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PAGEPAGE282022年西昌學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.我國古代的高等教育實行的是一種()。A、專才教育B、英才教育C、大眾教育D、通才教育答案:D解析:在我國殷商、西周時期,高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!苯逃齼?nèi)容以“六藝”為主。春秋以來,儒家學(xué)派占主導(dǎo)地位。儒家學(xué)派倡導(dǎo)以“仁”為核心的教育思想,學(xué)習(xí)者重在修身。由此看來,我國古代的高等教育實行的是一種通才教育。故選D。2.我們剛從陽光照射的室外進(jìn)入電影院,開始時覺得漆黑一片,經(jīng)過一段時間,眼睛開始能看清黑暗中的物體。這叫做()。A、感覺后像B、感覺對比C、明適應(yīng)D、暗適應(yīng)答案:D解析:暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性提高的過程。例如我們剛從陽光照射的室外進(jìn)入電影院,開始時覺得漆黑一片,經(jīng)過一段時間,眼睛開始能看清黑暗中的物體。故選D。3.下面對氣質(zhì)的描述錯誤的是()。A、氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B、人的氣質(zhì)差異是通過后天培養(yǎng)形成的C、氣質(zhì)不具有好壞之分D、氣質(zhì)不能決定一個人未來的成就大小答案:B解析:氣質(zhì)與性格往往是心理學(xué)學(xué)習(xí)中兩個容易混淆的概念,考生在學(xué)習(xí)過程要投入更多注意。氣質(zhì)表現(xiàn)在人們心理活動和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動力特征。對此定義的理解應(yīng)注意以下四點。第一,氣質(zhì)是個體心理活動和行為的外部動力特點,主要表現(xiàn)在心理活動的速度、強度、穩(wěn)定性、指向性方面的特征。第二,氣質(zhì)作為人的心理活動的動力特征,它與人的心理活動的內(nèi)容、動機無關(guān),即氣質(zhì)特點一般不受個人活動的目的、動機和內(nèi)容的影響,具有較強的穩(wěn)定性。它能使人的心理活動染上特定的色彩,形成獨特的風(fēng)貌。第三,氣質(zhì)受先天生物學(xué)因素影響較大,即先天因素占主要地位。因此沒有好壞之分。第四,氣質(zhì)具有一定的可塑性。氣質(zhì)雖然具有先天性,但并不意味著它完全不發(fā)生變化。氣質(zhì)與性格的區(qū)別就在于:氣質(zhì)受生理影響較大,性格受社會影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性,性格的可塑性強。氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚。人的氣質(zhì)差異是先天形成的,表現(xiàn)在先;性格是后天形成的,出現(xiàn)得比較晚。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。性格表現(xiàn)了一個人的品德,具有道德評價含義,有優(yōu)劣之分。故選B。4.人們看電影時,把相繼呈現(xiàn)的畫面看成是運動的,這表明()的存在。A、瞬時記憶B、短時記憶C、長時記憶D、工作記憶答案:A解析:瞬時記憶也稱為感覺記憶,是指當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息會在一個極短的時間內(nèi)保存下來。故人們看電影時,把相繼呈現(xiàn)的畫面看成運動的,表明瞬時記憶的存在。故選A。5.以下屬于高等教育結(jié)構(gòu)中的宏觀結(jié)構(gòu)的是()。A、能級結(jié)構(gòu)B、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)C、教材結(jié)構(gòu)D、隊伍結(jié)構(gòu)答案:A解析:高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系。它大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu),其中宏觀結(jié)構(gòu)主要包括:層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)以及管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)主要包括:學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊伍結(jié)構(gòu)等。故選A。6.高等學(xué)校行政管理系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)上基本分為()個層次。A、2B、3C、4D、5答案:B解析:高等學(xué)校行政管理系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)上基本分為三個層次:校、學(xué)院和系。故選B。7.20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一的()弘揚自由教育的理念。A、紐曼B、盧梭C、巴格萊D、赫欽斯答案:D解析:赫欽斯是永恒主義代表人物之一,他強調(diào)人類文化的“永恒不變”,倡導(dǎo)“人的理性”,弘揚自由教育的理念。故選D。8.主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來確定教育目的,就形成()。A、個人本位的教育目的論B、教育無目的論C、神學(xué)的教育目的論D、社會本位的教育目的論答案:D解析:社會本位論肯定教育的價值首先在于促進(jìn)國家和社會的發(fā)展,個體發(fā)展必須服從社會發(fā)展的需要。故選D。9.()狀態(tài)下,人往往會出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象。A、熱情B、應(yīng)激C、激情D、心境答案:C解析:激情狀況下往往出現(xiàn)意識狹窄現(xiàn)象,比如易感情用事,不考慮后果。故選C。10.下列不屬于教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計時應(yīng)遵循的原則的是()。A、教育性原則B、科學(xué)性原則C、因材施教原則D、循序漸進(jìn)原則答案:D解析:在學(xué)生撰寫論文的過程中,指導(dǎo)教師要發(fā)揮其指導(dǎo)作用,對學(xué)生全面負(fù)責(zé),教師在指導(dǎo)學(xué)生時應(yīng)遵循教育性原則、科學(xué)性原則和因材施教原則,循序漸進(jìn)原則不屬于教師指導(dǎo)學(xué)生寫作論文的原則。故選D。11.小學(xué)生根據(jù)課文描述想象出雷鋒叔叔的模樣,這屬于()。A、幻想B、空想C、再造想象D、創(chuàng)造想象答案:C解析:本題考查想象的分類。再造想象是指依據(jù)詞語的描述或符號的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中,小學(xué)生根據(jù)課文的描述想象出雷鋒叔叔的形象屬再造想象。故選C。12.一般來講,實施放寬口徑、適應(yīng)性強的教育為()。A、素質(zhì)教育B、通才教育C、全才教育D、英才教育答案:B解析:通才教育與專才教育之爭,近代以來主要是專業(yè)教育的口徑之爭,是人才的社會適應(yīng)性之爭。一般來講,實施寬口徑、適應(yīng)性強的教育為通才教育;反之,則為專才教育。故選B。13.根據(jù)學(xué)術(shù)門類劃分或職業(yè)門類劃分,將課程組合成不同的專門化領(lǐng)域,這些組合被稱為()。A、課程B、專業(yè)C、教學(xué)計劃D、教學(xué)大綱答案:B解析:專業(yè)是指根據(jù)學(xué)術(shù)門類劃分或職業(yè)門類劃分,將課程組合成不同的專門化領(lǐng)域。高等學(xué)校的專業(yè)結(jié)構(gòu)即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài),一般以高等教育機構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準(zhǔn)。高等教育的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)與一定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及相應(yīng)的各類專門人才需求相適應(yīng)。故選B。14.美國開設(shè)的第一所高校是()。A、耶魯學(xué)院B、普林斯頓大學(xué)C、哈佛學(xué)院D、威廉瑪麗學(xué)院答案:C解析:美國的大學(xué)出現(xiàn)得比較晚,最早的是建于1636年的哈佛學(xué)院,就是今天著名的哈佛大學(xué)。故選C。15.從形式上看,教學(xué)大綱一般分為三個部分,即()、正文和附錄。A、目錄B、內(nèi)容摘要C、說明D、序言答案:C解析:教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式,按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件,從形式上看,教學(xué)大綱一般分為三個部分,即說明、正文和附錄。故選C。16.現(xiàn)代社會發(fā)展對高等學(xué)校所培養(yǎng)的人才的基本素質(zhì)要求是()。A、具有創(chuàng)新精神B、具有寬厚的基礎(chǔ)知識C、具有競爭意識D、具有法律意識答案:A解析:在諸多方面的人才素質(zhì)中,突出人的創(chuàng)新精神是時代的需要。現(xiàn)代社會發(fā)展對高校所培養(yǎng)的人才提出了很多要求,其中具有創(chuàng)新精神是對高校培養(yǎng)出來的人才的基本素質(zhì)要求。故選A。17.教學(xué)方法是在改革中不斷發(fā)展變化的,逐漸以()代替注入式。A、平衡式B、應(yīng)用式C、啟發(fā)式D、綜合性答案:C解析:教學(xué)方法是在改革中不斷發(fā)展變化的,縱觀各國教學(xué)方法的改革,主要有三個共同的趨勢:①以啟發(fā)式代替注入式;②由教給學(xué)生知識向教會學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)變;③強調(diào)教學(xué)方法的多樣性與靈活性及各種教學(xué)方法的相互配合。故選C。18.()是課程建設(shè)的核心,是進(jìn)行教學(xué)工作、穩(wěn)定教學(xué)秩序和提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。A、教材建設(shè)B、教學(xué)大綱的編訂C、教學(xué)計劃的修訂D、教學(xué)內(nèi)容的選擇答案:A解析:教材建設(shè)是課程建設(shè)的核心,是進(jìn)行教學(xué)工作、穩(wěn)定教學(xué)秩序和提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。故選A。19.英才高等教育階段,高等教育的支撐者是()。A、個人B、國家C、國家和個人相結(jié)合D、學(xué)校答案:B解析:英才高等教育階段體現(xiàn)了傳統(tǒng)高等教育特征,注重少數(shù)治國人才和專家的培養(yǎng)。英才高等教育的支撐者是國家,國家?guī)缀醭袚?dān)了對高等教育的全部投資。故選B。20.以倡導(dǎo)“通才教育”、“讀名著”而聞名的教育家是()。A、赫欽斯B、科南特C、馬利坦D、克拉克·拉爾答案:A解析:赫欽斯是美國教育家,永恒主義教育流派的代表人物。赫欽斯提倡永恒主義教育哲學(xué),強調(diào)人的理性發(fā)展,主張一種適用于任何時代的教育。由此出發(fā),赫欽斯提出了“普通教育”的思想。赫欽斯認(rèn)為,“普通教育”的核心任務(wù)是理智能力的訓(xùn)練。為了訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的理智能力,必須對他們進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、基礎(chǔ)的訓(xùn)練。于是,赫欽斯又提出了“通才教育”的思想,試圖克服教育過分專業(yè)化的弊病。赫欽斯特別強調(diào)西方經(jīng)典名著在大學(xué)教育中的地位。赫欽斯認(rèn)為,西方經(jīng)典名著不僅有助于學(xué)生思考問題,而且有助于解決現(xiàn)代問題。故選A。21.“只要考出好成績就不會挨罵”屬于操作性條件反射規(guī)律中的()。A、正強化B、負(fù)強化C、懲罰D、消退答案:B解析:正強化是呈現(xiàn)愉快刺激,負(fù)強化是撤銷厭惡刺激。題干中描述的挨罵是厭惡刺激,撤銷厭惡刺激所以屬于負(fù)強化。故選B。22.最重要和最良性的學(xué)習(xí)動機是()。A、學(xué)習(xí)興趣和教師的期待B、學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想C、教師的期待和遠(yuǎn)大的理D、教師的期待和家長的期待答案:B解析:學(xué)習(xí)動機是推動人從事學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部心理動力,因此,任何外界的要求,外在的力量都必須轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的需要,才能成為學(xué)習(xí)的推動力。教師與家長的期待是外部動機,也是一種低級動機,必須通過學(xué)生自身的興趣、主動性才能起作用。故選B。23.下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是()。A、《紅樓夢》B、《四書集注》C、《愛彌兒》中文譯文D、《金剛經(jīng)》原文手抄稿答案:D解析:創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造之分。前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動;后者產(chǎn)生的成品并非首創(chuàng),只對個體而言具有獨創(chuàng)性。《金剛經(jīng)》原文手抄稿不屬于創(chuàng)造性作品。故選D。24.下列直觀方式中,不屬于模像直觀的是()。A、圖片B、演示實驗C、圖表D、模型答案:B解析:模像直觀是直觀教學(xué)類型之一,指通過對實際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示,均屬于模像直觀。演示實驗是屬于實物直觀。故選B。25.根據(jù)維納的三維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因的是()。A、能力B、努力C、任務(wù)D、運氣答案:A解析:能力的高低屬于穩(wěn)定的、內(nèi)在的、不可控制的歸因;努力程度屬于不穩(wěn)定的、內(nèi)在的、可控制的歸因;任務(wù)難度屬于穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因;運氣好壞屬于不穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因。故選A。26.道德是兒童超我人格的發(fā)展,是兒童早期經(jīng)驗中成人道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化這就是()。A、品德發(fā)展理論B、道德認(rèn)知理論C、精神分析理論D、人格結(jié)構(gòu)理論答案:D解析:精神分析理論包括了精神層次理論、人格結(jié)構(gòu)理論、性本能理論和心理防御機制理論這四個基本理論。其中人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為人格包括本我、自我、超我這三個層次。故選D。27.學(xué)生行為中經(jīng)常表現(xiàn)出來的自覺、果斷等特征屬于性格的()。A、理智特征B、情緒特征C、意志特征D、態(tài)度特征答案:C解析:性格的意志特征具體表現(xiàn)為:①對行為自覺控制水平的特征,如自制力或缺乏自制力。②在緊急或特殊情況下表現(xiàn)的意志特征,如果斷與猶豫。故選C。28.《歌德傳》寫道“...這個人,平常非常溫柔忍耐的,竟有時憤怒之余咬牙跺腳,他能嫻靜,又能活潑,愉快時恍如登天,苦悶時如墜地獄,他有堅強的自信,他又常有自若的懷疑,他能自覺為超人,去毀滅世界,但又覺得懦弱無能,不能移動道途中的一塊小石”。這段話描寫主人公的()。A、能力特點B、氣質(zhì)特點C、性格特點D、興趣特點答案:C解析:能力決定個體能否順利完成一項工作;氣質(zhì)也稱脾氣秉性,指個體神經(jīng)活動類型的強度、速度、穩(wěn)定性、靈活性的特點:性格是指人的比較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征,性格具有態(tài)度、意志、情緒、理智特征。題干中表述的非氣質(zhì),而是性格。故選C。29.心理活動的產(chǎn)生方式是()。A、反射B、興奮C、抑制D、神經(jīng)元答案:A解析:心理是腦的機能,是腦對客觀現(xiàn)實的主觀反應(yīng)。人的心理活動就其產(chǎn)生的方式來說都是腦的反射活動。故選A。30.高級神經(jīng)活動的基本過程是()。A、傳導(dǎo)B、強化C、興奮D、抑制答案:CD解析:高級神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制。興奮是激發(fā)加強機體活動的神經(jīng)過程。抑制是制止或減弱機體活動的神經(jīng)過程。故選CD。31.美國心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機械學(xué)習(xí)答案:B解析:布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。32.英語老師提倡同學(xué)們早晨起來記單詞,這種做法可以避免的干擾是()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、雙重抑制D、多重抑制答案:A解析:前攝抑制是指之前學(xué)習(xí)過的材料對保持和回憶以后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。早晨起來記單詞,可以避免之前學(xué)習(xí)過材料的干擾,即避免前攝抑制的干擾。故選A。33.注意的兩個最基本的特點是()。A、指向性與選擇性B、緊張性與集中性C、指向性與集中性D、緊張性與選擇性答案:C解析:注意是指心理活動或意識活動對它對象的指向和集中,由此可知,注意的兩個最基本的特點是指向性與集中性。注意的集中性是指心理活動停留在被選擇對象上的強度或緊張。注意的指向性是指人在每一瞬間的心理活動或者意識選擇了某個對象。故選C。34.在教“鳥”概念時.用麻雀、燕子說明“前肢為翼,無齒有喙”是“鳥”的本質(zhì)特征,這是適當(dāng)?shù)剡\用了()。A、產(chǎn)生式B、注釋C、反例D、正例答案:D解析:燕子、麻雀屬于非常常見的鳥類,因此是正例。故選D。35.“知之深,則愛之切”說明情感過程依附于()。A、感知過程B、教育過程C、認(rèn)識過程D、注意過程答案:C解析:這句話在心理學(xué)理論中說明認(rèn)識過程與情感過程是密切聯(lián)系的,認(rèn)識過程是產(chǎn)生情感的前提和基礎(chǔ);情感過程又對認(rèn)識過程具有反作用。故選C。36.在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是()。A、集體觀念B、從眾C、服從大局D、集體凝聚答案:B解析:從眾是指個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力,而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。群體規(guī)范會形成群體壓力,對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生極大的影響,在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是從眾。故選B。37.教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者,是紀(jì)律的監(jiān)督、維持者,所以說教師擔(dān)負(fù)著()。A、育人的角色B、研究的角色C、代理的角色D、管理的角色答案:D解析:學(xué)生在學(xué)校都是通過班級集體的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)活動和教育活動的。教師不但擔(dān)負(fù)著教書育人的角色,還要從事大量的班級事務(wù)工作和學(xué)生管理的工作,擔(dān)負(fù)著管理的角色。這主要體現(xiàn)在兩個方面,即教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者和課堂紀(jì)律的管理者。故選D。38.下列心理現(xiàn)象只有()屬于認(rèn)識過程。A、情緒B、興趣C、能力D、聯(lián)想答案:D解析:認(rèn)識過程包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。A選項屬于情緒情感;B選項屬于個性心理傾向性;C選項屬于個性心理特征。D選項聯(lián)想屬于想象。故選D。39.吃糖之后再吃藥,就覺得藥特別苦,而吃完藥再吃糖,就會覺得糖特別甜。這是哪一種感覺規(guī)律?()A、感覺適應(yīng)B、同時對比C、繼時對比D、感覺轉(zhuǎn)換答案:C解析:繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性的變化,糖和藥就是前后兩種刺激物。故選C。40.自覺性、果斷性、沖動性屬于性格的()特征。A、態(tài)度B、行為C、意志D、情緒答案:C解析:性格的意志特征是指人在自覺調(diào)節(jié)自己的行為方式與控制水平、目標(biāo)的明確程度以及在處理緊急問題方面表現(xiàn)出來的個別差異。自覺性,果斷性,沖動性都屬于意志特征。故選C。二、判斷題1.情緒所反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。()答案:正確解析:情緒、情感是客觀事物是否符合需要、愿望和觀點而產(chǎn)生的態(tài)度體驗,是伴隨著認(rèn)識而產(chǎn)生的心理過程。故正確。2.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生忘記了作為例證的事實與細(xì)節(jié),記住的是概括性高的原理,這種遺忘是一種有利的、積極的遺忘。()答案:正確解析:遺忘是知識在頭腦中的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡化過程,這是一種積極的遺忘。在學(xué)習(xí)過程中,表現(xiàn)為學(xué)生忘記了作為例證的事實與細(xì)節(jié),這對學(xué)習(xí)沒有實質(zhì)性的損失,并且減輕了記憶負(fù)擔(dān),學(xué)生記住的是概括性高的概念與原理,所以這是一種積極的遺忘。故正確。3.人格是在先天遺傳和后天環(huán)境的交互作用下逐漸形成的。()答案:正確解析:心理學(xué)認(rèn)為,人格是一個人的才智、情緒、愿望、價值觀和習(xí)慣的行為方式的有機整合,它賦予個人適應(yīng)環(huán)境的獨特模式,這種知、情、意、行的復(fù)雜組織是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。故正確。4.個人對自己是否具有通過努力成功完成某種活動的能力所持有的主觀判斷與信念是自我意識。()答案:錯誤解析:自我效能感是個人對自己是否具有通過努力成功完成某種活動的能力所持有的主觀判斷和信念。而自我意識是對自己身心活動的覺察,即自己對自己的認(rèn)識,具體包括認(rèn)識自己的生理狀況(如身高、體重、體態(tài)等)、心理特征(如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等)以及自己與他人的關(guān)系(如自己與周圍人們相處的關(guān)系,自己在集體中的位置與作用等)。故錯誤。5.辯證唯物主義認(rèn)為:人的心理是腦的機能,是對客觀現(xiàn)實的反映。()答案:正確解析:對人的心理實質(zhì)作出唯一正確闡明的是辯證唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為:意識是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是高度組織起來的物質(zhì)--人腦的反映特性;心理是腦的機能,腦是心理的器官,心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映。故正確。6.氣質(zhì)和性格都沒有好壞之分。()答案:錯誤解析:心理學(xué)的性格是有好壞之分的,但是氣質(zhì)是沒有好壞之分。故錯誤。7.發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)。()答案:錯誤解析:掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握,知識為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,同時知識中也包含認(rèn)識方法的啟示。故錯誤。8.掌握知識與發(fā)展能力之間存在剪刀差。()答案:正確解析:知識是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)與前提,但能力的發(fā)展并不等于知識的簡單堆積,學(xué)生的能力只有在不斷探索、理解和運用知識的過程中得到發(fā)展。因此,知識掌握與能力發(fā)展不一定是同步的,存在著“剪刀差”。故正確。9.遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點認(rèn)為,遺忘的信息是提取不出來的。()答案:錯誤解析:遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點來說,遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯誤。故錯誤。10.兒童掰手指計算加法,這是一種動作思維。()答案:正確解析:直觀動作思維是以實際行動作為支柱的思維過程。例如,3歲前的幼兒的思維就屬于直觀動作思維,他們的思維活動離不開觸摸、擺弄物體的活動。故正確。三、填空題1.____________是教學(xué)目標(biāo)所確定的教學(xué)終末狀態(tài)與教學(xué)開始前學(xué)生原有的起始狀態(tài)之間的心理差距。答案:教學(xué)空間2.高等教育的層次結(jié)構(gòu),又稱____________,指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。答案:水平結(jié)構(gòu)3.高等學(xué)校為了使大學(xué)生掌握基本的軍事知識、軍事技能而有目的、有計劃地組織其接受相應(yīng)的學(xué)習(xí)與操練的實踐活動是____________。答案:軍事訓(xùn)練4.所謂“三育人”,就是要求__________________,干部要管理育人,__________________,以不同的方式對學(xué)生實施思想政治教育。答案:教師要教書育人后勤職工要服務(wù)育人5.感染的產(chǎn)生主要受兩個因素的制約:被感染者與感染刺激發(fā)出者的____________以及被感染者的____________水平。答案:相似性、自我意識6.教師隊伍的____________指教師隊伍中歸屬不同學(xué)科、專業(yè)的比例狀況。答案:專業(yè)結(jié)構(gòu)7.實行私立和公立系統(tǒng),多重管理部門高等教育辦學(xué)體制模式的典型代表國家是______和______。答案:日本美國8.思想政治教育在人類社會漫長的發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生、形成和發(fā)展,表現(xiàn)出鮮明的階級性、__________________和很強的實踐性。答案:廣泛的群眾性9.在教學(xué)方法應(yīng)用中,教師指導(dǎo)學(xué)生通過
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