2021-2022學年安徽省亳州市成考專升本政治第一輪測試卷(含答案)

2021-2022學年安徽省亳州市成考專升本政治第一輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.新民主主義經(jīng)濟的領導力量是()

A.私人經(jīng)濟B.國營經(jīng)濟C.合作社經(jīng)濟D.公私合營經(jīng)濟

2.2007年10月24日18時05分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號甲運載火箭發(fā)射的我國自主研制的第一顆月球探測衛(wèi)星叫

A.嫦娥一號B.嫦娥二號C.神舟一號D.神舟二號

3.毛澤東思想有三個活的靈魂。下列選項中不屬于毛澤東思想的活的靈魂的有

A.實事求是B.群眾路線C.獨立自主D.階級斗爭理論

4.在近代中國首次提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領的是（）

A.《〈民報〉發(fā)刊詞》B.興中會誓詞C.中共一大D.中共二大

5.人的價值是貢獻與滿足的統(tǒng)一，這是指（）A.A.自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一B.個人價值與社會價值的統(tǒng)一C.物質文明與精神文明的統(tǒng)一D.自由與必然的統(tǒng)一

6.三條社會保障線是指,國有企業(yè)下崗職工基本生活保障制度、失業(yè)保險制度和()

A.企業(yè)職工最低收入標準保障制度B.殘疾人社會保障制度C.城市居民最低生活保障制度D.醫(yī)療保險制度

7.唯物辯證法的總特征是()。

A.量變和質變B.對立統(tǒng)一C.聯(lián)系和發(fā)展D.辯證否定

8.社會主義初級階段的性質是

A.過渡性質的社會B.新民主主義性質的社會C.社會主義社會D.共產(chǎn)主義社會

9.歷史主體是指（）A.A.從事實踐和認識活動的現(xiàn)實的人

B.社會歷史規(guī)律的創(chuàng)造者和制定者

C.從事社會活動的英雄人物

D.進行社會改革的倡導者和實踐者

10.貫穿中共十九大報告的一條主線是【】

A.全面建設小康社會

B.加強和改進黨的建設

C.“三個代表”重要思想

D.中國特色社會主義進入新時代全國各類成人高等學校招生考試專升本政治全真模擬（四）

11.社會主義道德建設的原則是()

A.共產(chǎn)主義B.愛國主義C.集體主義D.社會主義

12.下列各項正確說明社會進步內容的是社會（）

A.物質文明的進步B.精神文明的進步C.生產(chǎn)方式的發(fā)展D.物質和精神文明的總體進步

13.歷史唯物主義認為，國家的本質是（）

A.階級壓迫的工具B.維護社會秩序的安定C.管理社會各項事業(yè)的機關D.保衛(wèi)國家領土主權的完整

14.階級的本質是

A.社會經(jīng)濟關系B.政治關系C.文化關系D.社會心理關系

15.中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風是毛澤東在

A.1942年延安整風運動中提出的

B.1945年中共七大政治報告中提出的

C.1949年中共七屆二中全會政治報告中提出的

D.1950年中共七屆三中全會政治報告中提出的

16.矛盾問題的精髓是（）。A.A.物質與運動的關系問題

B.運動與靜止的關系問題

C.矛盾普遍性與特殊性，一般與個別的關系問題

D.同一性與斗爭性的關系問題

17.社會主義現(xiàn)代化建設“四位一體”的目標是指（）A.A.物質文明、政治文明、精神文明、社會文明四位一體

B.經(jīng)濟、政治、文化、社會四位一體

C.物質生活、政治生活、精神生活、社會生活四位一體

D.生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系、上層建筑、經(jīng)濟基礎四位一體

18.G20國金融峰會具有歷史意義的突破是()。

A.承諾加強金融監(jiān)管

B.決定穩(wěn)定國際金融體系

C.確定2009年4月召開世界金融峰會

D.決定擴大新興經(jīng)濟體在國際金融框架內的發(fā)言權

19.新民主主義革命的基本思想形成于毛澤東思想發(fā)展的

A.萌芽階段B.基本形成階段C.成熟階段D.繼續(xù)發(fā)展階段

20.社會主義民主的本質和核心是

A.依法治國B.權力制衡C.人民當家作主D.多黨合作

21.新民主主義革命的主力軍是

A.工人階級B.農(nóng)民階級C.小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級

22.新民主主義國家國營經(jīng)濟形成的主要方式是（）。A.A.沒收私營企業(yè)B.公私合營C.沒收官僚資本D.土地國有政策

23.1941年毛澤東在《新民主主義論》中提出的新民主主義文化綱領是（）。

A.文藝為人民服務B.古為今用、洋為中用C.百花齊放、百家爭鳴D.民族的、科學的、大眾的文化

24.“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想是

A.集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人B.積極防御C.戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術上重視敵人D.戰(zhàn)略進攻

25.“三個有利于”標準是（）

A.判斷姓“社”姓“資”的標準B.實用主義的標準C.判斷各項工作得失成敗的標準D.判斷經(jīng)濟工作的標準

26.三講中的核心是（）。

A.講學習B.講政治C.講正氣D.三個代表

27.提出“現(xiàn)有農(nóng)村紅軍，后有城市政權”論斷的領導人是（）。

A.周恩來B.朱德C.王稼祥D.毛澤東

28.先有工程設計圖，然后施工建成大廈。這說明（）。

A.意識產(chǎn)生物質B.意識轉化為物質C.意識決定物質D.意識創(chuàng)造物質

29.鄧小平在不同場合，提出過一系列“兩手抓”的方針，在這一系列“兩手抓”方針中，關鍵是（）

A.一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪

B.一手抓經(jīng)濟建設，一手抓民主法制

C.一手抓物質文明，一手抓精神文明

D.一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗

30.建設有中國特色的社會主義經(jīng)濟的基本目標是（）

A.堅持和完善社會主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度

B.堅持按勞分配為主體的多種分配方式

C.堅持對外開放，積極參與國際經(jīng)濟合作和競爭

D.在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

二、多選題(10題)31.毛澤東思想的靈魂是（）

A.實事求是B.獨立自主C.與時俱進D.群眾路線

32.下列選項中，正確的觀點有（）

A.在社會主義社會，國家、集體和個人的利益在根本上是一致的

B.市場經(jīng)濟本身要求提倡集體主義

C.在社會主義市場經(jīng)濟條件下，“人人為我，我為人人”已不現(xiàn)實，取而代之的必然是“人人為自己，上帝為大家”

D.在社會主義市場經(jīng)濟條件下建設精神文明，應當引導人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個人正當利益的社會主義義利觀

33.鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨的兩大歷史任務是（）

A.反對官僚資本主義

B.消滅資產(chǎn)階級

C.推翻帝國主義和封建主義在中國的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)民族獨立和人民解放

D.實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕

34.現(xiàn)代企業(yè)制度的特征包括（）

A.產(chǎn)權清晰B.責權明確C.管理科學D.政企分開

35.新中國成立初期，中國處于新民主主義社會，其經(jīng)濟成分有（）

A.社會主義國營經(jīng)濟與合作社經(jīng)濟B.個體經(jīng)濟C.私人資本主義經(jīng)濟D.國家資本主義經(jīng)濟

36.當今世界許多國家，特別是發(fā)達國家，都在加緊制定和實施發(fā)展高科技的計劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步

B.當今國際競爭的實質是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量

C.在當代經(jīng)濟增長中，科學技術已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領域占有一席之地

37.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間存在聯(lián)系的重要方針包括（）

A.抓住機遇B.深化改革、擴大開放C.堅持法治、保證公平D.促進發(fā)展、保證穩(wěn)定

38.鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結合的產(chǎn)物，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結晶（）

A.馬列主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎

B.我國社會主義建設正反兩方面的經(jīng)驗是鄧小平理論形成的歷史根源

C.我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)

D.當代國際局勢的發(fā)展，是鄧小平理論形成的時代背景

39.社會主義初級階段非公有制經(jīng)濟主要包括（）

A.股份制B.私營經(jīng)濟C.個體經(jīng)濟和外資經(jīng)濟D.港澳臺投資經(jīng)濟

40.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學體系。因為（）

A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的

B.它們的基本立場和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點是一樣的

D.它們對根本任務和最終目標的認識是一樣的

三、判斷題(5題)41.對歷史人物的評價應該堅持歷史分析方法和階級分析方法。

42.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。

43.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。

44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

45.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

四、辨析題(2題)46.五四運動后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于世界資產(chǎn)階級革命的一部分。

47.馬克思主義哲學是"科學之科學"。

五、論述題(2題)48.試述社會意識的相對獨立性原理，并說明它對我國社會主義精神文明建設的指導意義。

49.怎樣理解我國建立人民民主專政的歷史必然性？

六、材料分析題(2題)50.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級稱為“中間階級”?

51.

中共八大的政治報告是誰作的?材料2中所規(guī)定的“國內的主要矛盾”是否正確?試說明理由。

參考答案

1.B

2.A

3.D

4.D

5.B人的價值包括社會價值(個人對社會所作的貢獻)和個人價值(社會對個人正當需要的滿足)。人的價值是貢獻與滿足的統(tǒng)一，也就是人的社會價值與個人價值的統(tǒng)一，“B”符合題意。“A”是人性內容的統(tǒng)一，“C”是兩個文明的統(tǒng)一，“D”與題干無關。

6.C

7.C

8.C

9.A

10.D本題考查了貫穿中共十九大報告的主線。貫穿黨的十九大報告的一條主線是中國特色社會主義進入新時代。

11.C

12.D

13.A

14.A

15.B本題考查了中國共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風的提出。毛澤東在1945年召開的中共七大政治報告中提出了“理論聯(lián)系實際的作風、密切聯(lián)系群眾的作風、批評和自我批評的作風”三大優(yōu)良作風。

16.C

17.B本題考查社會主義現(xiàn)代化建設的相關內容，值得注意的是社會主義現(xiàn)代化建設已由經(jīng)濟、政治、文化的“三位一體”變?yōu)榻?jīng)濟、政治、文化、社會的“四位一體”。

18.D

19.A

20.C本題考查了社會主義民主的本質和核心。人民當家作主是社會主義民主的本質和核心，是社會主義民主政治建設的根本出發(fā)點和歸宿。

21.B

22.C

23.D【答案】D【考情點撥】本題考查了新民主主義文化綱領的內容?！緫囍笇А啃旅裰髦髁x的文化綱領，就是無產(chǎn)階級領導的、人民大眾的、反帝反封建的文化，就是民族的、科學的、大眾的文化。

24.C

25.C

26.B

27.A

28.B

29.C

30.D

31.ABD

32.AD

33.CD

34.ABCD

35.ABCD

36.ABCD

37.ABD

38.ABCD

39.BCD

40.BCD

41.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領袖人物時，同樣應該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

42.N(1)唯物辯證法認為，在復雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學的一點論。

43.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當然屬于公有制經(jīng)濟，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍，增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大，越來越重要。

44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關系是共性和個性的關系，不是整體和部分的關系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

45.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因為：第一，就新事物與環(huán)境的關系而言，新事物之所以新，是因為有新的要素、結構和功能，它適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。

46.錯誤。第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這個時代，任何殖民地半殖民地國家，只要是反對帝國主義的革命，它就不再屬予世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分，而是屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。五四運動后的中國革命，雖然是資產(chǎn)階級民主革命。但不是以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的的革命，而是新的由無產(chǎn)階級領導的，以建立新民主主義的社會和各個革命階級聯(lián)合專政的國家為目的的革命，并為社會主義的發(fā)展掃清道路。因此．五四運動后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。

47.這種說法是錯誤的。（1）"科學之科學"是指把哲學當作包括一切科學在內、凌駕于一切科學之上的永恒不變的理論體系。古代哲學家把哲學看成是"知識的總匯"，近代一些哲學家把哲學說成是'"科學之科學"。（2）近代以來，隨著各門具體科學從哲學中分化出來，哲學與具體科學的關系就成為人們必須正確回答的重要問題。（3）馬克思主義哲學科學地闡明了哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關系，二者既相區(qū)別又相聯(lián)系。①二者的區(qū)別是，具體科學以世界某一領域的特殊規(guī)律為研究對象，哲學則以整個世界的最一般規(guī)律為研究對象；②二者的聯(lián)系是，哲學以具體科學的成果為基礎，并隨著具體科學的發(fā)展而發(fā)展。哲學所概括的關于自然、社會和思維的普遍規(guī)律的理論，對具體科學的研究又提供了世界觀和方法論的指導；③用馬克思主義哲學代替具體科學的"代替論"和否認馬克思主義哲學對具體科學研究的指導作用的"取消論"都是錯誤的。（4）把馬克思主義哲學說成是"科學之科學"，這既限制了具體科學的發(fā)展也使哲學背上沉重的包袱而不利于發(fā)展。

48.(1)社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。(2)社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)為以下幾種情況：①社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性；②社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性；③社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性；④社會意識各種形式之間相互影響，相互作用；⑤社會意識對社會存在具有能動的反作用，正確的社會意識可以促進或加速社會存在的發(fā)展。(3)掌握社會意識相對獨立性的原理，對于建設我國社會主義精神文明具有重要意義：①由于社會意識的發(fā)展同社會存在、社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不完全同步性，因此，我國在建設社會主義物質文明的同時，就可以建設高于發(fā)達資本主義國家的社會主義精神文明。②由于社會意識的發(fā)展具有自身歷史的繼承性和獨特的發(fā)展規(guī)律，因此，努力繼承祖國的一切優(yōu)秀精神文化遺產(chǎn)，遵循社會意識發(fā)展的特