（新版）卡爾·馬克思杯馬原考試題庫（含答案）

（新版）卡爾-馬克思杯馬原考試題庫（含答案）一、單選題當(dāng)代國際壟斷同盟的形式，以（）和國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟為主。A、 卡特爾B、 跨國公司C、 托拉斯D、 康采恩答案：B隨著銀行作用的變化，壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本逐漸溶合起來形成種新的資本形式：（）。A、 工業(yè)資本B、 金融資本C、 商業(yè)資本D、 寡頭資本答案:B共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),這是由（）所決定的。A、 人類社會的發(fā)展規(guī)律B、 全體馬克思主義者的信念C、 人類的善良本性D、人類的自由意志答案：A無論是絕對剩余價值還是相對剩余價值，都是依靠()。A、 延長工人工作時間而獲得的B、 提高勞動生產(chǎn)率而獲得的C、 增加剩余勞動時間而獲得的D、 降低工人的工資而獲得的答案：C漢代大儒董仲舒說“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下?！边@個觀點(diǎn)屬于()。A、 辯證法B、 不可知論C、 唯心論D、 形而上學(xué)答案：D人類按其本性、能力和可能性來說，是能夠認(rèn)識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的，這是思維的()。A、 相對性B、 客觀性C、 至上性D、 非至上性答案：C隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量己達(dá)數(shù)百萬種。這一情況說明：0。A、 人類通過實(shí)踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”B、 物質(zhì)世界是由人創(chuàng)造的C、 物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在D、 人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在答案：A商品的交換價值是()。A、 商品使用價值的表現(xiàn)形式B、 商品價值的表現(xiàn)形式C、 商品價值的具體內(nèi)容D、 商品使用價值的具體內(nèi)容答案：B“對客觀事物的反映即是真理”，這是()。A、 混淆了真理性認(rèn)識與一般認(rèn)識的錯誤觀點(diǎn)B、 辯證唯物主義的真理觀C、 一切唯物主義的真理觀D、 混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性答案：A在當(dāng)代資本主義生產(chǎn)自動化條件下，剩余價值的源泉是()0刀、科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新B、 雇傭工人的剩余勞動C、 自動化的機(jī)器設(shè)備D、生產(chǎn)技術(shù)的壟斷答案：B作為國家壟斷資本主義的形式之一的政府的宏觀調(diào)控和微觀規(guī)制當(dāng)中的“微觀規(guī)制”主要有“反托拉斯法”、“社會經(jīng)濟(jì)規(guī)制”和“()”三種類型。A、 公交規(guī)則B、 公共事業(yè)規(guī)制C、 事業(yè)單位規(guī)則D、 政府公共規(guī)則答案：B感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是統(tǒng)一的認(rèn)識過程中的兩個階段，它們既有區(qū)別，又有聯(lián)系。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別在于0。A、 感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識反映事物的本質(zhì)B、 感性認(rèn)識來源于社會實(shí)踐，理性認(rèn)識來源于抽象思維C、 ，感性認(rèn)識來源于感性具體，理性認(rèn)識來源于理性具體D、 感性認(rèn)識包含錯誤,理性認(rèn)識則完全正確答案：A在矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾是()。A、 根本矛盾B、 非根本矛盾C、 主要矛盾D、 次要矛盾答案：C1，坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的著名詩句所蘊(yùn)含的哲理是()。A、物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一B、 物質(zhì)運(yùn)動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一C、 物質(zhì)運(yùn)動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一D、 物質(zhì)運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一答案：D勞動力商品在使用價值上的重要的特點(diǎn)是0。A、 勞動力商品的使用價值是價值的源泉B、 隨著勞動力商品使用價值的消失，價值也消失C、 勞動力價值的構(gòu)成包含著一個歷史的和道德的因素D、 勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提答案：A馬克思指出，資本的本質(zhì)不是物，而是物掩蓋下的社會生產(chǎn)關(guān)系。這段話的含義是0。A、 資本的本質(zhì)不是物質(zhì)的，而是精神的B、 資本表面上是物質(zhì)，內(nèi)容是精神的C、 資本的本質(zhì)不在于它的自然屬性,而在于它的社會屬性D、 資本的本質(zhì)是肉眼看不見的答案：C在共產(chǎn)主義社會，個人消費(fèi)品的分配方式是“各盡所能，按需分配”。其物質(zhì)條件是()。A、勞動是人們生活的第一需要B、舊式的社會分工消失，勞動不再是謀生手段C、 腦力勞動和體力勞動對立的消除D、 生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會財(cái)富極大豐富答案:D歷史唯物主義的社會形態(tài)范疇是指()。A、 生產(chǎn)力與生產(chǎn)力關(guān)系的統(tǒng)一B、 同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、 技術(shù)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的統(tǒng)一D、 社會存在與社會意識的統(tǒng)一答案:B2013年，中國遭遇史上最嚴(yán)重的霧霾天氣。霧霾發(fā)生頻率之高、強(qiáng)度之大、波及面之廣，前所未有。這引起人們的反思，促使人們釆取多種措施，積極尋求“同自然的和解”?！巴匀坏暮徒狻钡年P(guān)鍵是()。A、 樹立自然中心主義B、 摒棄人類中心主義C、 樹立正確的實(shí)踐觀D、 放棄人類的主體性答案：C決定商品價值量的是()。個別勞動時間B、 社會必要勞動時間C、具體勞動D、抽象勞動答案：B十月革命發(fā)生在()。4、公元1917年11月7日B、 公元1917年10月25日C、 公元1918年11月7日D、 公元1871年3月18日答案:A41歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已"，這句話表明()。A、 人人創(chuàng)造歷史B、 人們自己創(chuàng)造自己的歷史C、 人可以按自己的目的隨心所欲地創(chuàng)造歷史D、 人是研究社會歷史的出發(fā)點(diǎn)答案：B刮風(fēng)下雨，本是自然現(xiàn)象。當(dāng)其在特定時間以特定量級發(fā)生時，則會衍生氣象災(zāi)害。為防御災(zāi)害,氣象部門開出了一個“藥方”，即以人工方式對天氣進(jìn)行一定程度的影響，如“打散”即將形成冰雹的云，為干早地區(qū)進(jìn)行人工增雨等,以達(dá)到防災(zāi)減災(zāi)的效果。這說明()。A、 人的實(shí)踐活動創(chuàng)造物質(zhì)世界B、 人們可以創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的條件C、 掌握自然規(guī)律是認(rèn)識的根本目的D、人與自然的矛盾只能通過科學(xué)文化實(shí)踐來解決答案：B事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一運(yùn)動，從表現(xiàn)形式上看()oA、 是事物自我完善和發(fā)展的過程B、 是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程C、 是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程D、 是不斷周而復(fù)始的循環(huán)過程答案：C在認(rèn)識的本質(zhì)問題上，唯心主義路線堅(jiān)持()。A、 從物到感覺和思想B、 從思想和感覺到物C、 認(rèn)識來源于實(shí)踐D、 人民群眾創(chuàng)造歷史答案：B辯證法所理解的否定是指事物中所包含的()。刀、落后的方面B、 促使其轉(zhuǎn)化為他物的方面C、 舊質(zhì)的殘余D、 阻礙事物發(fā)展的因素答案：B“燕子低飛蛇過道,必有大雨到”這句諺語包含的主要哲學(xué)道理是OoA、 世界是普遍聯(lián)系的B、 世界是永恒發(fā)展的C、世界是物質(zhì)的D、矛盾具有普遍性答案：A唯物主義和唯心主義這兩個專門的哲學(xué)術(shù)語有著特定的含義和確定的標(biāo)準(zhǔn)，不能隨意亂用，也不能另立標(biāo)準(zhǔn)，否則會造成混亂。這里所說的特定含義和確定標(biāo)準(zhǔn)是指()。A、 對世界本原究竟是物質(zhì)還是精神的回答B(yǎng)、 對存在和思維是否具有同一性的回答C、 對社會存在與社會意識關(guān)系的回答D、 對世界是怎樣存在的問題的回答答案：A世界上唯一不變的是變化。從哲學(xué)上講，概括一切形式的變化就是0。A、 運(yùn)動B、 發(fā)展C、 時間D、 空間答案：A唯物辯證法與形而上學(xué)對立的實(shí)質(zhì)在于是否承認(rèn)()。A、 對立統(tǒng)一學(xué)說B、 質(zhì)量互變規(guī)律C、 否定之否定規(guī)律D、 能動的、革命的反映論

在揭示資本主義工資的本質(zhì)的問題上，首先要區(qū)分勞動和勞動力。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、 工人全部勞動的報(bào)酬B、 勞動力的價值或價格C、 勞動的價值或價格D、 勞動者剩余勞動創(chuàng)造的價值答案：B政府的宏觀調(diào)控所運(yùn)用的手段主要有()。A、 政治手段B、 財(cái)政政策C、 法律D、 理論宣傳答案：B每個歷史階段和歷史事變中的杰出人物，既是歷史的“劇作者"，又是歷史的“劇中人”。這是()。A、 歷史唯物主義的觀點(diǎn)B、 折中主義的觀點(diǎn)C、 歷史唯心主義的觀點(diǎn)D、 歷史循環(huán)論的觀點(diǎn):A:A衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度是()。A.生產(chǎn)工具的狀況答案：答案：B答案：答案：AB、 勞動者的素質(zhì)C、 勞動對象的廣度和深度D、 勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量答案：A“見多識廣"這一成語所包含的哲理是()。A、 認(rèn)識源于實(shí)踐B、 認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐C、 感性認(rèn)識促進(jìn)理性認(rèn)識D、 理性認(rèn)識指導(dǎo)感性認(rèn)識答案：A資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律是()。A、 生產(chǎn)剩余價值B、 擴(kuò)大再生產(chǎn)C、 增加社會財(cái)富D、 補(bǔ)償資本家預(yù)付的勞動力價值答案：A“真理是思想形式，是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式”這是()。A、 主觀唯心主義真理論B、 辯證唯物主義真理論C、 客觀真理論D、 形而上學(xué)真理論列寧指出：“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價值的抽象以及其他等等，-切科學(xué)的抽象，都更深刻、更正確、更完全地反映著自然。"這一論斷說明()。A、 感性認(rèn)識來自于理性認(rèn)識B、 理性認(rèn)識對事物的認(rèn)識更深刻更完整C、 抽象是現(xiàn)代科學(xué)的思維方法D、 感性認(rèn)識是不可靠的答案：B馬克思說：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀;但是理論一經(jīng)群眾掌握,也會變成物質(zhì)力量。”這段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是0。A、 理論是巨大的物質(zhì)力量B、 由理論指導(dǎo)的行動才能叫做實(shí)踐C、 理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用D、 實(shí)踐是物質(zhì)化的理論答案：C實(shí)踐活動中的價值尺度是指()。A、 合規(guī)律性B、 合目的性C、 合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一D、 社會性部分質(zhì)變是指0。A、 質(zhì)變過程中有量的擴(kuò)張B、 在總的量變過程中有局部或階段性的質(zhì)變C、 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D、 量變的客觀性和普遍性答案:B對感性材料“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫”，說明意識具有0。A、 目的性和計(jì)劃性B、 對生理活動的控制作用C、 能動創(chuàng)造性D、 指導(dǎo)實(shí)踐改造世界的作用答案：C以下有關(guān)平均利潤形成過程的論述，正確的是()。A、 平均利潤是企業(yè)之間競爭的結(jié)果，或者說，是資本在不同企業(yè)之間流動的結(jié)果B、 平均利潤形成之后,各資本家之間的利潤率絕對平均化C、 在平均利潤的形成過程中，資本從利潤率高的部門流向利潤率低的部分D、 平均利潤的形成是價值規(guī)律、剩余價值規(guī)律作用的結(jié)果答案：D唯物辯證法的總特征是0。對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)B、 共性和個性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)C、 聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)D、 運(yùn)動和靜止相統(tǒng)一的觀點(diǎn)答案：C馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代,為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源的是()。A、 德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法兩國的空想社會主義B、 細(xì)胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論C、 古希臘羅馬哲學(xué)、文藝復(fù)興運(yùn)動的思想成果、法國復(fù)辟時期歷史學(xué)家的進(jìn)步思想D、 樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、概念辯證法答案：A關(guān)于資本主義所有制的實(shí)質(zhì)的描述錯誤的是()。A、 資本家占有生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品，勞動者一無所有，靠出賣勞動力為生B、 資本家與勞動者之間的關(guān)系是資本雇傭勞動的關(guān)系C、 資本家占有雇傭工人的剩余價值D、 勞動者沒有人身自由，只有依附于資本家答案：D馬克思指岀：“如果物沒有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值。"這段話說明0。A、價值的存在以物的有用性為前提B、 價值的存在與物的有用性互為前提C、 物只要有用就有價值D、 物越是有用就越有價值答案：A壟斷資本主義國家的工人持有壟斷企業(yè)的少量股票表明()。A、 人人都成為有產(chǎn)者B、 工人成為企業(yè)的主人C、 壟斷資產(chǎn)階級失去了生產(chǎn)資料所有權(quán)D、 工人的雇傭勞動地位并未改變答案：D古語云：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之?！闭{(diào)査研究是我們黨的傳家寶，是做好各項(xiàng)工作的基本功。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，好干部除了要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)實(shí)踐，干部要深人基層、深入實(shí)際、深入群眾。從哲學(xué)上講，干部要深入基層調(diào)查研究是因?yàn)?)。A、 直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更有用B、 實(shí)踐是真理與謬誤之間的界限C、 直接經(jīng)驗(yàn)是驗(yàn)證間接經(jīng)驗(yàn)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)D、 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的源泉和動力答案：D在其他條件不變的情況下，隨著社會勞動生產(chǎn)率提高而提高的是()。A、 單個商品的價值量B、 單位時間的價值量C、 單位時間生產(chǎn)的商品數(shù)量D、 單個商品的社會必要勞動時間答案：C金融資本的形成，意味著壟斷己經(jīng)發(fā)展到()。A、 跨企業(yè)的水平B、 跨地區(qū)的水平C、 跨部門的水平D、 跨國界的水平答案：C以下論斷成立的是()。A、 自然物可以成為商品B、 用來交換的自然物才是商品C、 勞動產(chǎn)品就是商品D、 既是勞動創(chuàng)造的又用于交換的才是商品答案：D據(jù)媒體報(bào)道，美國教育部下屬機(jī)構(gòu)國家教育統(tǒng)計(jì)中心網(wǎng)站2013年3月22日在“每日語錄”欄中引用毛澤東“對自己，’學(xué)而不厭'；對人家，’海而不倦”的名言，國家教育統(tǒng)計(jì)中心因此遭到猛烈抨擊。有美國參議員出面表示，教育部必須解釋為何引用“共產(chǎn)主義者”的話。該中心網(wǎng)站被迫刪除毛澤東的這句話，換成了林肯的一個警句。美國如此“言論自由”的國家，容不下毛澤東的一句有關(guān)學(xué)習(xí)的語錄，不僅顯示了美國政治制度在世界多元文化面前的“小氣”，也表明了資本主義國家的社會管理職能與政治統(tǒng)治職能的緊密聯(lián)系。從根本上說，資本主義國家的社會管理職能是0。A、 與政治統(tǒng)治職能并重的B、 服務(wù)于政治統(tǒng)治職能的答案：B辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，其基本含義是()。A、 拋棄B、 既克服又保留C、 純粹的否定D、 事物中好的方面和壞的方面的組合答案：B被馬克思主義稱為“歷史的火車頭”的是0。A、 革命B、 科學(xué)技術(shù)C、 生產(chǎn)力D、 生產(chǎn)關(guān)系答案：A馬克思主義重視革命的偉大作用，認(rèn)為“革命是歷史的火車頭"。社會革命的根源在于()。A、社會生產(chǎn)力的發(fā)展B、 革命階級的思想覺悟C、 社會基本矛盾的尖銳化D、 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步答案：C在中國航天日到來之際,央視新聞發(fā)布了一組科普圖，詳細(xì)介紹了中國航天那些浪漫名字背后的含義:探月工程叫“嫦娥”、月球車叫“玉兔”、全球定位系B、 是否準(zhǔn)確無誤地預(yù)測未來C、 是否提出未來社會的具體方案D、 是否批判資本主義舊世界答案：A俄國杰出的生理學(xué)家巴甫洛夫有一句名言：“實(shí)驗(yàn)上的失敗，可能成為發(fā)現(xiàn)的開端。"失敗的實(shí)驗(yàn)可能成為發(fā)現(xiàn)的開端是因?yàn)?)。A、 成功是普遍的，失敗是個別B、 真理與謬誤沒有原則的界限C、 成功與失敗在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D、 意識能動性的實(shí)現(xiàn)可以超越時代實(shí)踐水平的限制答案：C在認(rèn)識的起點(diǎn)的幾種提法中，正確的是0。A、 實(shí)踐是認(rèn)識的起點(diǎn)B、 概念是認(rèn)識的起點(diǎn)C、 表象是認(rèn)識的起點(diǎn)D、感覺是認(rèn)識的起點(diǎn)答案：A實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因?yàn)?)。A、 有些真理是根本無法通過實(shí)踐來加以檢驗(yàn)的B、 任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明作為其補(bǔ)充的手段C、 作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D、 不同的人、不同的階級各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)答案：C某資本家經(jīng)營的企業(yè)通過改進(jìn)技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動時間比社會必要勞動時間少10%,由此形成商品個別價值低于社會價值的那部分是0。A、 超額剩余價值B、 絕對剩余價值C、 相對剩余價值D、 剩余價值答案：A在下列經(jīng)濟(jì)行為中，屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是()。A、 顧客用10元錢可購買5斤蘋果B、 顧客購買5斤蘋果，一周后付款10元C、 顧客用10元錢購買了5斤蘋果D、 顧客向水果店以每斤2元的價格預(yù)定5斤蘋果答案：C與其他商品相比,勞動力商品價值的決定的一個重要特點(diǎn)是()。A、 由生產(chǎn)它所需要的社會必要勞動時間決定B、 可以還原為勞動者維持自己及其家屬生存所必需的生活資料的價值C、 由勞動者的勞動能力決定D、 勞動力價值的構(gòu)成包含著一個歷史的和道德的因素答案:D社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()。A、 社會形態(tài)B、 地理環(huán)境C、 人口因素D、 生產(chǎn)方式答案：D社會主義民主的本質(zhì)和核心是()。A、 共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B、 釆取民主共和國的形式C、 實(shí)行民主集中制原則D、 人民當(dāng)家作主答案:D馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容，是對馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法的集中概括。馬克思主義的基本立場是()。A、馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)B、 關(guān)于自然、社會和人類思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識C、 對人類思想成果和社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)D、 建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論基礎(chǔ)上的思想方法和工作方法答案：A壟斷的形成是()。B、 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度C、 占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)D、 上層建筑本身是否完善答案：C資本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它()。A、 表現(xiàn)為勞動的價格B、 是勞動力的價值C、 是勞動者必要勞動創(chuàng)造的價值D、 是勞動力的價格或價值的轉(zhuǎn)化形態(tài)答案：A古人從日光中意識到，“輝光所燭，萬里同暑”。然而同是時間，有人感覺它如年輪，--圈圈積累成參天大樹，也有人感覺它如流沙，飛流不止無可奈何。時間觀不同,意義感就大不相同。同樣的時間卻可能有著不同的時間觀，這是因?yàn)?)。A、時間的客觀性是相對的答案：答案：CB、 時間是意識和觀念的產(chǎn)物C、 人無法認(rèn)識時間的無限性D、 人對時間的認(rèn)識具有能動性答案：D階級斗爭是階級社會發(fā)展的()。主要動力B、 根本動力C、 直接動力D、 決定性手段答案：C社會生活在本質(zhì)上是()。A、 物質(zhì)的B、 精神的C、 運(yùn)動的D、 實(shí)踐的答案：D發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑是()。A、 意識B、 理念C、 社會實(shí)踐D、 藍(lán)圖人們制定遠(yuǎn)景工作規(guī)劃的依據(jù)是0。A、 現(xiàn)實(shí)的可能性B、 好的可能性C、 抽象的可能性D、 現(xiàn)實(shí)性答案：D科學(xué)家尼葛龐蒂說：“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?！睆恼J(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系看，這句話對我們的啟示是()。A、 認(rèn)識總是滯后于實(shí)踐B、 實(shí)踐和認(rèn)識互為先導(dǎo)C、 實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識，因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格D、 實(shí)踐與認(rèn)識是合一的答案：C“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的風(fēng)景都沒有什么感覺”“販賣礦物的商人只看礦物的商業(yè)價值，他沒有礦物學(xué)的感覺”。這兩句話()。A、 表明人的意識不是對客觀世界的反映B、 是主觀唯心主義的觀點(diǎn)C、 表明人的感覺具有主體性D、 是客觀唯心主義答案：C經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技不斷進(jìn)步、社會分工和()不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化不斷提高的情況下，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出一國和地區(qū)范圍而相互聯(lián)系、相互依賴一體化過程。國際分工B、 企業(yè)分工C、 國家分工D、 行業(yè)分工答案：AB、 互利C、 雙贏D、 互惠答案：A壟斷是通過一定的壟斷組織形式實(shí)現(xiàn)的。由于在資本主義發(fā)展過程中生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)集中的發(fā)展程度的不同，資本主義大型企業(yè)之間互相勾結(jié)或聯(lián)合的程度和具體目的也不一樣，因而壟斷組織便有各種不同的形式。常見的壟斷組織有卡特爾、辛迪加、托拉斯和康釆恩等。盡管壟斷組織的形式多樣，但它們在本質(zhì)上是一樣的，都是0。A、 通過聯(lián)合來操縱壟斷價格以攫取高額壟斷利潤B、 通過簽訂各種協(xié)定阻止其他企業(yè)進(jìn)入高利潤行業(yè)C、 通過消除競爭達(dá)到獨(dú)自占有市場的目的D、 通過兼并小企業(yè)以達(dá)到生產(chǎn)集中和資本集中的目的答案：A馬克思指出，“社會形態(tài)發(fā)展是自然歷史過程"，這是指0。A、 社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣B、 社會形態(tài)的發(fā)展也是自發(fā)的過程C、 社會形態(tài)的發(fā)展是客觀的、有規(guī)律的發(fā)展過程D、 社會形態(tài)的發(fā)展與主體的活動無關(guān)答案：C主體和客體相互作用的實(shí)質(zhì)是()。A、 手段與目的的關(guān)系B、 限定與超越的關(guān)系C、 物質(zhì)與精神的關(guān)系D、 人與物的關(guān)系答案：C資本主義發(fā)展的歷史趨勢是0。A、 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代市場經(jīng)濟(jì)B、 市場經(jīng)濟(jì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C、 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代商品經(jīng)濟(jì)D、 資本主義終究要被社會主義所取代答案：D牛頓說“假如我能夠比別人瞭望得略為遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏稀！边@句話肯定了()。感性認(rèn)識的作用B、 理性認(rèn)識的作用C、 直接經(jīng)驗(yàn)的作用D、 間接經(jīng)驗(yàn)的作用答案：D民間有一種迷信說法叫作“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪"。這句話的錯誤在于否定了聯(lián)系的()。A、 普遍性B、 多樣性C、 客觀性甲說:世界是由金木水火土組成；乙說:存在就是被感知。對于甲、乙的觀點(diǎn),下列說法中正確的是()。A、 甲的觀點(diǎn)是客觀唯心主義觀點(diǎn)；乙是樸素唯物主義觀點(diǎn)B、 甲的觀點(diǎn)是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)：乙是主觀唯心主義觀點(diǎn)C、 甲的觀點(diǎn)是客觀唯心主義觀點(diǎn)；乙是主觀唯心主義觀點(diǎn)D、 甲的觀點(diǎn)是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)；乙是客觀唯心主義觀點(diǎn)答案：B國家壟斷資本主義是()。A、 國家政權(quán)同私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義B、 國家政權(quán)同壟斷資本相分離的壟斷資本主義C、 帶有社會主義因素的壟斷資本主義D、 國家直接操控的壟斷資本主義答案：A馬克思說:一個物可以是使用價值而不是價值。在這個物并不是由于勞動而對人有用的情況下就是這樣?！边@說明()。A、 價值和使用價值互為前提B、 使用價值與價值不可兼得夏會C、 勞動產(chǎn)品一定是商品D、 商品一定是勞動產(chǎn)品答案：D重視理論創(chuàng)新，必須反對()。A、 經(jīng)驗(yàn)主義B、 先驗(yàn)論C、 絕對主義D、 教條主義答案：D進(jìn)入人的認(rèn)識活動，并被主體的觀念把握活動所指向的客觀對象是()。A、 認(rèn)識主體B、 認(rèn)識中介C、 認(rèn)識手段D、 認(rèn)識客體答案：D在自由競爭資本主義階段占主導(dǎo)地位的資本輸出是()。私人資本輸出B、 借貸資本輸出C、 商品資本輸岀D、 生產(chǎn)資本輸出答案：C語言學(xué)家認(rèn)為，語言是一個動態(tài)的系統(tǒng),社會變化是語言演變的重要條件；語言的不斷更迭，也直觀、生動地體現(xiàn)著社會脈動。2020年，第12版《新華字典》收錄了“拼購”“刷屏”等網(wǎng)絡(luò)詞語，經(jīng)由這類網(wǎng)絡(luò)熱詞，可以感受時代發(fā)展的進(jìn)程。以上材料說明()。A、 社會意識是隨著時間的推移而自主變化的B、 社會歷史歸根到底是精神發(fā)展史C、 社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源D、 社會意識是人們在物質(zhì)生產(chǎn)中發(fā)生的“物質(zhì)的社會關(guān)系”答案：C水是生存之本、文明之源。自吉以來，我國基本水情一直是夏汛冬枯、北缺南豐，水資源時空分布極不均衡。新中國成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)開展了大規(guī)模水利工程建設(shè)。南水北調(diào)是跨流域跨區(qū)域配置水資源的骨干工程。南水北調(diào)東線、中線一期主體工程建成通水以來，已累計(jì)調(diào)水400多億立方米，直接受益人口達(dá)1,2億人，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面發(fā)揮了重要作用。以上材料說明()。A、 人類的實(shí)踐活動能夠改變自然界的客觀實(shí)在性B、 人類可以能動地改造世界以滿足自身的需要C、 擺脫必然性的制約是人類認(rèn)識世界和改造世界的根本目標(biāo)D、 自然規(guī)律要依靠人的活動才能發(fā)揮作用答案：B118.上層建筑的核心是0。精神文明的建設(shè)B、 政黨C^國家政權(quán)D、政治法律思想答案：C119.決定商品二因素的是()。A、 簡單勞動和復(fù)雜勞動B、 必要勞動和剩余勞動答案：A否認(rèn)思維和存在的同一性必然導(dǎo)致()。A、 絕對主義B、 唯物主義C、 不可知論D、 唯心論答案：C甲國購買乙國的先進(jìn)技術(shù)用黃金支付,這里黃金執(zhí)行的是：0A＞流通手段職能B、 價格標(biāo)準(zhǔn)職能C、 世界貨幣職能D、 價值尺度職能答案：c社會存在決定社會意識是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。該觀點(diǎn)的含義是()。A、 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B、 人類的物質(zhì)生活方式?jīng)Q定其精神生活C、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D、 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力答案：B在聽完一位成功的企業(yè)家講課后，一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問他：“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會那么大呢？”這位企業(yè)家回答說，“是因?yàn)槟銈儍H是知道,而我卻做到了，這就是我們的差別?！边@句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識,因?yàn)閷?shí)踐具有()。A、 普遍有效性B、 客觀規(guī)律性C、 主體能動性D、 直接現(xiàn)實(shí)性答案：D馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、發(fā)展性，這些特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義的鮮明特征，如果用一句話來概括就是()。A、 人民性與實(shí)踐性的統(tǒng)一B、 科學(xué)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一C、科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一答案：答案：CD、實(shí)踐性與發(fā)展性的統(tǒng)一答案：C馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的根本特征是0。A、 科學(xué)性B、 人民性C、 實(shí)踐性D、 發(fā)展性答案：C科學(xué)社會主義誕生的標(biāo)志性著作是()。A、 《資本論》B、 《共產(chǎn)黨宣言》C、 《國家與革命》D、 《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》答案：B資本主義從自由競爭發(fā)展到壟斷階段后,資本主義生產(chǎn)的目的()。A、 從追求超額利潤轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠹壊罾麧橞、 從追求平均利潤轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟪~利潤C(jī)、 從追求平均利潤轉(zhuǎn)變?yōu)槠惹髩艛嗬麧橠、 從追求平均利潤轉(zhuǎn)變?yōu)槠惹蠹壊罾麧櫼?guī)律的根本特點(diǎn)是()。A、 客觀性B、 必然性C、 本質(zhì)性D、 穩(wěn)定性答案：A感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別是()。A、 感性認(rèn)識是可靠的,理性認(rèn)識是不可靠的B、 感性認(rèn)識來源于實(shí)踐，理性認(rèn)識來源于書本C、 感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的認(rèn)識，理性認(rèn)識是對本質(zhì)的認(rèn)識D、 感性認(rèn)識來源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識來源于間接經(jīng)驗(yàn)C、 時間和空間D、 實(shí)踐答案：C馬克思主義最崇髙的社會理想是()。A、 實(shí)現(xiàn)人人平等的社會B、 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C、 實(shí)現(xiàn)個人的絕對自由D、 消滅階級、消滅國家答案：B上層建筑對社會發(fā)展是否起促進(jìn)作用，取決于()。A、它是否能有效地為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B、 它是否能保護(hù)廣大勞動人民的利益C、 它是否適合于各種經(jīng)濟(jì)制度的需要D、 它所維護(hù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求答案：D139.在資本總公式“G_W_G"中,W代表商品,G代表的不是一般意義上的貨幣，而是作為資本的貨幣,GU弋表的是價值增殖后的貨幣。從形式上看，資本總公式與商品交換的原則是矛盾的。價值規(guī)律要求商品交換遵循等價交換原則，交換領(lǐng)域不能創(chuàng)造新價值，但資本總公式卻表明，資本在流通中創(chuàng)造了新價值。理解這個矛盾問題的關(guān)鍵在于0。A、 價值規(guī)律B、 作為資本的貨幣答案：答案：A答案：答案：AC、 等價交換原則D、 勞動力成為商品答案：D“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。"這一觀點(diǎn)是說()。A、 認(rèn)識的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐B、 實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì)C、 認(rèn)識世界沒有必要D、 理論沒有意義，實(shí)踐才是最重要的答案：A”不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。"這說明()。A、 感性認(rèn)識比理性認(rèn)識更深刻B、 實(shí)踐是改造世界的活動C、 認(rèn)識總是落后于實(shí)踐D、 認(rèn)識來源于實(shí)踐答案：D壟斷價格形成的基礎(chǔ)是()。A、 壟斷統(tǒng)治B、 壟斷利潤C(jī)、 自由競爭D、資本主義私有制D、絕對剩余價值總量快速增長答案:C關(guān)于相對過剩人口的描述錯誤的是()。A、 勞動力供給超過了資本對它的需要B、 社會生產(chǎn)發(fā)展到一定程度使這些人口成為多余的C、 相對過剩人口的形成是由于可變資本的相對量減少，資本對勞動力的需求日益減少D、 相對過剩人口不是絕對不需要，而是不為資本價值増殖所需要答案：B沒有上，就無所謂下;沒有先進(jìn)，就無所謂落后;沒有正確，就無所謂錯誤。這說明0。A、 矛盾雙方是相互排斥的B、 矛盾雙方是相互滲透的C、 矛盾雙方是相互依存的D、 矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的答案：C能正確反映資本家剝削工人程度的是0。剩余價值率B、 年剩余價值率C、 利潤率D、 年利潤率答案：A唯物主義世界觀的基石是()。刀、物質(zhì)B、 意識C、 運(yùn)動D、 實(shí)踐答案：A“少年安得長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩?唐代詩人李賀的這一詩句體現(xiàn)了()。A、 運(yùn)動具有一維性B、 運(yùn)動是靜止的衡量尺度C、 運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性或存在方式D、 運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性答案：C關(guān)于哲學(xué)上的“價值”概念，下列說法正確的是()。A、 揭示了客觀世界對滿足人的需要的意義B、 凝結(jié)在商品中的一般人類勞動C、 主客體之間的價值關(guān)系是現(xiàn)成的自然關(guān)系D、 具有主觀性答案：A商品價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了簡單的或偶然的價值形式、總和的或擴(kuò)大的價值形式、一般的價值形式以及貨幣形式四個階段。貨幣的本質(zhì)是()。商品的等價物B、 商品交換的媒介物C、 固定地充當(dāng)-?般等價物的商品D、 商品相對價值形式答案：C矛盾的兩種基本屬性是()。A、 普遍性和特殊性B、 同一性和斗爭性C、 共性和個性D、 必然性和偶然性答案：B19世紀(jì)初的空想社會主義是科學(xué)社會主義的()。A、 直接思想來源B、 間接思想來源C、 直接理論來源D、 間接理論來源答案:A從“加速發(fā)展”到“又快又好”到“又好又快”再到“高質(zhì)量發(fā)展”，充分體現(xiàn)了我們黨對我國發(fā)展階段性特征的準(zhǔn)確把握。這種認(rèn)識的變化說明()。A、 感性認(rèn)識的不斷豐富自然會產(chǎn)生正確的理性認(rèn)識B、 社會規(guī)律具有難以預(yù)測的不穩(wěn)定性C、 主觀與客觀、認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的D、 人的認(rèn)識總是由個別上升到一般再到個別的辯證過程答案：C剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是因?yàn)槭Ｓ鄡r值被看作是生產(chǎn)商品中所()。A、 耗費(fèi)的可變資本的増加額B、 預(yù)付的不變資本的增加額C、 預(yù)付的全部資本的增加額D、 耗費(fèi)的全部資本的増加額答案：C構(gòu)成社會財(cái)富物質(zhì)內(nèi)容的是()。A、 使用價值B、 價值C、 資本D、 貨幣答案：A毛澤東曾在不同的場合多次談到，調(diào)查研究有兩種方法:一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花，不深入，還必須用第二種方法，就是下馬看花，過細(xì)看花，分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()。A、 解決實(shí)際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、 運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、 馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實(shí)際D、只有全面深入地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律答案：DA、 絕對剩余價值B、 相對剩余價值C、 超額剩余價值D、 平均剩余價值答案：A在商品生產(chǎn)過程中,生產(chǎn)資料的價值是借助于生產(chǎn)者的()。刀、具體勞動而增殖B、 具體勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C、 抽象勞動而增殖D、 抽象勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中答案:B人類社會歷史發(fā)展的決定力量是()。A、 生產(chǎn)方式B、 地理?xiàng)l件C、 人口因素D、 社會意識答案：A使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換，是因?yàn)樗鼈兌加袃r值,而價值可以互相比較是因?yàn)?)。A、價值是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性B、 價值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的C、 價值是具體勞動創(chuàng)造的A、 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠B、 實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不確定的D、 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對性和相對性的統(tǒng)一答案：D我國近代思想家龔自珍說：“自古至今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易?！痹撜摂喟恼芾硎?)。A、 世界是物質(zhì)的B、 世界是發(fā)展的C、 世界是可知的D、 改革是必須的答案：B在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的資本是()。A、 工業(yè)資本B、 銀行資本C、 金融資本D、 農(nóng)業(yè)資本答案：C在共產(chǎn)主義社會，“三大差別”(工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、腦力勞動與體力勞動的差別)必須歸于消失的前提條件是()。A、 私有制和利益對立的消除B、 舊式分工的消除和人的全面發(fā)展C、 私人勞動與社會勞動的對立D、 商品與貨幣的對立答案：D231.休謨說感覺是人和世界之間的屏障。這一觀點(diǎn)是()。A、 唯心主義的觀點(diǎn)B、 辯證法的觀點(diǎn)C、 可知論的觀點(diǎn)D、 不可知論的觀點(diǎn)答案：D資本主義的生產(chǎn)過程具有兩重性。其中，作為資本主義生產(chǎn)過程的主要方面的是0。A、 價值增殖過程B、 補(bǔ)償勞動力的價值形成過程C、 資本家監(jiān)督下的勞動過程D、 創(chuàng)造出滿足人們某種需要的使用價值的過程答案:A列寧所說的“馬克思主義的活的靈魂”是指()。A、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系B、 內(nèi)因和外因的關(guān)系C、 一般和個別的關(guān)系D、 具體問題具體分析答案：D馬克思所認(rèn)為的實(shí)現(xiàn)人的“自由個性”的發(fā)展是()。A、 資本主義社會中人的生存狀態(tài)B、 社會主義社會中人的生存狀態(tài)C、 共產(chǎn)主義社會中人的生存狀態(tài)D、 資本主義社會之前人的生存狀態(tài)答案：C階級是一個歷史范疇，它的產(chǎn)生、存在和發(fā)展()。A、 是同一切歷史階段相聯(lián)系的B、 是由人們的政治思想決定的C、 是由人們的階級意識決定的D、 是同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定過程相聯(lián)系的答案:D()以前資本主義處于自由競爭階段。A、 19世紀(jì)40年代B、 19世紀(jì)50年代C、 19世紀(jì)60年代D、 19世紀(jì)70年代答案:D馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是0。人的自身需要B、 人類的共同利益C、人的自然屬性A、 完成了農(nóng)業(yè)合作化,在廣大農(nóng)村建立起了社會主義的制度基礎(chǔ)B、 扭轉(zhuǎn)了國家的嚴(yán)重危機(jī),改善了工人、農(nóng)民和其他勞動者的物質(zhì)文化生活C、 活躍了蘇維埃的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展了生產(chǎn)，大大加強(qiáng)了蘇維埃的社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、 標(biāo)志著蘇聯(lián)模式開始形成答案：BC唯物主義發(fā)展過程中所經(jīng)歷的主要形態(tài)有()。A、 樸素唯物主義B、 形而上學(xué)唯物主義C、 庸俗唯物主義D、 辯證唯物主義答案：ABD人的意識具有能動性，主要表現(xiàn)在意識()。A、 反映世界具有冃的性和計(jì)劃性B、 具有創(chuàng)造性C、 具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用D、 具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用答案：ABCD把握事物的可能性，要注意區(qū)分()。A、 真實(shí)的可能性和虛假的可能性B、 好的可能性和壞的可能性C、可能性和不可能性答案：BC社會基本矛盾作為社會發(fā)展的根本動力，它在社會發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在OoA、 生產(chǎn)力是社會基本矛盾運(yùn)動中最基本的動力因素，是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量B、 社會基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會中其他矛盾的存在和發(fā)展C、 具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式D、 從根本上影響和促進(jìn)著社會形態(tài)的變化和發(fā)展答案：ABCD走中國特色社會主義之路()。A、 是世界社會主義事業(yè)一個重要的方面B、 也是中華民族為了實(shí)現(xiàn)自身的偉大復(fù)興作出的重大抉擇C、 是中國社會主義革命和建設(shè)事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)D、 也將是中華民族最終走向共產(chǎn)主義的必由之路和康莊大道答案：ABCD經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的一個基本規(guī)律。二者的關(guān)系是()。A、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)B、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展會立即導(dǎo)致上層建筑各個部分相應(yīng)的變化發(fā)展C、 上層建筑反作用的性質(zhì),取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D、 上層建筑的反作用是巨大的，可以決定歷史發(fā)展的總趨勢B、 不僅發(fā)達(dá)國家從中受益，一些發(fā)展中國家在參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中也得到了快速發(fā)展C、 在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素可以在國際社會流動和優(yōu)化配置D、 國際金融危機(jī)是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然產(chǎn)物答案：ABC壟斷產(chǎn)生的原因主要有()。A、 生產(chǎn)高度集中，為獲取高額利潤，少數(shù)企業(yè)聯(lián)合操控生產(chǎn)和銷售B、 企業(yè)在激烈的競爭中獲得更好的效益C、 激烈的競爭使少數(shù)大企業(yè)損失嚴(yán)重，為避免兩敗俱傷，達(dá)成妥協(xié)，聯(lián)合實(shí)行壟斷D、 生產(chǎn)高度集中，大企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，中小企業(yè)無法媲及，使得少數(shù)大企業(yè)占據(jù)壟斷地位答案：ACD意識在形成過程中所經(jīng)歷的階段包括()。A、 -切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性B、 低等生物的刺激感應(yīng)性C、 高等動物的感覺和心理D、低等動物的應(yīng)激反應(yīng)答案：ABC長期以來，人們把歐幾里得幾何學(xué)看作揭示空間特性的絕對真理的體系。而徳國數(shù)學(xué)家黎曼在19世紀(jì)中提出了另一種幾何學(xué)，打破了很多人平時認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)某ＷR，比如黎曼幾何學(xué)三角形的三內(nèi)角之和大于180。。這種創(chuàng)新性的理論在當(dāng)時并不被重視,甚至受到嘲諷，但是在后來卻成為愛因斯坦創(chuàng)立廣義相對論的重要數(shù)學(xué)工具，可以用來反映天體運(yùn)行的大尺度字宙空間的特性。這一事實(shí)說明0。A、 實(shí)踐檢驗(yàn)和證明真理是一個過程B、 真理既是絕對的，又是相對的C、 在科學(xué)研究中，經(jīng)驗(yàn)是不可靠的D、 人們?nèi)我欢l件下的正確認(rèn)識是有限度的答案：ABD辨證唯物主義認(rèn)為,意識是()。A、 人腦的機(jī)能和屬性B、 人與生俱來的特征C、 客觀世界的主觀印象D、人腦的分泌物答案：AC黨的十八大提出“更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用”。其哲學(xué)依據(jù)是()。A、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B、 上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用C、 改革是社會發(fā)展的動力D、 上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)答案：BC1894年，恩格斯在回答意大利人卡內(nèi)帕提出的要求盡量用簡短的字句來表述未來的社會主義紀(jì)元的基本思想時指出，除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下面一段D、歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們是如何改變歷史發(fā)展基本方向的答案：ABC41.舊的社會意識能夠存在于新制度當(dāng)中，并在一定條件下起作用，這是由于()0A、 社會意識常常落后于社會存在的發(fā)展B、 先進(jìn)的思想戰(zhàn)勝舊的社會意識要經(jīng)歷長期的過程C、 舊的社會意識還有其合理性D、 舊的社會意識比新的社會意識先進(jìn)答案：AB資本家提高對工人剝削程度的基本方法是0。答案：答案：ABCA、 超額剩余價值生產(chǎn)B、 絕對剩余價值生產(chǎn)C、 降低雇傭工人工資D、 相對剩余價值生產(chǎn)答案：BD處于量變過程中的事物保持質(zhì)的穩(wěn)定性，這種變化是()。刀、量變B、 質(zhì)變C、 總的量變過程中的部分質(zhì)變D、 質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張答案：AC創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于這個偉大時代的優(yōu)秀作品，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，是廣大文化文藝工作者的光榮使命。伴隨中國社會發(fā)展向前，在深人開掘現(xiàn)實(shí)、彰顯時代精神的同時，更要勇于突破，銳意創(chuàng)新。習(xí)近平總書記曾多次引用古文詩句指明文藝創(chuàng)作的方向，例如“文章合為時而著，歌詩合為事而作"“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新”“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”等。這些詩句蘊(yùn)含的哲理有()。A、 社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源B、 社會意識是具體的、歷史的C、 隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或退或早地發(fā)生變化和發(fā)展D、 社會意識始終對社會發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用恩格斯說，任何一門科學(xué)的真正完善在于數(shù)學(xué)工具的廣泛應(yīng)用。這說明()。A、 只有精確地認(rèn)識量,才能更深刻地把握質(zhì)B、 認(rèn)識事物的量是認(rèn)識的深化和精確化C、 量和事物的存在是直接同一的D、 考察量是認(rèn)識質(zhì)的前提，區(qū)分質(zhì)是認(rèn)識量的深化答案：AB壟斷利潤主要是通過壟斷組織制定的壟斷價格來實(shí)現(xiàn)的。壟斷價格是0。A、 壟斷資本家取得壟斷利潤的主要手段B、 壟斷資本家憑借壟斷地位規(guī)定的市場價格C、 成本價格加壟斷利潤D、 成本價格加平均利潤答案：ABC下列說法體現(xiàn)現(xiàn)矛盾特殊性原理的有()。A、 對癥下藥，量體裁衣B、 因?qū)嵵埔?，因地制宜C、 物極必反，相反相成D、 欲擒故縱，聲東擊西答案：AB“生命總是和它的必然結(jié)果，即始終作為種子存在于生命中的死亡聯(lián)系起來考慮的。辯證的生命觀無非就是這樣……生就意味著死?！睂Χ鞲袼沟倪@段話理解正確的有()。A、 一定意義上，“生”就是“死”B、 生命中包含自己的否定因素死亡C、 “生”和“死”在一定條件下互相轉(zhuǎn)化D、 生和死是絕對對立的答案：ABC關(guān)于資本主義政治制度的說法正確的是()。A、 是在資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的B、 反映了資本主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治上占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級的要求C、 資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等D、 為鞏固和發(fā)展資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)提供政治保障答案：ABCD建立在大數(shù)據(jù)與不斷升級的各種算法技術(shù)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代人工智能，正在深刻影響當(dāng)代人類生活。盡管人工智能可以模擬和擴(kuò)展人腦的某些活動，甚至在計(jì)算速度和準(zhǔn)確度、程序化任務(wù)的執(zhí)行能力等方面的表現(xiàn)超出人類所能，但即使是計(jì)算能力最強(qiáng)大、最先進(jìn)的智能機(jī)器，也不能達(dá)到人類智能的層級，不能真正具有人的意識，不能取代或超越人類智能。這是因?yàn)?)。A、 人工智能不具備情感、信念、意志等人類意識形式B、 人工智能不可能真正具備人類的社會屬性C、人工智能難以完全具備理解自然語言真實(shí)意義的能力D、人工智能無法對思維運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行模仿答案：ABC社會意識是社會生活的精神方面，下列選項(xiàng)屬于社會意識的有()。A、 社會心理B、 自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣C、 生產(chǎn)方式D、 地理環(huán)境答案：AB據(jù)媒體爆料，日前某事業(yè)單位的公開招聘中，筆試、面試均為第一的碩士卻被人社局拒錄,理由令人哭笑不得：報(bào)考者所學(xué)的“比較文學(xué)與世界文學(xué)”屬于“中國語言文學(xué)類”，但不是招聘要求的“中國語言文學(xué)”，“差一個字都不行"0此前在山西省呂梁市的事業(yè)單位招聘中也出現(xiàn)過“世界史不是歷史學(xué)”的笑話?！鞍遵R非馬”式招聘使政府公信力受損。從哲學(xué)上講，“白馬非馬”式招聘的錯誤在于割裂了0。A、 一般與個別的關(guān)系B、 共性與個性的關(guān)系C、整體與部分的關(guān)系A(chǔ)、 競爭沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)條件B、 壟斷必須通過競爭來維持C、 存在純粹的壟斷D、 不存在純粹的壟斷答案：ABD價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它貫穿于商品經(jīng)濟(jì)的全部過程。價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在()。A、 自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例B、 自發(fā)地調(diào)節(jié)雇傭工人與資本家之間的利益再分配C、 自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展D、 自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配答案：ACD關(guān)于事物發(fā)展的過程，下列說法中正確的是()。A、 新事物代替舊事物B、 指一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史，都有它的過去、現(xiàn)在和未來C、 事物在時間上的持續(xù)性和空間上的廣延性的交替D、 事物在運(yùn)動形式、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能和關(guān)系上的更新答案：BCD“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會改變自己的一切社會關(guān)系，手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?！边@段話表明科學(xué)技術(shù)是()。A、 歷史上起推動作用的革命力量B、 歷史變革中的唯一決定性力量C、 推動生產(chǎn)方式變革的重要力量D、 一切社會變革中的自主性力量答案：AC當(dāng)代資本主義的新變化包括()。A、 生產(chǎn)資料所有制、勞資與分配關(guān)系的變化B、 階級、階層結(jié)構(gòu)的變化C、 經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制與經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化D、 政治制度的變化答案：ABCD下列說法正確的有()。A、 真理是具體的就是說真理是唯一的B、 價值是抽象的就是說價值是多維的C、 主體結(jié)構(gòu)和規(guī)定的復(fù)雜性導(dǎo)致主體的價值關(guān)系的全面性多維性D、 真理的具體性是說真理有其適用的具體范圍關(guān)系和條件答案：CD社會意識對社會存在具有反作用()。A、 是社會意識相對獨(dú)立性的突出表現(xiàn)B、 體現(xiàn)了社會意識的能動性C、 是建立在社會存在決定社會意識基礎(chǔ)之上的D、對社會存在具有促進(jìn)和阻礙作用C、 是研究價值分配的理論.D、 為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)答案：ABD毛澤東曾經(jīng)形象地把真理的絕對性與相對性的關(guān)系比喻為“長河”與“河段”水滴"的關(guān)系他說：“馬克思主義者承認(rèn)，在絕對的總的字宙發(fā)展過程中,各個具體過程的發(fā)展都是相對的，因而在絕對真理的長河中，人們對于在各個一定發(fā)展階段上的具體過程的認(rèn)識只具有相對的真理性。無數(shù)相對的真理之總和,就是絕對的真理?！币韵抡f法正確的有()。A、 真理永遠(yuǎn)處在由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中B、 真理的絕對性與相對性根源于認(rèn)識世界的能力的無限性與有限性、絕對性與相對性的矛盾C、 真理的絕對性寓于真理的相對性之中D、 絕對真理和相對真理是對同一真理的不同表述方式答案：ABC意識從其起源看是()。A、 自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、 社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物C、 人腦的機(jī)能和屬性D、 物質(zhì)世界的主觀映象答案：AB關(guān)于商品的使用價值，下列說法正確的有()。A、使用價值是指商品滿足人們一切需要的屬性答案：ABD馬克思指出歷史事件似乎總的來說同樣是由偶然性支配著的。但是在表面上是偶然性在起作用的地方，這種偶然性始終是受內(nèi)部的隱蔽著的規(guī)律支配的。而問題只是在于發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律?！痹撜撌鏊挠^點(diǎn)有()。A、 歷史事件是偶然性和必然性的統(tǒng)一B、 歷史的發(fā)展是有規(guī)律的C、 歷史事件的偶然性由歷史發(fā)展的必然性所決定，歷史的必然性通過偶然性表現(xiàn)出來D、 人類歷史的發(fā)展規(guī)律是可以被認(rèn)識的答案：ABCD馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革，表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了()。A、 唯物論和辯證法的統(tǒng)一B、 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一C、 內(nèi)容與形式的統(tǒng)一D、 唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一答案：AD“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)?！边@說明()。A、 自由是對必然的認(rèn)識B、 自由是擺脫必然的制約C、自由是利用規(guī)律對世界的改造D、自由就是從客觀規(guī)律的制約下解放出來20世紀(jì)70年代以來，西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹，這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過度虛擬化，致使金融危機(jī)頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是()。刀、自由化B、 金融創(chuàng)新C、 全面私有化與放松金融監(jiān)管D、 新技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融答案：AB理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的意義在于()。A、 理論接受實(shí)踐的檢驗(yàn)B、 理論可以改變事物發(fā)展的總趨勢C、 理論可以指導(dǎo)實(shí)踐D、 理論在實(shí)踐的發(fā)展中得到發(fā)展答案：ACD社會意識之所以對社會存在有能動的反作用，因?yàn)?)。A、 它具有歷史繼承性B、 先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的促進(jìn)作用C、 它與社會存在在發(fā)展上具有不平衡性D、 它的能動作用是通過指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)的答案：ABCD感性認(rèn)識的形式有0。A、 知覺B、 判斷C、 概念D、 感覺答案：ADu價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”，“實(shí)際上是表示物為人而存在”，這兩句話揭示了價值具有的特性有()。A、 客觀性B、 能動性C、 主體性D、 社會歷史性答案：ACD對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于()。A、 人的感覺受理性指導(dǎo)B、 人的認(rèn)識具有能動性C、 理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)D、 己有的認(rèn)識影響感覺活動答案：ABD法國1789-1794年資產(chǎn)階級革命之后，經(jīng)歷了資產(chǎn)階級和貴族的反復(fù)較量，舊王朝兩次復(fù)辟資產(chǎn)階級為了取得政治統(tǒng)治，進(jìn)行了三次革命斗爭。這說明()。A、 新事物必定取代舊事物B、 社會發(fā)展的基本趨勢是可以改變的A、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革B、 上層建筑是否需要改革以及改革的形式和方向都取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況C、 建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度的先進(jìn)性是衡量社會進(jìn)步的根本尺度D、 上層建筑只要為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，就是推動社會發(fā)展的進(jìn)步力量答案：AB馬克思主義具有革命性，它是無產(chǎn)階級和廣大人民群眾推翻舊世界、建立新世界的理論。它的革命性表現(xiàn)在0。A、 堅(jiān)持唯物辯證法,具有徹底的批判精神B、 具有鮮明的政治立場，毫不隱諱自己的階級本質(zhì)C、 公開申明是為無產(chǎn)階級和人民大眾服務(wù)的D、 堅(jiān)持了無產(chǎn)階級解放和人類解放的有機(jī)統(tǒng)一答案：ABCD馬克思主義主要由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三部分構(gòu)成。關(guān)于哲學(xué)的內(nèi)涵,正確的解讀有0。A、世界觀與方法論就是哲學(xué)B、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論C、 哲學(xué)是世界觀、方法論的理論形態(tài)D、 哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀答案：CD以下能夠說明國家壟斷資本主義形成與發(fā)展的必然性的有()。A、 為了收入分配的公平合理B、 為了解決經(jīng)濟(jì)波動和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深化C、 為了加強(qiáng)壟斷資本的統(tǒng)治D、 為了緩和社會矛盾,協(xié)調(diào)利益關(guān)系答案：BCD馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，主體與客體的關(guān)系，從根本上說是()。A、 實(shí)踐關(guān)系B、 認(rèn)識關(guān)系C、 價值關(guān)系D、 主從關(guān)系答案：ABC各資本主義國家的壟斷組織，通過訂立協(xié)議建立起國際壟斷資本的聯(lián)盟，即國際壟斷同盟，以便在世界范圍形成壟斷，并在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界。以下說法正確的有()。A、 國際壟斷同盟在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界是通過壟斷組織間的協(xié)議實(shí)現(xiàn)的B、 早期的國際壟斷同盟主要是跨國公司C、 當(dāng)代國際壟斷同盟的形式以國際卡特爾和國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟為主D、 國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)答案：AD雖然社會主義的發(fā)展具有曲折性，但社會主義是在曲折中持續(xù)前進(jìn)的，這是任何力量都不能扭轉(zhuǎn)的歷史趨勢。這是因?yàn)?)。答案：答案：ABCDA、 社會主義制度能夠從根本上克服生產(chǎn)資料的資本主義私有制對生產(chǎn)力發(fā)展的束縛，為生產(chǎn)力的發(fā)展提供廣闊的前景B、 社會主義符合廣大人民的利益和愿望H夠得到人民的擁護(hù)和支持C、 社會主義制度是所有人都向往的一種新的先進(jìn)制度D、 社會主義能夠在改革中不斷實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展答案：ABD130.關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的正確陳述()。A、 爆發(fā)的根本原因是資本主義基本矛盾B、 本質(zhì)特征是生產(chǎn)相對過剩C、 只要存在資本主義制度,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免D、 經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性爆發(fā)的特點(diǎn)答案：ARCD131.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級反抗力量的不斷壯大，資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵制度，促使工人自覺地服從資本家的意志。這些制度主要有0oA、 職工參與決策B、 終身雇傭C、 職工持股D、社會福利制度的健全馬克思主義哲學(xué)在批判繼承前人認(rèn)識論成果的基礎(chǔ)上,把實(shí)踐觀點(diǎn)引人認(rèn)識論，把辯證法運(yùn)用于反映論，創(chuàng)立了能動的革命的反映論。馬克思主義認(rèn)識論揭示的認(rèn)識的辯證過程是()。A、 從直接經(jīng)驗(yàn)到間接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B、 從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識,再從理性認(rèn)識到實(shí)踐C、 實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)和無限發(fā)展D、 從抽象到具體再到抽象答案：BC利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤的過程，同時也是()。A、 資本有機(jī)構(gòu)成提高的過程B、 價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格的過程C、 資本在不同部門之間發(fā)生轉(zhuǎn)移的過程D、 資本家集團(tuán)蟲新瓜分剩余價值的過程答案：BCD壟斷是在自由競爭中形成的，是作為自由競爭的對立面產(chǎn)生的。壟斷條件下的競爭同自由競爭相比，具有的新特點(diǎn)包括()。A、 競爭的主要目的是獲得更多的利潤或超額利潤B、 競爭的手段更加多樣，不僅釆取經(jīng)濟(jì)手段還釆取非經(jīng)濟(jì)手段C、 競爭的規(guī)模擴(kuò)大，范圍遍及各個領(lǐng)域和部門，并由國內(nèi)擴(kuò)展到國外D、 競爭的程度更加激烈，具有更大的破壞性答案：BCD全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國與全面從嚴(yán)治黨體現(xiàn)的辯證法思想有()。A、 事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的B、 看待問題要用整體的、全面的觀點(diǎn)C、 對待問題要釆取“兩點(diǎn)論”“重點(diǎn)論”相結(jié)合D、 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中所經(jīng)歷的階段包括()。A、 購買階段,執(zhí)行貨幣資本的職能B、 生產(chǎn)階段,執(zhí)行生產(chǎn)資本的職能C、 售賣階段,執(zhí)行商品資本的職能D、 流通階段,執(zhí)行商品流通的職能答案：ABC在資本主義條件下，資本家剝削剩余價值具有隱蔽性。馬克思分析揭示了剩余價值的真正來源闡明了資本的實(shí)質(zhì)。以下選項(xiàng)中屬于價值源泉的有()。A、 勞動力商品的使用價值B、 雇傭工人的勞動C、 全部墊付資本中的流動資本部分D、 生產(chǎn)資料的價值答案：AB關(guān)于辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法的關(guān)系，下列選項(xiàng)中表述正確的有()oA、 二者完全一致B、 二者絕對對立C、 辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)思維方法的方法論前提D、 現(xiàn)代科學(xué)思維方法又豐富和深化了辯證思維方法答案：CD人類社會作為一種活的有機(jī)體,既包括“骨骼系統(tǒng)”，又包括“血肉系統(tǒng)”，兩者缺一不可。社會的“血肉系統(tǒng)”是指0。A、 自然地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、 與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、 建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施、政治組織等D、 由政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài)答案：CD馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐()。A、 是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動B、 是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提C、 是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)D、 具有直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動性和社會歷史性答案：ABCD“履不必同，期于適足;治不必同，期于利民?！澜缟蠜]有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。”社會主義發(fā)展道路多樣性的原因有()。A、各國人口因素和自然地理環(huán)境的不同是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的決定因素u巧婦難為無米之炊”的哲學(xué)寓意是0。A、 物質(zhì)第一性，意識第二性B、 意識第一性，物質(zhì)第二性C、 只有尊重客觀規(guī)律性，才能發(fā)揮主觀能動性D、 發(fā)揮主觀能動性,需要一定的物質(zhì)條件和手段答案：ACD在近年的疫情協(xié)查通告中，“時空交集”“時空伴隨者”等詞語頻頻出現(xiàn)在人們視野。什么是時空伴隨者?時空交集與時空伴隨是相同概念，是公安和電信部門的專業(yè)術(shù)語。是指本人的電話號碼與確診號碼在同一時空網(wǎng)格(范圍是800米X800米)共同停留超過10分鐘,且最近14天任一方號碼累計(jì)停留時長超過30小時，査岀的號碼為時空伴隨號碼。本人的綠色健康碼就會變成帶有警告性質(zhì)的黃色碼，并被系統(tǒng)標(biāo)記為“時空伴隨者”。運(yùn)用“時空伴隨”追查潛在的病例接觸者說明()。A、 具體物質(zhì)形態(tài)的時間和空間既是無限的也是有限的B、 物質(zhì)、運(yùn)動、時間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性C、 時間和空間是運(yùn)動著的物質(zhì)的基本存在形式D、 離開時間和空間的物質(zhì)運(yùn)動是暫時的、有條件的答案：BC隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上建立的虛擬人際關(guān)系成為人們社會交往的一種不可忽視的形式。以下表述中正確的有()。A、 計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展推動了生活方式的變革B、 網(wǎng)絡(luò)對人類社會關(guān)系產(chǎn)生了重要影響C、 感覺到了的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它D、 飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的答案：ABC下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會主義觀點(diǎn)的有0。A、 社會主義民主首先是社會主義的國家制度B、 人民民主是社會主義的生命，沒有民主就沒有社會主義C、 民主就是承認(rèn)人人在政治上一律平等D、 作為國家制度的民主是民主與專政的統(tǒng)一答案：ABD科學(xué)和技術(shù)是辯證統(tǒng)一的整體，兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。科學(xué)和技術(shù)的區(qū)別在于()。A、 科學(xué)是精神活動及其成果形式，技術(shù)是物質(zhì)形態(tài)的存在B、 科學(xué)解決“是什么”問題，技術(shù)解決“怎么做”問題C、 科學(xué)是一種認(rèn)識性活動，技術(shù)是一種生產(chǎn)性活動D、 科學(xué)與生產(chǎn)的關(guān)系具有間接性，技術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系具有直接性答案：ABCD聯(lián)系作為一個普遍的哲學(xué)范疇，是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有的特點(diǎn)是()。A、 普遍性B、 多樣性C、 主體性D、 客觀性答案：ABD真理向謬誤的轉(zhuǎn)化表現(xiàn)在()。A、 真理超出使用的范圍或條件，就會變成謬誤B、 真理和謬誤相互貫通，在任何條件下真理都會變成謬誤C、 離開客觀實(shí)際情況，照抄照搬某個真理性的認(rèn)識，也可使真理轉(zhuǎn)化成謬誤D、 將真理性的認(rèn)識從完整的體系中割裂出來，也會使真理轉(zhuǎn)化成謬誤答案：ACD唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾()。A、 從量上說是指社會上的絕大多數(shù)B、 從質(zhì)上說是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C、 在任何歷史時期都不包括剝削階級D、 最穩(wěn)定的主體部分，始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾以及知識分子答案：ABD商品經(jīng)濟(jì)得以產(chǎn)生的歷史條件包括()。A、分散的、自給自足的家庭生產(chǎn)的出現(xiàn)B、 社會分工的出現(xiàn)C、 生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品社會公有D、 生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者答案：BD179.認(rèn)識過程主要是理性思維的過程，同時又包含非理性因素的參與。以下屬于承認(rèn)并重視非理性因素的重要作用的名言是()。A、 理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B、 理論不能代替實(shí)踐C、 理論本身就是物質(zhì)的力量D、 理論的作用可以通過實(shí)踐表現(xiàn)出來答案：ABD狹義相對論揭示了牛頓力學(xué)所沒有的新現(xiàn)象，如運(yùn)動的尺子會縮短，運(yùn)動的時鐘會変慢。根據(jù)相對論的公式，尺子的長度在不同的運(yùn)動著的物質(zhì)體系中是不一樣的，它沿著運(yùn)動方向的長度隨著運(yùn)動速度的增加而縮短，運(yùn)動的速度越快，長度就變得越短。這說明OoA、 時間和空間與物質(zhì)運(yùn)動不可分B、 物質(zhì)運(yùn)動時間和空間的具體特性是相對的C、 時間和空間是物質(zhì)的根本屬性D、 時間和空間是人們觀察的結(jié)果答案：AB馬克思主義政黨是()。A、 科學(xué)社會主義與工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物B、 無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)C、 為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和為人民謀福利的政黨D、 按照民主集中制原則組織起來的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政黨答案：ABCD能正確反映資本家剝削工人程度的是0。A＞剩余價值率A、 矛盾的同一是包含區(qū)別和差異的同一B、 對立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動力C、 不包含內(nèi)部差異的事物就不能存在和發(fā)展D、 事物是由不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體答案：ABCD勞動力商品的屬性有()。A、 勞動力商品具有一般商品的屬性，有價值和使用價值B、 勞動力商品的價值由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力所耗費(fèi)的社會必要勞動時間決定C、 勞動力商品的價值直接表現(xiàn)(還原)為生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力所耗費(fèi)掉的生活資料的價值D、 勞動力商品的使用過程是新價值的創(chuàng)造，它能夠創(chuàng)造岀比自身價值更多的價值答案：ABCD在經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展的今天，國家間的一些矛盾和沖突往往通過談判等形式，以達(dá)成“雙贏”或“多贏”的協(xié)議而告終，它對當(dāng)事國經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。這在辯證法上的啟示是()。A、 矛盾的雙方在相互斗爭中獲得發(fā)展B、 矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件C、 矛盾的一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展D、 矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物發(fā)展答案：ABD2016年3月15曰，在韓國首爾舉行的“人機(jī)大戰(zhàn)”最后一場對弈中，韓國棋手李世石九段再次負(fù)于“阿爾法圍棋”，以總比分1比4落敗。這場對決成為橫A、 反映與被反映的關(guān)系B、 源與流的關(guān)系C、 唯物主義和唯心主義的關(guān)系D、 在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，在表現(xiàn)形式上是不同的答案：AD辯證唯物主義和歷史唯物主義是()。A、 馬克思主義最根本的世界觀和方法論B、 從根本上揭示了自然界、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律C、 無產(chǎn)階級認(rèn)識世界和改造世界的銳利的思想武器D、 馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)答案：ABCD從輸出資本和來源看，壟斷資本輸出主要包括()。私人資本輸出B、 國家資本輸岀C、 商品資本輸出D、 生產(chǎn)資本輸岀答案：AB關(guān)于現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系，下列說法中正確的有0。A、 現(xiàn)象有真象和假象之分，真象是對本質(zhì)的反映，假象不是對本質(zhì)的反映B、 現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的，二者相互聯(lián)系、相互依存C、 任何本質(zhì)都通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，沒有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì)D、 現(xiàn)象和本質(zhì)是根本對立的C、 只能調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)客體的狀況，不能調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)主體的行為D、 既能調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)客體的狀況，也能調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)主體的行為答案：BD金融寡頭控制資本主義國家的社會生活的方式有()。A、 通過“個人聯(lián)合”控制國家機(jī)器B、 通過“參與制”控制社會經(jīng)濟(jì)C、 通過所控制的新聞媒體影響社會輿論D、 通過政策咨詢機(jī)構(gòu)影響國家政策答案：ABCD物質(zhì)和意識之間的關(guān)系是()。A、 決定和被決定的關(guān)系B、 產(chǎn)生和派生的關(guān)系C、 被認(rèn)識和認(rèn)識的關(guān)系D、 作用和反作用關(guān)系答案：ABCD在社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)競爭雙方或多方的“合作共贏”，其哲學(xué)依據(jù)在于()。A、 矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件B、 矛盾雙方或多方在相互競爭中獲得發(fā)展C、 矛盾雙方或多方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展D、 矛盾的一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展答案：ABC馬克思、恩格斯預(yù)見未來社會的科學(xué)立場、觀點(diǎn)和方法體現(xiàn)在()。A、 在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向B、 在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點(diǎn)C、 立足于揭示未來社會的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪D、 不但指出未來禮會發(fā)展的方向、原則和基本特征,而且指出了具體情形答案：ABC貨幣產(chǎn)生導(dǎo)致的后果有A、 使整個商品世界發(fā)生了分化B、 促進(jìn)商品交換C、 造成買賣脫節(jié)D、 加大經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的可能性答案：ABCD馬克思主義的產(chǎn)生，是眾多因素推動的結(jié)果。這些因素主要有()。A、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B、 無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺C、 馬克思恩格斯的革命實(shí)踐D、 馬克思恩格斯對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新答案：ABCD真理是人們對于客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識，所以()。A、 真理是主觀的，不帶有客觀性B、 真理的內(nèi)容是客觀的C、 真理是主觀和客觀的統(tǒng)一，是符合客觀實(shí)際的認(rèn)識D、 真理在任何情況下都是適用的答案：BC下列現(xiàn)象中屬于上層建筑的是()。A、 憲法B、 銀行C、 全國人民代表大會制度D、 按勞分配答案：AC面對生態(tài)環(huán)境被破壞的嚴(yán)峻情況，人類越來越重視環(huán)境問題，這是因?yàn)?)。A、 自然地理環(huán)境是人們生活和生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)B、 自然地理環(huán)境能脫離社會生產(chǎn)而發(fā)生作用C、 自然地理環(huán)境能決定社會的性質(zhì)和社會發(fā)展的方向D、 自然地理環(huán)境的優(yōu)劣對社會發(fā)展起著促進(jìn)或延緩的作用答案：AD中華民族是龍的傳人。但有學(xué)者指出在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在“龍”這種動物;龍是由蛇的身，鷹的爪，馬的頭，鹿的角，魚的鱗等“組合”起來的“觀念物”?！褒垺钡漠a(chǎn)生以及作為中華民族的圖騰代代傳承的事實(shí)表明()。A、 社會意識具有歷史繼承性B、 任何意識都有其客觀依據(jù)C、 意識對客觀的反映是能動的反映D、 意識對客觀存在的反映具有選擇性答案：ABC馬克思指出，火藥、指南針、印刷術(shù)一這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！痹撜摂嗨奈ㄎ锸酚^的哲理有0。A、 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B、 斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力C、 科學(xué)技術(shù)是推動社會發(fā)展的強(qiáng)大杠桿D、 社會存在決定社會意識答案：CD下列例子中貨幣充當(dāng)支付手段的有()。A、 在某商店一臺電冰箱標(biāo)價300元B、 消費(fèi)者得到工資和資金C、 消費(fèi)者花200元在商場買一件衣服D、 房客在每月底用現(xiàn)金交房租答案：BD反映資本家對工人剝削程度的有()。A、 剩余價值/可變資本B、 年剩余價值量/預(yù)付可變資本C、 剩余勞動時間/必要勞動時間D、 剩余價值/全部預(yù)付資本答案：AC在下列命題中，包含辯證法思想的有()。A、 “易窮則變，變則通，通則久"B、 “道之大原出于天，天不變，道亦不變”C、 “禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”D、 “天下之勢，循則極，極則反”答案；ABD經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會一定發(fā)展階段上的()。A、 基本經(jīng)濟(jì)制度B、 經(jīng)濟(jì)體制C、 占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D、 生產(chǎn)力答案：ABC1999年，中美兩國就中國加入WTO達(dá)成協(xié)議。該協(xié)議的簽署對兩國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的影響。在之后的歲月中，在