2023版高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)第1部分現(xiàn)代文閱讀專(zhuān)題2散文閱讀學(xué)案2考點(diǎn)突破精準(zhǔn)答題第6講個(gè)性化解讀文本課時(shí)演練

歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！專(zhuān)題二散文閱讀學(xué)案二第6講一、閱讀下面的文字，完成后面的題。(16分)母親的手莊因在異鄉(xiāng)做夢(mèng)，幾乎夢(mèng)夢(mèng)是真。而夢(mèng)境每如倪云林的山水畫(huà)，平漠淡遠(yuǎn)，殊少浪漫綺麗的了，也許就是總提掛著那無(wú)法忘卻夢(mèng)里不知身是客的情懷所使然的罷?！坝耠A空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程，長(zhǎng)亭連短亭。”李白的這首《菩薩蠻》，確乎把我夢(mèng)境皴染出來(lái)了。夢(mèng)境雖屬平漠淡遠(yuǎn)，卻是畫(huà)意詩(shī)情，將夢(mèng)鄉(xiāng)裝點(diǎn)得不忍醒來(lái)。夢(mèng)境也常有滿(mǎn)天如飄絮的詩(shī)句，忽而排成人字雁陣，在肅殺、莊穆、澄澈又復(fù)高遠(yuǎn)的秋空里，冉冉南徂。我也多次從夢(mèng)中踢被躍起，不及攬衣追騰空際，那雁陣卻已去遠(yuǎn)。孤自失落，殘陽(yáng)中，讓一聲幽怨的雁鳴驚醒。去年秋天匆匆返臺(tái)一行，回來(lái)后，景物在夢(mèng)中便很是依稀了，而人物的比重則日復(fù)一日增加起來(lái)。這真是頗令人驚心動(dòng)魄的現(xiàn)象，卻也是一種頗殘酷的事實(shí)。試想，你在夢(mèng)鄉(xiāng)方與舊人握手、把酒、高歌、歡言、爭(zhēng)辯、漫步過(guò)，覺(jué)來(lái)訝然自己竟身在迢迢萬(wàn)里大海關(guān)山之外，其不堪、酷寂，或非棄夢(mèng)之痛所可比。近年，人物中的師長(zhǎng)、故友和親戚們，也都相繼漸隱，獨(dú)留下母親一人形象，碩大磐固，巍偉如泰山，將夢(mèng)境實(shí)然充沛了。那夜，我夢(mèng)見(jiàn)母親。母親立于原野。碧海青空中，有一只風(fēng)箏如鯨，載浮載沉。母親手中緊握住那線(xiàn)繞子，線(xiàn)繞子纏繞的是她的白發(fā)絲啊。頃刻，大風(fēng)起兮，炊煙散逝，落日沒(méi)地，古道隱跡，遠(yuǎn)山墜入蒼茫，而江聲也淹過(guò)了母親的話(huà)語(yǔ)，母親的形象漸退了，我的視線(xiàn)定焦在她那一雙手上，那一雙巨手，竟蓋住了我淚眼所能見(jiàn)到的一切。那手，使我走入這世界之門(mén)；那十指，是不周山山頂處的燭火，使我的世界無(wú)須太陽(yáng)的光和熱。母親的手，在我第一次的強(qiáng)烈印象中，是對(duì)我施以懲罰的手。揪或擰，許是中國(guó)母親對(duì)男孩子們慣用的戒法，大概一般慈母在望子成龍的心理壓力驅(qū)使下，總會(huì)情急而出此的。我的母親也正如天底下數(shù)億個(gè)母親一樣，對(duì)我是愛(ài)之深、責(zé)之切的。特別是小時(shí)候，國(guó)有難，民遭劫，背井離鄉(xiāng)，使得母親對(duì)她的孩子們律之更嚴(yán)，愛(ài)之愈切，責(zé)之越苛。母親之對(duì)我，雖未若岳母之對(duì)武穆，但是，在大敵當(dāng)前的大動(dòng)亂時(shí)代，大勇大義之訓(xùn)，使母親與任何一位大后方逃難的中國(guó)母親一樣，對(duì)子女的情與愛(ài)，可向上彰鑒千秋日月。在貴州安順，有一年，家中來(lái)了遠(yuǎn)客，母親多備了數(shù)樣菜，這對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，可是千載難逢的大好機(jī)會(huì)了。我因貪嘴，較往常多盛了半碗飯，可是，扒了兩口，卻說(shuō)什么也吃不下了。隔了桌子，我瑟縮地睇著母親。她的臉色平靜而肅然，朝我說(shuō)：吃完，不許剩下。我搖頭示意，母親臉色轉(zhuǎn)成失望、懊忿，但仍只淡淡地說(shuō)：那么就下去吧，把筷子和碗擺好。在大人終席前，我不時(shí)偷望著母親，她的臉色一直不展，也少言笑。到了夜里，客人辭去，母親控制不了久壓的情緒，一把拽我過(guò)去，沒(méi)頭臉地按我在床上，反了兩臂，上下全身揪擰，說(shuō)道：為什么明明知道吃不下去還盛？有得吃飽多么不易，你知道街上還有要飯的孩子嗎？停止揪擰后，我看見(jiàn)母親別過(guò)頭去，坐在床沿氣結(jié)飲泣。從此以后，我的飯碗內(nèi)再?zèng)]剩過(guò)飯。當(dāng)然，母親的手，在我的感情上自也有其熨帖細(xì)膩的一面。那時(shí)，一家大小六口的衣衫褲襪都由母親來(lái)洗。一個(gè)大木盆，倒進(jìn)一壺?zé)崴?，再放入大約三洗臉盆的冷水、一塊洗衣板、一把皂角或一塊重堿黃皂，衣衫便在她熟巧的十指下翻搓起來(lái)了。安順當(dāng)時(shí)尚無(wú)自來(lái)水，住家在院中有井的自可汲取來(lái)用，無(wú)井的便需買(mǎi)水，終日市上沿街都有擔(dān)了兩木桶水(水面覆以荷葉)的賣(mài)水的人。我們就屬于要買(mǎi)水的異鄉(xiāng)客。寒凍日子，母親在檐下廊前洗衣，她總是漲紅了臉，吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的紙窗內(nèi)窺望，每洗之前，母親總將無(wú)名指上那枚結(jié)婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿掛妥在廊下時(shí)，她的手指已泡凍得紅腫了。待我們長(zhǎng)大后，才知道母親在婚后頭數(shù)年里，曾過(guò)著頗富裕的少奶奶生活。可是，母親那雙纖纖玉手，在“七七”炮火下接受了洗禮，歷經(jīng)風(fēng)霜，竟脫胎換骨，變得厚實(shí)而剛強(qiáng)，足以應(yīng)付任何苦難了。也同樣是那雙結(jié)滿(mǎn)厚硬的繭的手，在微弱、昏黃的油盞燈下，毫不放松地督導(dǎo)著我們兄弟的課業(yè)。粗糙易破的草紙書(shū)，一本本，一頁(yè)頁(yè)，在她指間如日歷般翻過(guò)去。我在小學(xué)三年級(jí)那年，終因功課太差而留級(jí)了。我記得把成績(jī)單交給母親時(shí)，沒(méi)有勇氣看她的臉，低下頭看見(jiàn)母親拿著那“歷史實(shí)錄”的手，顫抖得比我自己的更加厲害?？墒牵龊跻饬系?，那雙手，卻輕輕覆壓在我的頭上，我聽(tīng)見(jiàn)母親和平地說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，明年多用點(diǎn)功就好了。我記不得自己究竟站了多久，但我永遠(yuǎn)記得那雙手給我留下的深刻印象。然則，就在那樣的歲月中，母親仍不乏經(jīng)常興致高漲的時(shí)候。每到此際，她會(huì)主動(dòng)取出自北平帶出來(lái)的那管玉屏簫和一支笛子，吹奏一曲。母親常吹的曲子有《刺虎》《林沖夜奔》《游園驚夢(mèng)》和《春江花月夜》。那雙手，如此輕盈地跳躍在每個(gè)音階上，卻又是那般秀美。去年夏天返臺(tái)時(shí)，注意到母親的手上添了更多斑紋，也微有顫抖，那枚結(jié)婚戒指竟顯得稍許松大了。有一天上午，家中只留下母親和我，我去廚房沏了茶，倒一杯奉給她。當(dāng)我把杯子放在她手中時(shí)，第一次那樣貼近看清了那雙手，我卻不敢輕易去觸摸。霎時(shí)間那雙手變得碩大無(wú)比，大得使我為將于三日后離臺(tái)遠(yuǎn)航八千里路云和月找到了恒定的力量。母親的手，從未涂過(guò)蔻丹，也未加過(guò)任何化妝品的潤(rùn)飾。唯其如此，那是一雙至大完美的手。[選自《文苑(經(jīng)典美文)》，有刪改]1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．母親的手曾對(duì)“我”施以懲罰，這讓“我”非常反感，長(zhǎng)大后“我”明白“我”的母親也正如天底下數(shù)億個(gè)母親一樣，對(duì)“我”是愛(ài)之深、責(zé)之切的。B．在寒冷的日子里，母親在檐下廊前洗衣，每洗之前，母親總將無(wú)名指上那枚結(jié)婚戒指小心取下，這可以看出母親做事的細(xì)致。C．在苦難的歲月中，母親常會(huì)主動(dòng)取出自北平帶出來(lái)的那管玉屏簫和一支笛子，吹奏一曲?？梢?jiàn)母親對(duì)精神生活的追求。D．一次“我”與母親獨(dú)處給她沏茶時(shí)，第一次那樣貼近看清了那雙手，卻不敢輕易去觸撫，可見(jiàn)“我”對(duì)母親是充滿(mǎn)了崇敬之情的?！敬鸢浮緼【解析】“這讓‘我’非常反感”分析錯(cuò)誤，文中沒(méi)有寫(xiě)出“我”的這種態(tài)度，從內(nèi)容中也無(wú)法推出“反感”。2．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．本文是一篇敘事散文，作者以母親的手為線(xiàn)索串起二三事，將母親過(guò)去幾十年的生活濃縮其中，構(gòu)思巧妙，意蘊(yùn)豐厚。B．文章用第一、第三人稱(chēng)展開(kāi)敘述，娓娓道來(lái)，富含情感，真實(shí)而又靈活地反映出母親在不同時(shí)空中的形象特點(diǎn)。C．文中母親看到成績(jī)單時(shí)顫抖的手與和平的語(yǔ)調(diào)這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，在手態(tài)的動(dòng)與語(yǔ)態(tài)的靜的對(duì)比中體現(xiàn)了母親憤怒與無(wú)奈的心態(tài)。D．本文卒章顯志，“至大完美”點(diǎn)化出由母親的手所傳遞的偉大的母愛(ài)、永恒的人格力量，“從未”突出了母愛(ài)的質(zhì)樸無(wú)華?！敬鸢浮緾【解析】“體現(xiàn)了母親憤怒與無(wú)奈的心態(tài)”分析錯(cuò)誤，體現(xiàn)的不是“無(wú)奈”，而是“理智”，母親望子成龍，又能教子成龍，看似反常的情態(tài)表現(xiàn)恰恰體現(xiàn)了母親教子的智慧。3．文章前三段對(duì)夢(mèng)境的描述有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)【答案】①?gòu)膬?nèi)容上說(shuō)，對(duì)夢(mèng)境中的景物及其他人物的描繪烘托了母親高大偉岸的形象，表達(dá)了作者對(duì)母親深切的思念及熱烈的贊美之情，奠定了文章的基調(diào)。②從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，由夢(mèng)境中作者的視線(xiàn)定焦在母親的那一雙巨手之上引出下文對(duì)母親的手的描繪，由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入實(shí)寫(xiě)記憶中母親的手，過(guò)渡自然。③從藝術(shù)效果上說(shuō)，作者在一幅幅寫(xiě)意畫(huà)式的中國(guó)山水的夢(mèng)幻中，營(yíng)造出一種濃郁的中國(guó)文化氛圍，增強(qiáng)了母愛(ài)的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。4．本文以濃墨重彩借母親的手寫(xiě)母親其人，“手”是理解母親形象的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文探究。(6分)【答案】①由母親因“我”剩飯不知民間疾苦而對(duì)“我”嚴(yán)加懲罰的手，可看出母親的大勇大義、胸懷闊大的形象特點(diǎn)。②由母親在寒凍日子洗衣、在油盞燈下督導(dǎo)課業(yè)，整日為家庭、孩子操勞，纖纖玉手變成結(jié)滿(mǎn)厚繭的粗糙的手，可看出母親堅(jiān)韌剛強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的形象特點(diǎn)。③由母親在艱難歲月中興致高漲地吹奏雅樂(lè)，輕盈跳躍在音階上的秀美的手，可看出母親富有才情、樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的形象特點(diǎn)。二、閱讀下面的文字，完成后面的題。(16分)秋風(fēng)桐槐說(shuō)項(xiàng)羽梁衡①這里屬于江蘇省宿遷市。我原本以為故里者只是一座古樸的草房，或農(nóng)家小院，不想這項(xiàng)羽故里竟是一座新修的旅游城，而城中真正與項(xiàng)羽有關(guān)的舊物也只有兩棵樹(shù)了，一棵青桐和一棵古槐。斯人遠(yuǎn)去，舊物難尋，今天要想觸摸一下他的“體溫”，體會(huì)一下他的情感，就只有來(lái)憑吊這兩棵樹(shù)了。②那棵青桐，樹(shù)上專(zhuān)門(mén)掛了牌，名“項(xiàng)里桐”。據(jù)說(shuō)，項(xiàng)羽出生后，家人將他的胞衣(胎盤(pán))埋于這棵樹(shù)下，這桐樹(shù)就特別的茂盛，青枝綠葉，直沖云天。項(xiàng)羽是公元前232年出生的，算到現(xiàn)在已有兩千二百多年了。梧桐這個(gè)樹(shù)種不可能有這么長(zhǎng)的壽命。但是，這棵“項(xiàng)里桐”卻怪，每當(dāng)將要老死之時(shí)，樹(shù)根處就又生出一株小桐，這樣接續(xù)不斷，代代相傳。現(xiàn)在我們看到的已是第九代了。在中國(guó)神話(huà)中梧桐是鳳凰的棲身之地，有桐有鳳的人家貴不可言，項(xiàng)羽在此樹(shù)下出生蓋有天意。③桐樹(shù)之東不遠(yuǎn)處，有一棵巨大的中國(guó)槐，說(shuō)是項(xiàng)羽手植。它體型龐大，巍然如山，又壽命極長(zhǎng)。由于此地是黃河故道，歷史上黃河幾次決口，這故里曾被淹沒(méi)、推平，唯有這棵槐樹(shù)不死。其樹(shù)身已被淤?zèng)]六米多深，我們現(xiàn)在看到的其實(shí)是它探出淤泥的樹(shù)頭，而這樹(shù)頭又已長(zhǎng)出一房之高，翠枝披拂，二人才能合抱。歲月滄桑，英雄多難，這個(gè)從淤泥中掙扎而出的樹(shù)頭某年又遭雷電劈為兩半，一枝向北，一枝向南，撕肝裂肺，狂呼疾喊，身上還有電火燒過(guò)的焦痕。向北的那枝，略挺起身子，斗大的樹(shù)洞，怒目圓睜，青筋暴突，如霸王扛鼎；向南的一枝已朽掉了木質(zhì)部分，只剩下半圓形的黑色樹(shù)皮，活像霸王剛剛卸落的鎧甲。但不管南枝、北枝都綠葉如云，濃蔭潑地。兩千年的風(fēng)雨，手植槐修成了黃河槐；黃河槐又煉成了雷公槐。這攝取了天地之精、大河之靈的古槐，日修月煉，水淹不沒(méi)，沙淤不死，雷劈不倒，壯哉項(xiàng)羽！④項(xiàng)羽的家鄉(xiāng)在蘇北平原，兩千年來(lái)不知幾經(jīng)戰(zhàn)火，文物留存極少，而他的故里卻一直沒(méi)有被人忘記。清康熙四十年，時(shí)任縣令在原地豎了一塊碑，上書(shū)“項(xiàng)王故里”四個(gè)大字，從此這里就香火不絕，直到現(xiàn)在有了這個(gè)旅游城。城內(nèi)遍置各種與項(xiàng)羽有關(guān)的游樂(lè)設(shè)施，其中有一種可在架子上翻轉(zhuǎn)的木牌，正面是項(xiàng)羽、虞姬等各種畫(huà)像，翻過(guò)來(lái)就是一條條因項(xiàng)羽而生的成語(yǔ)。如：破釜沉舟、取而代之、一決雌雄、所向披靡、拔山扛鼎、分我杯羹、沐猴而冠、錦衣夜行……現(xiàn)在我們常用到的成語(yǔ)總共也就一千來(lái)?xiàng)l，項(xiàng)羽一人就占到百條。要知道他才活了三十一歲呀，政治、軍事生涯也只有五年。后人多欣賞他的武功，倒忽略了他的這一份文化貢獻(xiàn)。⑤項(xiàng)羽是個(gè)失敗的英雄，他的失敗緣于他人性的弱點(diǎn)。他學(xué)而無(wú)恒，不肯讀書(shū)，學(xué)兵法又淺嘗輒止；他性格殘忍，動(dòng)不動(dòng)就活埋俘虜幾十萬(wàn)；他優(yōu)柔寡斷，鴻門(mén)宴放走劉邦，鑄成大錯(cuò)；他個(gè)人英雄，常單騎殺敵，陶醉于自己的武功。這些都是他失敗的因素。但他卻在最后失敗的一剎那，擦出了人性的火花，成就了另一個(gè)自我。垓下受困，他毫無(wú)懼色，再發(fā)虎威，連斬?cái)?shù)將。當(dāng)他知道已不可能突圍時(shí)，便對(duì)敵陣中的一個(gè)熟人喊道，你過(guò)來(lái)，拿我的頭去領(lǐng)賞吧。說(shuō)罷拔劍自刎。他輕生死，知恥辱，重人格。寧肯去見(jiàn)閻王，也羞于再見(jiàn)江東父老。他與劉邦長(zhǎng)期爭(zhēng)斗，看到生靈涂炭，就說(shuō)百姓何罪？請(qǐng)與劉邦單獨(dú)決斗。狡猾的劉邦當(dāng)然不干。這也看出他純樸天真的一面。⑥項(xiàng)羽剛烈堅(jiān)強(qiáng)又優(yōu)柔寡斷，欲雄霸天下又留戀家鄉(xiāng)。他少不讀書(shū)，臨終之時(shí)卻填了一首“力拔山兮氣蓋世”的好歌詞，感天動(dòng)地、流傳千古。他殺人如麻，卻愛(ài)得纏綿，在身陷重圍、生死存亡之際還與虞姬彈劍而歌。他身上的這些矛盾、沖突、故事，有巨大的悲劇之美，因此他是藝術(shù)境界中的人物，是藝術(shù)創(chuàng)作的好原型，民間說(shuō)唱的好話(huà)題。連國(guó)粹京劇都專(zhuān)為他設(shè)了一個(gè)臉譜。直到現(xiàn)在，他的故里又出現(xiàn)了這個(gè)旅游城，城門(mén)、大殿、雕像、車(chē)馬、演出、射箭、投壺、立體電影、仿古一條街。⑦項(xiàng)羽是民間篩選出來(lái)的體現(xiàn)了平民價(jià)值觀(guān)和生活旨趣的人物，人們喜歡他的勇敢剛烈、純樸真實(shí)，就如喜歡關(guān)羽的忠義。百姓自覺(jué)地封他為神，這就像商人把關(guān)羽奉為財(cái)神，沒(méi)有什么理由，就是信，自覺(jué)地信。歷史上的“兩羽”一勇一忠，成了中國(guó)人的偶像，是與岳飛的精忠報(bào)國(guó)、文天祥的青史丹心并存的兩個(gè)價(jià)值體系。一個(gè)是做人，一個(gè)是愛(ài)國(guó)。⑧項(xiàng)羽是一面歷史的多棱鏡，能折射出不同的光譜，滿(mǎn)足人們多方位的思考。后人紛紛從不同角度褒貶他，評(píng)點(diǎn)他，抒發(fā)自己的感慨。唐代詩(shī)人杜牧抱怨項(xiàng)羽臉皮太薄：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒?！彼未睦钋逭諈s推崇他的這種剛烈：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！泵珴蓶|則借他來(lái)詮釋政治：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。”而就在這個(gè)園子里，在秋風(fēng)梧桐與黃河古槐的樹(shù)蔭下，我看見(jiàn)幾個(gè)姑娘對(duì)著虞姬的塑像正若有所思，而一個(gè)小男孩已經(jīng)爬到烏騅馬的背上，作揚(yáng)鞭馳騁狀。⑨這個(gè)旅游城的設(shè)計(jì)是以游樂(lè)為主，所以強(qiáng)調(diào)互動(dòng)，游人可以上去乘車(chē)騎馬，可以與雕像擁抱照相，可以出入項(xiàng)羽的臥房、大帳。但是有兩個(gè)地方不能去，那就是青桐樹(shù)下和古槐樹(shù)旁。兩棵樹(shù)周都圍了齊腰的欄桿，只可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩。再嬉鬧的游人到了樹(shù)下也立即肅穆而立，禮敬有加。他們輕手輕腳，給圍欄系上一條條紅色的綢帶，表達(dá)對(duì)項(xiàng)王的敬仰并為自己祈福。于是這兩個(gè)紅色的圍欄便成了園子里最顯眼的、在綠地上與樓閣殿宇間飄動(dòng)著的方舟。秋風(fēng)乍起，紅色的方舟上托著兩棵蒼翠的古樹(shù)。⑩站在項(xiàng)羽城里，我想，我們現(xiàn)在還能知道項(xiàng)羽，甚至還可以開(kāi)發(fā)項(xiàng)羽，第一要感謝司馬遷，第二要感謝青桐和古槐這兩棵樹(shù)。幸虧有這青桐、古槐為項(xiàng)羽故里存了一脈魂，為我們存了一條漢文化的根。我以為要記錄歷史有三種形式。一種是文字，如《史記》；一種是文物，如長(zhǎng)城、金字塔；第三種就是古樹(shù)。因?yàn)槭篱g比人的壽命更長(zhǎng)，又與人類(lèi)長(zhǎng)相廝守的活著的生命就只有樹(shù)木了。它可以超出人十倍、二十倍地存活，它的年輪在默默地幫人類(lèi)記錄歷史。?秋風(fēng)梧桐，黃河古槐，塑造了一個(gè)觸手可摸的項(xiàng)羽。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2015年1月21日，有刪改)1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．項(xiàng)羽故里被設(shè)計(jì)成以游樂(lè)為主的旅游城，但作者并沒(méi)有否定這種商業(yè)化的做法。B．第⑧段末對(duì)姑娘和小男孩的描寫(xiě)，暗示項(xiàng)羽故里對(duì)他們僅具有游樂(lè)價(jià)值。C．第⑨段“紅色的方舟上托著兩棵蒼翠的古樹(shù)”，既是寫(xiě)景，也是抒情。D．文中的青桐和古槐就像歷經(jīng)滄桑的老者，用年輪無(wú)聲地?cái)⑹鲋鴼v史，用挺拔的身姿迎接美好的未來(lái)?！敬鸢浮緽【解析】“僅具有游樂(lè)價(jià)值”錯(cuò)，第⑧段的中心句是第一句“項(xiàng)羽是一面歷史的多棱鏡，能折射出不同的光譜，滿(mǎn)足人們多方位的思考”，所以段末對(duì)姑娘和小男孩的描寫(xiě)仍是對(duì)“滿(mǎn)足人們多方位的思考”的解說(shuō)。2．下列對(duì)最后一段在文中的作用的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．實(shí)寫(xiě)秋風(fēng)、梧桐、黃河、古槐四種景物，表現(xiàn)作者對(duì)秋天特有景物的喜愛(ài)。B．點(diǎn)出青桐、古槐與項(xiàng)羽之間的內(nèi)在聯(lián)系，使文章結(jié)構(gòu)完整。C．揭示了游人把這兩棵古樹(shù)當(dāng)作項(xiàng)羽的象征加以禮敬，以及作者評(píng)價(jià)“成為項(xiàng)羽故里的一脈魂”的原因。D．卒章顯志，作者憑借憑吊這兩棵古樹(shù)表達(dá)了對(duì)項(xiàng)羽的欣賞敬仰之情。【答案】A【解析】“實(shí)寫(xiě)秋風(fēng)、梧桐、黃河、古槐四種景物，表現(xiàn)作者對(duì)秋天特有景物的喜愛(ài)”錯(cuò)，文章最后一段“秋風(fēng)梧桐，黃河古槐”指秋風(fēng)中的梧桐，黃河故