疚沒有“讓他說說心里的委屈，吐吐感情上的煩惱。我是他最好的朋友啊，可我卻讓他帶著心事走了，他永遠也沒機會向人訴說了”。這說明，作者身為女性作家，并沒有刻板化地展現(xiàn)英雄人物的偉光正形象，而是同樣能關(guān)注到英雄人物身為一個人的困境、痛苦，這既豐富了杜永紅這個人物的形象，也為他的犧牲增添了悲劇色彩。作者描寫“第七個內(nèi)疚的人”，純粹出于想象，并沒有切身經(jīng)歷或了解過這個人物的相關(guān)情況，但她在寫作時，卻能從自己同樣身為女性的角度出發(fā)，嘗試去理解她、思考她的想法，從而得出“盡管同為女人，我十分理解她無法承受的孤單和寂寞，但仍是同為女人，我推斷她一定會為自己在他臨死前提出的分手而深感內(nèi)疚”的結(jié)論，這體現(xiàn)了作者對女性心理的深刻洞察，從而表現(xiàn)她對未婚妻“內(nèi)疚”的體諒，卻也在無形中深化了英雄犧牲的悲劇性。10．C11．C

12．C

13．（1）李紳暗地里窺察士大夫，凡有人在一起議論，便指斥為朋黨，向皇上告狀。（2）李紳被前朝獎賞重用，即使他有罪，也應給予寬容，來成就陛下不改父道的孝行，何況他無罪呢！14．①他舉薦李紳擔任御史中丞一職其實是在為后面使李紳在士大夫中受到孤立做準備；②進讒陷害李紳時讓王守澄、李續(xù)之先后進言，自己在最后時刻才進言，有計劃，有預謀；③選取皇帝最敏感的立儲問題讒害李紳，用心險惡。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：等到敬宗即位，李逢吉和他的黨羽對李紳失勢感到痛快，但又恐怕敬宗重新任用他，日夜謀劃商議，思考傷害李紳的辦法。李逢吉于是讓王守澄對皇上說：“陛下所以能被立為皇太子，我全都知道，這都是李逢吉的功勞?！翱帧钡膬?nèi)容是“上復用之”，其后應斷開；由文意推斷“日夜謀議”的主語應為“逢吉與其黨”，其前面應斷開，排除AD；“儲貳”意為太子，屬固定用法，不能斷開，排除B。故選C。11．本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。C.“丙戌，干支紀年法”錯誤，由前文“二月癸未”可推斷此處的“丙戌”應為紀日。故選C。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“就連和李紳親近的……吳思也受到牽連”錯誤，文中是“嚴與防皆紳所引也”，文章中看不出吳思和李紳關(guān)系親近。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“潛”，暗地里；“輒”，就；“白”，稟告；“白之于上”，狀語后置，應為“于上白之”。（2）“借使”，即使；“容假”，寬容；“成”，成就。14．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“逢吉患之，而上待遇方厚，不能遠也。會御史中丞缺，逢吉薦紳清直，宜居風憲之地”可知，他舉薦李紳擔任御史中丞一職其實是在為后面使李紳在士大夫中受到孤立做準備；根據(jù)“逢吉乃令王守澄言于上曰……度支員外郎李續(xù)之等繼上章言之。上時年十六，疑未信。會逢吉亦有奏，言紳謀不利于上，請加貶謫”可知，進讒陷害李紳時讓王守澄、李續(xù)之先后進言，自己在最后時刻才進言，有計劃，有預謀；根據(jù)“陛下所以為儲貳臣備知之皆逢吉之力也如杜元穎、李紳輩，皆欲立深王”可知，選取皇帝最敏感的立儲問題讒害李紳，用心險惡。參考譯文：李逢吉擔任宰相，在宮中交結(jié)知樞密王守澄，權(quán)勢傾蓋朝野。只有翰林學士李紳每次接受皇帝咨詢時，經(jīng)常排斥貶抑李逢吉，李逢吉擬好的呈狀送到內(nèi)庭，李紳多有批評。李逢吉十分擔心，但皇上對李紳正十分信任，李逢吉無法使皇上疏遠他。這時恰好御史中丞一職出缺，李逢吉便推薦李紳，說他清廉正直，適合承擔監(jiān)察職責。穆宗考慮到御史中丞也是次對官，未加懷疑就同意了。當初，唐穆宗把李紳留在朝廷任職后，李逢吉更加忌恨他。李紳的族侄李虞因為文章才學而知名，他自稱不喜歡做官，隱居在華陽川。等到他的叔父李耆擔任了左拾遺，李虞寫信給李耆請求推薦，這封信誤送到李紳手中。李紳寫信譏諷他，并把這件事告訴了眾人。李虞非常怨恨李紳，于是去見李逢吉，把李紳平時私下議論李逢吉的話全都告訴了他。李逢吉更加生氣，讓李虞和補闕張又新以及他的侄子、前河陽掌書記李仲言等人伺機探察李紳的過失，在士大夫中間張揚，并且說：“李紳暗地里窺察士大夫，凡有人在一起議論，便指斥為朋黨，向皇上告狀?！庇纱耸看蠓蛞泊蠖嗉珊蘩罴?。等到敬宗即位，李逢吉和他的黨羽對李紳失勢感到痛快，但又恐怕敬宗重新任用他，日夜謀劃商議，思考傷害李紳的辦法。李逢吉于是讓王守澄對皇上說：“陛下所以能被立為皇太子，我全都知道，這都是李逢吉的功勞。像杜元穎、李紳這些人，都是要立深王李察的。”度支員外郎李續(xù)之等人接著上奏也這樣說?；噬线@時十六歲，疑而不信。這時正好李逢吉也有上奏，說李紳不忠于皇上，請予以貶謫?；噬先栽偃儐柺欠駥賹崳缓舐爮牧怂囊庖?。二月初三，貶李紳為端州司馬。李逢吉率領(lǐng)百官上表稱賀，只有右拾遺內(nèi)供奉吳思不參與祝賀。李逢吉發(fā)怒，讓李思去做吐蕃告哀使。初六，貶翰林學士龐嚴為信州刺史，蔣防為汀州刺史。龐嚴和蔣防都是由李紳推薦任職的。張又新等人仍然忌恨李紳，每天上書說對李紳貶得太輕，敬宗許可殺掉李紳。朝臣沒有誰敢說話，只有翰林侍讀學士韋處厚上書，指出：“李紳被李逢吉一伙誣陷，人們都為之嘆息震驚。李紳被前朝獎賞重用，即使他有罪，也應給予寬容，來成就陛下不改父道的孝行，何況他無罪呢！”于是皇上漸漸覺悟。這時恰巧皇上閱覽宮中的文書，發(fā)現(xiàn)有穆宗封存的一箱文書，打開后，看到其中有裴度、杜元穎、李紳請立自己為太子的上疏?；噬嫌谑歉锌畤@息，把朝臣誣陷李紳的上書全都燒掉。雖然沒有立即把李紳召回朝廷，但以后再有人說李紳的壞話，皇上也不再理會了。15．C16．①毛張健認為此詩并不是勸誡友人安心赴任，而是表達催促友人盡快返家的愿望；②詩歌描寫竹影滿徑、人家傍山、花木緣溪之勝景，并借用衣冠南渡之典是為了提醒友人吳越風光讓人著迷，側(cè)面勸誡友人不要留戀于此；③詩歌尾聯(lián)想象夜猿啼海樹之場景，正面提醒友人“思鄉(xiāng)望國”?！窘馕觥?5．本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“意在表明此地社會環(huán)境安定”說法有誤。“避地衣冠盡向南”意思是士人躲避戰(zhàn)亂都特別喜歡到南方，此句借用這一典故，既是為了寫出當時政局的動蕩，又是想間接寫出江南風景的美好。故選C。16．本題考查學生理解并評價文章的思想主旨的能力。題干毛張建的評價中，“勸駕”意思是勸人趕緊出發(fā)，而“催歸”意思是催促趕緊歸來。所以，毛張建對詩歌主旨的理解是此詩并不是為了勸誡友人趕緊出發(fā)安心赴任，而是勸告友人不忘歸家、趕緊歸來的愿望。根據(jù)注釋可知，作者此時因安史之亂而避難江南。而在詩歌頷聯(lián)和頸聯(lián)中，作者先以“客路尋常隨竹影”“人家大底傍山嵐”“緣溪花木偏宜遠”三句描繪江南竹林叢生的自然環(huán)境，依山而建的建筑特征，偏遠之地沿河花木越繁茂的自然美景，極寫江南之美景。但這三句結(jié)束，詩人卻以“避地衣冠盡向南”加以總結(jié)。這說明，江南之景雖美，讓人留戀，甚至有讓人想要就此定居的想法。但在詩人眼里，他卻對此有所擔憂。此時大多數(shù)人避安史之亂而逃難于此，本只應暫居于此，并力求揮師北上，光復中原。所以，詩人更加害怕因為江南美景令人留戀而最終走上晉朝“衣冠南渡”而最終在此定居偏安一隅的結(jié)局。這是第一層“催歸”之意。詩歌尾聯(lián)中，作者首先以“夜猿啼海樹”烘托夜間寂靜的氛圍，然后由此直言“思鄉(xiāng)望國”之情難以忍受的情感。這既是詩人自己的情感狀態(tài)，也是勸告友人及早歸家，免得離家太久，像他一樣產(chǎn)生思鄉(xiāng)望國之情。這是第二層“催歸”之意。17．氣吞萬里如虎

贏得倉皇北顧

間關(guān)鶯語花底滑

幽咽泉流冰下難

月出于東山之上

徘徊于斗牛之間【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字的寫法，“贏”“倉”“鶯”“咽”“徘”“徊”。18．①鋪張浪費

②居安思危

③篳路藍縷

19．勤儉節(jié)約不僅是一種綠色低碳、文明健康的生活方式，還體現(xiàn)著一個人敬畏自然、尊重勞動、顧及群體的價值選擇。以綠色發(fā)展理念為指引，以健康生活為目標，發(fā)起一場飲食文化的“綠色革命”，可謂正當其時，勤儉節(jié)約值得我們提倡和堅守?！窘馕觥?8．本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，本處是說書記對制止餐飲浪費行為的重要指示得到了全社會熱烈響應，并且全社會崇尚勤儉節(jié)約，反對的肯定就是鋪張浪費，可填“鋪張浪費”。鋪張浪費指為了在形式上好看而多用人力物力。指過分講究排場，浪費人力物力。第二處，根據(jù)后文“恒念物力維艱”可知，我們在提倡節(jié)儉之風的時候，也要增強這些物品來之不易的意識。“居安思?！?，處在安定環(huán)境中，要想到可能出現(xiàn)的危難禍害。可填“居安思?！薄５谌?，本處是在說我們現(xiàn)在擁有的這份“家底”，是前輩們艱難地進行創(chuàng)業(yè)取得的?！昂`路藍縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱難。可填“篳路藍縷”。19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。本語句有處語病：一，“不僅勤儉節(jié)約”語序不當，本句話的主語是“勤儉節(jié)約”，而“還體現(xiàn)著一個人敬畏自然、尊重勞動、顧及群體的價值選擇”的主語也是“勤儉節(jié)約”，兩分句主語一致，所以應改為“勤儉節(jié)約不僅”；二，成分殘缺，“值得我們提倡和堅守”缺主語，“值得我們提倡和堅守”的主語應是“勤儉節(jié)約”，而不是“發(fā)起一場飲食文化的‘綠色革命’”。20．C21．參考答案一：因為過程中佛教幫了大忙而漸漸回歸于淡泊和靜定的蘇東坡在無情地剝除自己身上哪怕曾為他帶來過官職、榮譽和名聲的那些異己的成分。參考答案二：在無情地剝除自己身上哪怕曾為他帶來過官職、榮譽和名聲的那些異己的成分的蘇東坡因為過程中佛教幫了大忙而漸漸回歸于淡泊和靜定。參考答案三：過程中佛教幫了大忙使之無情地剝除自己身上哪怕曾為他帶來過官職、榮譽和名聲的那些異己的成分的蘇東坡漸漸回歸于淡泊和靜定。22．①修辭上：原文“蒸餾和升華”，是比擬/擬物，模擬液體的情態(tài)特征，突出了蘇軾才情成熟的過程，更生動形象/化抽象為具象，更有畫面感和陌生化效果；改句過于平白普通。②語意上：原文先寫“真正地成熟了”，強調(diào)了作者對蘇軾歷經(jīng)磨難達到成熟的這一結(jié)果的激動欣喜之情；改句對“成熟”沒有過分突出和強調(diào)。③語意上：“成熟于”連用四次，且置于“真正地成熟了”之后，構(gòu)成一組整齊的排比句，語意上既補充強調(diào)了“成熟”的多種不同契機，同時情感強烈，語勢磅礴；改句將其作狀語，語意上強調(diào)不足，情感上也相對平淡。④風格上：原句為幾個短句，句式靈動參差，與原文句式風格一致。改句句子較長，表述拗口?！窘馕觥?0．本題考查學生正