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魯迅吶喊好詞好句好段魯迅吶喊好詞好句好段魯迅吶喊好詞好句好段xxx公司魯迅吶喊好詞好句好段文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度篇一：魯迅《吶喊》精彩語句魯迅《吶喊》精彩語句去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個(gè)關(guān)頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不具跨過這一步。萬分沉重，動(dòng)彈不得。四千年來時(shí)時(shí)吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。雖然沒有什么失職，但總覺有些單調(diào)，有些無聊。雞也叫了，東方漸漸發(fā)白，窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光。銀白的曙光又漸漸顯出緋紅，太陽光接著照到屋脊。苦苦的呼吸通過了靜和大和空虛，自己聽得明白。臨河的土地上，太陽漸漸的收了他通黃的光線了。場(chǎng)邊靠河的烏桕樹葉，干巴巴的才喘過氣來，幾個(gè)花腳蚊子在下面哼著飛舞。只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫。我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說，故鄉(xiāng)本也如此——雖然沒有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了。篇二：魯迅吶喊篇目]魯迅吶喊篇目：《一件小事》《狂人日記》《鴨的喜劇》《端午節(jié)》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《藥》《阿q正傳》《兔和貓》《社戲》《風(fēng)波》《頭發(fā)的故事》《明天》《白光》《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1904年進(jìn)仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，1906年中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng)。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。他便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么”那人答道：“然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”于是他便寫了《狂人日記》，此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒鐵屋中的人，使國(guó)人得救。談到《吶喊》的名稱，他說：“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年?！濒斞傅男≌f是中國(guó)現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》，其《吶喊》中的中篇小說《阿q正傳》不僅是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著?！秴群啊肥杖肓唆斞赶壬?918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《補(bǔ)天》），遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，發(fā)表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史；披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述?？袢藢?duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化?！犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語言雜錯(cuò)無倫次”的狂人。語言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。精煉而寫實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫，而人物的刻畫與對(duì)話的描寫，更難有一字更改，實(shí)在是精品中的精品?！兑患∈隆返奶攸c(diǎn)是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。本篇的寫作特點(diǎn)，一是運(yùn)用對(duì)比手法，將車夫和“我”對(duì)于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象。這種對(duì)比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動(dòng)者的樸實(shí)無私。在表現(xiàn)形式上，本篇好似一篇速寫畫，又近于當(dāng)代的“小小說”，短小精悍，清新可人而意味深長(zhǎng)；情節(jié)真實(shí)可信，成為現(xiàn)代小說中傳頌最廣的名篇之一?！犊滓壹骸匪茉炝艘粋€(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說中心——提示了社會(huì)的冷酷無情。小說經(jīng)營(yíng)謀篇，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對(duì)話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡(jiǎn)潔。作者刻畫的酒店掌柜，小伙計(jì)，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí)，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時(shí)代知識(shí)分子自篇三：魯迅《吶喊》名著導(dǎo)讀材料魯迅《吶喊》名著導(dǎo)讀材料（一）創(chuàng)作主題《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，它是作者第一部小說集，起于《狂人日記》，迄于《社戲》。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》《孔乙己》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》等十四篇小說?！秴群啊访枥L了辛亥革命前后到五四時(shí)期的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。首篇《狂人日記》以徹底的不妥協(xié)的批判精神，從整體上“暴露家庭制度和禮教的弊害”，借“狂人”之口，對(duì)“吃人的禮教”進(jìn)行了有力的控訴，產(chǎn)生了驚世駭俗的深遠(yuǎn)影響，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。而《孔乙己》《白光》，則是對(duì)封建等級(jí)制度“吃人”的具體描繪?！秴群啊诽貏e注重反映農(nóng)民的痛苦生活，《故鄉(xiāng)》描繪了近代中國(guó)農(nóng)村迅速破產(chǎn)的真實(shí)圖畫，通過少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈對(duì)比，揭示出“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于廣大農(nóng)民從身體到心靈的嚴(yán)重摧殘。《阿q正傳》是魯迅的杰作，它塑造了一個(gè)落后而不覺悟的農(nóng)民典型阿q，活畫出“一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”，阿q的“精神勝利法”正是半封建半殖民地國(guó)家所普遍存在的國(guó)民性；阿q的悲劇是辛亥革命不徹底的必然結(jié)果，魯迅揭出這一病苦，是為了“引起療救的注意”。《社戲》描寫了一群機(jī)智勇敢、天真純樸的農(nóng)村少年，是魯迅童年時(shí)代一段最美好生活的回憶?！秴群啊吠ㄟ^藝術(shù)形象總結(jié)了辛亥革命失敗的歷史教訓(xùn)，充分體現(xiàn)了五四時(shí)代精神。《風(fēng)波》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上反映張勛復(fù)辟丑劇的唯一文藝作品，《藥》塑造了民主革命先行者夏瑜英勇不屈的形象，暗示出他與民眾的隔膜是革命不能成功的重要原因之一。作品的選材，“多采自病態(tài)的社會(huì)的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意”。而當(dāng)時(shí)的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的，正如這篇自序所言，是人的“病態(tài)”的靈魂（國(guó)民的劣根性）。（二）《<吶喊>自序》在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中反映了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。交代了寫作目的：（1）喚醒庸人（民眾）。作者希望自己的作品能喚醒“鐵屋子”中“熟睡的人們”，使國(guó)人得救。（2）激勵(lì)猛士?！懊鈪群皫茁?，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。（三）《狂人日記》（反封建的戰(zhàn)斗檄文現(xiàn)實(shí)與象征的有機(jī)融合）（1）《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代白話小說的開山之作，發(fā)表于1918年5月《新青年》第4卷第5號(hào)上，以這篇小說為開端，魯迅揭示出了封建制度和封建思想“吃人”的主題，以其內(nèi)容上和形式上的現(xiàn)代化特征，開辟了我國(guó)文學(xué)發(fā)展的一個(gè)新的時(shí)代，可以說是五四新文學(xué)的一篇總序。全文由13段狂人的日記組成，實(shí)際上是精密安排的一篇心理小說，以一個(gè)“迫害狂”患者作為主人公，以狂人的病情和意識(shí)的流動(dòng)作為具體的內(nèi)容，通過對(duì)其精神狀態(tài)和心理活動(dòng)的描寫，揭露了從社會(huì)到家庭的普遍的“吃人”現(xiàn)象，借狂人的口抒發(fā)了作者對(duì)中國(guó)歷史的揭露和顛覆。（2）作品分析:《狂人日記》對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在思想和藝術(shù)兩方面，即“表現(xiàn)的深切和格式的特別”。①主題在思想上，《狂人日記》表達(dá)了徹底的、不妥協(xié)的反封建精神。魯迅自述，《狂1篇四：好詞好句好段大全摘抄好詞好句好段大全摘抄輕巧靈便飛速馳騁轟鳴奔馳呼嘯而過風(fēng)馳電掣揚(yáng)帆遠(yuǎn)航乘風(fēng)破浪泛湖觀景追波逐浪平穩(wěn)行駛起錨開航順?biāo)兄燮椒€(wěn)起飛緊急迫降直插云天穿云破霧騰云駕霧空中盤旋低空飛行傾斜飛行徐徐降落晶瑩剔透典雅素凈精巧別致小巧玲瓏光澤明亮紋理清晰性能良好用途廣泛質(zhì)地優(yōu)良樣式陳舊質(zhì)地粗劣裝飾華美設(shè)計(jì)新穎經(jīng)久耐用簡(jiǎn)易輕便著色單純美觀大方古樸典雅雕鑿精美精致美觀精雕細(xì)刻晶瑩光潔形態(tài)逼真形態(tài)各異栩栩如生構(gòu)思新穎趣味盎然姿態(tài)迷人時(shí)當(dāng)三月春寒時(shí)節(jié)春寒季節(jié)春天漸近春天來臨春天降臨春令已到春回大地春歸大地春到人間春滿人間大地加春天地加春春回地暖天加地轉(zhuǎn)冰雪消融冰融雪消冰消雪化冰消雪融天地回轉(zhuǎn)冰雪融化雪化冰消萬物解冰風(fēng)和日麗風(fēng)和日暖風(fēng)暖日麗日暖風(fēng)清風(fēng)清日暖料峭春寒乍暖乍寒春寒料峭乍暖還寒暮春氣暖和暖如春春光融融春日融融春意融融春光溶溶春水盈盈春水淙淙春水湍湍春水潺潺春雨綿綿春草如絲春草繁茂春草發(fā)芽春芽破土春花怒放春花盛開春花萬朵春木發(fā)枝春大蔚然春樹萌芽春樹蔥蘢春樹繁茂春陽和煦春光初露春光蕩漾春光明媚春光無限春光萬里春光勃發(fā)春光艷麗春風(fēng)送暖春風(fēng)得意春風(fēng)和煦春風(fēng)輕拂春風(fēng)瑞雪春山如笑春山如黛春意正濃春意甚濃春色怡人春色迷人春色正濃春江如練春山如妝春和景明春景優(yōu)美春燕回巢春滿人間春露秋霜春種秋收春暖花開滿園春色百草萌動(dòng)百草ㄓ百花爭(zhēng)春百花爭(zhēng)艷百花盛開百花齊發(fā)百鳥爭(zhēng)鳴萬物照蘇萬物復(fù)蘇萬物蘇醒萬物萌生萬物蓬發(fā)萬木競(jìng)秀萬紫千紅草木知春草木復(fù)蘇草木新綠草春桃艷草長(zhǎng)鶯飛花紅柳綠紅桃綠柳柳綠花紅李白桃紅柳綠花香紅情綠意綠肥紅瘦流水桃花桃花流水飛花噴綠枝葉紛披寸草春暉綠意盎然綠茵遍地鳥語花香鶯舞蝶飛枯木逢春山色返青冬令春行萬物生春大雁北歸大地蘇醒蟄蟲昭蘇欣欣向榮生機(jī)勃勃朝氣逢勃人勤春早梅雪爭(zhēng)春鶯啼燕語明媚春天遍地皆春滿目春光暮春風(fēng)光金風(fēng)送爽、雁過留聲、秋色宜人、天朗氣清、一葉知秋、春種秋收、春蘭秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋風(fēng)過耳、秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、一叢金黃、一叢火紅、秋意深濃、秋蘭飄香、秋風(fēng)過耳、丹楓迎秋、楓林如火。秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、一葉知秋、一叢金黃、一叢火紅、秋意深濃、秋蘭飄香、秋雨綿綿、春花秋月、秋風(fēng)過耳、丹楓迎秋、楓林如火、秋風(fēng)習(xí)習(xí)金風(fēng)送爽、雁過留聲、秋色宜人、天朗氣清、一葉知秋秋色宜人、秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、秋風(fēng)過耳、丹楓迎秋、楓林如火、秋風(fēng)習(xí)習(xí)秋高氣爽落葉紛飛秋色宜人、春種秋收、春蘭秋菊、春花秋月、秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、秋風(fēng)過耳、丹楓迎秋、楓林如火、秋風(fēng)習(xí)習(xí)秋意濃秋風(fēng)掃落葉金風(fēng)送爽,秋風(fēng)掃落葉。秋風(fēng)秋雨愁煞人秋高氣爽好句1.傷口是別人給予的恥辱,是自己堅(jiān)持的幻覺!2.自尊是完全沒用的東西，但也是最重要的東西，在它的羽翼下我多么想表演出完美的淡漠3.少年時(shí)那般潮水洶涌的友情,已經(jīng)不見.經(jīng)歷過諸多人性的蒼涼和命運(yùn)的多舛,已不再需要傾心的付出去探知未來的結(jié)局.我們知道,最終我們是會(huì)長(zhǎng)大的.疼痛會(huì)過去的.4.所有的不舍都是因愛而生.若我們無愛,便會(huì)獲得風(fēng)清月朗.只是這無愛,總是要經(jīng)歷諸多磨難割舍,才會(huì)讓情轉(zhuǎn)薄轉(zhuǎn)淡,直至寂靜.5.我們所做過的一切,都是捕捉的風(fēng),手里注定一無所有.沒有什么東西能夠因?yàn)椴簧岫@得憐憫.所以我們放開手.6.與其犧牲睡眠,頂著冷風(fēng),去看一場(chǎng)平淡的日出,更喜歡隨性路過的時(shí)候,邂逅一場(chǎng)日落,并且獨(dú)自站著凝望它很久.7.愛情總是讓我們期望太多,從遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視到想全身心地占有.追逐讓我們疲憊.與其糾纏撕裂疼痛,不如遠(yuǎn)看微笑,簡(jiǎn)單擁抱,到此為止.8.用長(zhǎng)發(fā)蓋住眼睛從此不會(huì)再將世界看的太清9.走在這長(zhǎng)長(zhǎng)的街,守著自己的狼狽,不肯流淚.點(diǎn)燃一支煙,將孤寂吸進(jìn)身體.已無力飛翔,因?yàn)榍胺绞鞘裁锤拍钗乙巡辉偃ハ?11.如果，不幸福，如果，不快樂，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。12.破碎的東西多么晶亮多么美,可是碰到了會(huì)刺傷我們的手;完整的東西多么平安多么暖,可是我們因此有不足.13.其實(shí)不管你愛過多少人不管你愛的多么快樂或痛苦到最后你不是學(xué)會(huì)了怎樣去愛,而是學(xué)會(huì)了怎樣愛自己.14.獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。15.你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。16.真正的愛,應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。簡(jiǎn)析：初一時(shí)就背過的文章，當(dāng)時(shí)覺得索然無味，現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個(gè)“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個(gè)“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無常作鋪墊。但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗?，愛發(fā)議論，有人情，――要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。賞析：這句話透露出魯迅先生對(duì)活無常的敬佩之情，從對(duì)他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。簡(jiǎn)析：魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的，本文他用切身的體會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個(gè)思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程，中國(guó)后來可能少了一個(gè)思想激進(jìn)/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生，卻有了一個(gè)為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家，從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。先生讀書入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來，象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因?yàn)橐X用，賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。簡(jiǎn)析：在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情啊,我們愛你,中國(guó)!我們愛你---------桂林山水的清齊俊繡杭州西湖的濃裝淡抹黃山,廬山的云霧飄渺長(zhǎng)江,黃河的波瀾壯闊我們愛你---------龍井茶的清香,茅臺(tái)酒的純美,江南絲綢的光潔訓(xùn)麗景德鎮(zhèn)陶瓷的天工巧奪立夏入夏夏至初夏仲夏盛夏夏日夏天夏季夏裝夏夜酷熱炎熱火辣灼熱悶熱初夏時(shí)節(jié)已近立夏時(shí)值初夏初夏之際春去夏來春末夏初時(shí)當(dāng)下令時(shí)值盛夏正值盛夏夏天過去正值炎夏正值盛暑盛夏時(shí)節(jié)盛夏之季盛夏之日盛夏季節(jié)酷暑季節(jié)酷暑盛夏盛暑炎夏溽暑酷夏溽暑盛夏炎炎盛夏五黃六月時(shí)值六月正值三伏熱在三伏盛夏三伏三伏暑天三伏盛暑大暑酷去伏梢末盡已是夏末多雨季節(jié)陰雨季節(jié)夏收季節(jié)春種夏收夏收夏種夏收大忙夏陽酷暑六月炎暑夏日炎炎夏日可畏太陽毒辣太陽毒熱烈日中天赤日炎炎夏日炎熱盛暑炎炎夏意正濃夏山如碧夏樹蒼翠夏水湯湯暑月蟬鳴七月，透藍(lán)的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。春天隨著落花走了，夏天披著一身的綠葉兒在暖風(fēng)里蹦跳著走來了。初夏的陽光從密密層層的枝葉間透射下來，地上印滿銅錢大小的粼粼光斑。風(fēng)兒帶著微微的暖意吹著，時(shí)時(shí)送來布谷鳥的叫聲，它在告訴我們：“春已歸去。”青草、蘆葦和紅的、白的、紫的野花，被高懸在天空的一輪火熱的太陽蒸曬著，空氣里充滿了甜醉的氣息。初夏時(shí)節(jié)，各色野花都開了，紅的、紫的、粉的、黃的，像繡在一塊綠色大地毯上的燦爛斑點(diǎn)；成群的蜜蜂在花從中忙碌著，吸著花蕊，辛勤地飛來飛去。盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好像怕陽光傷了自己的翅膀。空中沒有一片云，沒有一點(diǎn)風(fēng)，頭頂上一輪烈日，所有的樹木都沒精打采地、懶洋洋地站在那里。七月盛夏，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒有一絲云彩，火熱的太陽炙烤著大地，河里的水燙手，地里的土冒煙。烈日當(dāng)空，道路兩旁，成熟的谷物在熱得彎下腰，低著頭。蚱蜢多得像草葉，再小麥和黑麥地里，在小麥和黑麥地里，在岸邊的蘆葦叢中，發(fā)出微弱而嘈雜的鳴聲。太陽像個(gè)老大老大的火球，光線灼人，公路被烈日烤得發(fā)燙，腳踏下去一步一串白煙。天氣悶熱得要命，一絲風(fēng)也沒有稠乎乎的空氣好像凝住了。整個(gè)城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。熾熱的火傘高張?jiān)诳罩?，熱得河里的魚不敢露出水面，鳥也不敢飛出山林，就是村中的狗也只是伸長(zhǎng)舌頭喘個(gè)不休。那天，天熱得發(fā)了狂。太陽剛一出來，地上已經(jīng)著了火，一些似云非云、似霧非霧的灰氣，低低地浮在空中，使人覺得憋氣。那是一個(gè)久旱不雨的夏天，炎熱的太陽烤得田里的老泥鰍都翻白了，村邊的小溪，溪水一下低了幾寸，那些露在水面的石頭，陡地變大了。小鳥不知躲匿到什么地方去了；草木都垂頭喪氣，像是奄奄等斃；只有那知了，不住地在枝頭發(fā)出破碎的高叫；真是破鑼碎鼓在替烈日吶喊助威！街上的柳樹像病了似的，葉子掛著塵土在枝上打著卷，枝條一動(dòng)也不動(dòng)。馬路上發(fā)著白光，小攤販不敢吆喝，商店門口的有機(jī)玻璃招牌，也似乎給曬化了。描寫星星的好詞好句好詞繁星天星寒星孤星晨星星星星斗星座星云星球銀星晶瑩眨眼流星星河萬點(diǎn)繁星群星燦爛星星點(diǎn)點(diǎn)眾星捧月繁星點(diǎn)點(diǎn)疏星淡月星光燦爛稀稀疏疏星羅棋布曉星下沉殘星幾點(diǎn)曉星閃爍河外星云河內(nèi)星云明星熒熒銀河漸現(xiàn)北斗高懸五星交會(huì)眾星拱月滿天星斗繁星閃爍閃光的星星亮晶晶的星星疏疏落落的星星好句點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。淘氣的小星星在藍(lán)幽幽的夜空劃出一道金色的弧光，像織女拋出一道錦線。嚴(yán)冬的夜晚，幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍，瑟瑟發(fā)抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對(duì)兒廝打的聲音。小星星在寒空中搖晃，仿佛冷得在顫抖。星星充滿了感情，像頑皮的孩子，在稚氣、執(zhí)著地注視著人間，仿佛用那明亮的眸子講述一個(gè)美麗動(dòng)人的神話。太白星像有人小心地擎著走的蠟燭一般，悄悄地閃爍著出現(xiàn)在天空上面。最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來了。它是那么大，那么亮，整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。清晨，大風(fēng)雪停下來了，不過還得過好久才天亮。幾顆殘星偷偷地睜開眼窺視那一片雪白的銀白世界。漸漸地，殘星閉上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隱消失。好一顆流星在夜空里劃出銀亮的線條，就像在探尋著世界里最美好的未來。星星比任何時(shí)候都要多，又大、又亮，它們既不眨眼，也不閃爍，是恬靜的，安詳?shù)?。這是多么涼爽清明的秋夜！星星比任何時(shí)候都要亮，都要大……就像銀灰色的天幕下綴滿一顆顆奪目的寶石，撒下晶瑩柔和的光輝，大地上的一切都變得那么雅致，那么幽靜。露出云層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。周圍的大山像一幅五顏六色的花布。山浪峰濤，層層疊疊。大山黑蒼蒼沒邊沒沿，刀削斧砍般的崖頭頂天立地。起伏的黃土山頭，真像一片大洪水的波濤。龍山頭，像一座大墓似的聳立在夜色中。峽江兩岸的山直起直落，高得讓人頭暈。幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷。山溝被雪填平了，和山背一樣高，成了一片片平平的雪鋪的大廣場(chǎng)。晨曦初照，而山像含羞的少女，若隱若現(xiàn)，日落西山，余光橫照。站在這里一看，真怪，山簡(jiǎn)直變了樣，它們的形狀與在平原或半山望上來大不相同，它們變得十分層疊、雜亂，雄偉而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右盡是山，好像你的鼻子都可隨時(shí)觸到山。只見遠(yuǎn)處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。仔細(xì)一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領(lǐng)著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴(yán)、肅穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍(lán)色。緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。重重疊疊的高山，看不見一個(gè)村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個(gè)靠著一個(gè)，沉睡著不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢(mèng)，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險(xiǎn)的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。再?zèng)]有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整個(gè)山坡，都是蒼翠欲滴的濃綠，沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢，一縷縷地纏在它的腰間，陽光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。尖刀似的小山，挑著幾縷乳白色的霧，霧靄里，隱約可見一根細(xì)長(zhǎng)的線。這堵石壁似摩天大廈仰面壓來，高得像就要坍塌下來咄咄逼人。山巔上，密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。雨改變了公園的情調(diào)，西北方向的云霧之中，是水墨畫似的遠(yuǎn)山，這在園林建筑中頗被稱道的“借”來?；ɑ艿暮迷~好句好詞：含苞含蕾瑰麗秀麗美麗艷麗幽香芳香清香暗香素雅斑斕迷人醉人濃郁展開盛開吐蕊嬌嫩怒放含苞待放色香雙絕國(guó)色天香艷麗動(dòng)人百花凋謝絢麗多彩嫵媚動(dòng)人花團(tuán)錦簇花香鳥語異香撲鼻隨風(fēng)搖曳淡雅清新爭(zhēng)奇斗艷花色迷人白花盛開蓓蕾初開花影搖曳凌霜傲雪姹紫嫣紅繁花似錦好句：●朵朵牡丹昂首怒放，顯示自己的絢麗多姿，隨風(fēng)翩翩起舞?！衲档さ念伾嗟貌豢蓜贁?shù)：白、黃、粉紅、紫、黑、藍(lán)、綠，比朝霞、云霓的色彩還要豐富。●紅色的梅花似一堆紅紅的火，賜予人一種生命力，一種爆發(fā)力。●芍藥花開了，粉紅的花瓣兒映紅了小姑娘的臉，映紅了火熱的農(nóng)家生活?！窈腔畹模瑢訉喻[浪隨風(fēng)而起，伴著跳躍的陽光，伴著我的心，在追逐，再嬉戲?！窈诳莶輩怖镂⑽⒌驼Z，遠(yuǎn)處不時(shí)傳來一兩只小鴨的撲翅聲，使月夜的湖面更顯得孤寂和冷清?！窈怯驳?，像一塊無瑕的翡翠閃爍著美麗的光澤?！窈庆o的，宛如明鏡一般，清晰地映出藍(lán)的天，白的云，紅的花，綠的樹?！窈戏褐黄酂熕频谋§F，遠(yuǎn)望微山，只隱約辨出灰色的山影?！耜柟庹赵诓ü饧?xì)細(xì)的湖面上，像給水面鋪上了一層閃閃發(fā)光的碎銀，又像被揉皺了的綠緞。眼睛●鳳眼媚眼杏眼斜眼美目俊目秀目朗目星眸失望慈祥敏銳呆滯凝視眺望慧眼秋波明亮溫柔贊許狡詐專注深邃渾濁關(guān)切堅(jiān)定●腫泡眼老花眼金魚眼蛤蟆眼細(xì)瞇眼瞇縫眼斜視眼斗雞眼青光眼杏兒眼丹鳳眼水汪汪圓溜溜滴溜溜古碌碌直勾勾●雙目似箭雙目傳神兩眼如燈兩眼發(fā)呆兩眼放光睛若秋波眼若流星眸清似水鳳眼流盼碧眼盈波眼睛賊亮眼花繚亂側(cè)目而視顧盼生神睡眼惺忪賊眉鼠眼濃眉打眼柳眉杏眼龍眉鳳眼慈眉笑眼橫眉冷眼金剛怒目獐頭鼠目老眼昏花慈眉秀目秀目黛眉眉蔬目朗明眸秀眉火眼金睛黑亮亮的水晶晶的水靈靈的水汪汪的圓溜溜的滴溜溜的烏溜溜的盈盈秋水清澈明亮烏黑有神深沉睿智深不可測(cè)深邃犀利目光深邃頭發(fā)●白發(fā)如銀白發(fā)斑斑鶴發(fā)童顏長(zhǎng)辮垂胸烏黑油亮云鬢高聳烏發(fā)如云兩鬢蒼蒼白發(fā)如霜嘴巴●紅唇朱唇干裂紅潤(rùn)蒼白鮮嫩濕潤(rùn)●血盆大口櫻桃小嘴棱角分明四方闊口嘴大唇厚唇如胭脂唇紅如血朱唇皓齒唇焦口燥癟嘴薄唇唇方口正臉龐●白凈紅潤(rùn)蒼白灰白清瘦憔悴俏麗端莊秀麗文靜英俊嚴(yán)峻動(dòng)人嫵媚可愛慈祥羞紅面孔玉面蠟黃●紅撲撲胖乎乎粉嘟嘟黑黝黝鴨蛋臉棗紅臉粉紅臉瓜子臉冬瓜臉猴子臉古銅面蘋果臉娃娃臉●臉色如蠟面若鵝卵面若銀盤面如土色面紅耳赤面不改色面容俊俏面容憔悴面容剛毅面目可憎面如滿月面白如玉平頭正臉臉龐清秀臉色紅潤(rùn)臉色白皙面白唇紅面如晚霞面似紅火滿臉皺紋滿臉雀斑滿面春風(fēng)滿面紅光滿面笑容粉紅含春笑臉相迎皮泡臉腫青面獠牙兩頰緋紅顴骨高聳黑里透紅涂脂抹粉酒窩迷人笑厴動(dòng)人輪廓分明面面相覷油頭粉面方面大耳廣額方頤氣色紅潤(rùn)容光煥發(fā)酒窩深陷白凈柔嫩春風(fēng)滿面神采飛揚(yáng)神采奕奕喜笑顏開和顏悅色喜形于色面黃肌瘦愁云滿面面如銀盤闊臉暴腮兩腮圓潤(rùn)面容豐腴滿臉橫肉皺紋縱橫皺紋密布刻滿皺紋飽經(jīng)風(fēng)霜滿目清秀杏臉桃腮體形●苗條豐滿豐腴魁梧結(jié)實(shí)強(qiáng)壯勻稱標(biāo)致精悍短小粗實(shí)粗獷笨重消瘦細(xì)挑富態(tài)富相臃腫干癟麗質(zhì)黑瘦彪壯強(qiáng)健剛健單薄憔悴纖弱●虎背熊腰闊背圓腰虎背龍腰熊腰虎背蜂腰龍背腰圓背厚虎體熊腰高大魁偉彪焊體壯結(jié)實(shí)勻稱修長(zhǎng)挺拔矮小精悍鋼筋鐵骨秀美標(biāo)致輕盈窈窕老態(tài)龍鐘弱不禁風(fēng)身軀凜凜身高馬大體壯力大體壯如牛身形纖弱身粗似甕體態(tài)輕盈體健筋強(qiáng)高頭大馬五大三粗短小精悍英姿颯爽氣宇軒昂肥頭大耳肥頭胖腦體態(tài)豐盈枯瘦身材身段窈窕體態(tài)婀娜身姿矯健裊裊娜娜神態(tài)●激動(dòng)喜悅感激欣慰歡喜欣喜得意驚訝安詳坦然靦腆害羞冷漠冷淡慈祥嫵媚憤怒失神發(fā)呆悲哀愧疚懊惱陰險(xiǎn)狡黠慌亂恐懼絕望●冷冰冰羞答答氣呼呼笑盈盈樂呵呵興沖沖喜洋洋怒沖沖笑瞇瞇●悠然自得笑逐言開滿面春風(fēng)談笑風(fēng)聲義憤填膺氣勢(shì)洶洶失魂落魄神氣十足垂頭喪氣氣急敗壞愁眉苦臉沒精打采若無其事神采奕奕神態(tài)自若從容不迫花卉的好詞好句好詞：含苞含蕾瑰麗秀麗美麗艷麗幽香芳香清香暗香素雅斑斕迷人醉人濃郁展開盛開吐蕊嬌嫩怒放含苞待放色香雙絕國(guó)色天香艷麗動(dòng)人百花凋謝絢麗多彩嫵媚動(dòng)人花團(tuán)錦簇花香鳥語異香撲鼻隨風(fēng)搖曳淡雅清新爭(zhēng)奇斗艷花色迷人白花盛開蓓蕾初開花影搖曳凌霜傲雪姹紫嫣紅繁花似錦★雨后的白蓮卻另有一種風(fēng)采。蓮葉上水珠滾來滾去，閃閃熠熠，如斷線的珍珠。苞子上清水滴滴，乍開的白蓮，更出脫得晶瑩可愛，銀裝素裹，光明似月。★白蓮似桃花燦爛綻苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然噴放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果碩不傲?！锍栂?，碧綠的樹叢中，一顆顆，一串串的龍眼像一個(gè)個(gè)胖乎乎的小頑童，咧著小嘴歡笑?！锷介_始紅了，像一個(gè)個(gè)怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半個(gè)臉兒?！餀烟一ㄈ绨自瓢阋换\籠地罩住了寨子?！锏角锾欤罴t的柿子，像一樹火焰，讓篇五：魯迅吶喊知識(shí)名著導(dǎo)讀《吶喊》（名著導(dǎo)讀）《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集，收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現(xiàn)在的14部。包括《狂人日記》(1918年4月)《孔乙已》(1919年3月)《藥》(1919年4月)(以上三篇發(fā)表于五四運(yùn)動(dòng)前)，《明天》(1920年)《一件小事》(1920年)《風(fēng)波》(1920年)《故鄉(xiāng)》(1921年)《阿q正傳》(1921年)《端午節(jié)》(1922年)《白光》(1922年)《兔和貓》(1922年)《鴨的喜劇》(1922年)《社戲》(1922年)共14篇?！秴群啊烽_頭有一篇《自序》，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。1.《狂人日記》故事情節(jié)：是《吶喊》的第一篇，也是魯迅創(chuàng)作的第一篇白話小說。它以第一人稱的口吻敘述了一個(gè)“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他，想吃掉他。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”，他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。他記得大哥曾對(duì)他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事，然后想起“妹子”死時(shí)，大哥勸母親不要哭，便認(rèn)為妹子是被大哥吃了?！翱袢恕痹椒纯埂俺匀恕保奖徽J(rèn)為是是“瘋子”，當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時(shí)，他也“痊愈”了，去某地當(dāng)候補(bǔ)官了(見序文)。小說中的“狂人”實(shí)際上是覺醒的知識(shí)分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人，他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。主題思想：作者通過狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史；披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人，作者同事發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。人物形象：狂人——“我”“狂人”是一個(gè)矛盾的實(shí)體，既有得病時(shí)的多疑敏感和妄想，又是一個(gè)封建禮教和制度的受害者，狂人“狂”?？袢说男膽B(tài)偏激，憤世嫉俗，傲岸不群。又總是時(shí)時(shí)刻刻的提防別人傷害他。但作為一個(gè)革命的民主主義者，狂人卻一點(diǎn)也“不狂”?？袢藢?duì)封建制度和禮教的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)，并開始覺醒，“須十分小心”，他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的歷史是吃人的歷史，中國(guó)的社會(huì)依然是吃人的社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)特色：日記體的形式。寫實(shí)主義（描寫狂人的多疑、敏感、妄想）和象征主義（寫狂人含義雙關(guān)的表述）的結(jié)合。2.《孔乙己》故事情節(jié)：《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后第二篇抨擊封建制度和封建文化的小說，講述一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是個(gè)心地善良的人，但他在科舉制度毒害下，除了滿口“之乎者也”之外，一無所能，窮途潦倒，成了人們?nèi)⌒Φ馁Y料。為生活所迫，他偶爾做些小偷小竊的事，后來因?yàn)橥盗硕∨e人的書，被吊起來打斷了腿，在生活的折磨下默默死去。“秋風(fēng)是一天涼比一天”，“忽然聽見一個(gè)聲音”，“看時(shí)又全沒有見人”。過后看見人了，“臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣了；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”。盡管孔乙己慘痛到這種地步，那掌柜的第一句話卻是：“你還欠十九個(gè)錢呢?！钡诙湓挘骸澳阌滞禆|西了?！钡谌湓挘骸耙遣煌?，怎么會(huì)打斷腿”封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木的精神狀態(tài)體現(xiàn)得淋漓盡致?？墒?，“孔乙己”怎樣回答呢“不要取笑!跌斷，跌，跌――”終于“孔乙己喝完了酒”，“又在旁人的說笑聲中”，用他的泥手“慢慢走去了。”主題思想：小說通過對(duì)人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，也揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木的精神狀態(tài)，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。人物形象：封建科舉制度誘使讀書人追求功名利祿，死讀經(jīng)書，致使孔乙己那樣的連半個(gè)秀才也撈不到。封建思想的侵蝕，使民眾麻木不仁，以嘲笑比他們自己更不幸的孔乙己為快事。以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者橫行霸道，極端殘忍地摧殘孔乙己，最后將他推向了死路。孔乙己自命不凡不肯脫下象征讀書人身份的長(zhǎng)衫，得意于自己的“之乎者也”,他既死要面子、怕人嘲笑，卻又自欺欺人，迂腐可笑。他養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，鄙視體力勞動(dòng)，不會(huì)營(yíng)生，以至去偷竊。作者在批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他善良的一面和對(duì)他的一定的同情心，如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茴香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”。這些描寫，更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨?？滓壹菏且粋€(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。藝術(shù)特色：小說用輕松風(fēng)趣的語調(diào)，講述沉重而辛酸的故事，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，是新文學(xué)中難得的精品。3.《白光》故事情節(jié)：在封建迷信中有一種說法，地下埋藏著珠寶金銀的地方，它在上方有時(shí)會(huì)有白光游移飄忽。這便是小說題目的由來?！栋坠狻纷饔?922年，此文通過一個(gè)瘋狂追求功名利祿的落第知識(shí)分子陳士成聽信祖宗傳言，在院子里挖銀子未果，終于墜湖而死的故事。陳士成一心想升官發(fā)財(cái),但連續(xù)考了十六次都未考中的老童生（連秀才都沒考取）,在“金榜題名”的幻想中耗盡了青春，雙鬢已斑白的他精神出現(xiàn)異常,聽到奇怪的呼喚聲(其實(shí)不存在),勾起了他的發(fā)財(cái)欲望.在幻覺中,銀子發(fā)著白光,左轉(zhuǎn)右拐地把他從家引到山里，他怔怔忡忡的追逐白光,最后溺死湖中。主題思想：全文刻畫了一個(gè)因科舉考試落榜而發(fā)瘋而死的應(yīng)試者形象,深刻揭露了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，控訴了封建制度吃人的陰鷙。為揭露這種陰鷙，作者營(yíng)造了一個(gè)陰冷，詭秘的氣氛。白光將陳士成一步步導(dǎo)向死路，白光也是封建科舉制度的功名利祿的形象化身。人物形象：陳士成是一個(gè)深受封建科舉制度的毒害，一心想求得功名，充滿酸腐氣味的舊式文人形象,也是在封建科舉制度和封建思想的束縛中苦苦掙扎的下層知識(shí)分子形象，作者對(duì)他既有批判，也有同情。4.《頭發(fā)的故事》故事情節(jié)：《頭發(fā)的故事》通過n先生和我的對(duì)話（幾乎是n先生的獨(dú)白）講述了主人公n先生剪掉辮子后的一系列遭遇。n先生是一個(gè)有覺悟、有理想的人，因?yàn)橛X得不方便而剪去了辮子，卻遭到了周圍人的蔑視和厭惡，因此他深感中國(guó)的守舊和頑固——“造物的皮鞭沒有到中國(guó)的脊梁上時(shí)，中國(guó)便永遠(yuǎn)是這一樣的中國(guó)，決不肯自己改變一支毫毛！”小說還用了不少篇幅，描寫n先生回憶起當(dāng)年因?yàn)闆]有辮子遭受人們嘲罵的磨難，這就更強(qiáng)化了對(duì)民眾的愚昧、麻木進(jìn)行啟蒙的思想意蘊(yùn)。主題思想：《頭發(fā)的故事》圍繞著女子剪發(fā)、男人剪辮子的頭發(fā)問題組織故事，魯迅寄寓了自己對(duì)封建頑固守舊勢(shì)力的痛惡,對(duì)軟弱的不徹底的舊民主主義革命的憤激。辛亥革命并未帶來社會(huì)的巨大變革，也沒有給民眾實(shí)際利益，難怪民眾對(duì)革命節(jié)的紀(jì)念十分冷漠了，其實(shí)民眾并不了解什么是革命。這樣，他們與革命十分隔膜就是很自然的事了。民眾只是頭上去掉了一根辮子，封建傳統(tǒng)思想依然占據(jù)著他們的頭腦。在這種情況下，日后的改革也就舉步維艱了。無怪乎n先生對(duì)現(xiàn)實(shí)十分失望、感慨萬端。人物形象：《頭發(fā)的故事》中的n先生是一個(gè)脾氣乖張的人物，他無端地生氣，憤世嫉俗，那是因?yàn)樗?jīng)是一個(gè)辛亥革命時(shí)期的斗士，而現(xiàn)在有一種沉重的失落感所致。他想起一起奮斗過的“故人”，“他們都在社會(huì)的冷笑惡罵迫害傾陷里渡過了一生；現(xiàn)在他們的墳?zāi)挂苍缭谕鼌s里漸漸平塌下去了。”與《端午節(jié)》中方玄綽是同一類人物。藝術(shù)特色：魯迅將人物獨(dú)白作為構(gòu)思這篇小說的主要手段，通過人物獨(dú)白來敘事抒情,同時(shí)以辮子這種社會(huì)意象來敘事。小說創(chuàng)作過程中也采用了虛構(gòu)藝術(shù)，通過虛構(gòu)的“假”，達(dá)到藝術(shù)上的“真”。敘述和人物語言也精煉傳神，富于美感力量。5.《風(fēng)波》故事情節(jié)：《風(fēng)波》的主人公七斤住在農(nóng)村，靠撐船度日，經(jīng)常來回于魯鎮(zhèn)與城里之間，因此知道這些時(shí)事。七斤在辛亥革命時(shí)剪了辮子，然而“皇帝坐龍庭”(即復(fù)辟)了又要辮子了。趙七爺先前盤著的頭發(fā)也放下了，他還特意到七斤家嚴(yán)厲地責(zé)問：“七斤的辮子呢”七斤嫂也沒好聲氣地罵他。一時(shí)七斤家聚集了許多看客。但過了十幾日，皇帝沒坐龍庭，七斤相安無事，趙七爺?shù)霓p子又盤在頂上了。一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波就這樣過去了，七斤重新獲得了村里的尊敬，村子里的景象也依然如故，人們?cè)谏儆凶兓羞^著與上輩人一樣的生活。主題思想：《風(fēng)波》中辮子，曾是清王朝統(tǒng)治建立和消亡的標(biāo)志之一；在魯迅眼里，又是傳統(tǒng)文化和國(guó)民精神枷鎖的一種象征，是國(guó)民革命與危機(jī)的一種征兆。這篇小說通過對(duì)江南水鄉(xiāng)中一場(chǎng)辮子風(fēng)波的描述，展示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌，揭示了缺乏精神信仰和追求的“無特操”的國(guó)民性弱點(diǎn)。1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波，以小見大，展示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的封閉,愚昧,保守的沉重氛圍，農(nóng)民還處于封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下,揭示了缺乏精神信仰的追求而陷于自私，茍活，麻木，冷漠，盲從狀態(tài)的無特操的國(guó)民性的弱點(diǎn)，說明辛亥革命并沒有給封建統(tǒng)治下的中國(guó)農(nóng)村帶來真正的變革,今后的社會(huì)革命,若不能喚醒民眾，是難以成功的。文章圍繞著張勛復(fù)辟，描寫了不同的人的反映，表現(xiàn)了人們的是非之心被私心和愚昧所吞沒，人與人之間沒有善良的溝通，感覺到國(guó)民的自私愚昧。人物形象：七斤:七斤是《風(fēng)波》中的主要人物，他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他，甚至有的幸災(zāi)樂禍。他聽到皇帝坐龍庭的消息后的垂頭喪氣,對(duì)妻子責(zé)罵時(shí)的隱忍,遷怒于女兒時(shí)的內(nèi)心郁悶,實(shí)際上卻顯示著他是一個(gè)麻木膽怯,愚昧鄙俗,毫無民主主義覺悟的落后農(nóng)民的典型。作品通過這樣的人物形象地表明:辛亥革命后的中國(guó),民眾與革命仍然極其隔膜,離革命實(shí)在還很遙遠(yuǎn);民眾這樣不覺悟,是辛亥革命及其他一切變革終將失敗的根本原因。趙七爺：他是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人?！八惺啾窘鹗@批評(píng)的《三國(guó)志》⑶，時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀；他不但能說出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起?！彼茉爝@個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷，毒害之深。他精神貧乏,空虛,陰險(xiǎn)兇狠,時(shí)刻夢(mèng)想復(fù)辟的封建遺老.他的咄咄逼人的言語,恫嚇,欺騙的舉動(dòng),說明封建復(fù)辟勢(shì)力企圖卷土重來的欲望與野心。他的被人尊敬,從另一個(gè)角度說明了辛亥革命的不徹底性。九斤老太：九斤老太的口頭禪“一代不如一代”，揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的諷刺。七斤嫂：潑辣粗俗,伶牙俐齒,恨棒打人,出語刻毒;好勝壓人,強(qiáng)詞奪理,并無一般農(nóng)村婦女的誠(chéng)厚。她是一個(gè)欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人，從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。她與八一嫂,九斤老太等其它人物一樣,依然自私,落后,愚昧,麻木,生活在渾渾噩噩的不覺悟狀態(tài)之中。6.《藥》故事情節(jié)：《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。作品描述華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。一個(gè)革命者為民眾的解放而慷慨犧牲，他的鮮血卻被民眾當(dāng)作治病的靈藥，這種強(qiáng)烈的反差，有力地揭示了舊民主革命與民眾的嚴(yán)重隔膜，揭露了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧。作者贊揚(yáng)夏瑜的革命精神和氣節(jié)，痛惜民眾的落后和無知。寫夏瑜被殺時(shí)群眾“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛