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Dreamsdonotabandonthosewhoarepursuingpainstakingly,longasyoudonotstoppursuing,youwillbebathedinthegloryofdreams.簡(jiǎn)單易用西游記第回讀后感
輕享辦公(頁(yè)眉可刪)西游記第四讀后感1西游記這中國(guó)古代神魔小說(shuō)巨作自然十分惹人喜愛被人們無(wú)數(shù)傳頌,今日就第四回。第四回講孫悟空被封弼馬溫,因嫌棄官小,憤怒回凡,玉帝派出托塔天王領(lǐng)兵前去,奈何美猴王神通廣大,天王大敗而歸,玉帝愈添兵捉拿,太白金星啟奏,和了此事,封孫悟空為齊天大圣,大圣再一次歸官。齊天大圣孫悟空,在弼馬溫官位嫌棄官小,就現(xiàn)在而言,進(jìn)入一個(gè)公司也得從小白做起入自然要做個(gè)官小的職員,而后有天時(shí)地利人和方有機(jī)會(huì)升官孫悟空倒好不做職員,我當(dāng)經(jīng)理,不然我砸了你公司。這是初生牛犢不怕虎,一山不知一山高,奈何是因?yàn)檎嬗斜臼?,高上托塔李天王的三太子哪吒,與齊天大圣爭(zhēng)斗,都被傷膊而歸,它的實(shí)力可想而知。當(dāng)然有實(shí)力也不能如此自大它就是與常人不同不與他人一樣,有實(shí)力,你不收我,我自立為王,在花果山自立為齊天大圣,與其他六兄弟并封為圣。在花果山自作樂(lè),當(dāng)然不能一直碌
碌無(wú)為。天上聽取太白金星的意見,命太白來(lái)請(qǐng)他歸天,孫悟空一聽太白來(lái)了刻讓小的們擺正式迎接己急忙跑出去:“聽說(shuō)太白金星來(lái)了,有失遠(yuǎn)迎,失敬”可以看出,猴子還是沒(méi)有無(wú)尊無(wú)敬的他對(duì)對(duì)自己好的的人也是十分恭敬的親自迎接太白,聽太白一說(shuō),更加認(rèn)為太白金星與他要好,更加尊敬,決定再與他歸天一次次孫悟空在蟠桃園任職現(xiàn)代一點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是辭職以后,公司元老認(rèn)為,不行,這人有實(shí)力,我們?cè)僬?qǐng)他來(lái),那猴子一聽,這元老對(duì)自己如此之好,必然非常尊敬他,更會(huì)與他一起再回公司當(dāng)“經(jīng)理”。此回孫悟空自大卻有實(shí)力并且對(duì)與自己交好的人尊敬有加,性格獨(dú)特,齊天大圣與天齊。西游記第四讀后感2道可道,非常道。名可名,非常名。如果說(shuō)《西游記》第二回講的是菩提祖師傳授悟空非常之道的故事那么第四回就是悟空獲得非常之名的故事第二回和第四回對(duì)照著看就會(huì)看到悟空的欲望是如何一步步被點(diǎn)燃的。話說(shuō)悟空本是天地間一石頭所生花果山水簾洞與他的猴子猴孫們過(guò)著“寒盡不知年”的生活。后來(lái)因怕死,到處求仙問(wèn)道拜到了菩提祖師門下祖師一心想把一些非常之道傳于有緣之人,偏巧此人就是悟空。學(xué)到了長(zhǎng)生不老之術(shù),悟空唯一的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn),若不是菩提祖師泄露天機(jī),告訴他五百年之后,一
千年之后一千五百年之后的事情悟空根本不會(huì)想學(xué)七十二般變化。就是說(shuō),學(xué)習(xí)七十二般變化,這個(gè)欲望完全是被菩提祖師點(diǎn)燃的。悟空被菩提祖師趕出山門,斷絕師徒關(guān)系之后,回到故地。彼時(shí)的悟空想與猴兒們開開心心的在自己的山頭永遠(yuǎn)生活下去。為了達(dá)到這一目的,悟空去東海借寶,又在冥界生死薄上勾去了自己的名字??梢哉f(shuō),也不過(guò)如此罷了,他哪里想過(guò)要打上凌霄殿去?偏玉帝要收他,讓懵懂的他知道了什么是官,懂得了官位還有大有小從此對(duì)這個(gè)非常之名產(chǎn)生了興趣這才有了后面的故事。如此看來(lái)《道德經(jīng)》不曾欺我,要無(wú)為才可無(wú)所不為,妄動(dòng)的結(jié)果必然是兇后來(lái)天庭的一場(chǎng)禍?zhǔn)陆砸蜻@些妄動(dòng)的神仙點(diǎn)燃了悟空無(wú)休止的欲望而造成說(shuō)這些神仙都是道家的神仙啊怎么“使民無(wú)知無(wú)欲使夫智者不敢為也的道理都不懂?面對(duì)悟空的欲望,他們不是對(duì)其進(jìn)行“常道教育”,而是采取滿足的方式,使其站在這個(gè)欲望之上,向下一個(gè)欲望發(fā)起進(jìn)攻,難怪有網(wǎng)友說(shuō)《西游記》是一部尊佛抑道的書,如此看來(lái),莫非真有道理?西游記第四讀后感3那四本厚厚的名著每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光
怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。"雄"許多不同的解釋海中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸《英雄》中描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助,單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色如今真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去住命運(yùn)的咽喉不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了天生我偏要把他整理好。正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值類需
要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)千年更替的時(shí)刻人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。西游記第四讀后感4“圣僧努力取經(jīng)編,西宇周流十四年??鄽v程途遭患難,多經(jīng)山水受迍邅。行滿三千及大千。大覺妙文回上國(guó),至今東土永留傳?!边@是我國(guó)四大名著《西游記》的真實(shí)寫照。以前是看電視了解唐僧取經(jīng)。這次通過(guò)看書卻品出了新的味道。眾所周知僧取經(jīng)的成功離不開三個(gè)得力的徒弟悟空、豬八戒、沙僧。唐僧的大徒弟要練過(guò)硬的本領(lǐng),漂洋過(guò)海,尋訪名師經(jīng)過(guò)一番苦練終于練就了七十二般變化一雙識(shí)別妖魔鬼怪的.眼金睛。才可護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。八戒最大的特點(diǎn)就是可愛。只要有他就會(huì)有笑聲,有人誤會(huì)他懶惰。其實(shí)收拾包袱、喂馬的工作他都一絲不茍,挑不出什么錯(cuò)來(lái)。但是他很小氣,總是暗地比較,自己比別人多干了多少。的確,八戒在隊(duì)伍里面確實(shí)是個(gè)人素質(zhì)最差的一個(gè)是我想并不是由最好的人員組合起來(lái)的隊(duì)伍就可以最大限度的發(fā)揮隊(duì)伍的整體功效個(gè)強(qiáng)大的完整的隊(duì)伍成員必須要有不同的特點(diǎn)和分工你仔細(xì)觀察一下就
會(huì)發(fā)現(xiàn)通風(fēng)報(bào)信的往往是八戒而打不過(guò)就跑這個(gè)特點(diǎn)也只有八戒有。我記得以前有個(gè)將軍,他就是要用怕死的兵放哨。別人不解。他說(shuō)假如用勇猛的士兵放哨站崗,遇到敵人一定會(huì)戰(zhàn)死,而膽怯的士兵則會(huì)跑回營(yíng)中報(bào)信就是說(shuō)明人員搭配問(wèn)題的很好的一個(gè)例子。在《西游記的過(guò)程中我覺得唐僧確實(shí)是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。他有著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。唐僧之所以能取回真經(jīng),不僅僅是有三個(gè)勇敢的徒弟重要的是他本人有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力論是妖魔鬼怪想要吃掉他是種美女誘惑他。他都毫不動(dòng)搖,抱定一個(gè)信念:不悲觀、不氣餒,最終取得了勝利。最終唐僧師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一心,其利斷金。取經(jīng)途中孫悟空等人遇到困難時(shí),雖有矛盾,但最后都能心往一處想,勁往一處使。為了師傅,上天入地,遍尋各方神圣。我想如果沒(méi)有他們的團(tuán)結(jié),就沒(méi)有最后四人終成正果?!段饔斡洝愤€有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,它非常的好看,真不愧為中華民族的驕傲!西游記第四讀后感5前面看了天生石猴做了美猴王花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙。如果就這么逍遙下去,恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。有一天,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。他遠(yuǎn)涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空。孫悟
空不停地學(xué),學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀積極進(jìn)取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。這個(gè)故事啟示我,要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰。今天看了我國(guó)四大名著之一第四《西游記中的孫悟空大鬧天宮,真是痛快!悟空入龍宮探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴。揮舞金箍棒,威風(fēng)
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