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文檔簡(jiǎn)介
初中生的心理健康問(wèn)題及教育策略吳彥文博士、教授天水師范學(xué)院教育學(xué)院一、心理健康有十條標(biāo)準(zhǔn)智力正常;情緒穩(wěn)定,心境樂(lè)觀(guān);意志健全,行為協(xié)調(diào);注意集中度;完整統(tǒng)一的人格;積極向上,面對(duì)現(xiàn)實(shí),有較好的社會(huì)適應(yīng)能力;適度的反應(yīng)能力;心理特點(diǎn)與實(shí)際年齡相符;自我認(rèn)知;創(chuàng)造性、成就感。世界衛(wèi)生組織:身心健康的八大標(biāo)準(zhǔn)五快”、“三良”。“五快”指食得快、便得快、睡得快、說(shuō)得快、走得快;“三良”指良好的個(gè)性、良好的處世能力、良好的人際關(guān)系。健康不僅僅是沒(méi)有疾病或虛弱狀態(tài),而是身體、心理和社會(huì)的全面的良好狀態(tài)。——1948年提出的新健康觀(guān),強(qiáng)調(diào)心理健康的重要世界衛(wèi)生組織中學(xué)生到底是病人
還是健康人?世界范圍兒童行為問(wèn)題的現(xiàn)狀據(jù)世界衛(wèi)生組織估計(jì),全球約有五分之一的兒童在成年之前會(huì)出現(xiàn)或多或少的行為問(wèn)題;有行為問(wèn)題的兒童中,只有不足1/5的兒童得到了適宜的治療;主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)困難、缺乏自信、與同齡人或成人交往困難、吸煙、酗酒、離家出走,以及吸毒、過(guò)早的性行為、暴力和犯罪等等;國(guó)內(nèi)調(diào)查學(xué)生心理問(wèn)題10%~20%。
二、初中生心理問(wèn)題的原因剖析現(xiàn)代人心理健康的兩大威脅--新時(shí)代“缺營(yíng)養(yǎng)”“文明快餐”、“速溶咖啡”結(jié)果:心理難放松新時(shí)代易得病:“世紀(jì)病”、“亞健康”根源:競(jìng)爭(zhēng)壓力大
初中生心理問(wèn)題的四大焦點(diǎn)學(xué)習(xí)問(wèn)題:不成功、無(wú)興趣交友問(wèn)題:缺少朋友、不會(huì)交往親子問(wèn)題:缺少溝通、內(nèi)容單一師生關(guān)系問(wèn)題:關(guān)系緊張、課業(yè)困難
三、初中生心理問(wèn)題的教育策略積極關(guān)注學(xué)生的心理問(wèn)題幫助學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣幫助學(xué)生尋找到交流的真諦
四、教給學(xué)生心理保健的知識(shí)與方法不合理的認(rèn)知苦惱的根本來(lái)源就在于對(duì)世界、對(duì)人生的不合理(不正確)認(rèn)知。有一個(gè)和尚,每次坐禪都感到有一個(gè)大蜘蛛干擾他,他想趕走它但總是辦不到,這使他很煩惱。師父聞知此事,讓他坐禪前先預(yù)備一支筆,等蜘蛛來(lái)時(shí)就在它身上畫(huà)個(gè)記號(hào),以便知道它來(lái)自哪里。和尚照辦了。等他坐禪完畢,以看原來(lái)記號(hào)畫(huà)在自己的肚皮上。這個(gè)故事告訴我們,煩惱就來(lái)自于我們自己。老太太的煩惱。天下本無(wú)事,庸人自擾之。艾利斯(Ellis)的“情緒ABC”理論美國(guó)心理學(xué)家艾利斯(Ellis)認(rèn)為一個(gè)人情緒的好壞主要是由自己的認(rèn)知和想法所決定的。如果能改變一個(gè)人非理性的思想、觀(guān)念和評(píng)價(jià),就能改變他的情緒和行為。A是事件,B是信念,C是情緒與行為的結(jié)果,影響我們的情緒反應(yīng)和行為表現(xiàn)并非事件本身,而是我們對(duì)此事件的解釋。因此,當(dāng)我們即時(shí)遇到同一事件,但是由于我們所持的信念不同、評(píng)價(jià)不同,就會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)。由認(rèn)知對(duì)刺激坐出解釋和評(píng)價(jià),從而人為地給刺激賦予了意義,再由這種意義引出了相應(yīng)的行為反應(yīng)。不合理的信念(1)自尋煩惱是人的本性,人并不是完全理性的動(dòng)物,人常為情緒所捆擾,而捆擾的原因多半是內(nèi)生自取的,很少是外因造成的。(2)人有思考能力,但思考自身問(wèn)題時(shí),則多表現(xiàn)出損己害己的傾向。對(duì)與自己密切相關(guān)的事情,往往做過(guò)多無(wú)謂的思考,這是困擾自己的主要原因。(3)不需要有事實(shí)根據(jù),單憑想象就可以形成信念,這是人區(qū)別于其它動(dòng)物的特征之一,這種無(wú)中生有的想象力太豐富,就會(huì)使人陷入越想越苦惱的困境之中。10種非理性信念1.
我應(yīng)該得到四周每一個(gè)人的喜愛(ài)與贊許。2.一個(gè)人必須非常優(yōu)秀、完美,且在各方面都有成就,這樣才是有價(jià)值的人。3.有些人不好,邪惡卑鄙,他們應(yīng)該受到嚴(yán)厲的責(zé)備與懲罰。4.事情都應(yīng)該是自己所喜歡或期待的樣子,假如事情不是自己所期待或所喜歡的就很糟。5.人的不快樂(lè)是外在因素所引起的,人們沒(méi)有辦法控制自己的憂(yōu)傷和煩悶。10種非理性信念6.對(duì)可怕危險(xiǎn)的事,我們必須非常小心,應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻憂(yōu)慮它可能發(fā)生。7.逃避困難或責(zé)任,要比面對(duì)它們?nèi)菀住?.一個(gè)人必須依賴(lài)他人,且必須有一個(gè)強(qiáng)者為靠山。9.一個(gè)人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和歷史是對(duì)他目前行為是很重要的決定因素,過(guò)去的影響永不消失。10.一個(gè)人碰到種種問(wèn)題,都應(yīng)該找到一個(gè)正確的答案,否則那將是糟透的事情。不合理認(rèn)知的特征1.絕對(duì)化的要求“只要我付出了努力,我就應(yīng)該獲得成功?!薄拔覑?ài)他,他也應(yīng)該用同樣的愛(ài)來(lái)回報(bào)我?!薄斑^(guò)去他在很困難的時(shí)候,我曾竭盡全力幫助他,現(xiàn)在我遇到了麻煩,他理所當(dāng)然要幫助我?!?.過(guò)分概括化:一些人面對(duì)失敗的結(jié)果常常認(rèn)為自己“一無(wú)是處”或“毫無(wú)價(jià)值”。這種片面的自我否定往往會(huì)導(dǎo)致焦慮和抑郁等情緒,而一旦將這種評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向他人,就會(huì)一味地責(zé)備別人,并產(chǎn)生憤怒和敵意的情緒。3.糟糕至及化:在對(duì)待自己不能解決的問(wèn)題的時(shí)候都把它們向消極的方面夸大,容易認(rèn)為事情到了無(wú)藥可救的地步了。五、指導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)壓力1、做自己情緒的主人雖然你不能左右天氣,但你可以改變心情。當(dāng)你無(wú)力改變客觀(guān)世界的時(shí)候,你可以嘗試調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知,快樂(lè)也一天,痛苦也一天,何不快樂(lè)地過(guò)每一天?消極情緒的危害喜傷心,怒傷肝,思傷脾,憂(yōu)(悲)傷肺,恐傷腎,百病皆生于氣。在健康問(wèn)題上,你自己比老天爺管用世界衛(wèi)生組織規(guī)定,個(gè)人的健康和壽命15%決定于遺傳,10%決定于社會(huì)因素,8%決定于醫(yī)療條件,7%決定于氣候影響,60%決定于自己。健康公式健康=(情緒穩(wěn)定+運(yùn)動(dòng)適量+飲食合理)(懶惰+嗜煙+嗜酒)
2、態(tài)度的重要性Mathematics_of_Life.pps4、學(xué)會(huì)尋找放松身心的方法看幽默錄像Rose.mpg榆林DV電影-餐廳搞笑.flv聽(tīng)音樂(lè)聊天散步寫(xiě)日記學(xué)會(huì)哭泣要有充足的睡眠和休息經(jīng)常參加體育鍛煉有自己的興趣愛(ài)好
要有一定的追求目標(biāo)有幽默感保持高度的自信心
勇于面對(duì)和接受現(xiàn)實(shí)知道怎樣利用能源知道怎樣利用資源
能恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)同、接納他人
與兄弟姐妹親戚朋友相親相愛(ài)經(jīng)常和朋友在一起聊天、散步
向別人表達(dá)你的愛(ài)
與人分享5、培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的性格具有樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)性格的人,無(wú)論在什么時(shí)候,他們都感到光明、美麗和快樂(lè)的生活就在身邊。他們眼睛里流露出來(lái)的光彩使整個(gè)世界都溢彩流光。在這種光彩之下,寒冷會(huì)變成溫暖;痛苦會(huì)變成舒適。6、舍棄過(guò)高的期望值漁夫和金魚(yú)的故事六、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)苦惱的來(lái)源不合理的認(rèn)知苦惱的根本來(lái)源就在于對(duì)世界、對(duì)人生的不合理(不正確)認(rèn)知。有一個(gè)和尚,每次坐禪都感到有一個(gè)大蜘蛛干擾他,他想趕走它但總是辦不到,這使他很煩惱。師父聞知此事,讓他坐禪前先預(yù)備一支筆,等蜘蛛來(lái)時(shí)就在它身上畫(huà)個(gè)記號(hào),以便知道它來(lái)自哪里。和尚照辦了。等他坐禪完畢,以看原來(lái)記號(hào)畫(huà)在自己的肚皮上。這個(gè)故事告訴我們,煩惱就來(lái)自于我們自己。老太太的煩惱。天下本無(wú)事,庸人自擾之。艾利斯(Ellis)的“情緒ABC”理論美國(guó)心理學(xué)家艾利斯(Ellis)認(rèn)為一個(gè)人情緒的好壞主要是由自己的認(rèn)知和想法所決定的。如果能改變一個(gè)人非理性的思想、觀(guān)念和評(píng)價(jià),就能改變他的情緒和行為。A是事件,B是信念,C是情緒與行為的結(jié)果,影響我們的情緒反應(yīng)和行為表現(xiàn)并非事件本身,而是我們對(duì)此事件的解釋。因此,當(dāng)我們即時(shí)遇到同一事件,但是由于我們所持的信念不同、評(píng)價(jià)不同,就會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)。由認(rèn)知對(duì)刺激坐出解釋和評(píng)價(jià),從而人為地給刺激賦予了意義,再由這種意義引出了相應(yīng)的行為反應(yīng)。事件:失戀(刺激源)失戀說(shuō)明了自己所選擇的人生道路是失敗的,使自己后半生幸福夢(mèng)想化作了泡影――結(jié)果就會(huì)悲觀(guān)失望,陷入痛苦之中難以自拔,嚴(yán)重者就會(huì)成為抑郁癥患者對(duì)方堅(jiān)持要與自己分手,都是因?yàn)樽约簺](méi)有什么優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處可以吸引人所造成的。――結(jié)果從此就會(huì)很自卑。失戀是一件很丟人的事。――結(jié)果就很容易使自己進(jìn)入一種惶惶不安的狀態(tài)。失戀說(shuō)明了人是不可以相信的,男人都是忘恩負(fù)義的東西或者女人都具有什么什么的本性。——結(jié)果就會(huì)以以種玩世不恭的態(tài)度游戲人生。失戀在現(xiàn)代社會(huì)是時(shí)髦的。——結(jié)果就會(huì)對(duì)失戀反應(yīng)很平淡,并有可能在平淡之中還隱藏著幾絲高興對(duì)方太沒(méi)有良心——結(jié)果就會(huì)懷恨在心,甚至表現(xiàn)出報(bào)復(fù)的行為認(rèn)為失戀終于使自己從痛苦的戀情中得到解脫——結(jié)果失戀帶來(lái)的就會(huì)是高興,甚至是興奮。不合理的信念(1)自尋煩惱是人的本性,人并不是完全理性的動(dòng)物,人常為情緒所捆擾,而捆擾的原因多半是內(nèi)生自取的,很少是外因造成的。(2)人有思考能力,但思考自身問(wèn)題時(shí),則多表現(xiàn)出損己害己的傾向。對(duì)與自己密切相關(guān)的事情,往往做過(guò)多無(wú)謂的思考,這是困擾自己的主要原因。(3)不需要有事實(shí)根據(jù),單憑想象就可以形成信念,這是人區(qū)別于其它動(dòng)物的特征之一,這種無(wú)中生有的想象力太豐富,就會(huì)使人陷入越想越苦惱的困境之中。10種非理性信念1.
我應(yīng)該得到四周每一個(gè)人的喜愛(ài)與贊許。2.一個(gè)人必須非常優(yōu)秀、完美,且在各方面都有成就,這樣才是有價(jià)值的人。3.有些人不好,邪惡卑鄙,他們應(yīng)該受到嚴(yán)厲的責(zé)備與懲罰。4.事情都應(yīng)該是自己所喜歡或期待的樣子,假如事情不是自己所期待或所喜歡的就很糟。5.人的不快樂(lè)是外在因素所引起的,人們沒(méi)有辦法控制自己的憂(yōu)傷和煩悶。10種非理性信念6.對(duì)可怕危險(xiǎn)的事,我們必須非常小心,應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻憂(yōu)慮它可能發(fā)生。7.逃避困難或責(zé)任,要比面對(duì)它們?nèi)菀住?.一個(gè)人必須依賴(lài)他人,且必須有一個(gè)強(qiáng)者為靠山。9.一個(gè)人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和歷史是對(duì)他目前行為是很重要的決定因素,過(guò)去的影響永不消失。10.一個(gè)人碰到種種問(wèn)題,都應(yīng)該找到一個(gè)正確的答案,否則那將是糟透的事情。不合理認(rèn)知的特征1.絕對(duì)化的要求“只要我付出了努力,我就應(yīng)該獲得成功。”“我愛(ài)他,他也應(yīng)該用同樣的愛(ài)來(lái)回報(bào)我?!薄斑^(guò)去他在很困難的時(shí)候,我曾竭盡全力幫助他,現(xiàn)在我遇到了麻煩,他理所當(dāng)然要幫助我。”2.過(guò)分概括化:一些人面對(duì)失敗的結(jié)果常常認(rèn)為自己“一無(wú)是處”或“毫無(wú)價(jià)值”。這種片面的自我否定往往會(huì)導(dǎo)致焦慮和抑郁等情緒,而一旦將這種評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向他人,就會(huì)一味地責(zé)備別人,并產(chǎn)生憤怒和敵意的情緒。3.糟糕至及化:在對(duì)待自己不能解決的問(wèn)題的時(shí)候都把它們向消極的方面夸大,容易認(rèn)為事情到了無(wú)藥可救的地步了。七、教會(huì)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)壓力1、做自己情緒的主人雖然你不能左右天氣,但你可以改變心情。當(dāng)你無(wú)力改變客觀(guān)世界的時(shí)候,你可以嘗試調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知,快樂(lè)也一天,痛苦也一天,何不快樂(lè)地過(guò)每一天?消極情緒的危害喜傷心,怒傷肝,思傷脾,憂(yōu)(悲)傷肺,恐傷腎,百病皆生于氣。在健康問(wèn)題上,你自己比老天爺管用世界衛(wèi)生組織規(guī)定,個(gè)人的健康和壽命15%決定于遺傳,10%決定于社會(huì)因素,8%決定于醫(yī)療條件,7%決定于氣候影響,60%決定于自己。人不是老死、病死的,是氣死的人是感情動(dòng)物,喜怒憂(yōu)思悲恐驚。高興就要笑,不高興就要哭。假如人只有一種感情,這個(gè)人就不健康。一個(gè)人感情很豐富,該怎么樣就怎么樣,但是你千萬(wàn)記?。旱谝粋€(gè)不要過(guò)度,第二不要長(zhǎng)時(shí)間,很快就調(diào)整過(guò)來(lái),這才是健康的。很多人不是老死的,不是病死的,是氣死的。當(dāng)不了官,氣死了;提不了教授,氣死了;賺不了錢(qián),氣死了;很多老年人為很小的事,氣死了。人不能不生氣,但一定要會(huì)生氣。不要當(dāng)情緒的俘虜,要做情緒的主人,要去駕馭情緒,情緒是人們生氣的指揮棒。健康公式健康=(情緒穩(wěn)定+運(yùn)動(dòng)適量+飲食合理)(懶惰+嗜煙+嗜酒)
2、態(tài)度的重要性Mathematics_of_Life.pps3、學(xué)會(huì)積極認(rèn)知陽(yáng)光思維對(duì)自我的接受和認(rèn)可。為自己制定出合理的追求目標(biāo);以達(dá)到成功的彼岸。4、學(xué)會(huì)尋找放松身心的方法看幽默錄像Rose.mpg學(xué)會(huì)寫(xiě)日記學(xué)會(huì)傾訴學(xué)會(huì)釋放多余的能量要有充足的睡眠和休息經(jīng)常參加體育鍛煉有自己的興趣愛(ài)好
要有一定的追求目標(biāo)有幽默感保持高度的自信心
勇于面對(duì)和接受現(xiàn)實(shí)知道怎樣利用能源知道怎樣利用資源
能恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)同、接納他人
與兄弟姐妹親戚朋友相親相愛(ài)經(jīng)常和朋友在一起聊天、散步
向別人表達(dá)你的愛(ài)
與人分享5、培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的性格具有樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)性格的人,無(wú)論在什么時(shí)候,他們都感到光明、美麗和快樂(lè)的生活就在身邊。他們眼睛里流露出來(lái)的光彩使整個(gè)世界都溢彩流光。在這種光彩之下,寒冷會(huì)變成溫暖;痛苦會(huì)變成舒適。生活是美好的
——對(duì)企圖自殺者進(jìn)一言
契訶夫生活是極不愉快的玩笑,不過(guò)要使它美好卻也不很難。為了不斷地感到幸福,那就需要:(一)善于滿(mǎn)足現(xiàn)狀;(二)很高興地感到:"事情原本可能更糟呢。"要是火柴在你的衣袋里燃起來(lái)了,那你應(yīng)當(dāng)高興,而且感謝上蒼:多虧你的衣袋不是火藥庫(kù)。要是有窮親戚上別墅來(lái)找你,那你不要臉色發(fā)白,而要喜洋洋地叫道:"挺好,幸虧來(lái)的不是警察!“要是你的手指頭扎了一根刺,那你應(yīng)當(dāng)高興:"挺好,多虧這根刺不是扎在眼睛里!"要是你有一顆牙痛起來(lái),那你就該高興:幸虧不是滿(mǎn)口的牙痛。生活是美好的
——對(duì)企圖自殺者進(jìn)一言如果你的妻子或者小姨練鋼琴,那你不要發(fā)脾氣,而要感激這份福氣:你是在聽(tīng)音樂(lè),而不是在聽(tīng)狼嗥或者貓的音樂(lè)會(huì)。要是你挨了一頓樺木棍子的打,那就該蹦蹦跳跳,叫道:"我多運(yùn)氣,人家總算沒(méi)有拿帶刺的棒子打我!"要是你妻子對(duì)你變了心,那就該高興,多虧她背叛的是你,不是國(guó)家。依此類(lèi)推......朋友,照著我的勸告去做吧,你的生活就會(huì)歡樂(lè)無(wú)窮了。生活是美好的
——對(duì)企圖自殺者進(jìn)一言
6、舍棄過(guò)高的期望值漁夫和金魚(yú)的故事《山坡羊.十不足》
——朱載堉(明)
終日奔忙只為饑,才得有食又思衣。置下綾羅身上穿,抬頭又嫌房屋低。蓋下高樓并大廈,床前卻少美貌妻。嬌妻美妾都娶下,又慮門(mén)前無(wú)馬騎。將錢(qián)買(mǎi)下高頭馬,馬前馬后少跟隨。家人招下數(shù)十個(gè),有錢(qián)沒(méi)勢(shì)被人欺。一銓銓到知縣位,又說(shuō)官小勢(shì)位卑。一攀攀到閣老位,每日思想到登基。一日南面坐天下,又想神仙來(lái)下棋。洞賓與他把棋下,又問(wèn)哪是上天梯。上天梯子未做下,閻王發(fā)牌鬼來(lái)催。若非此人大限到,上到天梯還嫌低!7、尋找幸福感心理學(xué)家對(duì)于主觀(guān)幸福感的探討更多地來(lái)自生活質(zhì)量、心理健康和社會(huì)老年學(xué)三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。幸福感的影響因素:經(jīng)濟(jì)因素如就業(yè)狀況、收入水平等;社會(huì)因素如教育程度、婚姻質(zhì)量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價(jià)值觀(guān)念、傳統(tǒng)習(xí)慣等;心理因素如民族性格、
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