語(yǔ)文粵教版(唐宋散文選讀)1課件

語(yǔ)文粵教版(唐宋散文選讀)(與尹師魯?shù)谝粫?資料1語(yǔ)文粵教版(唐宋散文選讀)(與尹師魯?shù)谝粫?資料12

尹師魯，歐陽(yáng)修的摯友，一生懷才不遇，郁郁而終。他們是好友，兩人同是被貶，尹洙在歐陽(yáng)修被貶后，對(duì)歐陽(yáng)修的情況有所不解，就寫信詢問(wèn)。于是歐陽(yáng)修便寫下這封信回復(fù)他的詢問(wèn)。2尹師魯，歐陽(yáng)修的摯友，一生懷才不遇，郁郁而3背景

宋仁宗景祐年間，范仲淹知開(kāi)封府，當(dāng)時(shí)丞相呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政，升官得重用的多出其門。為人正直的范仲淹看不過(guò)去，就上了一份《百官圖》給呂夷簡(jiǎn)，指著百官名單一一指正說(shuō)：“如此這般是合乎程序的，如此這般是不合乎程序的，這么辦理是公平的，這么辦理就有私心了。升職降職這種事情，不應(yīng)該完全由宰相您一個(gè)人做主呀！”呂夷簡(jiǎn)聽(tīng)了當(dāng)然很不高興。后來(lái)兩人又在別的方面政見(jiàn)不合，范仲淹上《帝王好尚論》等四論譏切時(shí)政，他對(duì)仁宗說(shuō)：“漢成帝一味相信張禹，結(jié)果是發(fā)生了王莽篡國(guó)的禍?zhǔn)隆Ｎ液ε陆裉煲灿袀€(gè)張禹，會(huì)壞掉陛下您的家法?！?背景4

呂夷簡(jiǎn)知道這話后大怒，在仁宗面前反咬一口說(shuō)：“范仲淹離間陛下和我的君臣關(guān)系，他所推薦引用的人，都是他的朋黨?！睘榱俗鴮?shí)范仲淹勾結(jié)朋黨的罪名，他與開(kāi)封府的某些人達(dá)成同盟，這些人本來(lái)就嫌范仲淹太清廉、太直言無(wú)忌，使他們做起手腳來(lái)很不方便，有了呂夷簡(jiǎn)這個(gè)后臺(tái)，馬上跑出來(lái)指證范仲淹確實(shí)有“離間大臣，自結(jié)朋黨”的問(wèn)題。最后終于由殿中侍御史韓瀆出頭，要求把范仲淹的“朋黨”名單公布在朝堂之上。宋仁宗架不住呂夷簡(jiǎn)等一再鼓噪，就把范仲淹貶知饒州。4呂夷簡(jiǎn)知道這話后大怒，在仁宗面前反咬一口說(shuō)：“范仲淹離5

太子中允尹洙聽(tīng)到這個(gè)消息，也上了一道奏章，在其他人看來(lái)，這道奏章寫得很怪，簡(jiǎn)直就是自投羅網(wǎng)，尹洙是這樣說(shuō)的：“余靖和范仲淹只是泛泛之交，我就不同了，我跟范仲淹可是義兼師友，而且他還推薦過(guò)我，既然余靖都算范黨，那我就更不用說(shuō)啦，請(qǐng)陛下您把我也一塊兒貶黜了吧?！边@么著，尹洙也被貶為郢州稅監(jiān)。處分決定公布后，本來(lái)和范仲淹關(guān)系一般的秘書丞余靖第一個(gè)站出來(lái)替他說(shuō)話：“范仲淹只不過(guò)是因?yàn)榈米锪藚卧紫?，就匆忙加以貶竄，這是不妥當(dāng)?shù)?，?qǐng)追改前命。”呂夷簡(jiǎn)馬上把他歸入范黨，于是余靖也遭到貶職。5太子中允尹洙聽(tīng)到這個(gè)消息，也上了一道奏章，在其他人6自投羅網(wǎng)的還不止余靖、尹洙。時(shí)任館閣?？钡臍W陽(yáng)修才30歲，還是個(gè)熱血青年，他看到高若訥也跟著呂夷簡(jiǎn)一伙兒詆毀范仲淹，便寫了封信去責(zé)備高若訥身為諫官，不但不替無(wú)辜的范仲淹等辯白，反而落井下石。高若訥這人學(xué)術(shù)上很有成就，特別是精通醫(yī)學(xué)，但人品實(shí)在不怎么樣，他收到信后惱火極了，把這封信當(dāng)作罪證上交朝廷，于是歐陽(yáng)修也被貶為夷陵縣令。6自投羅網(wǎng)的還不止余靖、尹洙。時(shí)任館閣?？钡臍W陽(yáng)修才307

書法家蔡襄是個(gè)風(fēng)雅之士。他對(duì)高若訥這事看不慣，就寫了一首《四賢一不肖詩(shī)》并抄寫了多份散發(fā)出去，所謂四賢即范、余、尹、歐，所謂一不肖即高若訥。人們爭(zhēng)相傳抄，形成了有利于范仲淹等人的輿論。7書法家蔡襄是個(gè)風(fēng)雅之士。他對(duì)高若訥這事看不慣，就寫了一8

某頓首,師魯十二兄書記.前在京師相別時(shí),約使人如河上.既受命,便遣白頭奴出城,而還言不見(jiàn)舟矣.其夕,及得師魯手簡(jiǎn),乃知留船以待,怪不如約.方悟此奴懶去而見(jiàn)紿.第一段：解釋被騙失約。先前在京城分別的時(shí)候，你吩咐我派人到河邊相送。我接受你的囑托以后，就派了一個(gè)老仆人出城相送，他回來(lái)卻說(shuō)沒(méi)有見(jiàn)到你乘的船只。8某頓首,師魯十二兄書記.前在京師相別時(shí),約使人如9臨行,臺(tái)吏催苛百端,不比催師魯人長(zhǎng)者有禮,使人惶迫不知所為.是以又不留下書在京師,但深托君貺因書道修意以西.始謀陸赴夷陵,以大暑,又無(wú)馬,乃作此行.沿汴絕淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荊南.在路無(wú)附書處,不知君貺曾作書道修意否?第二段：心中掛念，不得修書因此，我沒(méi)有在京城給你留下書信，只好再三囑托王君貺借給你寫信（的機(jī)會(huì)）順帶告知我的情況，接著就就西去了。開(kāi)始我想從陸路去夷陵，因?yàn)樘鞖馓珶幔譀](méi)有馬匹，才只好走水路。9臨行,臺(tái)吏催苛百端,不比催師魯人長(zhǎng)者有禮,使人惶迫不知所10及來(lái)此問(wèn)荊人,云去郢止兩程,方喜得作書以奉問(wèn).又見(jiàn)家兄言:有人見(jiàn)師魯過(guò)襄州,計(jì)今在郢久矣.師魯歡戚不問(wèn)可知,所渴欲問(wèn)者,別后安否？及家人處之如何,莫苦相尤否？六郎舊疾平否？第三段：喜得作書奉問(wèn)等我來(lái)到這兒?jiǎn)柈?dāng)?shù)厝耍麄冋f(shuō)距離穎州只有兩天的路程，我這才高興地趕忙給你寫信來(lái)問(wèn)候。以及家里人如何看待這件事，不會(huì)有人苦苦埋怨你吧？六郎的舊病痊愈了嗎？10及來(lái)此問(wèn)荊人,云去郢止兩程,方喜得作書以奉問(wèn).又見(jiàn)家兄言11

修行雖久,然江湖皆昔所游,往往有親舊留連,又不遇惡風(fēng)水.老母用術(shù)者言,果以此行為幸.又聞夷陵有米,面,魚(yú),如京洛;又有梨栗,桔柚,大筍,茶壃,皆可飲食,益相喜賀.昨日因參轉(zhuǎn)運(yùn),作庭趨,始覺(jué)身是縣令矣.其余皆如昔時(shí).第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。我的行程雖然漫長(zhǎng)，但這些水路都是我往日曾游歷過(guò)的，常常有親戚和老朋友款待，又沒(méi)有遇見(jiàn)大風(fēng)大浪．昨天，因?yàn)槿蒉D(zhuǎn)運(yùn)使，行了下級(jí)對(duì)上級(jí)的禮節(jié)，方覺(jué)得自己是被貶為縣令了。其他的倒是和過(guò)去的都一樣。11修行雖久,然江湖皆昔所游,往往有親舊留連,又不遇惡風(fēng)12

師魯簡(jiǎn)中言,疑修有自疑之意者,非他,蓋懼責(zé)人太深以取直爾.今又思之，自決不復(fù)疑也.然師魯又云暗于朋友,此似未知修心.你給我的信中說(shuō)，擔(dān)心我對(duì)自己的行為有些懷疑，其實(shí)倒沒(méi)有別的事，（只是）害怕（落個(gè)）責(zé)備別人太重，以博取忠直的名聲?，F(xiàn)在我想清楚了，不再懷疑自己的所作所為。但是，你又說(shuō)我對(duì)朋友不了解，你的這種看法好像不了解我的心。12師魯簡(jiǎn)中言,疑修有自疑之意者,非他,蓋懼責(zé)人太深以取13當(dāng)與高書時(shí),蓋已知其非君子,發(fā)于極憤而切責(zé)之,非以朋友待之也.其所為何足驚駭,路中來(lái)頗有人以罪出不測(cè)見(jiàn)吊者,此皆不知修心也.師魯又云非忘親,此又非也.得罪雖死,不為忘親,此事須相見(jiàn)，可盡其說(shuō)也.第五段：答尹師魯三疑當(dāng)我給高某寫信的時(shí)候，已經(jīng)知道他不是一個(gè)有道德的人，我從極度的憤怒出發(fā)來(lái)嚴(yán)厲責(zé)備他，并沒(méi)有把他當(dāng)朋友看待的。他的行為不值得驚慌害怕。沿途有不少對(duì)我獲罪感到意外并加以安慰的人，其實(shí)他們都不了解我的心意。你又說(shuō)我此舉不能稱作不孝，這又錯(cuò)了。獲罪即使死了，也不是不孝，這事須等到見(jiàn)面后,才能詳盡地說(shuō)給你聽(tīng)。13當(dāng)與高書時(shí),蓋已知其非君子,發(fā)于極憤而切責(zé)之,非以朋友待14

五六十年來(lái),天生此輩,沉默畏慎,布在世間,相師成風(fēng).忽見(jiàn)吾輩作此事,下至灶門老婢,亦相驚怪,交口議之.不知此事古人日日有也,但問(wèn)所言當(dāng)否而已.又有深相賞嘆者，此亦是不慣見(jiàn)事人也。可嗟世人不見(jiàn)如往時(shí)事久矣!

五六十年來(lái)，上天造就了這么一批人，怕事謹(jǐn)慎，（這些人）遍布全國(guó)，互相模仿（學(xué)習(xí)）形成風(fēng)氣。忽然見(jiàn)到我們做這種直言的事，以至就連做飯的老嫗，也感到很驚異，互相議論。卻不知道這種事古人天天都在做，（他們）僅僅關(guān)注是對(duì)（恰當(dāng)）還是不對(duì)罷了。還有人深深地贊嘆我的行為，這也是見(jiàn)識(shí)不多的人?？蓢@如今世人不能見(jiàn)到像古人那樣的所作所為很久了。14五六十年來(lái),天生此輩,沉默畏慎,布在世間,相師成15

往時(shí)砧斧鼎鑊,皆是烹斬人之物,然士有死不失義,則趨而就之,與幾席枕藉之無(wú)異.有義君子在傍,見(jiàn)有就死,知其當(dāng)然,亦不甚嘆賞也.史冊(cè)所以書之者,蓋特欲警后世愚懦者,使知事有當(dāng)然而不得避爾,非以為奇事而詫人也.過(guò)去，砧板、斧頭、大鼎、大鍋都是用來(lái)烹煮殺害人的東西，但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義，他們走向這些刑具和去赴宴、睡覺(jué)沒(méi)有不同。堅(jiān)持正義的人在旁邊看到有人慷慨就義，知道他們應(yīng)該這樣，并不十分感嘆。史書記載他們的原因，只是想要警戒后世愚蠢膽小的人，使人知道這些事應(yīng)該這樣做而不能逃避罷了，并不是把它當(dāng)作奇事而使人感到驚詫。15往時(shí)砧斧鼎鑊,皆是烹斬人之物,然士有死不失義,則趨而16所幸的是現(xiàn)在朝廷用刑很仁慈，不再用這類刑具，假如有，有一個(gè)人敢于去受刑，不知大家要驚奇到什么地步。然而我們這些人也應(yīng)當(dāng)絕口不再談以往的事了。（我）住在清靜偏僻的地方，每天注意提高自身的道德修養(yǎng)。這些事本不必說(shuō)，不過(guò)你信中認(rèn)為我對(duì)自己的行為有所懷疑，需要了解我如何對(duì)待這次貶官，所以略微說(shuō)說(shuō)。幸今世用刑至仁慈,無(wú)此物,使有而一人就之,不知作何等怪駭也.然吾輩亦自當(dāng)絕口不可及前事也.居閑僻處,日知進(jìn)道而已.此事不須言,然師魯以修有自疑之言,要知修處之如何,故略道也.第六段：表義無(wú)反顧之心16所幸的是現(xiàn)在朝廷用刑很仁慈，不再用這類刑具，假如有，有一17

安道與予在楚州,談禍福事甚詳,安道亦以為然.俟到夷陵寫去,然后得知修所以處之之心也.又常與安道言,每見(jiàn)前世有名人,當(dāng)論事時(shí),感激不避誅死,真若知義者,及到貶所,則戚戚怨嗟,有不堪之窮愁形于文字,其心歡戚無(wú)異庸人,雖韓文公不免此累.用此戒安道,慎勿作戚戚之文.

安道和我在楚州(相遇)，較詳盡地討論了人生的福禍，安道也認(rèn)為(我的看法)對(duì)。等到夷陵后再寫信給你，然后你就能知道我對(duì)這件事的態(tài)度。我又常對(duì)安道說(shuō)，每當(dāng)看到前代某些名人，他們討論政事時(shí)感動(dòng)發(fā)憤不怕殺頭，真好像懂得大義，等到了貶謫的地方，就憂傷怨嘆，有不能忍受的不得志憂愁的情緒表現(xiàn)在文章中，他們的內(nèi)心喜樂(lè)哀傷和普通人沒(méi)什么兩樣，即使像韓愈也免不了這個(gè)毛病。（我）用這種情況來(lái)告誡安道，叫他切莫寫悲傷的文章。17安道與予在楚州,談禍福事甚詳,安道亦以為然.俟到18師魯察修此語(yǔ),則處之之心,又可知矣.近世人因言事亦有被貶者,然或傲逸狂醉,自言我為大不為小.故師魯相別,自言益慎職,無(wú)飲酒.此事修今亦遵此語(yǔ).咽喉自出京愈矣,至今不曾飲酒.到縣后勤官,以懲洛中時(shí)懶慢矣.你考慮一下我這些話，那么我對(duì)這件事的態(tài)度,你就n能夠明白了。近代也有因?yàn)檫M(jìn)諫被貶的人，然而有些人被貶后便放蕩縱酒，自稱只為大事而不拘小節(jié)。所以你和我分別時(shí),我自己說(shuō)要勤儉盡本職，不要飲酒。在這件事上我也遵照這句話。我咽喉的病出京城后就已經(jīng)好了，直到現(xiàn)在沒(méi)喝酒。到夷陵縣后勤于政事，來(lái)懲戒在洛陽(yáng)時(shí)懶散的毛病。第七段：表露不以遷謫為意的情懷，決心在貶所勤官慎職。18師魯察修此語(yǔ),則處之之心,又可知矣.近世人因言事亦有被貶19閱讀第7段，完成下列問(wèn)題（1）本段有兩處反襯，一是

，二是

。（2）“師魯察修此語(yǔ)”，“此”指代（）

A處之之心B戚戚怨嗟

C不堪之究悉形于文字D慎勿作戚戚之文（3）作者表示到任后要做到（）

A勤官慎職B益慎職，無(wú)飲酒

C咽喉愈，不飲酒D為大不為小以古人（尤其是韓愈）反襯自己不作戚戚之文以近世人傲逸狂醉反襯自己慎職勤官D

B課文小結(jié)19閱讀第7段，完成下列問(wèn)題以古人（尤其是韓愈）反襯自己不作20思考：歐陽(yáng)修在信中主要是解答尹師魯疑問(wèn),但解答疑問(wèn)一直到哪一段才出現(xiàn)?——第5段那么開(kāi)頭那一大段文字主要寫什么？

——敘家常課文分為兩部分第一部分（1－4）敘述二人別后情形；第二部分（5－8）談自己被貶后的思想。20思考：歐陽(yáng)修在信中主要是解答尹師魯疑問(wèn),但解21閱讀第5段，思考：本段中作者回答尹師魯?shù)膸讉€(gè)疑問(wèn)？各反映出作者什么態(tài)度？其核心內(nèi)容是什么？一“疑修有自疑之意者”

——“今而思之，自決不復(fù)疑也”二疑歐陽(yáng)修“暗于朋友”

——“此似未知修心”三疑歐陽(yáng)修“非忘親”

——“此又非也”、“此事須相見(jiàn)，可盡其說(shuō)也”核心內(nèi)容：

在于解釋自己并非“暗于朋友”，所作所為理智冷靜，立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度鮮明。21閱讀第5段，思考：本段中作者回答尹師魯?shù)膸讉€(gè)疑問(wèn)？各反映22課文小結(jié)

歐陽(yáng)修的這封信是答復(fù)尹洙詢問(wèn)的，把言事得罪朝廷視為固然，不以遷謫之情縈懷。在貶所勤官慎職，不作窮愁的文字，更凸現(xiàn)了泰然的心境。全文行文樸實(shí)，如同敘家常一般，充滿著漫馨和理解，對(duì)于同遭貶謫的朋友而言，這便是最好的鼓勵(lì)和支持了。22課文小結(jié)歐陽(yáng)修的這封信是答復(fù)尹洙詢問(wèn)的，把23課堂練習(xí)1、寫出下列加紅色字詞的活用情況始謀陸赴夷陵非以為奇事而詫人2、寫出下列句子中的句式特點(diǎn)（1）方悟此奴懶去而見(jiàn)紿（2）然師魯又云暗于朋友（3）近世人因言事亦有被貶者從陸路，名作狀使……詫異被動(dòng)介賓后置被動(dòng)23課堂練習(xí)1、寫出下列加紅色字詞的活用情況從陸路，名作狀24課堂練習(xí)3、下列加紅色字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A約使人如河上如：如果B便遣白頭奴出城遣：派遣C及得魯手簡(jiǎn)簡(jiǎn)：信D怪不如約怪：責(zé)怪4、下列各句中“因”的用法不同的一項(xiàng)是（）A但深托君貺因書道修意以西B昨日因參轉(zhuǎn)運(yùn)C近世人因言事亦有被貶者D因無(wú)景觀，不曾至A到A因書，借寫信；BCD，“因?yàn)椤?4課堂練習(xí)3、下列加紅色字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（25課堂練習(xí)5、下列加紅色字的含義解釋不正確的是（）A始覺(jué)身是縣令矣是：判斷動(dòng)詞，是B然師魯又云暗于朋友暗：黑暗C以罪出不測(cè)見(jiàn)吊者吊：慰問(wèn)D俟到夷陵寫去俟：等到6、下列加紅色字的解釋有誤的是（）A非以朋友待之也以：介詞，把B以罪出不測(cè)見(jiàn)吊者以：認(rèn)為C但問(wèn)所言當(dāng)否而已但：但是D使有而一人就之使：假使B不清楚，不了解C僅僅25課堂練習(xí)5、下列加紅色字的含義解釋不正確的是（26思考探究練習(xí)二1．約使人如河上2．使人惶迫不知所為3．使知事有當(dāng)然而不得避爾4．使有而一人就之你吩咐我派人到河上相送。讓人恐懼緊迫不知如何是好。讓人知道這些事應(yīng)該這樣做而不能逃避。假如仍有這類刑具，有一個(gè)敢于去受刑。26思考探究練習(xí)二你吩咐我派人到河上相送。27下列“使”字意義用法歸類正確的是（）①約使人如河上②使人惶迫不知所為③使知事有當(dāng)然而不得避爾④使有而一人就之⑤以祈請(qǐng)使詣北⑥使北營(yíng)，留北關(guān)外⑦沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰⑧人皆得以隸使之⑨安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏⑩使六國(guó)各愛(ài)其人A、①②③⑦⑨⑩|④⑥|⑤⑧B、①⑦|②③⑨|④⑩|⑤|⑥|⑧C、①②③⑦|④⑩⑨|⑤|⑥|⑧D、①②③|④⑤⑥|⑦⑧⑨|⑩①⑦派遣。②③⑨讓，使得。④⑩假使，假如。連詞。⑤使者。⑥出使。⑧使喚，使用。B27下列“使”字意義用法歸類正確的是（）①約使人語(yǔ)文粵教版(唐宋散文選讀)(與尹師魯?shù)谝粫?資料1語(yǔ)文粵教版(唐宋散文選讀)(與尹師魯?shù)谝粫?資料129

尹師魯，歐陽(yáng)修的摯友，一生懷才不遇，郁郁而終。他們是好友，兩人同是被貶，尹洙在歐陽(yáng)修被貶后，對(duì)歐陽(yáng)修的情況有所不解，就寫信詢問(wèn)。于是歐陽(yáng)修便寫下這封信回復(fù)他的詢問(wèn)。2尹師魯，歐陽(yáng)修的摯友，一生懷才不遇，郁郁而30背景

宋仁宗景祐年間，范仲淹知開(kāi)封府，當(dāng)時(shí)丞相呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政，升官得重用的多出其門。為人正直的范仲淹看不過(guò)去，就上了一份《百官圖》給呂夷簡(jiǎn)，指著百官名單一一指正說(shuō)：“如此這般是合乎程序的，如此這般是不合乎程序的，這么辦理是公平的，這么辦理就有私心了。升職降職這種事情，不應(yīng)該完全由宰相您一個(gè)人做主呀！”呂夷簡(jiǎn)聽(tīng)了當(dāng)然很不高興。后來(lái)兩人又在別的方面政見(jiàn)不合，范仲淹上《帝王好尚論》等四論譏切時(shí)政，他對(duì)仁宗說(shuō)：“漢成帝一味相信張禹，結(jié)果是發(fā)生了王莽篡國(guó)的禍?zhǔn)隆Ｎ液ε陆裉煲灿袀€(gè)張禹，會(huì)壞掉陛下您的家法?！?背景31

呂夷簡(jiǎn)知道這話后大怒，在仁宗面前反咬一口說(shuō)：“范仲淹離間陛下和我的君臣關(guān)系，他所推薦引用的人，都是他的朋黨。”為了坐實(shí)范仲淹勾結(jié)朋黨的罪名，他與開(kāi)封府的某些人達(dá)成同盟，這些人本來(lái)就嫌范仲淹太清廉、太直言無(wú)忌，使他們做起手腳來(lái)很不方便，有了呂夷簡(jiǎn)這個(gè)后臺(tái)，馬上跑出來(lái)指證范仲淹確實(shí)有“離間大臣，自結(jié)朋黨”的問(wèn)題。最后終于由殿中侍御史韓瀆出頭，要求把范仲淹的“朋黨”名單公布在朝堂之上。宋仁宗架不住呂夷簡(jiǎn)等一再鼓噪，就把范仲淹貶知饒州。4呂夷簡(jiǎn)知道這話后大怒，在仁宗面前反咬一口說(shuō)：“范仲淹離32

太子中允尹洙聽(tīng)到這個(gè)消息，也上了一道奏章，在其他人看來(lái)，這道奏章寫得很怪，簡(jiǎn)直就是自投羅網(wǎng)，尹洙是這樣說(shuō)的：“余靖和范仲淹只是泛泛之交，我就不同了，我跟范仲淹可是義兼師友，而且他還推薦過(guò)我，既然余靖都算范黨，那我就更不用說(shuō)啦，請(qǐng)陛下您把我也一塊兒貶黜了吧。”這么著，尹洙也被貶為郢州稅監(jiān)。處分決定公布后，本來(lái)和范仲淹關(guān)系一般的秘書丞余靖第一個(gè)站出來(lái)替他說(shuō)話：“范仲淹只不過(guò)是因?yàn)榈米锪藚卧紫?，就匆忙加以貶竄，這是不妥當(dāng)?shù)模?qǐng)追改前命?！眳我暮?jiǎn)馬上把他歸入范黨，于是余靖也遭到貶職。5太子中允尹洙聽(tīng)到這個(gè)消息，也上了一道奏章，在其他人33自投羅網(wǎng)的還不止余靖、尹洙。時(shí)任館閣?？钡臍W陽(yáng)修才30歲，還是個(gè)熱血青年，他看到高若訥也跟著呂夷簡(jiǎn)一伙兒詆毀范仲淹，便寫了封信去責(zé)備高若訥身為諫官，不但不替無(wú)辜的范仲淹等辯白，反而落井下石。高若訥這人學(xué)術(shù)上很有成就，特別是精通醫(yī)學(xué)，但人品實(shí)在不怎么樣，他收到信后惱火極了，把這封信當(dāng)作罪證上交朝廷，于是歐陽(yáng)修也被貶為夷陵縣令。6自投羅網(wǎng)的還不止余靖、尹洙。時(shí)任館閣?？钡臍W陽(yáng)修才3034

書法家蔡襄是個(gè)風(fēng)雅之士。他對(duì)高若訥這事看不慣，就寫了一首《四賢一不肖詩(shī)》并抄寫了多份散發(fā)出去，所謂四賢即范、余、尹、歐，所謂一不肖即高若訥。人們爭(zhēng)相傳抄，形成了有利于范仲淹等人的輿論。7書法家蔡襄是個(gè)風(fēng)雅之士。他對(duì)高若訥這事看不慣，就寫了一35

某頓首,師魯十二兄書記.前在京師相別時(shí),約使人如河上.既受命,便遣白頭奴出城,而還言不見(jiàn)舟矣.其夕,及得師魯手簡(jiǎn),乃知留船以待,怪不如約.方悟此奴懶去而見(jiàn)紿.第一段：解釋被騙失約。先前在京城分別的時(shí)候，你吩咐我派人到河邊相送。我接受你的囑托以后，就派了一個(gè)老仆人出城相送，他回來(lái)卻說(shuō)沒(méi)有見(jiàn)到你乘的船只。8某頓首,師魯十二兄書記.前在京師相別時(shí),約使人如36臨行,臺(tái)吏催苛百端,不比催師魯人長(zhǎng)者有禮,使人惶迫不知所為.是以又不留下書在京師,但深托君貺因書道修意以西.始謀陸赴夷陵,以大暑,又無(wú)馬,乃作此行.沿汴絕淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荊南.在路無(wú)附書處,不知君貺曾作書道修意否?第二段：心中掛念，不得修書因此，我沒(méi)有在京城給你留下書信，只好再三囑托王君貺借給你寫信（的機(jī)會(huì)）順帶告知我的情況，接著就就西去了。開(kāi)始我想從陸路去夷陵，因?yàn)樘鞖馓珶?，又沒(méi)有馬匹，才只好走水路。9臨行,臺(tái)吏催苛百端,不比催師魯人長(zhǎng)者有禮,使人惶迫不知所37及來(lái)此問(wèn)荊人,云去郢止兩程,方喜得作書以奉問(wèn).又見(jiàn)家兄言:有人見(jiàn)師魯過(guò)襄州,計(jì)今在郢久矣.師魯歡戚不問(wèn)可知,所渴欲問(wèn)者,別后安否？及家人處之如何,莫苦相尤否？六郎舊疾平否？第三段：喜得作書奉問(wèn)等我來(lái)到這兒?jiǎn)柈?dāng)?shù)厝?，他們說(shuō)距離穎州只有兩天的路程，我這才高興地趕忙給你寫信來(lái)問(wèn)候。以及家里人如何看待這件事，不會(huì)有人苦苦埋怨你吧？六郎的舊病痊愈了嗎？10及來(lái)此問(wèn)荊人,云去郢止兩程,方喜得作書以奉問(wèn).又見(jiàn)家兄言38

修行雖久,然江湖皆昔所游,往往有親舊留連,又不遇惡風(fēng)水.老母用術(shù)者言,果以此行為幸.又聞夷陵有米,面,魚(yú),如京洛;又有梨栗,桔柚,大筍,茶壃,皆可飲食,益相喜賀.昨日因參轉(zhuǎn)運(yùn),作庭趨,始覺(jué)身是縣令矣.其余皆如昔時(shí).第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。我的行程雖然漫長(zhǎng)，但這些水路都是我往日曾游歷過(guò)的，常常有親戚和老朋友款待，又沒(méi)有遇見(jiàn)大風(fēng)大浪．昨天，因?yàn)槿蒉D(zhuǎn)運(yùn)使，行了下級(jí)對(duì)上級(jí)的禮節(jié)，方覺(jué)得自己是被貶為縣令了。其他的倒是和過(guò)去的都一樣。11修行雖久,然江湖皆昔所游,往往有親舊留連,又不遇惡風(fēng)39

師魯簡(jiǎn)中言,疑修有自疑之意者,非他,蓋懼責(zé)人太深以取直爾.今又思之，自決不復(fù)疑也.然師魯又云暗于朋友,此似未知修心.你給我的信中說(shuō)，擔(dān)心我對(duì)自己的行為有些懷疑，其實(shí)倒沒(méi)有別的事，（只是）害怕（落個(gè)）責(zé)備別人太重，以博取忠直的名聲?，F(xiàn)在我想清楚了，不再懷疑自己的所作所為。但是，你又說(shuō)我對(duì)朋友不了解，你的這種看法好像不了解我的心。12師魯簡(jiǎn)中言,疑修有自疑之意者,非他,蓋懼責(zé)人太深以取40當(dāng)與高書時(shí),蓋已知其非君子,發(fā)于極憤而切責(zé)之,非以朋友待之也.其所為何足驚駭,路中來(lái)頗有人以罪出不測(cè)見(jiàn)吊者,此皆不知修心也.師魯又云非忘親,此又非也.得罪雖死,不為忘親,此事須相見(jiàn)，可盡其說(shuō)也.第五段：答尹師魯三疑當(dāng)我給高某寫信的時(shí)候，已經(jīng)知道他不是一個(gè)有道德的人，我從極度的憤怒出發(fā)來(lái)嚴(yán)厲責(zé)備他，并沒(méi)有把他當(dāng)朋友看待的。他的行為不值得驚慌害怕。沿途有不少對(duì)我獲罪感到意外并加以安慰的人，其實(shí)他們都不了解我的心意。你又說(shuō)我此舉不能稱作不孝，這又錯(cuò)了。獲罪即使死了，也不是不孝，這事須等到見(jiàn)面后,才能詳盡地說(shuō)給你聽(tīng)。13當(dāng)與高書時(shí),蓋已知其非君子,發(fā)于極憤而切責(zé)之,非以朋友待41

五六十年來(lái),天生此輩,沉默畏慎,布在世間,相師成風(fēng).忽見(jiàn)吾輩作此事,下至灶門老婢,亦相驚怪,交口議之.不知此事古人日日有也,但問(wèn)所言當(dāng)否而已.又有深相賞嘆者，此亦是不慣見(jiàn)事人也?？舌凳廊瞬灰?jiàn)如往時(shí)事久矣!

五六十年來(lái)，上天造就了這么一批人，怕事謹(jǐn)慎，（這些人）遍布全國(guó)，互相模仿（學(xué)習(xí)）形成風(fēng)氣。忽然見(jiàn)到我們做這種直言的事，以至就連做飯的老嫗，也感到很驚異，互相議論。卻不知道這種事古人天天都在做，（他們）僅僅關(guān)注是對(duì)（恰當(dāng)）還是不對(duì)罷了。還有人深深地贊嘆我的行為，這也是見(jiàn)識(shí)不多的人?？蓢@如今世人不能見(jiàn)到像古人那樣的所作所為很久了。14五六十年來(lái),天生此輩,沉默畏慎,布在世間,相師成42

往時(shí)砧斧鼎鑊,皆是烹斬人之物,然士有死不失義,則趨而就之,與幾席枕藉之無(wú)異.有義君子在傍,見(jiàn)有就死,知其當(dāng)然,亦不甚嘆賞也.史冊(cè)所以書之者,蓋特欲警后世愚懦者,使知事有當(dāng)然而不得避爾,非以為奇事而詫人也.過(guò)去，砧板、斧頭、大鼎、大鍋都是用來(lái)烹煮殺害人的東西，但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義，他們走向這些刑具和去赴宴、睡覺(jué)沒(méi)有不同。堅(jiān)持正義的人在旁邊看到有人慷慨就義，知道他們應(yīng)該這樣，并不十分感嘆。史書記載他們的原因，只是想要警戒后世愚蠢膽小的人，使人知道這些事應(yīng)該這樣做而不能逃避罷了，并不是把它當(dāng)作奇事而使人感到驚詫。15往時(shí)砧斧鼎鑊,皆是烹斬人之物,然士有死不失義,則趨而43所幸的是現(xiàn)在朝廷用刑很仁慈，不再用這類刑具，假如有，有一個(gè)人敢于去受刑，不知大家要驚奇到什么地步。然而我們這些人也應(yīng)當(dāng)絕口不再談以往的事了。（我）住在清靜偏僻的地方，每天注意提高自身的道德修養(yǎng)。這些事本不必說(shuō)，不過(guò)你信中認(rèn)為我對(duì)自己的行為有所懷疑，需要了解我如何對(duì)待這次貶官，所以略微說(shuō)說(shuō)。幸今世用刑至仁慈,無(wú)此物,使有而一人就之,不知作何等怪駭也.然吾輩亦自當(dāng)絕口不可及前事也.居閑僻處,日知進(jìn)道而已.此事不須言,然師魯以修有自疑之言,要知修處之如何,故略道也.第六段：表義無(wú)反顧之心16所幸的是現(xiàn)在朝廷用刑很仁慈，不再用這類刑具，假如有，有一44

安道與予在楚州,談禍福事甚詳,安道亦以為然.俟到夷陵寫去,然后得知修所以處之之心也.又常與安道言,每見(jiàn)前世有名人,當(dāng)論事時(shí),感激不避誅死,真若知義者,及到貶所,則戚戚怨嗟,有不堪之窮愁形于文字,其心歡戚無(wú)異庸人,雖韓文公不免此累.用此戒安道,慎勿作戚戚之文.

安道和我在楚州(相遇)，較詳盡地討論了人生的福禍，安道也認(rèn)為(我的看法)對(duì)。等到夷陵后再寫信給你，然后你就能知道我對(duì)這件事的態(tài)度。我又常對(duì)安道說(shuō)，每當(dāng)看到前代某些名人，他們討論政事時(shí)感動(dòng)發(fā)憤不怕殺頭，真好像懂得大義，等到了貶謫的地方，就憂傷怨嘆，有不能忍受的不得志憂愁的情緒表現(xiàn)在文章中，他們的內(nèi)心喜樂(lè)哀傷和普通人沒(méi)什么兩樣，即使像韓愈也免不了這個(gè)毛病。（我）用這種情況來(lái)告誡安道，叫他切莫寫悲傷的文章。17安道與予在楚州,談禍福事甚詳,安道亦以為然.俟到45師魯察修此語(yǔ),則處之之心,又可知矣.近世人因言事亦有被貶者,然或傲逸狂醉,自言我為大不為小.故師魯相別,自言益慎職,無(wú)飲酒.此事修今亦遵此語(yǔ).咽喉自出京愈矣,至今不曾飲酒.到縣后勤官,以懲洛中時(shí)懶慢矣.你考慮一下我這些話，那么我對(duì)這件事的態(tài)度,你就n能夠明白了。近代也有因?yàn)檫M(jìn)諫被貶的人，然而有些人被貶后便放蕩縱酒，自稱只為大事而不拘小節(jié)。所以你和我分別時(shí),我自己說(shuō)要勤儉盡本職，不要飲酒。在這件事上我也遵照這句話。我咽喉的病出京城后就已經(jīng)好了，直到現(xiàn)在沒(méi)喝酒。到夷陵縣后勤于政事，來(lái)懲戒在洛陽(yáng)時(shí)懶散的毛病。第七段：表露不以遷謫為意的情懷，決心在貶所勤官慎職。18師魯察修此語(yǔ),則處之之心,又可知矣.近世人因言事亦有被貶46閱讀第7段，完成下列問(wèn)題（1）本段有兩處反襯，一是

，二是

。（2）“師魯察修此語(yǔ)”，“此”指代（）

A處之之心B戚戚怨嗟

C不堪之究悉形于文字D慎勿作戚戚之文（3）作者表示到任后要做到（）

A勤官慎職B益慎職，無(wú)飲酒

C咽喉愈，不飲酒D為大不為小以古人（尤其是韓愈）反襯自己不作戚戚之文以近世人傲逸狂醉反襯自己慎職勤官D

B課文小結(jié)19閱讀第7段，完成下列問(wèn)題以古人（尤其是韓愈）反襯自己不作47思考：歐陽(yáng)修在信中主要是解答尹師魯疑問(wèn),但解答疑問(wèn)一直到哪一段才出現(xiàn)?——第5段那么開(kāi)頭那一大段文字主要寫什么？

——敘家常課文分為兩部分第一部分（1－4）敘述二人別后情形；第二部分（5－8）談自己被貶后的思想。20思考：歐陽(yáng)修在信中主要是解答尹師魯疑問(wèn),但解48閱讀第5段，思考：本段中作者回答尹師魯?shù)膸讉€(gè)疑問(wèn)？各反映出作者什么態(tài)度？其核心內(nèi)容是什么？一“疑修有自疑之意者”

——“今而思之，自決不復(fù)疑也”二疑歐陽(yáng)修“暗于朋友”

——“此似未知修心”三疑歐陽(yáng)修“非忘親”

——“此又非也”、“此事須相見(jiàn)，可盡其說(shuō)也”核心內(nèi)容：

在于解釋自己并非“暗于朋友”，所作所為理智冷靜，立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度鮮明。21閱讀第5段，思考：本段中作者回答尹師魯?shù)膸讉€(gè)疑問(wèn)？各反映49課文小結(jié)

歐陽(yáng)修的這封信是答復(fù)尹洙詢問(wèn)的，把言事得罪朝廷視為固然，不以遷謫之情縈懷。在貶所勤官慎職，不作窮愁的文字，更凸現(xiàn)了泰然的心境。全文行文樸實(shí)，如同敘家常一般，充滿著漫馨和理解，對(duì)于同遭貶謫的朋友而言，這便是最好的鼓勵(lì)和支持了。22課文小結(jié)歐陽(yáng)修的這封信是答復(fù)尹洙詢問(wèn)的，把50課堂練習(xí)1、寫出下列加紅色字詞