中學教育學同步訓練第三章 教育與個人的發(fā)展_第1頁
中學教育學同步訓練第三章 教育與個人的發(fā)展_第2頁
中學教育學同步訓練第三章 教育與個人的發(fā)展_第3頁
中學教育學同步訓練第三章 教育與個人的發(fā)展_第4頁
中學教育學同步訓練第三章 教育與個人的發(fā)展_第5頁
已閱讀5頁,還剩3頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

遼寧事業(yè)單位微信:lnsydw第三章教育與個人的發(fā)展一、單項選擇題1?教育者重視在兒童發(fā)展的某一關鍵期對兒童施以相應的教育,這是因為人的發(fā)展具有()。A?順序性和階段性穩(wěn)定性和可變性C?個別差異性D?不平衡性2?“人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結果?!边@一觀點屬于個體發(fā)展上的()。內(nèi)發(fā)論外鑠論C?多因素相互作用論D.活動論3?美國當代生物社會學家威爾遜把“基因復制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量,這一觀點屬于教育學上的()。內(nèi)發(fā)論三因素論C?多因素相互作用論D.外鑠論二、多項選擇題1?學校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在()。對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范加速個體發(fā)展對個體發(fā)展的影響具有延時的價值開發(fā)個體特殊才能E?發(fā)展個性2?外鑠論的主要代表人物有()。A?弗洛伊德B.華生C.孟子D?荀子E?洛克3?對個體身心發(fā)展的動因持內(nèi)發(fā)論觀點的代表人物有()。A.孟子B?茍子威爾遜格賽爾E?洛克三、填空題1?人的身心發(fā)展是在―_______過程中實現(xiàn)的。TOC\o"1-5"\h\z2?外鑠論者一般強調(diào) 、 、 o其典型代表之一是美國的行為主義心理學家 o影響人的身心發(fā)展的主要因素看 、 、 和 o 是人的身心發(fā)展的生物前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性。5?“身殘志堅”說明了個體的身心發(fā)展中生理機能和心理機能具有 關系。四、 名詞解釋1.外鑠論2?多因素相互作用論五、 簡答題1?簡述人的身心發(fā)展的特殊性。2?簡述個體身心發(fā)展的動因論。六、 案例分析題宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文,說金溪有一個叫方仲永的少年,5歲時就能作詩,但后來由于他父親沒有及時教育,使他到十二三歲時寫的詩就不如以前了,到20歲左右,則“泯然眾人矣”。用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論對材料進行分析。答案解析、單項選擇題D人的身心不同方面有不同的發(fā)展現(xiàn)象,即發(fā)展不平衡現(xiàn)象,引起了教育者的重視,他們提出在兒童發(fā)展的某一關鍵期對兒童施以相應的教育。C辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結果。A內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,把“基因復制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量,這屬于教育學上的內(nèi)發(fā)論觀點。二、多項選擇題ABCDE學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范;學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能;學校教育,尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響具有即時與延時的價值;學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。BDE持“性惡論”觀點的荀子認為人的發(fā)展依靠外在的力量,英國洛克的“白板說”和美國的華生都是外鑠論的代表。ACD荀子和洛克是外鑠論者。三、填空題1.社會實踐2?人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求他人的影響學校的教育等外在的力量華生遺傳素質(zhì)成熟環(huán)境個體主觀能動性4?遺傳素質(zhì)5?互補性四、 名詞解釋1?外鑠論:是個體身心發(fā)展動因的一種觀點,外鑠論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。2?多因素相互作用論:辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結果。五、 簡述題(1)人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的;(2)人的身心發(fā)展具有能動性。2?個體身心發(fā)展的動因論有:內(nèi)發(fā)論,外鑠論,多因素相互作用論。內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。外鑠論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結果。六、案例分析題方仲永的事例說明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力,天賦是不能得到

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論