2021-2022學(xué)年四川省南充市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2021-2022學(xué)年四川省南充市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.社會(huì)主義農(nóng)業(yè)建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是（）

A.生產(chǎn)發(fā)展B.生活寬裕C.鄉(xiāng)風(fēng)文明D.管理民主

2.大革命失敗后建立的南京國(guó)民黨政權(quán)的性質(zhì)是（）A.A.地主階級(jí)政權(quán)B.資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)C.城市買(mǎi)辦和鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)政權(quán)D.民族資產(chǎn)階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

3.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的關(guān)系是()

A.相互替代B.相互包含C.既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)D.相互補(bǔ)充

4.鄧小平提出在改革中必須堅(jiān)持的兩條根本原則是（）

A．以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕

B．兩手抓，兩手都要硬

C．一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主政治

D．消滅剝削，消除兩極分化

5.實(shí)踐成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在于它是()A.A.具有普遍性的活動(dòng)B.具有社會(huì)歷史性的活動(dòng)C.具有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)D.具有自覺(jué)能動(dòng)性的活動(dòng)

6.鄧小平提出“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義”的論斷，表明了

A.社會(huì)主義民主的本質(zhì)B.社會(huì)主義民主的內(nèi)容C.社會(huì)主義民主的特點(diǎn)D.民主是社會(huì)主義的內(nèi)在屬性和本質(zhì)要求

7.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)物質(zhì)生活條件是指（）

A.全部自然界B.人口C.地理環(huán)境D.地理環(huán)境、人口和生產(chǎn)方式諸要素的總和

8.絕對(duì)真理是指（）

A.它的客觀性B.它的永恒性C.它的不變性D.它的終極性

9.新民主主義社會(huì)的“國(guó)體”是

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政B.大地主、大資產(chǎn)階級(jí)專政C.資產(chǎn)階級(jí)專政D.幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政

10.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是側(cè)重于揭示（）

A.事物發(fā)展的方向和道路B.事物的聯(lián)系和發(fā)展C.事物發(fā)展的形式和狀態(tài)D.源泉和動(dòng)力

11.

第

7

題

感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）

12.我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，處理國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則是()。

A.互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)B.互惠互利、共贏共存C.把國(guó)家主權(quán)和安全放在第一位D.和平共處五項(xiàng)原則

13.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立和完善（）。

A.以計(jì)劃為主，市場(chǎng)為輔的經(jīng)濟(jì)體制B.完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.國(guó)家為主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

14.帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要支柱和中國(guó)封建軍閥實(shí)行專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)是（）

A.官僚資本B.民族資本C.買(mǎi)辦資本D.封建剝削制度

15.社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是【】

A.民主集中制B.人民當(dāng)家做主C.政治協(xié)商D.人民民主專政

16.2001年,我國(guó)外貿(mào)進(jìn)出口總值首次突破億美元()

A.3000B.4000C.5000D.6000

17.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是

A.客觀事物及其規(guī)律B.科學(xué)理論C.社會(huì)實(shí)踐D.看其對(duì)人們是否有用

18.鄧小平首次提出一國(guó)兩制的概念是在（）。

A.1979年B.1982年C.1984年D.1985年

19.意識(shí)是人腦的機(jī)能，是說(shuō)（）

A.意識(shí)是人腦自生的B.意識(shí)是人腦的一種分泌物C.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的源泉D.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官

20.資本主義道路在中國(guó)走不通的根本原因是()

A.帝國(guó)主義不允許B.封建主義不允許C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)不允許D.民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性、軟弱性

21.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在（）

A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì)B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上D.是下崗人員再就業(yè)的主渠道22.關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，下列表述中正確的有（）。A.A.哲學(xué)依賴具體科學(xué)，具體科學(xué)需要哲學(xué)的指導(dǎo)

B.哲學(xué)可以代替具體科學(xué)

C.具體科學(xué)可以代替哲學(xué)

D.哲學(xué)是具體科學(xué)，具體科學(xué)也是哲學(xué)

23.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是（）A.A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖B.堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖24.“先試點(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是①矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化②矛盾的共性寓于個(gè)性之中③矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用A.①②B.①④C.②③D.③④

25.中國(guó)共產(chǎn)黨根本的政治路線和根本的組織路線是【】

A.解放思想B.獨(dú)立自主C.實(shí)事求是D.群眾路線

26.黨的十七大報(bào)告指出，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力是

A.科學(xué)發(fā)展B.社會(huì)公平正義C.提高人民的科學(xué)文化水平D.改革開(kāi)放27.毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中所說(shuō)的中產(chǎn)階級(jí)主要是指（）A.A.買(mǎi)辦階級(jí)B.自由職業(yè)者C.民族資產(chǎn)階級(jí)D.小知識(shí)分子階層

28.人民政協(xié)的主要職能是（）

A.政治協(xié)商與法律監(jiān)督B.政治協(xié)商與民主監(jiān)督C.政治協(xié)商與合作共事D.團(tuán)結(jié)合作與輿論監(jiān)督29.毛澤東首次提出中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的黨的會(huì)議是（）。A.中共六屆六中全會(huì)B.中共七大C.中共七屆二中全會(huì)D.中共八大

30.劃分階級(jí)的根本標(biāo)準(zhǔn)在于人們（）

A.思想觀念和信仰不同

B.政治態(tài)度和政治立場(chǎng)不同

C.在社會(huì)歷史發(fā)展中所起的作用不同

D.對(duì)生產(chǎn)資料的不同關(guān)系所造成的經(jīng)濟(jì)地位不同

二、多選題(10題)31.“與時(shí)俱進(jìn)”的含義是（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

32.近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的原因是（）

A.科學(xué)技術(shù)水平的落后B.帝國(guó)主義的侵略C.中國(guó)腐朽的封建主義制度D.國(guó)民素質(zhì)的低下

33.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

34.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容（）

A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

35.“三個(gè)代表”重要思想的集中概括起來(lái)就是，中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運(yùn)C.中國(guó)最廣大人民的根本利益D.中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

36.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是（）

A.已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義

B.社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)的階段

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過(guò)渡時(shí)期

D.沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的，還不成熟的社會(huì)主義

37.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開(kāi)發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，離不開(kāi)發(fā)展

C.保持國(guó)內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長(zhǎng)治久安，離不開(kāi)發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開(kāi)發(fā)展

38.十六大報(bào)告指出，為完成黨在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)而必須做到（）

A.發(fā)展要有新思路B.改革要有新突破C.開(kāi)放要有新局面D.各項(xiàng)工作要有新舉措

39.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（）

A.國(guó)家和集體所有的資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個(gè)行業(yè)中占優(yōu)勢(shì)

C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分實(shí)行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督

40.列寧說(shuō)：“一切民族都將走向社會(huì)主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上……每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)?！边@就是說(shuō)（）

A.社會(huì)主義代替資本主義是人類社會(huì)的必然規(guī)律

B.在不同國(guó)家建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，其本質(zhì)都是一樣的

C.社會(huì)主義民主和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政必然具有民族特色

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政在不同的國(guó)家有不同的形式

三、判斷題(5題)41.矛盾普遍性寓于特殊性之中。42.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。43.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。44.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。45.新事物是不可戰(zhàn)勝的。四、辨析題(2題)46.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段和過(guò)渡時(shí)期的所有制結(jié)構(gòu)是相同的。

47.恐怖主義是威脅世界與穩(wěn)定的主要根源。

五、論述題(2題)48.試述黨的十五大提出的“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的重大意義。

49.試述毛澤東關(guān)于把黨的思想建設(shè)放在各方面建設(shè)的首要的地位。六、材料分析題(2題)50.

結(jié)合材料4，分析人類在應(yīng)對(duì)資源挑戰(zhàn)的實(shí)踐活動(dòng)中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。

51.

根據(jù)材料，說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變對(duì)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。

參考答案

1.B

2.C國(guó)民大革命失敗后，在英美帝國(guó)主義和江浙財(cái)閥支持下建立起來(lái)的國(guó)民黨新軍閥統(tǒng)治，同北洋軍閥沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，依然是城市買(mǎi)辦階級(jí)和封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。所以選“C”。

3.C

4.A

5.C

6.D

7.D

8.A

9.D

10.D

11.D

12.D

13.C

14.D

15.B馬克思主義認(rèn)為，民主的本質(zhì)是國(guó)家制度。社會(huì)主義民主的本質(zhì)就是社會(huì)主義國(guó)家制度，人民當(dāng)家做主。一切權(quán)力屬于人民。

16.C

17.C

18.B

19.D

20.D

21.C

22.A

23.D經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨和全國(guó)一切工作的中心。

24.A本題考查了矛盾的普遍性與特殊性?！跋仍圏c(diǎn)”體現(xiàn)的是矛盾的特殊性，“后推廣”體現(xiàn)的是矛盾的普遍性，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，①②正確；個(gè)性優(yōu)于共性的說(shuō)法錯(cuò)誤，③不選；主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，④錯(cuò)誤。

25.D把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，形成了黨在一切工作中的群眾路線，這是我們黨長(zhǎng)時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無(wú)比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨根本的政治路線和根本的組織路線。

26.D

27.C

28.B本題考查政治知識(shí)，要準(zhǔn)確記住。人民政協(xié)的主要職能是民主監(jiān)督、政治協(xié)商和參政議政。

29.B毛澤東在1945年召開(kāi)的中共七大政治報(bào)告中提出了“理論聯(lián)系實(shí)踐的作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)”三大優(yōu)良作風(fēng)。

30.D

31.ABCD

32.ABCD

33.BD

34.ABCD

35.ACD

36.ABD

37.ABCD

38.ABCD

39.AC

40.ABCD

41.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

42.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

43.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

44.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

45.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

46.錯(cuò)誤。所有制結(jié)構(gòu)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)中存在的各種所有制形式及其相互關(guān)系。社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是公有制占主體地位二是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存。過(guò)渡時(shí)期所有制結(jié)構(gòu)雖然也是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存但公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位還沒(méi)有確立因而不同于社會(huì)主義初級(jí)階段。錯(cuò)誤。所有制結(jié)構(gòu)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)中存在的各種所有制形式及其相互關(guān)系。社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是公有制占主體地位，二是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存。過(guò)渡時(shí)期所有制結(jié)構(gòu)雖然也是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存，但公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位還沒(méi)有確立，因而不同于社會(huì)主義初級(jí)階段。

47.錯(cuò)誤?？植乐髁x嚴(yán)重威脅著世界的和平與穩(wěn)定，是國(guó)際社會(huì)的一大公害。但恐怖主義不是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。第二次世界大戰(zhàn)之后，由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的作祟，世界始終處于不穩(wěn)定、不安寧的狀態(tài)。冷戰(zhàn)后，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治更加猖獗，這也是促使全球范圍內(nèi)恐怖主義活動(dòng)進(jìn)一步升級(jí)的一個(gè)重要原因。因此，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治才是威脅世界和平穩(wěn)定的主要根源。要爭(zhēng)取和平和發(fā)展，就必須反對(duì)霸權(quán)主義，反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治。在傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織的新情況下，我們應(yīng)有恐反恐，有霸反霸，不能因?yàn)閳?jiān)決主張反恐而改變反霸立場(chǎng)，不能用一種現(xiàn)象掩蓋另一種現(xiàn)象。

48.依法治國(guó)就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下依照憲法和法律的規(guī)定通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)管理社會(huì)事務(wù)保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)的意義：第一有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。第三是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。第四是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。第五是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)的意義：第一，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。第三，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。第四，是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。第五，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。49.本題考查的是毛澤東的黨的建設(shè)的理論。把黨的思想建設(shè)放在各方面的首位是毛澤東建黨思想的一條重要原則，對(duì)我們今天的黨建工作也具有重要的指導(dǎo)意義?；卮鸨绢}時(shí)要求考生從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行回答，最好能聯(lián)系黨的最新會(huì)議精神進(jìn)行闡述。

（1）著重從思想上建黨，指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨，而且要在思想上入黨，應(yīng)具有。為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺(jué)悟和實(shí)踐共產(chǎn)主義的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)工作的首位，這是毛澤東建黨思想的一條重要原則，也是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)。（2）著重從思想上建黨，主要原因是：①它是馬克思主義政黨建設(shè)理論的基本要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)中，需要經(jīng)常地"自己批判自己"，在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界。只有這樣，才能完成改造客觀世界的任務(wù)。②它是由中國(guó)國(guó)情和黨本身的實(shí)際情況所決定的。舊中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分、封建主義影響較深的國(guó)家，農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)眾多；黨的工作重心又長(zhǎng)期處在農(nóng)村環(huán)境之中，黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)成分比重較大，黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、特別是與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。因此，黨的建設(shè)的主要問(wèn)題，首先就是思想建設(shè)問(wèn)題，即用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想克服黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的問(wèn)題。③黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的纂礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)思想，在政治上容易"左"右播擺，好走極端，在組織上表現(xiàn)為個(gè)人主義和宗派主義，在作風(fēng)上常常是理論