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文檔簡介
2021-2022學(xué)年江蘇省宿遷市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是()。
A.按勞分配為主體,多種分配方式并存
B.公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
C.社會主義市場經(jīng)濟
D.社會主義有計劃的商品經(jīng)濟
2.針對人們的需求而言,資源總是()。A.A.能夠不斷的制造出來B.表現(xiàn)出相對的稀缺性C.表現(xiàn)出數(shù)量上的穩(wěn)定性D.非常豐富的
3.
第
26
題
中國近代社會最主要的矛盾是()
4.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是
A.機械力學(xué)B.動植物生理學(xué)和有機化學(xué)C.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)D.細胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進化論
5.人們?yōu)榱吮Wo自己的家禽和牲畜,大量捕殺蛇、鷹、狐貍等,這些動物大量減少,結(jié)果使鼠患成災(zāi)。這些人
A.只看到事物的客觀性,沒有看到主觀能動性
B.只看到絕對運動,沒有看到相對靜止。
C.只看到眼前的直接聯(lián)系,沒有看到長遠的間接聯(lián)系
D.只看到物與物的聯(lián)系,沒有看到人與人的聯(lián)系
6.我國目前全方位的對外開放格局的特色是()
A.多層次、多渠道B.多層次、高水平C.多層次、寬領(lǐng)域D.多渠道、寬領(lǐng)域7.1953年到1956年,國內(nèi)的主要矛盾是()A.中國人民同國民黨殘余勢力、地主階級和帝國主義的矛盾
B.工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路同資本主義道路的矛盾
C.人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
D.帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾
8.下列選項中屬于我國基本政治制度的是()。
A.以公有制為基礎(chǔ),多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
B.以按勞分配為主體,多種分配方式同時并存
C.現(xiàn)代企業(yè)制度
D.全國人民代表大會制度
9.關(guān)于社會形態(tài)的演化,下列選項錯誤的是()
A.社會形態(tài)的演化具有客觀必然性
B.社會形態(tài)的演化是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程
C.社會形態(tài)的演化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
D.社會形態(tài)的演化是社會發(fā)展的根本動力
10.聯(lián)系和發(fā)展是()
A.唯物主義的基本觀點B.唯物辯證法的基本觀點C.認(rèn)識論的基本觀點D.馬克思主義哲學(xué)的總特征11.建立社會主義市場經(jīng)濟主要是使市場()A.A.調(diào)節(jié)整個社會的生產(chǎn)和流通
B.在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用
C.在流通領(lǐng)域發(fā)揮作用
D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會總量平衡
12.國家實質(zhì)上是()
A.階級統(tǒng)治的暴力工具
B.社會公共事務(wù)管理機關(guān)
C.社會平等與正義的象征
D.人民群眾根本利益的代表
13.鄧小平理論這一科學(xué)體系的邏輯起點是()。A.A.改革開放B.獨立自主C.解放思想、實事求是D.三個有利于14.和平共處的五項原則的倡導(dǎo)國是()。A.A.印度、印尼、中國B.中國、印度、緬甸C.印度、中國、朝鮮D.中國、朝鮮、越南
15.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度,民主黨派是()
A.執(zhí)政黨B.反對黨C.在野黨D.參政黨
16.鄧小平指出:“貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮”。這個論斷明確了
A.社會主義的根本任務(wù)B.社會主義生產(chǎn)的目的C.社會主義的發(fā)展方向D.社會主義本質(zhì)的要求
17.下列各項屬于經(jīng)濟社會形態(tài)系列的是()
A.漁獵社會B.農(nóng)業(yè)社會C.資本主義社會D.工業(yè)社會
18.兩種對立的發(fā)展觀是()
A.唯物主義和唯心主義
B.辯證法和形而上學(xué)
C.可知論和不可知論
D.一元論和二元論
19.
第
16
題
我國社會主義初級階段要完成的發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)是()
20.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著()
A.結(jié)束了作為"科學(xué)之科學(xué)"的哲學(xué)
B.人類哲學(xué)思想的發(fā)展達到了頂峰
C.結(jié)束了一切唯心主義哲學(xué)
D.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成
21.真理一元論是指在一定條件下對同一對象()
A.正確的認(rèn)識只有一個B.認(rèn)識的方法只有一種C.認(rèn)識的條件只有一個D.認(rèn)識的手段只有一種
22.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()
A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和過程C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨向23.毛澤東提出在共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系上實行的方針是()A.A.肝膽相照,榮辱與共B.長期共存,互相監(jiān)督C.實行無產(chǎn)階級專政D.利用、限制、改造
24.在社會主義制度基本建立起來后,我國面臨的主要任務(wù)是【】
A.進行思想上、政治上的社會主義革命
B.大力發(fā)展社會生產(chǎn)力
C.繼續(xù)進行兩個階級、兩條道路的斗爭
D.堅持無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命
25.人類最基本的社會實踐活動是()A.A.精神生產(chǎn)活動
B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動
C.階級斗爭活動
D.科學(xué)研究活動
26.率先批判“兩個凡是”的是()
A.毛澤東B.華國鋒C.鄧小平D.周恩來
27.健全社會主義法制的基本要求是()
A.有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究B.民主制度化法律化C.法律面前人人平等D.加強法制教育
28.“新民主主義革命”概念的第一次提出是在
A.1926年毛澤東的《中國社會各階級的分析》中
B.1930年毛澤東的《星星之火,可以燎原》中
C.1939年毛澤東的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中
D.1940年毛澤東的《新民主主義論》中
29.實事求是被確立為中國共產(chǎn)黨的思想路線是在()。A.A.遵義會議B.延安整風(fēng)時期C.黨的八大D.黨的十一屆三中全會
30.中國民主革命的動力主要是指()。
A.工人、農(nóng)民、知識分子、小商人、獨立的手工業(yè)者
B.工人、貧雇農(nóng)、中農(nóng)、民族資產(chǎn)階級、自由職業(yè)者
C.工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級
D.農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他中間勢力
二、多選題(10題)31.我國政治體制改革必須堅持的基礎(chǔ)原則是()
A.四項基本原則B.從中國的國情出發(fā),走自己的路C.與經(jīng)濟體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進行
32.十六大報告指出,為完成黨在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)而必須做到()
A.發(fā)展要有新思路B.改革要有新突破C.開放要有新局面D.各項工作要有新舉措
33.當(dāng)今世界許多國家,特別是發(fā)達國家,都在加緊制定和實施發(fā)展高科技的計劃。這一現(xiàn)象告訴我們()
A.科技的發(fā)展能夠極大地促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步
B.當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量
C.在當(dāng)代經(jīng)濟增長中,科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用
D.我國也必須發(fā)展自己的高科技,在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地
34.近代中國社會的主要矛盾有()
A.帝國主義和中華民族的矛盾B.地主階級和農(nóng)民階級的矛盾C.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾D.封建主義和人民大眾的矛盾
35.社會主義初級階段的含義是()
A.已經(jīng)進入社會主義
B.社會主義還處于不發(fā)達的階段
C.多種經(jīng)濟成分并存的過渡時期
D.沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化的,還不成熟的社會主義
36.社會主義經(jīng)濟制度的基本特征是()
A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計劃經(jīng)濟D.按勞分配
37.我國新民主主義革命依靠力量的核心()
A.工人階級B.民族資產(chǎn)階級C.地主資產(chǎn)階級D.農(nóng)民階級
38.新時期,人民軍隊要解決的歷史性課題是()
A.軍事過硬B.紀(jì)律嚴(yán)明C.打得贏D.不變質(zhì)
39.構(gòu)建社會主義和諧社會這一命題的正式提出,使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,由“三位一體"深化拓展為“四位一體”,“四位一體”指的是()的有機統(tǒng)一。
A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會建設(shè)
40.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因為()
A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的
B.它們的基本立場和方法是一致的
C.它們具體的理論觀點是一樣的
D.它們對根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識是一樣的
三、判斷題(5題)41.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識。42.在實際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。
43.意識具有主觀特性。
44.新事物是不可戰(zhàn)勝的。45.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。四、辨析題(2題)46.對外開放是一項長期的基本國策,在現(xiàn)階段它比獨立自主、自力更生更重要。
47.發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國有機統(tǒng)一起來。
五、論述題(2題)48.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。
49.為什么說物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面?
六、材料分析題(2題)50.
結(jié)合材料4,分析人類在應(yīng)對資源挑戰(zhàn)的實踐活動中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。
51.材料1、在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后,中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾,故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。根據(jù)材料1,當(dāng)時提出的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?為什么?
參考答案
1.B
2.B
3.C
4.D
5.C
6.C
7.Bl953年到l956年國內(nèi)的主要矛盾是,工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路同資本主義道路的矛盾。
8.D
9.D
10.B
11.B
12.A
13.C
14.B
15.D中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系,而不是執(zhí)政黨和在野黨或反對黨的關(guān)系,共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,故選“D”。
16.D
17.C
18.B
19.D
20.A解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的意義。馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)企圖構(gòu)造包羅萬象的知識體系和建立"科學(xué)之科學(xué)"的幻想,實現(xiàn)了哲學(xué)研究對象的科學(xué)化,正確解決了哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系,把哲學(xué)對象規(guī)定為研究自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。
21.A本題考查真理及其客觀性。真理既是客觀的,也是一元的,即在同一時間、地點、條件下,人們對同一事物的真理性認(rèn)識只有一個,故選“A”。
22.A矛盾是對立統(tǒng)一的,事物發(fā)展的源泉和動力在于事物內(nèi)部的矛盾性,發(fā)展的實際內(nèi)容是矛盾的不斷產(chǎn)生和解決,矛盾即是事物發(fā)展的根本動力。故選“A”。
23.B
24.B本題考查了我國社會主義制度基本建立起來后面臨的主要任務(wù)。社會主義制度基本建立起來后,我國進入社會主義初級階段。社會主義初級階段的根本任務(wù)是大力發(fā)展生產(chǎn)力。
25.B本畫考查的是人類最基本的實踐活動。馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動。
26.C
27.A健全社會主義法制的基本要求是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”,即從立法、執(zhí)法、守法三個方面嚴(yán)格要求,故選“A”。
28.C
29.B
30.C【答案】C【考情點撥】本題考查了中國民主革命的動力?!緫?yīng)試指導(dǎo)】中國民主革命的動力是“人民大眾”,包括工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他愛國民主力量。
31.ABCD
32.ABCD
33.ABCD
34.AD
35.ABD
36.ABCD
37.AD
38.CD
39.ABCD
40.BD
41.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識能力和水平,但是永遠無法取代人的意識,其原因是:第一,人工智能屬于無意識的機械或物理的過程,而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動性,它不會主動提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會性。
42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們在實際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的,是形而上學(xué)的一點論。
43.Y意識的內(nèi)容是客觀的,但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式;每個人對客觀事物的反映,都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性;人的意識不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。
44.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因為:第一,就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。
45.Y中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
46.答案要點:答:錯誤。上述說法顛倒了獨立自主、自力更生和對外開放的關(guān)系。獨立自主、自力更生是指一個國家自主地決定和處理本國事務(wù),而不受任何外國的控制和干涉,并且主要依靠本國人民的力量來發(fā)展民族經(jīng)濟?!蔼毩⒆灾鳌⒆粤Ω鸁o論過去、現(xiàn)在和將來都是我們的立足點?!豹毩⒆灾鞑皇情]關(guān)自守,自力更生更不是盲目排外,現(xiàn)在的世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,對外開放是我們必須長期堅持的一項基本國策,但對外開放永遠都不能取代或否定獨立自主、自力更生這一根本方針。獨立自主、自力更生和對外開放是相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一的。獨立自主、自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟是對外開放的基礎(chǔ)和前提,是我們的根本立足點,對外開放是為了增強我國獨立自主、自力更生的能力,更好地發(fā)展我國經(jīng)濟,二者都是為了把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家,我們必須在獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上積極推進對外開放,在對外開放的過程中,吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果,更好地加強自力更生的能力。
47.正確。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的統(tǒng)一性是由社會主義國家的本質(zhì)決定的。首先黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家做主是完全統(tǒng)一的。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家做主。其次依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。實行依法治國就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過國家權(quán)力機關(guān)制定憲法和法律實現(xiàn)黨的主張和國家意志的統(tǒng)一。再次依法治國和人民當(dāng)家做主也是完全一致的。廣大人民群眾是依法治國的主體對人民的法律權(quán)利的保護是依法治國的重要目標(biāo)。正確。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的統(tǒng)一性是由社會主義國家的本質(zhì)決定的。首先,黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家做主是完全統(tǒng)一的。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家做主。其次,依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。實行依法治國就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過國家權(quán)力機關(guān)制定憲法和法律,實現(xiàn)黨的主張和國家意志的統(tǒng)一。再次,依法治國和人民當(dāng)家做主也是完全一致的。廣大人民群眾是依法治國的主體,對人民的法律權(quán)利的保護是依法治國的重要目標(biāo)。48.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是中國革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是:黨的建設(shè)是核心,統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭為支柱,武裝斗爭以統(tǒng)一戰(zhàn)線為基礎(chǔ);黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個基本武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。
(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題時,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進一步;如果不能正確處理同資產(chǎn)階級的關(guān)系,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實加強黨的建設(shè),提高全黨的馬克思主義理論水平,黨才能充分認(rèn)識到在各個不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性,推動革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅持獨立原則,實行正確的政策和策;才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員的先鋒模范作用,從而增強統(tǒng)一戰(zhàn)線的吸引力和凝聚力;才能科學(xué)地總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗教訓(xùn),促進馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。
(2)黨的建設(shè)和武裝斗爭的關(guān)系。當(dāng)黨能正確處理革命武裝斗爭問題時,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進一步;如果不能正確處理這個問題,黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就會后退一步。只有切實加強黨的建設(shè),黨才能在極端的白色恐怖下,堅定共產(chǎn)主義的信念不動搖,以大無畏的革命精神,高舉土地革命和武裝反抗國民黨反動派的大旗,揭開中國革命歷史新的一頁;才能從實際出發(fā),走上符合中國國情的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,并認(rèn)真研究和解決相關(guān)的重大問題,創(chuàng)建一塊塊革命根據(jù)地,并使這些“星星之火”逐步成為“燎原之火”;黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊的素質(zhì)和黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭的水平才能不斷提高,從而為人民民主專政的建立奠定堅強的武裝力量的基礎(chǔ)。
(3)統(tǒng)一戰(zhàn)線與武裝斗爭的
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