六下語(yǔ)文第一單元復(fù)習(xí)

nuyíēngrngyósīhāānuyíēngrngyósīhāāgkūwěijīyèxngéyìfānkǎoyànduànzhuǎnhuyyǎchìluǒluzhuānxīìzhwúánwgùyǔzhòīángkuángfēàoyǔóbóshēngjī哲理英俊驚羨幅度慌艱難喧嘩附和冒險(xiǎn)消受機(jī)敏堂名義薄弱附剎那間座無(wú)虛席意想不到驚心動(dòng)魄養(yǎng)尊處優(yōu)rnfēishēngézhīzhhshúnéngwúhuòshōyìgzuòìzàiérshuāisārjiézuǒzhungānguāǔtiāniàwùwúquáměimǐzònghùzhěbìpéiqíēnzǒngdézěbìyǎnqxīcuánxílùcāoqiānqǔéòuxiǎoēnggnqinjiànérhòushíqìwnxīndiāolóngxi一單元讀讀寫(xiě)寫(xiě)：挪移蒸融游絲插秧枯萎基業(yè)幸而一番考驗(yàn)鍛煉轉(zhuǎn)化優(yōu)雅赤裸裸專心致志無(wú)緣無(wú)故語(yǔ)重心長(zhǎng)狂風(fēng)暴雨勃勃生機(jī)讀讀記記：zhélǐyīnjīngxiàfúdùānglunāánāáfùhèmànāoshujīmǐntánghuángmngyìbóròfùyōcnàjānzuòúūíyìxǎngbúdàojngxòngpyngzūnchǔyōu者，孰能無(wú)惑？《師說(shuō)》句子出自唐朝韓愈的《師說(shuō)意思是人不是生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑呢？這個(gè)句子用反問(wèn)的語(yǔ)氣不容置疑地指出人人都有不懂的地方，應(yīng)該要善于學(xué)習(xí)。氣，再而竭傳》句子出自《左傳·莊公十年的是作戰(zhàn)是靠勇氣的。意思是一次擊鼓振作士氣，第二次擊鼓士氣低落，第三次擊鼓士氣就衰竭了?，F(xiàn)在比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完，說(shuō)明做事應(yīng)該一氣呵成的道理。蒂，天下物無(wú)全子》句子出自《墨子甘瓜即甜瓜，蒂即瓜秧與甜瓜接觸的部分。意思是很甜但瓜蒂是苦的，天下沒(méi)有十全十美的事物，說(shuō)明任何事物都不可能十全十美的道理。根，種德者必養(yǎng)其錄》這是明代大思想家王守仁《傳習(xí)錄》中的話。意思是種樹(shù)木必須培養(yǎng)好根部，教人德行必須教養(yǎng)他的思想，說(shuō)明了澆樹(shù)澆根，育人育心的道理。聲，觀千劍而后識(shí)句子出自劉勰的《文心雕龍意思是奏了上千支曲子后，才能知曉音律，分辨音樂(lè)的好壞。觀看了千支劍以后，才能識(shí)別兵器的好壞，說(shuō)明了多實(shí)踐才能出真知的道理。第1課

文言文則

課本P32.對(duì)照注釋，想想每句話的意思，再連起來(lái)說(shuō)說(shuō)課文的內(nèi)容。答：《學(xué)奕》譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)奕秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆人在一起學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)的成績(jī)卻不如前一個(gè)學(xué)得好。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人好嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。

j感悟1《學(xué)奕》通過(guò)弈秋教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生學(xué)下棋的故事，說(shuō)明在同樣的條件下，學(xué)習(xí)態(tài)度不同，學(xué)習(xí)效果也會(huì)截然不同。告訴我們學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志，不可三心二意的道理j感悟2：學(xué)習(xí)不可一心二用，必須專心致志?；蜃鍪乱恍囊灰猓瑢Ｐ闹轮荆娇沙晒?！三心二意，將一事無(wú)成?！秲尚恨q日》譯文：有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不休，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”感悟《兩小兒辯日》講述了孔子路遇兩小兒爭(zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)的問(wèn)題，并闡述其理由，孔子面對(duì)此問(wèn)題也不能做出科學(xué)的判斷。體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，大膽質(zhì)疑，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子事實(shí)求是的態(tài)度。《日》【】錢(qián)鶴明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎，世人苦被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。詩(shī)詞大：個(gè)明天接著又是一個(gè)明天，明天是何等的多啊！可是人的一生如果在等待明日中度過(guò)，那么，他將虛度光陰，一事無(wú)成。世上的人們?nèi)绻幻魈焖b絆，則年復(fù)一年，光陰飛逝，暮年將會(huì)在不知不覺(jué)中到來(lái)。早晨看河水東流而去，傍晚看夕陽(yáng)西下，一日之中無(wú)所事事。百年之中又能有多少個(gè)明日呢？請(qǐng)大家聽(tīng)一聽(tīng)我的明日歌吧。3.聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。（1）為是其智弗若與？曰：非然也。意思：難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。（2）我以日始出時(shí)去人近，而且中時(shí)遠(yuǎn)也。意思：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中年的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。（3）孰為汝多知乎？意思：誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？

4聯(lián)系生活實(shí)際，你能從這兩個(gè)故事中悟出什么道理？把你的感悟和同學(xué)們交流一下。方法1答：讀了《學(xué)奕》這篇課文，我感受很深，文章通過(guò)一個(gè)淺顯的故事，告誡我們學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。我們班級(jí)的同學(xué)，在學(xué)習(xí)成績(jī)上有很大的差異，究其原因，不是人與人之間智力的差別，而是專心與勤奮程度不同而已。通過(guò)對(duì)《兩小兒辯日》這篇文章的學(xué)習(xí)，我感受到了古代兒童那種善于觀察思考，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神，也體會(huì)到了孔子實(shí)事求是的為人處世的態(tài)度，正如孔子自已說(shuō)的那樣“知之為知之，不知為不知，是知也”。我覺(jué)得自己在學(xué)習(xí)上就是缺少一點(diǎn)獨(dú)立和創(chuàng)新的精神，過(guò)于依賴書(shū)本和老師，很少有獨(dú)到的見(jiàn)解，也不善于質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)了這篇課文，我覺(jué)得應(yīng)該改變一下自已了。方法2答：《學(xué)奕》告訴我們做任何事情都應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。《兩小兒辯日》告訴我們：（1生活中要善于觀察，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。（2）說(shuō)話要有理有據(jù)。（3要學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的態(tài)度。）即使是孔子這樣的大學(xué)問(wèn)家也有不知道的事情，每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí)。字詞解（01）弈：圍棋，下圍棋。（02弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。（03）通國(guó)：全國(guó)。（）之：的。（05善：善于，擅長(zhǎng)。（06使：讓。（07）誨：教導(dǎo)。（08）其：其中。（09）惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。（10）雖：即使。（）之：指弈秋的教導(dǎo)。（12）鵠：天鵝。（13）：引拉。（14繳：本課指有絲繩的箭。繳”字的另一個(gè)讀音ji，是交納、交付的意思。（15）之：他，指前一個(gè)人。（16）俱：一起。（17弗若：不如。（18）