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文檔簡(jiǎn)介
2021年浙江省臺(tái)州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.
第
26
題
反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉,是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()
2.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是()。
A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛(ài)好D.意志自由3.我國(guó)第一次將中等教育列入學(xué)校系統(tǒng)的現(xiàn)代學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
4.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題,并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()。
A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)5.下列屬于教師勞動(dòng)的特點(diǎn)的是()。A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.局限性、區(qū)域性C.自覺(jué)性、感化性D.傳遞性、短暫性6.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動(dòng)員
7.根據(jù)動(dòng)機(jī)的分類標(biāo)準(zhǔn),按需要不同,動(dòng)機(jī)可劃分為()
A.生理性與社會(huì)性
B.高等與低級(jí)
C.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫
D.主導(dǎo)和輔助
8.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
9.我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
10.全面了解和研究學(xué)生不包括()。A.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面B.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面C.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面D.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面二、填空題(10題)11.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
12.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
13.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
14.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
15.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
16.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
17.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
18.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
19.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
20.思維的基本形式是_______、_______、_______。三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述學(xué)制的建立依據(jù)。
22.學(xué)生的特點(diǎn)主要有哪些?
四、論述題(2題)23.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問(wèn)題,實(shí)際效果差,請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則,談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。24.試分析如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。五、辨析題(2題)25.在我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中,高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。
26.知識(shí)多了,智力自然就提高了。
參考答案
1.B
2.B
3.A
4.B該題考查的是考生對(duì)研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。
5.A教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是:(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣域性。(3)長(zhǎng)期性、間接性。(4)主體性、示范性。
6.B
7.A
8.C“教育即生活”和“教育即生長(zhǎng)”僅是美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張,他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握,如“學(xué)校即社會(huì)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無(wú)目的”等。在教育史上,有兩個(gè)重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國(guó)教育家赫爾巴特和美國(guó)教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書(shū)本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”;而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”,其中,杜威的“做中學(xué)”必須記住。
9.A
10.C
11.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
12.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象
13.夸美紐斯夸美紐斯14.德育內(nèi)容,德育方法
15.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記16.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
17.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要18.壬寅學(xué)制
19.混合課混合課20.概念,判斷,推理
21.(1)生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況;
(2)依據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;
(3)依據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律;
(4)依據(jù)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。
22.(1)學(xué)生是教育的對(duì)象。
(2)學(xué)生又是自我教育和發(fā)展的主體。
(3)學(xué)生是發(fā)展的人,具有年齡特征。23.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn);第二,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。
(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。
(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問(wèn)題,就是因?yàn)闆](méi)有遵循這個(gè)原則。
要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問(wèn)題做一些分析,可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。24.對(duì)情緒進(jìn)行自我調(diào)節(jié)與控制的原則與方法主要有:(1)培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。(2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好。(3)設(shè)法豐富自己的情緒體驗(yàn)。(4)學(xué)會(huì)自我欣賞與自我接納。(5)建立良好的人際關(guān)系寬以待人。(6)正確面對(duì)和處理負(fù)面情緒。
25.錯(cuò)誤。高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下,實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求,同時(shí)要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。
26.要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識(shí)的內(nèi)容看,傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí),才能舉一反三,觸類旁通,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,才能由已知推至未知,才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識(shí),才需要理性思維的形式。第二,從傳授知識(shí)的量來(lái)看,在一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng),不能過(guò)多。
要給學(xué)生留有充分的思
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