第3課-古代希臘和羅馬

第3課

古代希臘和羅馬

古代亞非文明：以大河流域?yàn)橹行墓糯ＥD文明：以海洋為中心

“水”--蘊(yùn)育了人類(lèi)的文明1雅典城邦的繁榮早期文明奴隸制城邦↓【愛(ài)琴文明（克里特島-邁錫尼文明）】（雅典、斯巴達(dá)）新課的鞏固和練習(xí)2愛(ài)琴文明（公元前20世紀(jì)）

邁錫尼文明——獅子門(mén)3從愛(ài)琴文明衰落四五百年到哪一世紀(jì)，古希臘開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制城邦公元前8世紀(jì)——前6世紀(jì)4延續(xù)：城邦時(shí)代斯巴達(dá)雅典—武力—民主51、公元前8世紀(jì)，建立城邦。2、公元前6世紀(jì)，成為著名的奴隸制共和國(guó)。3、公元前5世紀(jì)后半期（公元前443——前429年），伯里克利當(dāng)政期間，雅典達(dá)到全盛。一、雅典城邦的繁榮6斯巴達(dá)人尚武：男嬰優(yōu)選幼時(shí)軍訓(xùn)成人出征年老退伍婦女鍛煉生育健兒7伯利克里(公元前495～前429年)，雅典政治家，統(tǒng)治期間實(shí)施一系列改革，使雅典達(dá)到全盛。8 城邦——古代城市國(guó)家（以城市為主體形式的國(guó)家），通常由一個(gè)中心城市和其周?chē)拇彐?zhèn)構(gòu)成。是希臘奴隸制國(guó)家的基本形式。9（地理位置）？雅典城邦公元前6世紀(jì)，雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)，走向繁榮。雅典境內(nèi)多山（不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)而適合種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)作物）臨海且有良好的港灣

（海上交通便利）不同的自然環(huán)境造就了不同的文明類(lèi)型，以雅典為代表的古代希臘就是以工商業(yè)為主的海洋文明。10這些歷史材料反映出，當(dāng)時(shí)希臘的經(jīng)濟(jì)文化已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)繁榮的水平。下面這幅圖片是一件古希臘的陶器，陶器上的繪畫(huà)生動(dòng)描述了當(dāng)?shù)貗D女頭頂水壺的勞動(dòng)場(chǎng)景。習(xí)藝的男孩和女孩11雅典衛(wèi)城12雅典露天劇場(chǎng)遺址13古代奧林匹亞賽會(huì)的場(chǎng)地奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘，1896年4月6――15日，第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在雅典舉行。14古代希臘勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明，不僅對(duì)歐洲而且對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奧運(yùn)會(huì)就是一個(gè)例證。

151、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的表現(xiàn)？奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮文化昌盛，重視教育，人才輩出2、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的原因是什么？有何啟示？改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力；杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)作用。163、如何評(píng)價(jià)伯里克利時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？⑴把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例。⑵對(duì)近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。⑶本質(zhì)：它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對(duì)廣大奴隸的專(zhuān)政。17婦女不能進(jìn)去。雅典民主是全體公民的民主嗎？它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對(duì)廣大奴隸的專(zhuān)政。18

⑴本·杰明是生活在古希臘伯利克里時(shí)期雅典城邦的小男孩，他有一個(gè)大家庭，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和兩個(gè)叔叔和嬸嬸，此外還有十名男奴隸、五名女奴隸。如果要去參加公民大會(huì)，這個(gè)家庭可以投（）A.1票B.2票C.3票D.4票D3、如何評(píng)價(jià)伯里克利時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？⑵“如今有個(gè)趨勢(shì)，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！保ㄓ?guó)歷史學(xué)家約翰·索利語(yǔ)）這里的“她”是指（）A.斯巴達(dá)B.雅典C.羅馬帝國(guó)D.西羅馬帝國(guó)B19雅典的民主

1.下列對(duì)雅典奴隸制民主高峰期的描述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.文化發(fā)達(dá)C.教育興盛B.經(jīng)濟(jì)繁榮D.全體居民有權(quán)參政D20羅馬發(fā)展線索羅馬城（前8C）羅馬共和國(guó)（前509年）稱(chēng)霸地中海（前2C）羅馬帝國(guó)（前27年）帝國(guó)分裂（395年）西羅馬帝國(guó)滅亡（476年）（布匿戰(zhàn)爭(zhēng)后）羅馬帝國(guó)約500年（西歐奴隸制結(jié)束）21古羅馬斗獸場(chǎng)22

圓形大劇場(chǎng)是古羅馬時(shí)期的著名建筑，中間為競(jìng)技場(chǎng)，是舉行角斗士角斗、人獸搏斗的地方。通常在表演區(qū)的地面上鋪一層沙子，因此這里也被稱(chēng)為“沙場(chǎng)”。后來(lái)這個(gè)詞被進(jìn)一步引申，人們把戰(zhàn)場(chǎng)也稱(chēng)為“沙場(chǎng)”了。圓形大劇場(chǎng)羅馬廣場(chǎng)羅馬廣場(chǎng)是古羅馬城的核心。畫(huà)面遠(yuǎn)方為圓形大劇場(chǎng)。塔形建筑為后世所建。這些建筑是統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂、奴役各族人民的見(jiàn)證，也是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。23愷撒是古羅馬著名的奴隸主政治家、軍事家、演說(shuō)家和作家。他率軍征服高盧，攻擊德意志，侵入不列顛島，進(jìn)軍埃及，轉(zhuǎn)戰(zhàn)小亞西亞等地，享有很高的威望。他還徹底擊潰了主要的政敵，集執(zhí)政官、保民官、獨(dú)裁官等大權(quán)于一身，實(shí)行個(gè)人專(zhuān)權(quán)，結(jié)束了羅馬的共和制度。后來(lái)，由于反對(duì)者的潛勢(shì)力未被徹底消滅，他死于反對(duì)派的一次刺殺陰謀之中。愷撒統(tǒng)治下的羅馬，實(shí)際上處于從奴隸社會(huì)共和制向奴隸社會(huì)帝制轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期。24公元前44年,他被凱撒收為養(yǎng)子并指定為繼承人。凱撒被刺后,他于公元前27年登上政治舞臺(tái)，成為古羅馬帝國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝(公元前27年～公元14年)。這座屋大維雕