高考語文復(fù)習(xí)：文言虛詞

文言虛詞①第一人稱吾、予、余、我然予居于此，多可喜，亦多可悲?！俄?xiàng)脊軒志》吾入關(guān)，秋毫不敢有所近?！而欓T宴》

為白尚書，出聽我言。《段太尉逸事狀》余于仆碑，又以悲乎古書之不存?！队伟U山記》②第二人稱女、汝、若、爾、而、乃、子匪女之為美，美人之貽。《靜女》（女通“汝”）家祭無忘告乃翁?！妒緝骸?/p>

子治而亂，子退而自察也。《晏子治東阿》某所，而母立于茲?！俄?xiàng)脊軒志》（而通“爾”）匪我愆期，子無良媒。（《氓》）③第三人稱之、其、彼、厥、渠。彼與彼年相若也，道相似也?！稁熣f》思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘?！读鶉摗冯m與府吏要，渠會永無緣?！犊兹笘|南飛》問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱《觀書有感》）④復(fù)數(shù)屬、輩、儕、類、徒、子若屬且皆為所虜?！而欓T宴》此故吾儕同說書者也，今富貴若此!《柳敬亭傳》然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。（《過秦論》）1．代詞（1）人稱代詞

①近指代詞是、此、斯、茲、之、然這、這個、這里、這樣故天將降大任于是人也（《孟子》）逝者如斯，而未嘗往也。《赤壁賦》某所，而母立于茲?！俄?xiàng)脊軒志》河?xùn)|兇亦然（《寡人之于國也》）②遠(yuǎn)指代詞彼、夫、其那、那個予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖?！对狸枠怯洝纷员酥链?，雖遠(yuǎn)，要皆舟行可至。（《送孟東野書》）③無定指代詞或、莫有的、有的人；沒有誰、沒有哪一個或師焉，或不焉?！稁熣f》。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈?！稄埡鈧鳌发茌o助性代詞所、者吾嘗終日而思矣，不如順臾之所學(xué)也。《勸學(xué)》順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒??！秳駥W(xué)》（2）指示代詞

問人誰、孰誰、哪一個吾孰與徐公美？微斯人，吾誰與歸？問事物、原因何、胡、奚、曷、盍什么、哪里彼且奚適也？”《逍遙游》

盍不為行?《莊子·盜跖》蹈死不顧，亦何故哉？《五人墓碑記》此秋聲也，胡為乎來哉？（《秋聲賦》）激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？（《五人墓碑記》）問處所安、惡、焉在哪里、哪里彼且惡乎待哉！《逍遙游》沛公安在？（《鴻門宴》）且焉置土石？《愚公移山》（3）疑問代詞

①表過去既、業(yè)、已、曾、嘗、適、初、曩、昔、向、鄉(xiāng)已經(jīng)、過去、剛才、從前、先前囊在徐州，得一再見。（《答陳師仲書》）適得府君書?！犊兹笘|南飛》尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！短一ㄔ从洝烦赏踵l(xiāng)無天下，今有天下，非奪也。（《荀子》）②表現(xiàn)在方、會、適正、正好如今人方為刀俎，我為魚肉?！而欓T宴》③表將來且、將、欲、方、行、垂將、將要彼且奚適也？”《逍遙游》④表短暫斯須、俄而、旋、暫、尋、未幾、須臾、無何，猝、乍、暴、忽不久、一會兒；突然坐須臾，沛公起如廁。《鴻門宴》銀瓶乍破水漿迸?！杜眯小发荼沓志贸?、雅、素經(jīng)常、時常、平素、一向千里馬常有，而伯樂不常有?！峨s說》安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)?！稄埡鈧鳌匪孛疗缴⑺夭幌嘧R。（成語）2．副詞（1）時間副詞

①表否定不、弗、莫、毋、無、未、匪、非、靡、勿、微不、沒有三歲為婦，靡室勞矣?！睹ァ吩唬骸拔銖木闼酪病！薄而欓T宴》微斯人，吾誰與歸？《岳陽樓記》②表禁止毋、勿、莫、無不要、別將子無怒，秋以為期?！睹ァ范嘀x后世人，戒之慎勿忘。《孔雀東南飛》（2）否定副詞

①表全部俱、畢、凡、皆、咸、舉、悉、盡、都、具、共、率全、都，凡是、大凡，總共、共，大都、大致村中聞有此人，咸來問訊?！短一ㄔ从洝酚嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食。《桃花源記》悉以咨之。《出師表》或曰:“六國互喪，率賂秦耶?”《六國論》②表部分或個別但、唯、止、僅、獨(dú)、徒、特、第、直只、僅、只是，幾乎、將近、差不多達(dá)到但見悲鳥號古木?！妒竦离y》技止此耳?！肚H》而彭祖乃今以久特聞?！跺羞b游》君第重射，臣能令君勝?！秾O子吳起列傳》（3）范圍副詞①表深度少、殊、很、極、甚、絕、至、良、酷、孔、稍、微、略、頗很、太、極、特別、非常、分外，稍微、略微于是飲酒樂甚，扣舷而歌之?！冻啾谫x》吾至愛汝?！杜c妻書》②表比較益、彌、尤、愈、加、滋更加、尤其、更、越圣益圣，愚益愚。（《師說》）入之愈深，其進(jìn)愈難。（《游褒禪山記》（4）程度副詞

①表方式俱、并、閑、微、竊、固一起、暗中、堅(jiān)決宮中府中，俱為一體?！冻鰩煴怼犯Q父不在,竊發(fā)盆。《促織》②表速度暫、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、漸、益匆忙、急迫、急促如聽仙樂耳暫明?！杜眯?并序)》亂花漸欲迷人眼。《錢塘湖春行》

③表頻率數(shù)、亟、累、屢、仍、輒、每、復(fù)多次、重復(fù)、任何一次范增數(shù)目項(xiàng)王?！而欓T宴》每冒風(fēng)馳行,未百步輒返。《滿井游記》（5）情態(tài)副詞。

①表確認(rèn)即，必、定，誠、信，果就是，一定，實(shí)在、的確，果真即此愛汝?！杜c妻書》臣誠知不如徐公美?！多u忌諷齊王納諫》煙濤微茫信難求?！秹粲翁炖岩髁魟e》②表委婉的測度、商榷或論議語氣其、蓋、殆，大概(是)、恐怕(是)蓋余所至,比好游者尚不能十一。《游褒禪山記》殆有神護(hù)者。《項(xiàng)脊軒志》③表意外的驚異曾竟然老臣病足，曾不能疾走?！队|龍說趙太后》④表祈使其可、要汝其善撫之?！杜c妻書》⑤表反詰豈、其、庸、巨(詎)、寧、顧、獨(dú)難道、哪里、怎么豈若吾鄉(xiāng)鄰?！恫渡哒哒f》其可怪也歟?！稁熣f》夫庸知其年之先后生于吾乎？《師說》王侯將相，寧有種乎？《陳涉世家》（5）語氣副詞

相互指、偏指相互，我、他、你……久久莫相忘。《孔雀東南飛》葉葉相交通?！犊兹笘|南飛》見動作行為的接受自己、我生孩六月，慈父見背?！蛾惽楸怼肪热粢婁洝！犊兹笘|南飛》

表敬請、敬、謹(jǐn)、幸、惠、辱、猥、垂、蒙承蒙、有幸、請讓我……請為王吹竽?！稙E竽充數(shù)》猥自枉屈?！冻鰩煴怼反笸跻嘈疑獬?。《廉頗藺相如列傳》辱收寡君，寡君之愿也?！蹲髠鳌繁碇t敢、竊、忝、猥、伏私下地、伏在地上想……猥以微賤，當(dāng)侍東宮。《陳情表》伏惟啟阿母。《孔雀東南飛》臣忝當(dāng)大任，義在安國?！度龂尽罚?）指代性的副詞（7）謙敬副詞注意動詞“請”和表敬副詞“請”的用法。作動詞時表示“請求對方做”；作副詞時表示“請?jiān)试S我做”。如：“請京，使居之?！薄坝c大叔，臣請事之。”前句是動詞，后句是表敬副詞。①音節(jié)助詞有、其（詞頭）；然、焉、如、乎（詞尾）不譯；……的樣子乃不知有漢，無論晉魏?！短一ㄔ从洝坊驇熝?，或不焉?！稁熣f》②句首助詞夫、蓋、維、惟、唯表要發(fā)議論等，不譯夫庸知其年之先后生于吾乎?《師說》蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)?！洞鹚抉R諫議書》③句中語氣蓋、也、與表停頓，不譯知幸與不幸,則其讀書也必專。《黃生借書說》④句末助詞陳述語氣：也、矣、焉、耳、已不譯；罷了，了下江陵，順流而東也?！冻啾谫x》疑問語氣：乎、諸、與（歟）、邪（耶）夫、兮呢、嗎而又何羨乎？《逍遙游》感嘆語氣：哉、乎、也、夫、兮呢、啊距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！而欓T宴》沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?《鴻門宴》3．助詞

也都表陳述語氣，但二者分工明確。表對事物固定狀態(tài)的肯定或確認(rèn)。（表靜態(tài)）其意常在沛公也。（《鴻門宴》）矣表事物發(fā)展變化的過程，斷定事物的“已然”“將然”或“必然”。（表動態(tài)）脫身獨(dú)去，已至軍矣?！而欓T宴》語氣助詞“也”和“矣”的區(qū)別

（1）表并列與、及、暨/且、而、以/且…且…，載…載…和/又/又…又…/一邊…一邊…河漢清且淺，相去復(fù)幾許。《迢迢牽牛星》既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！睹ァ匪捏w康且直?！犊兹笘|南飛》（2）表承接而、則、因、乃、遂/而后/若夫于是、就、便/然后/至于項(xiàng)王即日因留沛公與飲?！而欓T宴》

（3）表遞進(jìn)而、且并且、而且君子博學(xué)而日參省乎已?！秳駥W(xué)》（4）表因果以、為、因、由、緣/故、是故、是以、以故由于、因?yàn)?因此、所以白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！肚锲指琛肥枪实茏硬槐夭蝗鐜??！稁熣f》（5）表假設(shè)向、向使、使、而、即、若、必、今/即、縱、縱使、縱令、藉第令如果、假如/即使使六國各愛其人，則足以拒秦。《阿房宮賦》縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣?！渡街辛艨汀方宓诹钗銛?而戍死者固十六七?！蛾惿媸兰摇罚?）表轉(zhuǎn)折而、然、則、然則、可卻、可是、但是、但于其身也也，則恥師焉?！稁熣f》雖然，猶有未樹也?！跺羞b游》然視其左右，來而記之者已少?！队伟U山記》4．連詞

連詞“以”與“而”連接的前后兩項(xiàng)間有對動詞謂語的修飾關(guān)系，易與承接關(guān)系混淆，要注意辨別。如：尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）舉所佩玉玦以示之者三（《鴻門宴》）前例的“奪”與“殺”，后例的“舉”與“示”，在時間上行動上有明顯的先后，屬承接關(guān)系。吾嘗終日而思矣（《勸學(xué)》）木欣欣以向榮（《歸去來兮辭》）前例的“終日”與“思”，后例的“欣欣”與“榮”，是同時發(fā)生的，前后有修飾關(guān)系。表修飾的“而”“以”可譯作“地”“著”，也可不譯。①引出行動的工具、方法、憑借以、因拿、憑借、依據(jù)入見。問：“何以戰(zhàn)？”《曹劌論戰(zhàn)》又因厚幣用事者臣靳尚?！肚袀鳌发谝鰟幼鞯膶ο笥凇⑴c、因、為、乎同、跟、給、替、對、對于、向、通過于其身也，則恥師焉?！稁熣f》欲呼張良與俱去。《鴻門宴》③引出動作的原因于、以、為由于、因?yàn)闃I(yè)精于勤荒于嬉?！秳駥W(xué)解》不以物喜，不以己悲。《岳陽樓記》④引出動作的時間、處所于、乎、自、從、緣在、從、到、沿著辭樓下殿，輦來于秦?！栋⒎繉m賦》生乎吾前?！稁熣f》緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近?！短一ㄔ从洝?.介詞

①以＋名詞（名詞性短語）具以沛公言報項(xiàng)王?！而欓T宴》以鄉(xiāng)人子謁余?！端蜄|陽馬生序》充當(dāng)句中唯一動詞的狀語或補(bǔ)語，為介詞②以＋動詞必以分人?！恫軇フ搼?zhàn)》以刀劈狼首?！独恰非懊鏇]有動詞或動詞性短語，為介詞③動詞（動詞性短語）＋以＋動詞（動詞性短語）余與四人擁火以入?！队伟U山記》

為連詞

“以”“與”“因”在句中作介詞與連詞的辨別：以

名詞（名詞性短語）＋與＋名詞（名詞性短語）

①獨(dú)卿與子敬與孤同耳?！冻啾谥畱?zhàn)》②而吾與子之所共食?！冻啾谫x》③沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見?！而欓T宴》無主次之分，即“與”前后之名詞或名詞性詞組互換，意義沒有改變，即為連詞。①（前一個“與”連接的“卿”和“子敬”是并列關(guān)系，故是連詞；后一個“與”連接“卿與子敬”和“孤”，有主次之分，故是介詞）③（不可互換，介詞）②（可以互換，連詞）與

①因＋名詞（名詞性短語）然后踐華為城，因河為池。《過秦論》因地制宜、因人而異。（成語）因利乘便，宰割天下，分裂河山?！哆^秦論》“因”與名詞或名詞性短語組成介賓結(jié)構(gòu)，為介詞②因＋動詞后因伐木，始見此山。《雁蕩山》為連詞

因

注意：“因”、“以”、“與”后省略代詞，會誤為連詞。如：望今后有遠(yuǎn)行，必以（之）告妾。《與妻書》是歲大旱，無野草，農(nóng)以（之）告諶?！抖翁疽菔聽睢肪吒嬉允?，欲呼張良與（之）俱去?！而欓T宴》項(xiàng)王即日因留沛公與（之）飲。《鴻門宴》驢不勝怒，蹄之?；⒁颍ㄖ┫?，計(jì)之?！肚H》（二）復(fù)習(xí)方法1.重視課內(nèi)虛詞積累。分類記憶理解。如表限定范圍副詞，有許多：只、止、特、但、徒、惟、僅、直、啻?？勺g為：只、只是、只有、僅僅。表示時間短暫副詞有：少時、少頃、少間、俄頃、俄而、未幾、須臾、尋、旋、既而、斯須?？勺g為：不久、立刻、隨即、一會兒、片刻。再如句首虛詞，引起議論或表示感嘆的有：夫、蓋、嗟夫、嗚呼、噫、若夫。句末虛詞，表示各種語氣的有：者、也、乎、哉、矣、焉、邪（耶）、耳、爾、與（歟）。一般根據(jù)文意可譯為：嗎、呢、了、啊、吧。2．記憶特殊用法。對于與現(xiàn)代漢語一致的用法，不必記憶，只記特殊用法。如：“乃”，只記（1）副詞，反而、竟然；（2）代詞，你的3.善于比較，區(qū)分一詞多性。對于“以”，要弄通其作連詞、介詞、動詞的差別。類似的如“其”、“與”、“之”等詞語。4.注意特殊虛詞。（1）兼詞，即一個單音詞兼有兩個詞的意義和用法。如：諸（之于，之乎）、耳（而已）、盍（何不）、曷（何不）、叵（不可）、爾（而已）。（2）虛詞連用，如：“借第令毋斬”中的“借第令”就是“假使”的意思；還有句末語氣詞的連用，一般是兩個或三個詞的連用，起主要、關(guān)鍵作用的是看最后一詞的意義和用法。（3）古是兩個單音詞，今變?yōu)橐粋€雙音詞；解釋時要當(dāng)兩個詞來理解。如：“于是”、“所以”“是以”等。之一、用作代詞，又分幾種情況：

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為"他(他們)"、"它(它們)"。作賓語或兼語，不作主語。例如：作《師說》以貽之。(《師說》，代人，作賓語。)輮使之然也。(《勸學(xué)》，代物，作兼語。)闕秦以利晉，惟君圖之。(《燭之武退秦師》，代指闕秦以利晉這個事件)四方之士來者，必廟禮之。(《勾踐滅吳》，代詞，他們)與坐談，問之客曰。(《鄒忌諷齊王納諫》，代詞，這件事)人非生而知之者。(《師說》，代事理，作賓語。)

(二)指示代詞，表近指?？勺g為"這"，通常作復(fù)指性定語。如：均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)二、用作助詞，也分幾種情況：

(一)結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間，可譯為"的"，有的可不譯。如：若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》)道之所存，師之所存也。(《師說》)漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(《滕王閣序》)

(二)結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語(動詞、形容詞)和補(bǔ)語之間，可譯為"得"。如：古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)

(三)結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應(yīng)省去。如：宋何罪之有？(《公輸》，即"宋有何罪")夫晉，何厭之有？(《燭之武退秦師》)

(四)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如：師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)孤之有孔明，猶魚之有水也。(《隆中對》)臣聞求木之長者，必固其根本。(《諫太宗十思疏》)

(五)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時應(yīng)省去。如：頃之，煙炎張?zhí)臁?《赤壁之戰(zhàn)》)毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。(《毛遂自薦》)君之所知也。(《燭之武退秦師》)天之亡我，非戰(zhàn)之罪也其

一、用作代詞，又分幾種情況：

(一)第三人稱代詞?？纱?、代事物，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為"他的"，"它的"(包括復(fù)數(shù))。例如：

臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)思國之安者，必積其德義。(《諫太宗十思疏》，他的。)

女子十七不嫁，其父母有罪。(《勾踐滅吳》，她的。)

(二)第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語(整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語)應(yīng)譯為"他"、"它"不能加"的"。如：

秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》，"其破壁"作賓語。)其聞道也固先乎吾。(《師說》，"其聞道"作主語。)此皆言其可目者也。(《芙蕖》，"其可目"作賓語。)

(三)活用為第一人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為"我的"或"我(自己)"。如：今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

(四)指示代詞，表遠(yuǎn)指?？勺g為"那"、"那個"、"那些"、"那里"。如：

則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)今操得荊州，奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》)入二三里，得其尤絕者家焉。(《愚溪詩序》)蓋其流甚下，不可以溉灌。(《愚溪詩序》)

(五)指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。如:

于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)二、用作副詞。放在句首或句中，表示估猜、反詰、婉商、期望祈使等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為"大概"、"難道"、"還是"、"可要"等，或省去。例如：

其皆出于此乎？(《師說》，表估猜。大概、恐怕)其孰能譏之乎？(《游褒禪山記》，表反詰。難道，哪里、怎么)念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世，如吾之衰者，其能久存乎？(《祭十二郎文》，難道。)汝其勿悲!(《與妻書》，表期望祈使?？梢Ｆ湮稹刹灰?爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》，表期望祈使。)吾其還也

婉商，還是三、用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為"如果"；或表選擇，可譯為"還是"。例如：

其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？(《送東陽馬生序》，表假設(shè)。)其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？

是……還是……表示選擇問而

一、用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。

(一)表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為"又"。如：

蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。(《滕王閣序》)

(二)表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為"并且"或"而且"。如：

君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地。(《觸龍說趙太后》)

(三)表示承接關(guān)系?？勺g為"就"、"接著"，或不譯。如：

余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。(《石鐘山記》)簡能而任之，擇善而從之。(《諫太宗十思疏》)

(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為"但是"、"卻"。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)因人力而敝之，不仁。(《燭之武退秦師》)

(五)表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果"、"假如"。如：

諸君而有意，瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)而吾蛇尚存，則弛然而臥

(六)表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。如：

吾嘗終日而思矣……(《勸學(xué)》)

吾恂恂而起(《捕蛇者說》)二、用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。例如：

而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)三、復(fù)音虛詞"而已"，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于"罷了"。例如：

一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(《師說》)則

一、用作連詞，可表示多種關(guān)系。

(一)表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯(lián)系?？勺g為"就"、"便"，或譯為"原來是"、"已經(jīng)是"。例如：

項(xiàng)王曰："壯士!賜之卮酒。"則與斗卮酒。(《鴻門宴》)故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學(xué)》)徐而察之，則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。(《大鐵椎傳》)

(二)表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于"假使"、"如果"；有的用于后分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于"那么"、"就"。例如：

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。(《生于憂患，死于安樂》)向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說》)夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。(《愚溪詩序》)

(三)表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示兩個(或兩個以上)分句之間(不是表示兩個詞之間)是并列關(guān)系?？勺g為"就"，或不譯。例如：

位卑則足羞，官盛則近諛。(《師說》)入則孝，出則弟。(《論語·學(xué)而》)

(四)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時，"則"字用在后一分句，可譯為"可是"、"卻"；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時，"則"字用在前一分句，可譯為"雖然"、"倒是"。例如：

于其身也，則恥師焉，惑矣。(《師說》)其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。(《詩經(jīng)·東門之》)二、用作副詞。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是"、"就是"。例如：

此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)非死則徙爾。(《捕蛇者說》)但過午則日光射人。(《虎丘記》)進(jìn)則思賞，退則思刑。(《勾踐滅吳》)以

一、用作介詞。主要有以下幾種情況：

(一)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用"、"拿"、"憑借"、"依據(jù)"、"按照"、"以(憑)什么身份"等。例如：

以故法為其國與此同。(《察今》)愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)乃入見。問："以何戰(zhàn)？"(《曹劌論戰(zhàn)》)

余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)是時以大中丞撫吳者為魏之私人(《五人墓碑記》)斧斤以時入山林。(《寡人之于國也》)洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰……(《柳毅傳》)

戒奢以儉。(《諫太宗十思疏》)

(二)起提賓作用，可譯為"把"。例如：

秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)

(三)表示動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為"因"、"由于"。例如：

且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。(《廉頗藺相如列傳》)

時操軍兼以饑疫，死者大半。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(四)引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所，用法同"于"，可譯為"在"、"從"。例如：

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。(《登泰山記》)今以長沙豫章往，水道多絕，難行。(《漢書·西南夷傳》)

(五)表示動作、行為的對象，用法同"與"，可譯為"和"、"跟"；有時可譯為"率領(lǐng)"、"帶領(lǐng)"。例如：

天下有變，王割漢中以楚和。(《戰(zhàn)國策·周策》)

(公子)欲以客往赴秦軍，與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)二、用作連詞。用法和"而"有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。

(一)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語)，可譯為"而"、"又"、"而且"、"并且"等，或者省去。例如：

夫夷以近，則游者眾……(《游褒禪山記》)越國以鄙遠(yuǎn)。(《燭之武退秦師》)

(二)表示修飾關(guān)系，"以"前的動作行為，往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。例如：

余與四人擁火以入……(《游褒禪山記》)

(三)表示目的關(guān)系，"以"后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結(jié)果。可譯"而"、"來"、"用來"、"以致"等。例如：

作《師說》以貽之。(《師說》)斂貲財(cái)以送其行。(《五人墓碑記》)不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。(《觸龍說趙太后》)臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(《陳情表》連詞，表目的)

(四)表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因?yàn)?。例如：

諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。(《陳情表》連詞，因?yàn)?晉侯，秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)

獨(dú)以近城故，簫鼓樓船，無日無之。(《虎丘記》介詞，因?yàn)?古人……以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)

(五)表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來辭》)三、復(fù)音虛詞"以是"、"是以"，相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如：

以是人多以書假余……(《送東陽馬生序》)余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(《庖丁解?！?于

"于"是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。一、引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為"在"、"在……方面"、"在……中"、"向"、"到"、"自"、"從"、"跟"、"同"、"對"、"對于"、"給"、"由于"等。例如：

得復(fù)見將軍于此。(《鴻門宴》，在)荊國有余于地而不足于民(《公輸》，在……方面)茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》，在……中)請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》，向)權(quán)起更衣，肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》，到)謂獄中語乃親得之于史公云。(《左忠毅公逸事》，從、自)故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》，跟、同)于其身也，則恥師焉……(《師說》，對、對于)昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……(《記王忠肅公翱事》，給)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》，在)客之美我者，欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》，對)二、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為"比"，有時可譯為"勝過"。例如：

良曰："長于臣。"(《鴻門宴》)冰，水為之，而寒于水。(《勸學(xué)》)有時則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。例如：非常之謀難于猝發(fā)……(《五人墓碑記》)三、放在動詞之后，引進(jìn)行為的主動者，可譯為"被"，有時動詞前還有"見"，"受"等字和它相應(yīng)。例如：

或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近……(《五人墓碑記》)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……(《廉頗藺相如列傳》)吾不能舉全吳之地……受制于人……(《赤壁之戰(zhàn)》)今是溪見辱于愚。(《愚溪詩序》)四、復(fù)音虛詞"于是"，用法與現(xiàn)代漢語的"于是"不完全相同。

(一)放在句子開頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同?，F(xiàn)代漢語也這樣用。

于是秦王不懌，為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。(《五人墓碑記》)

(二)放在謂語之前或謂語之后，"于是"屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語。可根據(jù)"于"的不同用法，分別相當(dāng)于"在這"、"從這"等。

吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者說》，在這職業(yè)上。)有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是矣。(《勾踐滅吳》，在這里。)為

"為"在文言中經(jīng)常用作動詞和介詞，也可以用作助詞。用作動詞，意思是"做"。還可作判斷詞"是"用。這些都屬于實(shí)詞范圍。例如：

竭誠則吳越為一體。(《諫太宗十思疏》，動詞，成為。)下文介紹作虛詞用的幾種用法。

一、用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。

(一)表示動作、行為的對象?？勺g為"向""對"等。例如：

此中人語云："不足為外人道也。"(《桃花源記》)

(二)表示動作、行為的替代?？勺g為"替"、"給"等。例如：

當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰(zhàn)》)公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》)父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。(《觸龍說趙太后》介詞，替。)

(三)表示動作、行為的時間?？勺g為"當(dāng)"、"等到"等。例如：

為其來也，臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)

(四)表示動作、行為的目的?？勺g為"為著"、"為了"。例如：

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。(《史記·貨殖列傳序》)毅深為之戚。(《柳毅傳》介詞，表目的。)

(五)表示動作、行為的原因?？勺g為"因?yàn)?、"由于"。例如：

吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。(《庖丁解?！?飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。(《虎丘記》，因?yàn)椤?

(六)表示被動關(guān)系。讀陽平聲，可譯為"被"。"為"所引進(jìn)的是動作行為的主動者；有時亦可不出現(xiàn)主動者；有時跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為……所"。例如：

有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。(《五蠹》)不者，若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)今不速往，恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》)而夫婿樂逸，為婢仆所惑。(《柳毅傳》)二、用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)。可譯為"呢"？例如：

如今人方為刀俎……何辭為？(《鴻門宴》)因

一、用作介詞。介紹動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為"因?yàn)?、"由于"，"趁著"、"憑借"、"經(jīng)過"、"通過"。例如：

振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。(《后漢書·張衡傳》)因賓客至藺相如門謝罪(《廉頗藺相如列傳》)因寄所托，放浪形骸之外。《蘭亭集序》副詞，隨著，依靠。因人成事。(《毛遂自薦》介詞，依靠)請以劍舞，因擊沛公于坐。(《鴻門宴》介詞，趁機(jī))因人之力而敝之，不仁。(《燭之武退秦師》介詞，依靠。)二、用作連詞。表示順接上文，可譯為"于是"、"便"。例如：

因拔刀斫前奏案(《赤壁之戰(zhàn)》)相如因持璧卻立(《廉頗藺相如列傳》)因退而再拜。(《柳毅傳》連詞，于是。)且

一、用作連詞。

且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。

彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲(《赤壁之戰(zhàn)》)且將軍大勢可以拒操者，長江也(《赤壁之戰(zhàn)》)河水清且漣漪。(《伐檀》)有時相當(dāng)于"尚且"，先讓步，后推進(jìn)一層。

臣死且不避，卮酒安足辭!(《鴻門宴》)古之圣人，……猶且從師而問焉……(《師說》)且君嘗為晉君賜矣。(《燭之武退秦師》連詞。)

二、用作副詞。

相當(dāng)于"將"、"將要"，"暫且"、"姑且"。

不出，火且盡。(《游褒禪山記》)驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。(《黔之驢》)存者且偷生，死者長已矣!(《石壕吏》)卿但暫還家，吾今且報府。(《孔雀東南飛》)然后圖南，且適南冥。(《逍遙游》，將要。)北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》，將近。)父母且不顧，何言子與妻？(《白馬篇》，尚且。)且臣少仕偽朝。(《陳情表》，副詞)焉

語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。

于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)有時用于反詰語氣，可譯為"呢"。

萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)不然者，吾何辭焉？(《柳毅傳》助詞，呢)自愚丘東北行六十步，得泉焉。(《愚溪詩序》)代詞，相當(dāng)于“之”

乎

一、用作語氣助詞。

(一)表疑問語氣?？勺g為"嗎"、"呢"。

兒寒乎？欲食乎？(《項(xiàng)脊軒志》)豈有相公此時出見客乎？(《報劉一丈書》)欲安所歸乎？(《赤壁之戰(zhàn)》)

(二)表測度語氣，可譯為"吧"。

王之好樂甚，則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)

(三)用于感嘆句，可譯為"啊"、"呀"等。

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)

(四)用在句中的停頓處。

胡為乎遑遑何之？(《歸去來辭》)二、用作介詞

相當(dāng)于"于"。

生乎吾前……(《師說》)相與枕藉乎舟中。(《赤壁賦》)此外，可作詞尾。

恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解?！?與

一、作虛詞用。

(一)連詞，解釋為：和、跟、同。例如：

吾與汝畢力平險，指通豫南……(《愚公移山》)日與子弟角，無不勝。(《促織》)勾踐載稻與脂于舟以行。(《勾踐滅吳》)谷與魚鱉不可勝食。(《寡人之于國也》)(二)句末語氣詞，表示疑問或感嘆。后寫作"歟"。

讀第二聲

二、作實(shí)詞用，可解釋為"給予、給"，"結(jié)交、交好"。

失其所與，不知。(《燭之武退秦師》，動詞，依靠。)常見復(fù)音虛詞解析

古漢語詞語以單音節(jié)為主，但就虛詞來說，復(fù)音虛詞無論在數(shù)量、使用頻率，還是使用范圍上都不比單音詞遜色。這部分詞由文言虛詞合并使用，長期以來形成了固定結(jié)構(gòu)，雖然高考不直接以這類詞為考查對象，但在理解文意、翻譯文句時經(jīng)常碰到，因此對于這一語法現(xiàn)象，高中同學(xué)也應(yīng)予以足夠的重視?，F(xiàn)將一些常見的復(fù)音虛詞用法和意義簡析如下：

1．不啻：副詞性結(jié)構(gòu)，表示不限制在某種范圍之內(nèi)，但可以根據(jù)語境靈活表意，一般可譯為：“不止，不亞于，無異于，至多”等意義。如：

視百年、百數(shù)十年以前不啻增二十倍焉。

舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。

2．比及（比至、逮至）：介詞性結(jié)構(gòu)，用來表示預(yù)期的時間或已至的時間，可譯為：“等到了”。如：

毛遂比至楚，與十九人議論，十九人皆服。

比至陳,車六七百,乘騎千余,卒數(shù)萬人。

3．得無（得亡、得微）：主要表達(dá)兩種語氣：一、揣測性疑問語氣，可譯為“該不會”、“莫非”、“恐怕”等；二、反問語氣，可譯為“能不”。如：

日食飲得無衰乎？

得無教我獵蟲所耶？

4．而后：副詞性結(jié)構(gòu)，表示經(jīng)過一定的條件或時間后方能怎么樣，可譯為：“才，方才”等。如：

臣鞠躬盡瘁，死而后已。

三月而后成。

5．而況：連詞性結(jié)構(gòu)，表示更進(jìn)一層的意思，常含有反問語氣，可譯為：“何況”。如：

今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！

技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！

6．而已：助詞性結(jié)構(gòu)，放在句末，表示限止的語氣，相當(dāng)于“罷了”。如：