四寫作受體專題教育課件市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

第四章寫作活動中受體原因第1頁導(dǎo)引1.識記“受體”、“受體意識”含義。2.了解“受體意識”表現(xiàn)，受體心理特征。3.掌握受體對寫作活動影響。4.學(xué)習(xí)重點是受體心理特征，受體對寫作活動影響。第2頁第一節(jié)寫作主體“受體意識”

一、受體含義及受體意識作用

（一）“受體”含義1、含義

寫作受體即寫作行為活動接收對象，也就是讀者。

從信息傳輸角度來看，受體是信息傳遞必要組成部分。一個信息傳遞過程是以預(yù)先設(shè)定交際雙方作為前提和基礎(chǔ)。信息傳遞主體把信息置入一定載體傳遞出去，直到受體把信息從一定載體和載體符號中轉(zhuǎn)換出來，傳遞過程才算完成。寫作受體是指從寫作這種活動中接收信息人。它存在是否關(guān)系到寫作活動能否最終完成，所以寫作受體是寫作系統(tǒng)中不可或缺一個要素。英國文豪約翰生甚至說：“寫作唯一目標(biāo)，是幫助讀者更能享受或忍受生活?！保ㄞD(zhuǎn)引自《余光中散文》）第3頁2、受體與讀者（觀賞者）區(qū)分

（1）讀者是相對于文章而存在，受體相對于寫作主體而存在。（2）“受體”對寫作活動介入時間不再是單純“閱讀后”，在當(dāng)代傳媒條件下，他們能夠在主體寫作過程中“介入”。（3）

寫作活動結(jié)束，其寫作主體不復(fù)存在，則受體轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)意義上讀者（觀賞者）。

第4頁（二）寫作受體在寫作中地位和作用1、寫作受體是寫作參加者和推進(jìn)者

從信息傳輸角度來看，假如沒有寫作受體“接力”，寫作行為就不可能到達(dá)終點?？v觀寫作活動全過程，寫作受體一直在直接或間接地起著調(diào)整、修正、激勵作用。在寫作感知階段，寫作受體影響寫作主體對描述對象和寫作體式選擇。在寫作構(gòu)思階段，寫作受體是寫作主體在構(gòu)思過程中有意無意關(guān)注一個側(cè)面，從而間接影響寫作構(gòu)思。在寫作外化階段，寫作受體經(jīng)過寫作載體干預(yù)外化進(jìn)行。所以，讀者實際上以隱蔽或公開身份參加了寫作，不停推進(jìn)著寫作，并最終促使寫作活動順利完成。第5頁2、寫作受體是文章價值實現(xiàn)者

作品是作者與讀者接收雙向作用結(jié)果。被人誦讀詩才是詩，被人接收小說才是小說，不然它們僅僅是一堆印刷符號。這些印刷符號含有潛在價值，當(dāng)它與讀者意識共同作用，被讀者感知并引發(fā)反應(yīng)時，其中潛在寫作主體思想感情才會得以顯現(xiàn)和激活，從而轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實價值和效果。3、寫作受體是文章再生產(chǎn)者

接收理論創(chuàng)始人之一伊瑟爾認(rèn)為寫作受體接收活動不是一個簡單還原、再現(xiàn)、復(fù)制活動，不是被動地接收寫作主體觀點，而是一個主動、能動、建設(shè)性活動。寫作受體用自己方式去了解文本，憑自己經(jīng)驗去還原并豐富原文含義，從而產(chǎn)生新認(rèn)識。所以，經(jīng)過讀者閱讀，文章價值不但沒有損耗，反而不停出新。所謂“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，正是豐富了原作底蘊。第6頁二、受體意識表現(xiàn)形式（一）傳輸有益知識信息1、直接傳授知識

寫作主體借助寫作，將科學(xué)文化知識直接以文字形式傳輸給受體，令受體“開卷有益”，經(jīng)過閱讀學(xué)習(xí)和掌握其中相關(guān)知識。從廣義上說，任何文章都含有傳輸知識功效，從狹義上說，諸如科普文（包含人文社會科學(xué)、自然科學(xué)方面科學(xué)普及文章）、學(xué)術(shù)論文、調(diào)查匯報、試驗匯報等實用文章寫作，最直接功效就是傳授知識，傳輸信息。EP：《自殺行為》第7頁2、間接傳授知識、趣味

寫作過程也就是知識展示過程，但支持寫作行為發(fā)生與完成不是單一知識，而是各種知識綜合作用對寫作主體發(fā)生影響，諸如政治、歷史、科學(xué)、文化、美學(xué)、邏輯、語言等。寫作主體不但能夠直接地將某種內(nèi)容或某個觀點訴諸文字，而且能夠隱性地將自己掌握其它知識滲透在文章字里行間，所以文章一旦與受體見面，受體在閱讀過程中自然能夠從中取得教益。EP:陳白塵《我故鄉(xiāng)》第8頁

那么，我故鄉(xiāng)淮陰有什么能夠夸耀呢？不用說，人們首先會提到淮陰侯韓信。不過我這個淮陰人要提出兩個疑問：第一，韓信既是淮陰縣人，怎么他乞食于漂母漂母祠，倒在現(xiàn)今淮安縣內(nèi)河下鎮(zhèn)呢？第二，既然說是“淮陰屠中少年”欺侮韓信，讓他受胯下之辱，怎么胯下橋又在淮安城內(nèi)？我真想把韓信籍貫改成淮安。因為我對此公甘于受辱，頗不謂然：你既然“好帶刀劍”，怎么不對那班屠中少年砍殺一番？假如你來一場《胯下之戰(zhàn)》武打，豈不能夠讓我們江蘇電視臺為我故鄉(xiāng)生色？自然，韓信之不可愛，還不在此。生前不聽蒯通之言，而“天下已集，及謀叛逆，夷滅宗族，不亦宜乎？”太史公評價得當(dāng)，我對這位古之同鄉(xiāng)，是頗為不敬。

西漢時還有一位詞賦大家枚乘，也是淮陰人，足認(rèn)為吾鄉(xiāng)增光。但他著作可惜只剩下《七發(fā)》三篇，出不了《枚乘全集》。出不了全集作家算不得大作家如今是有一定之規(guī)。我怎么勇于拔高這位老同鄉(xiāng)地位？第9頁

我們淮陰產(chǎn)生不少著名之士，是否也能夠讓我們沾沾光芒？這很多，比如那位袁術(shù)，曾當(dāng)了兩年短命皇帝，但即位于壽春，在淮陰不過是過路客，而且名聲很壞。又比如南宋抗金名將韓世忠，曾在淮陰清河口抗拒金兵，但他有名抗金戰(zhàn)役是在黃天蕩，硬拉關(guān)系，也不妥切。想來想去，最為確切而且是如今婦孺皆知，莫過于我們敬愛周總理了?；搓幒颖笔镩L街西頭陳家花園有他讀書書房，書房窗外，有株古臘梅，淮陰人曾請植物學(xué)家來判定，說她已逾百年，確是總理當(dāng)年讀書時舊侶！而從那時起，就有一位退休老工人，當(dāng)起義務(wù)“護(hù)梅使者”來。他終年守護(hù)著這株臘梅，不使任何人攀折、傷害，還為她修剪枝葉，鋤草施肥，使她每年嚴(yán)冬中怒放飄香！如今我書案旁墻壁上就有一幅她“倩影”，花枝充滿畫面，背景就是那古老書房，這是淮陰人送我珍寶！可惜它是張黑白片，看不出那朵朵嫩黃。但這也好，當(dāng)年“四·五運動”中朵朵小花不也都是白色么？即使讀書處不開放，就憑這張照片，還有那“護(hù)梅使者”退休工人，不也足認(rèn)為我故鄉(xiāng)夸耀了么？

第10頁（二）向受體發(fā)出指令，施加影響

大多數(shù)文章中知識是主要是隱含性而不是直接性。有一類文章則是以其直接、顯著知識信息對受體產(chǎn)生影響。有寫作主體借助它向特定受體發(fā)出指令、布署安排，指導(dǎo)行動。如公務(wù)文書。有是傳遞信息，進(jìn)行交流，提供幫助，如新聞。有是專題輔導(dǎo)，細(xì)說分明，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步與文明發(fā)展，如說明書。

有是表述學(xué)習(xí)心得，促進(jìn)交流，拓展眼界，開闊視野。如學(xué)術(shù)論文。有陳說事理，明斷是非。有是操作式幫助。也是受體意識表現(xiàn)形式。EP:云南民族大學(xué)“十二五”規(guī)劃第11頁（三）以高尚寫作陶冶受體情操

情操：以某一或某類事物為中心一個復(fù)雜、有組織情感傾向。如求知欲、愛國心等。在心理學(xué)中曾有些人把情操分為求知、審美、道德、信仰四種;在當(dāng)代心理學(xué)中常把人復(fù)雜情感稱為高級情感,并分為道德感、理智感、美感等三種。作為普通語氣時,情操指情感和操守結(jié)合。寫作是一項高尚精神勞動，是寫作主體按照美規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。一個含有高尚情操寫作主體，一定會經(jīng)過文本傳達(dá)對真、善、美發(fā)覺與頌揚，對假、丑、惡揭露和鞭笞。對各種是非曲直愛僧分明，對各種悲歡離合感同身受?？v使自已身處逆境，遭遇不幸，也向讀者宣示樂觀精神和美好愿望。這就能使受體在閱讀接收過程中潛移默化地得到情操上陶冶。第12頁第二節(jié)

受體心理特征

1、求知受益心理

任何一個寫作主體要想使自已寫作取得滿意效果，必須研究受體心理特征。掌握受體濃厚特久閱讀興趣心理原因，然后去順應(yīng)它，然而這種順應(yīng)不是迎合、討好與獻(xiàn)媚。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有涵養(yǎng)，邏輯使人善辨。

——培根《培根論說隨筆選》

一個賢明讀者，不愿把光陰虛擲，他還要在換賞里取得妙諦真知。

——（法）波瓦洛《詩藝術(shù)》第13頁2、獵奇探秘心理（1）好奇心人皆有之。好奇心是推進(jìn)人類社會不停探索、發(fā)展強大動力元素之一。（2）懸念是藝術(shù)觀賞過程中一種擔(dān)心與期待心理。作為一種寫作技巧，則是指作者有意設(shè)置一些含糊元素來激活受體擔(dān)心與期待心理方法，屬于結(jié)構(gòu)性技巧。懸念分為置懸、墊疑和釋懸三個層次。弗里蒂克布朗曾說：“地球上最后一個人獨自坐在房間里，這時，突然響起了敲門聲。（3）對受體獵奇探秘心理掌握和利用，在不一樣類型寫作中表現(xiàn)和方式是不一樣，不能一概而論。小說與影視文本，人們最關(guān)心人物命運（三角戀愛），結(jié)果如何。調(diào)查報告，人們最關(guān)心是事實表象后“內(nèi)幕”；領(lǐng)導(dǎo)講話，最關(guān)心是人們切身利益；藥物說明書，最關(guān)心是服用方法、用量和主治。第14頁3、平等對話心理

傳統(tǒng)寫作環(huán)境里，主體與受體是不平等。受體在閱讀過程中身份與話語權(quán)沒有得到尊重。原因之一是社會文化水準(zhǔn)不高，大眾對話能力還未開發(fā)出來，貴族化精英寫作觀很普遍，讀者往往成了被訓(xùn)誡一方，被動接收作者道德判斷與教誨，而不是誠懇平等交流。朱光潛說，誠懇親切是人與人相交接無上美得，也是作者對讀者最好態(tài)度，朱先生把作者對讀者態(tài)度分為四種：不視；仰視；俯視；平視。所謂平視，就是以平等心態(tài)對待讀者。因而作者要換位思索，要留“空白”讓讀者去考慮。要留下空間不然讓人“無話可說”。不要怕讀者看不懂，把話說盡，沒有余味可嚼。不要讓人看膩了。要相信和尊敬受體。第15頁4、介入互動心理閱讀中，受體希望自已也能發(fā)揮一點主觀能動性，能與寫作主體對話，而不是純粹處于被動閱讀地位。一方面他們希望自已是被關(guān)注者，完成對自已關(guān)照，其次他們也希望自已是審視者和關(guān)注者，而文本中形象或事物則是們所關(guān)注對象。這就是所謂介于互動心理。他們對人物運命同情、憐憫乃至批判。有寫作主體有意在文本中不作出明確斷語，向受體心智挑戰(zhàn)，讓受體介入文本中去發(fā)現(xiàn)。第16頁第三節(jié)

受體對寫作活動影響

一、媒介傳輸方式改變著受體與寫作活動關(guān)系

受體與寫作活動之間是靠媒介建立互動關(guān)系。因而媒介變革與發(fā)展造成受體與主體之間聯(lián)絡(luò)與互動關(guān)系發(fā)生質(zhì)改變。文化傳輸歷經(jīng)了（口傳（口頭文學(xué)）——印刷——電子）不一樣階段。口頭文學(xué)必須”面對面”交流互動，即時狀態(tài)下交換，輕易樹起某種“權(quán)威”。印刷階段交流者“不在場”交流變成可能，讀者與作者不在同一時空中，因而作者可能忽略甚至無視受者（讀者）“自說自話”。讀者意見無法取得及時反饋?！皺?quán)威”要么被仰視，被神圣化，要么被懷疑乃至批判可能。受者對寫作影響也只能經(jīng)過事后書信、評說而波折地發(fā)生作用。第17頁二、電子媒介文化顛覆和動搖了紙質(zhì)媒介對時空限制。借助電子技術(shù)，人們（受者與作者）能夠輕而易舉地同時在場（在線）交流，技術(shù)保障讓人們對互動交流重新向“面對面”（原始口頭文學(xué)）方向回歸。也可不在場面對面。而絕質(zhì)媒介跨時空傳遞（離線文件、留言）充分得到了發(fā)揮。作者和受者關(guān)系發(fā)生了奇妙改變，受者對作者影響愈加顯著，其互動交流及時化，這使得作者不得不重視受者存在。第18頁三、受體與寫作活動改變主要體在以下三個方面：

（一）受體與寫作活動關(guān)系改變1、追求零距離在印刷階段，交流者能夠不在場跨越時空限制交流，主體和受體之間距離能夠無限放大，時空距離造成誤讀不可防止。受體角色意識固定而僵死，任何有價值思索與講話都會因“猜測”之嫌而招致質(zhì)疑，甚至被否定。追求近距離直至零距離，就成為受體甚至包含寫作主體合理愿望和努力方向，而電子媒介文化階段到來恰好提供了這種條件可能。自我包裝意識，自我宣傳意識使得寫作主體主動地將自已寫作置于受體可及范圍之內(nèi)引發(fā)對話發(fā)生。第19頁2、追求超前介入

寫作受體對寫作主體寫作活動施加影響時機提前。（傳統(tǒng)是滯后，并非不好。）現(xiàn)在則把他們需要、興趣提前通知主體。廣大讀者希望作家關(guān)注自已所關(guān)注問題。有些網(wǎng)絡(luò)寫手寫一段，然后看讀者反應(yīng)。3、追求可讀性。作家從來把可讀性作為自已追求。但“市場性包裝”、“炒作”，所以作家應(yīng)有堅持打了折扣。第20頁（二）受體可接收性標(biāo)準(zhǔn)受體可接收性標(biāo)準(zhǔn)：是指寫作主體文本（內(nèi)容、方法、技巧）要適合受體心理、思維、文化、教養(yǎng)，是他們能夠接收，但又要有一定難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)受體對文本再創(chuàng)造和介入?？山邮招詷?biāo)準(zhǔn)，是指寫作主體要與受體接收特征相吻合，使寫作文本傳導(dǎo)知識能夠為讀者（受體）所能接收標(biāo)準(zhǔn)。方向性與思想性統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；精神性與實踐統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；主導(dǎo)性與主體性統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。雅俗共賞，曲直相宜。受體可接收性，包含：第一，樂于接收。（合口味）第二，能夠接收并取得最正確效應(yīng)。（伏筆、懸念）

信息就是消除或降低接收一方認(rèn)識上不確定性——勞德申農(nóng)《書寫城市》第21頁二、受體影響寫作活動方式與要素

（一）閱讀與反饋影響將閱讀后思索、感受與意見反饋給主體。這種反饋能夠是專業(yè)和非專業(yè)。專業(yè)：專門從事鑒賞評論教授學(xué)者。非專業(yè)：喜歡與不喜歡。代表一個傾向。（二）年紀(jì)與性別影響老年、中年、青年、少年，有其不一樣閱讀需求和審美情趣。表現(xiàn)心理、生理特征也不盡相同。男女也不一樣。人有四種氣質(zhì)：膽汗質(zhì)、多血質(zhì)、