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中外建筑史考試重點(總12

頁)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-CompanyOnel-CAL-本頁僅作為文檔封面,使用請直接刪除緒論木構建筑的結構體系:抬梁式、穿斗式、井干式三種。5、木構架建筑的優(yōu)缺點:優(yōu)點(1) 取材方便(2) 適應性強:墻不承重,室內可自由分割;門窗可任意開設,以適應不同環(huán)境。(3) 抗震性好:榫卯連接有一定的活動性,可有效抗震。(4) 施工速度快:木材比石材更易于加工。(5) 便于修繕搬遷。缺點:(1) 木材資源缺乏、且易遭受火災;(2) 難以滿足大而復雜的空間需求。(1) 斗拱的主要構件:栱、斗、昂。(2) 四個作用:結構作用度量單位裝飾作用建筑物等級的象征。1、單體建筑的外部組成:由屋頂、屋身、臺基三部分組成單體平面構成要素是間5、單體建筑的整體特征:簡明:平面以間為單位,由間構成單體建筑,平面輪廓和結構簡明;?真實:建筑結構一目了然;有機:梁柱承重,墻體只起分割空間的作用,有“墻倒屋不塌”之說;平面、結構、造型三者不可分割。單體建筑的屋頂類型:(1)廡殿頂(四坡頂、四阿頂)歇山頂懸山硬山攢尖處理建筑與環(huán)境關系的出發(fā)點:古代儒家、道家都倡導的“天人合一”的思想。順應自然改造自然(一)善擇基(二)因地制宜(三)整治環(huán)境(四)心理補償隋代:宇文愷——隋代東西都城的規(guī)劃、設計與營造者。大興城的規(guī)劃是古代城市建設史上最有代表性的成功范例之一。宋代:李誡---編修了《營造法式》,,并附有大量精致的圖樣。明代:蒯祥、徐杲等---明代初期建筑名家、北京宮城設計者。蒯祥主要負責了總體規(guī)劃和布局,徐杲負責了明代故宮三大殿的重建。第一章穴居(黃河流域)代表性遺址:西安半坡村遺址大房子巢居(長江流域)?構木為巢?代表性遺址:浙江余姚河姆渡遺址(面積180多平方米)——我國已知的最早使用榫卯技術的木結構房屋。?后期演變——干闌式建筑。原始社會小結奴隸建筑社會夏:河南偃師二里頭宮殿遺址是夏末都城我國最早的規(guī)模較大的木架夯土建筑和庭院實例。西周:陜西岐山鳳雛村西周遺址——中國目前發(fā)現最早的四合院我國已知最早最驗證的四合院實例湖北圻春干闌式建筑春秋:建筑上的重要發(fā)展是瓦的普遍使用作為諸侯公式用過的高臺建筑或稱臺榭的出現封建社會前期秦:(1)秦咸陽的布局:摒棄傳統城郭制度,在渭水南北范圍廣闊地區(qū)大造離宮別館。(2)秦始皇陵:中國歷史上最大的人工墳丘漢:建筑技術的成熟(P28~31)(1)木架結構趨于成熟:穿斗式、抬梁式已經形成。建筑外觀日趨復雜,樓閣建筑層數增加、斗拱大量使用,未定型(2)屋頂形式豐富多樣,出現歇山頂,懸山與廡殿頂普遍使用。(3)制磚技術和拱券結構有了巨大進步。(4)石建筑(石墓、石刻、石闕)得到迅猛發(fā)展。三國晉南北朝:建筑狀況園林——自然山水式風景園林得到重大發(fā)展佛教建筑盛行:佛塔:河南登封嵩岳寺塔——遺存最早的佛塔(密檐式磚塔)。石窟寺:新疆克孜爾——最早的石窟如甘肅麥積山、敦煌莫高窟、大同云崗、龍門石窟、太原天龍山等。這個時期最突出的建筑類型是佛寺佛塔和石窟北魏時所建造的河南登封嵩岳寺磚塔,是我國現存最早的佛塔我國自然山水式風景園林在秦漢時開始興起,到魏晉南北朝時期有重大的發(fā)展封建社會中期隋唐五代;建筑成就:?城市建設:規(guī)模宏大,規(guī)劃嚴整開朗;隋大興城——我國古代規(guī)模最大的城市,嚴整的方格網道路系統;唐長安——規(guī)劃嚴整,實行夜禁和“里坊”制,影響了日本的城市規(guī)劃。?建筑群處理手法日趨成熟;都城:總體規(guī)劃加強,突出主體建筑,縱軸收放“三朝五門”。陵墓:以山為陵,利用地形和前導空間來陪襯主體(唐乾陵)?石拱橋——安濟橋(趙州橋)世界上最早的敞肩拱橋?磚石建筑進一步發(fā)展磚塔得以發(fā)展——大小雁塔宋遼金建筑理論和制度:?宋--李誡《營造法式》——宋代設計與施工技術標準。這是我國古代最完整的建筑技術書籍?城市結構和布局起了根本變化。唐以前的封建都城實行夜禁和里坊制度到宋朝都城汴梁突破了“夜禁”和“里坊”制封建社會后期建筑元朝1、建筑類型:藏傳佛教得到提倡,藏傳佛塔成為我國佛塔重要類型之一。如北京妙應寺白塔,由尼泊爾工匠阿尼哥設計建造。2、建筑技術:木架建筑構件簡化,出現“減柱法”。3、重要建筑:元代木建筑代表:山西芮城永樂宮。第二章城市建設概論中國古代城市發(fā)展的階段:1)城市初生期:原始社會晚期以及夏商、周三代;(2) 里坊制確立期:春秋~漢;(3) 里坊制極盛期:三國~唐;三國時的曹魏都城一一鄴開創(chuàng)了一種布局規(guī)則嚴整,功能分區(qū)明確的里坊制城市格局(4)開放式街市期:宋代以后。中國古代城市基本組成(三要素):(1)統治機構(宮廷、官署)(2)手工業(yè)和商業(yè)區(qū)(3)居民區(qū)《考工記》營國制度和規(guī)劃方法;“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝后市,市朝一夫”(理解)考工記被認為是當時諸侯國都城規(guī)劃的記錄也是中國最早的一種城市規(guī)劃學說。漢至明清的都城建設中國古代都城建設的模式:1、新建城市:早期先秦諸侯國都城和王城。2、依靠舊城建新城:漢長安(傍秦咸陽舊城)隋傍西漢后周建大興城等。3、在舊城基礎上擴建:隋大興:隋大興城:位于漢長安城東南方;設計者:高穎、宇文愷。城建革新之處:官府集中于皇城中,與居民市場分開,功能分區(qū)明確。元大都:■三套方城:外城一皇城一宮城,輪廓接近方形?!龌食瞧诔悄希瑢m殿、御苑環(huán)繞水面展開,與傳統宮殿布置手法迥異。皇城東太廟,西社稷壇,外城門外設甕城,防御進攻。道路系統:分為“干道和胡同”兩類■以宮城皇城為中心,進行布局輪廓近方形2-11清乾隆你那件北京成平面主要記住左祖右社永定門正陽門鼓樓鐘樓第三章住宅與聚落窯洞1靠崖窯——康百萬莊園2錮窯3下沉式窯洞客家土樓平面特征:第一,中軸對稱,保持北方四合院的傳統格局性質;第二,大家族聚居,以祠堂為中心,公共建筑沿軸線布置第三:以單元式為基本居住模式,平等,無明顯等級差別第四:回廊聯系各戶,公共樓梯上下實例北京四合院圖記住四合院特點平面中軸對稱,建筑等級分明、尊卑有序;門是分界內外、引導秩序的標志;院落內向性布局:外部封閉、內部開敞,利于院內采光通風;外部墻垣厚重,利于降噪防風沙;建筑密度不高,交通面積較大。四合院以三進四合院為例前院較淺,以倒座為主內院是家庭的活動場所后院的后罩房居宅院的最北部是家庭服務區(qū)整個四合院中軸對稱,等級分明,井然有序門的種類宅門廣亮大門金柱大門蠻子門如意門小門樓第四章宮殿壇廟陵墓宮殿宮殿形制演變四個階段:1、茅茨土階的原始階段(夏商)2、盛行高臺宮室階段(西周)3、宏偉的前殿和宮苑相結合的階段(秦、漢)4、縱向布置“三朝”——階段:前朝后寢(秦、漢漢唐明三代宮室的發(fā)展趨勢:一、規(guī)模漸?。憾?、宮中前朝部分加強縱向的建筑和空間層次,門、殿增多。三、后寢居住部分由宮苑相結合的自由布置,演變?yōu)橐?guī)則、對稱、嚴肅的庭院組合,漢未央宮、唐大明宮臺殿池沼錯綜布列,富有園林氣氛,明清故宮苑囿逐漸森嚴、刻板。明清北京宮殿設計手法1建筑序列:通過連續(xù)對稱的尺度形式不斷的封閉空間逐步展開:2建筑處理采用對比手法突出主體:以大襯小,以低襯高。3空間有序轉換:以門為媒介-空間限定,滲透和轉換以廊廡為輔助-功能劃分,交通引導,襯托主體4屋頂,色彩,裝修等細節(jié)也成為表達空間等級秩序的語言廡殿》歇山》懸山5文字小品具象征意義太和殿——重檐廡殿頂皇帝登基之地,。中和殿是大朝前的預備室,供休息只用保和殿殿試,進士,宴會等用的。北京故宮是封建社會末期的代表性建筑之一,在利用古建筑群來烘托皇帝的崇高與神圣方面,達到了登峰造極的地步。他主要手法是在1.6km的軸線上,用連續(xù)的,對稱的封閉空間,形成逐步展開的建筑序列來襯托出三大殿的莊嚴,崇高,宏偉。請北京故宮總平面記北京天壇天壇建筑群設計特色A。中軸線布局:主要建筑集中于東面而西側空曠視野開闊,西門入則產生上天偉大、自身渺小感。B。主體建筑與附屬建筑相得益彰?體量對比,祈年殿崇高突兀?地位上對比,附屬建筑遠離主體C主建筑與環(huán)境?祈年殿高高在上,超然于林海之上,有超凡脫俗與天接近之感;?除建筑外,遍植柏林,使建筑溶于綠色之中。D。景觀構圖完美,建筑單體精美。陵墓秦始皇開創(chuàng)中國封建社會帝王埋葬規(guī)制和陵園布局的先例秦皇陵是中國古代歷史上最大的人工墳丘。秦始皇兵馬俑陪葬坑,是世界最大的地下軍事博物館,戰(zhàn)國中山王墓兆域圖(1977——河北省平山)唐乾陵唐乾陵布局特征1、在形制上,繼承了秦漢時陵區(qū)四面有墻,墻中辟門之制;2、因山為陵,鑿山為穴,以山為闕,利用地形和運用前導空間與建筑物來陪襯主體;3、繼承六朝的神道并加長強化前導序列,門闕、石像生、樹木增多;并遍植松柏,形成柏城;4、上下宮制:唐代因山為陵,供食不便,將獻殿建于陵園南門內,稱上宮(廟);而在山下設下宮(寢)以便供食,從而形成上下宮制。上下宮制、合葬制、因山為陵、柏城等形制明孝陵1)曲折自然式神道2)寶城寶頂神道是以長陵為目的地,十三陵共用,各陵不再單獨設置石象生、碑亭之類,這是唐宋陵制全然不同處,為清代所仿效。明十三陵一永樂帝的長陵為中心,分布在周圍的山坡上,每個陵墓各占一趾第五章宗教建筑>佛教東漢初期由印度經西域傳來。>三國兩晉南北朝時得到大發(fā)展并趨于昌盛。中國有記載的最早的佛寺—洛陽白馬寺,漢明帝創(chuàng)建山西五臺山佛光寺大殿

歷史價值:我國現存最大的唐代木建筑。大殿的空間構成特點:平面柱網由內、外二圈柱組成,這種形式在宋《營造法式》中稱為“殿堂”結構中的“金廂斗底槽”。佛光寺大殿是我國現存最大的唐代木建筑,一類為全國重點文物保護單位金廂斗底槽-內外兩圈柱,內外柱同高天津薊獨樂寺天津薊獨樂寺始建于唐,遼重建現存山門及觀音閣為遼代建筑。分心槽:屋身用檐柱一周,內部縱向中線上列中柱一排,將平面劃分為前后兩個相等空間的柱網布局形式。道教宮觀1湖北均縣武當山道教宮觀東神道西神道2山西芮城永樂宮我國現存規(guī)模最大、保存最完整的一組元代建筑群。佛塔按形式和結構類型分:樓閣式塔、山西應縣佛宮寺釋迦塔(遼1056年)國內現存唯一木構樓閣塔世界現存的最高的古代木構建筑(67.31米)1八角形平面2、金廂斗底槽3、底層副階周匝密檐塔、嵩岳寺塔在登封嵩山南麓建于北魏年間,中國現存最早密檐式的磚塔,也是唯一一座平面為十二邊形的塔。單層塔、喇嘛塔、.北京妙應寺白塔是尼泊爾裝工匠阿尼哥的作品

金剛寶座塔.石窟摩崖造像山西大同云崗石窟始建于北魏時期石質較好,所以全用雕刻而不用塑像及壁畫。河南洛陽龍門石窟北魏-北宋甘肅敦煌鳴沙山石窟始鑿于東晉壁畫和塑像較多山西太原天龍山石窟始建于齊隋唐也有興鑿有佛龕造像中國佛教石窟的特點:建筑以石洞窟為主,附屬之土木構筑很少;規(guī)模以洞窟多少與面積大小為依憑;總體平面常依崖壁作帶形展開,與寺院縱深布置不同;由于建造需開山鑿石,工程量大,費時長;5)除石窟本身以外,在其雕刻、繪畫等藝術中,還保存了許多我國早期的建筑形象。第六章園林與風景建設晉南北朝時期我國自然山水式園林的奠基時期.形成期重要轉折點晉南北朝時期我國自然山水式園林的奠基時期.形成期重要轉折點東晉和南朝是我國自然式山水風景園林的奠基時期,也是有物質認知轉向美學認知的關鍵期唐宋至明清則是在此基礎上的機一步繼承發(fā)展。私家園林的一般設計手法1、園林布局A?主題多樣B?欲揚先抑C?曲折縈回D?隔而不塞F?尺度得當G?余意不盡H.充分運用借景

2、水面處理水的作用水的形態(tài)水型的組合源流的表現3、堆山疊石堆石疊石瘦、皺、漏、透4.建筑營構以山水為景觀主體,建筑只起配角作用;私家園林建筑以廳堂為主(四面廳、鴛鴦廳明?計成一《園冶》一國第一部系統全面論述造園藝術的專著拙政園看書明清皇家園林特點:①規(guī)模大②多元功能③建筑富麗,皇權象征寓意深明清皇家園林特點:①規(guī)模大②多元功能③建筑富麗,皇權象征寓意深刻④構成形態(tài)多樣⑤景觀構成繁多⑥集錦式造園格局⑦園址選擇自由頤和園:看書3、空間布局:頤和園集中了中國古典建筑的精華,容納了不同地區(qū)的園林風格,堪稱園林建筑博物館。萬壽山東部——宮殿區(qū)和內廷區(qū),是典型的北方四合院風格,一個一個封閉院落由游廊聯通。萬壽山前山——全園的構圖中心和制高點——佛香閣、排云殿。萬壽山后山后湖——西藏喇嘛廟風格的白塔和碉堡式建筑和具有典型水鄉(xiāng)風格的蘇州街和仿無錫寄暢園手法的諧趣園。南部——湖區(qū)(昆明湖、南湖、西湖),是仿杭州西湖風格,一道“蘇堤”把湖泊一分為二,江南格調十足。4、功能分區(qū)宮廷區(qū)生活區(qū)游覽區(qū)皇家園林和私家園林的差異(1)平面布局不同:江南園林由于多處市井,不可能獲得開闊的視野和良好的借景條件,所以常取內向式布局;北方皇家苑囿所處地自然環(huán)境既優(yōu)美,又視野開闊,所以多數景點、建筑群均取外向布局或內、外向相結合的布局形式,不僅本身具有良好地景觀,還可以廣為借景。2) 建筑物的外觀、立面造型和細部處理不同:外觀:江南園林建筑物遠比北方皇家苑囿輕巧、纖細、玲瓏剔透;立面造型:北方皇家園林建筑墻面厚重、翼角起翹平緩;江南園林則較輕巧,翼角蹺曲;細部處理:江南園林力求纖細、圖案編織靈巧;北方皇家園林則嚴謹、粗壯、樸拙。3) 空間處理不同:江南園林比較開敞、通透,內、外空間有較多的連通、滲透,層次變化豐富。北方園林則比較封閉,內、外空間界線分明。4) 園林建筑在尺度方面:尺度差異懸殊。5) 園林建筑的色彩處理差異明顯:皇家園林較富麗;江南園林較淡雅,灰瓦白墻,幽雅(6) 堆山疊石方面:北方園林的山石一般較凝重渾厚,江南園林則較虛幻、空靈(7) 花木配置不同,北方皇家園林多群植,而私家園林以單株欣賞為主,品種多樣。外國建筑史工業(yè)革命時期建筑建筑創(chuàng)作中的復古思潮——古典復興、浪漫主義、折衷主義。古典復興特征:(1)借助于古希臘和古羅馬建筑語匯來表現資產階級理想;(2)注重理性、簡潔、和諧法國——羅馬復興;英國、德國——希臘復興;美國——希臘復興、羅馬復興。代表作:巴黎凱旋門、巴黎萬神廟、柏林勃蘭登堡門、英國不列顛博物館、美國國會等。浪漫主義特征:1、強調回到自然、繼承中世紀傳統(即哥特復興)并盡量拉開與現實的距離。2、建筑方式:前期追求中世紀的田園情調和異國情調,模仿東方的建筑做法;后期則是哥特復興。代表作:布賴頓英國皇家別墅、英國丘園中國塔、英國國會大廈等折中主義特點:任意模仿歷史上的各種建筑風格,或者自由組合各種建筑形式,不講求固定的法式,只講究比例均衡,注重純形式美,又稱“集仿主義”代表作:巴黎歌劇院、巴黎圣心教堂、羅馬祖國祭壇等。巴黎改建——奧斯曼田園城市——英國社會活動家霍華德1898年提出的一種理想城市規(guī)劃模式。

思想精髓:追求集自然之美、社會公正與城鄉(xiāng)一體的城市規(guī)劃工業(yè)城市——法國建筑師加尼埃1901年的工業(yè)城市規(guī)劃方案帶形城市一西班牙工程師A?索里亞?伊?馬泰在1882年提出。規(guī)劃原則以交通干線(公路、鐵路)作為城市布局的脊椎,城市沿交通干線(縱向)不斷延伸,城市寬度500米,長度無限。第二章19世紀下半葉至20世紀初對新建筑的探求藝術與工藝運動(工藝美術運動)A:英國的藝術與工藝運動:主要作品:紅屋(韋布)一紅磚建造,表現質感。B:美國草原式住宅 代表作:賴特的草原式住宅建筑特征:>以功能為中心。>使用地方建筑材料和當地的建筑方法。>英國強調中世紀的哥特風格,美國則受日本傳統建筑影響較大。A盡量減少裝飾、追求裝飾與建筑及環(huán)境的協調統一。評價:>提出了“功能與美觀相結合”的原則,強調設計要忠實于材料,適應使用目的>局限:否定工業(yè)化和機械化大生產,違背歷史發(fā)展潮流。新藝術運動代表人物:奧太、費爾德代表作品:奧太---1893-布魯塞爾都靈路12號住宅費爾德-德國魏瑪藝術學校。賴特的草原住宅代表實例:威立茨住宅,羅比住宅、瑪丁住宅等。賴特——草原式住宅特征:舒展的十字形平面;不作固定分割的連續(xù)性室內空間;造型上水平與垂直線條、體塊的組合;>深遠的挑檐;>材料選用傳統的磚、木;第三章新建筑運動的高潮-現代建筑派及其代表人物探新派派別:表現派未來派:風格派與構成派:新建筑運動走向高潮——現代建筑派的誕生現代建筑運動的成就> 建筑大師:格羅皮厄斯、密斯、柯布西埃、阿爾托、賴特。建筑名作:包豪斯校舍、薩伏伊別墅、巴塞羅那博覽會德國館、帕米歐療養(yǎng)院、流水別墅等?,F代建筑派:歐洲現代建筑派、有機建筑派(賴特)。組織:1928年CIAM(國際現代建筑協會)成立綱領:1933年提出“雅典憲章”(城市規(guī)劃大綱)理論:《走向新建筑》(柯布西埃),《論現代工業(yè)建筑的發(fā)展》(格羅皮厄斯)教育:“包豪斯”學校的建立一課堂教學和工廠實踐相結合。格羅皮厄斯發(fā)古斯工廠包豪斯新校舍是現代建筑史上的一個重要里程碑。研究新型住宅建筑德國柏林西門子住宅區(qū)柯布西埃其事:1923年,出版了他的名作《走向新建筑》,提出住宅是“居住的機■SB”器”?,F代主義建筑和現代城市規(guī)劃的主要奠基人之一,“機器美學”的奠基人。1928年與格羅皮厄斯、密斯組織了“國際現代建筑協會”(CIAM);新建筑5個特點(新建筑五點):(1)底層獨立支柱(2)屋頂花園3)自由平面(空間(4)橫向長窗(5)自由立面代表作品:薩伏伊別墅、巴黎瑞士學生宿舍對現代城市和居住問題的設想:提出“居住單元”模式——馬賽公寓。建筑設計風格的轉變:?20-30年代一一功能主義、理性主義,簡單的幾何構圖,如薩伏伊別墅;?50年代以后一一粗野主義、表現主義,如昌迪加爾法院、朗香教堂。密斯?范?德?羅作品特點:純凈空間:整潔的骨架、透明的外觀,靈活多變的流動空間、簡練而精致的細部(建筑二骨頭+皮膚”)。流動空間(Flowingspace)1928年提出“少就是多”(最經濟的原則,最簡潔的構造,最簡單的結構體系,最簡約的空間形式),終生追求簡練、純凈、精確、典雅的風格特色。(4)代表作品:巴塞羅那博覽會德國館、西格拉姆大廈賴特“賴特是他那個時代或許也是任何時代的最有創(chuàng)造力的建筑師之一”主要作品:流水別墅、約翰遜蠟燭公司總部、西塔里埃森、古根海姆美術館、東京帝國飯店、普賴斯大廈、唯一教堂等。風格轉變:、草原式住宅時期作品特征:平面常做成十字型,以壁爐為中心。代表作:羅賓住宅、羅伯茨住宅、威利茨住宅有機建筑論時期代表作:賴特的流水別墅、西塔里埃森等。阿爾托創(chuàng)作思路:探索民族化和人情化的建筑道路。第一白色時期:代表作:維堡市立圖書館、帕米歐結核病療養(yǎng)院紅色時期代表作:芬蘭珊納特賽羅市政中心)美國麻省理工學院的學生宿舍貝克大樓第二白色

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