安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)

安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）論文題目西部大開發(fā)過程中農(nóng)民的心理特征分析姓名學(xué)號09156001學(xué)院人文社會科學(xué)學(xué)院專業(yè)應(yīng)用心理學(xué)指導(dǎo)教師職稱副教授中國?二0一三年五月摘要在西部大開過程中西部地區(qū)人民的經(jīng)濟(jì)水平、生活狀況、社會文化都發(fā)生了翻天覆地的變化，與此同時(shí)城鄉(xiāng)的差距也在不斷地拉大。農(nóng)民的傳統(tǒng)心理和現(xiàn)代心理發(fā)生了激烈的碰撞，他們的心理開始表現(xiàn)出很多雜糅交錯的特征。這些心理特征的變化或輕或重的影響著社會的發(fā)展。在此過程中市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展沖擊著西部地區(qū)的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)意識，再加上各種因素縱橫交錯，它們誘導(dǎo)著農(nóng)民的心理發(fā)生巨大的變化。這一切的變化發(fā)展都深深的影響著我們所處的這個社會。對當(dāng)前的整個西部農(nóng)村都有著極其深刻的意義。關(guān)鍵詞：西部大開發(fā)農(nóng)民心理特征TOC\o"1-5"\h\z\o"CurrentDocument"一：引言5\o"CurrentDocument"1項(xiàng)目的研究意義5\o"CurrentDocument"2國外研究現(xiàn)狀分析：6\o"CurrentDocument"二：西部大開發(fā)過程中農(nóng)民心理特征8\o"CurrentDocument"1農(nóng)民心理中傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存8\o"CurrentDocument"2市場意識與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并存8\o"CurrentDocument"3開放開發(fā)的意識與保守的思想并存9\o"CurrentDocument"4苛求平等的信念與服從意識并存9\o"CurrentDocument"5自我覺醒與身份焦慮并存10\o"CurrentDocument"6科技興農(nóng)意識與迷信意識并存10三：西部大開發(fā)過程中農(nóng)民心理特征成因分析11\o"CurrentDocument"1西部大開發(fā)過程中農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并存的必然11\o"CurrentDocument"2西部大開發(fā)的過程是傳統(tǒng)觀念受到極大沖擊的過程11\o"CurrentDocument"3西部地區(qū)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府在基層建設(shè)中迷失、腐化12\o"CurrentDocument"4西部大開發(fā)過程中城鄉(xiāng)差距不斷拉大12\o"CurrentDocument"5西部地區(qū)農(nóng)民自身素質(zhì)和地理?xiàng)l件的影響12\o"CurrentDocument"四：促進(jìn)西部地區(qū)農(nóng)民心理健康發(fā)展的途徑13\o"CurrentDocument"1加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)，增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距132加強(qiáng)農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系建設(shè)，健全農(nóng)村社會化服務(wù)體系143加強(qiáng)西部地區(qū)農(nóng)民的思想教育，樹立新觀念14\o"CurrentDocument"4增加對農(nóng)村教育事業(yè)的投入，提高農(nóng)民的自身素質(zhì)15\o"CurrentDocument"五：小結(jié)16\o"CurrentDocument"六：參考文獻(xiàn)：16\o"CurrentDocument"英文題目17\o"CurrentDocument"英文摘要17\o"CurrentDocument"英文關(guān)鍵詞18\o"CurrentDocument"致18西部大開發(fā)過程中農(nóng)民的心理特征分析09應(yīng)用心理玉山一：引言1項(xiàng)目的研究意義心理學(xué)認(rèn)為，“人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象”。即人的心理是在社會實(shí)踐活動中產(chǎn)生的，是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動的反應(yīng)。西部大開發(fā)的關(guān)鍵是人的因素。近13年里國家不斷深化落實(shí)西部大開發(fā)戰(zhàn)略、實(shí)行建設(shè)新農(nóng)村政策，在此過程中農(nóng)民的生活水平，經(jīng)濟(jì)條件都發(fā)生了巨大的變化，因此農(nóng)民的心理也在發(fā)生巨大的變化。人們對這一切的變化的意見和判斷并不一致?？傮w而言人們表現(xiàn)為對其的心理問題。心理特征，就是個體在社會活動中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格。個性的特征具有先天性和后天性、共同性和差異性、穩(wěn)定性和可變性、獨(dú)立性和統(tǒng)一性、客觀性和能動性。個性心理特征的形成具有相對穩(wěn)定性，例如形成一個人脾氣暴躁、性格外向，其含義是通過一段時(shí)間的了解、看到這個人的一些行為表現(xiàn)，才產(chǎn)生這樣的評價(jià)，所以，心理特征在一段時(shí)間具有相對穩(wěn)定的特性。個性心理特征在個性結(jié)構(gòu)中并非孤立存在，它受到個性傾向性的制約。例如，能力和性格是在動機(jī)、理想等推動作用下形成、穩(wěn)定或者再變化，也需要依賴于動機(jī)和理想等動力機(jī)制才表現(xiàn)出來。二者相互制約、相互作用，使個體表現(xiàn)出時(shí)間上和情景中的中一貫性，體現(xiàn)個體行為。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，特別是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化以來，由于社會文化大變遷的沖擊，農(nóng)民心理及意識觀念總體上表現(xiàn)出了“較現(xiàn)代”的傾向，但同時(shí)農(nóng)民的人格現(xiàn)狀復(fù)雜多變，心理長期處于失衡、失和失控的矛盾狀態(tài)之中。因此我做了這次嘗試性研究，做這樣一個嘗試性研究的主要動力來自于我一直以來的一種對農(nóng)村的感知，同時(shí)也來自于我對農(nóng)村變化的親身感受和觀察。我的家鄉(xiāng)被譽(yù)為“中國飛天故鄉(xiāng)”從這個名字上不難看出它是一個被國家政策影響改變較大的地方，所以農(nóng)民的心態(tài)也就有了充分的表象。我從小生于農(nóng)村，可以說見證了這座地處西北貧困地區(qū)小鎮(zhèn)的落后、發(fā)展與繁榮。特別是當(dāng)20世紀(jì)90年代以來興起的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化浪潮席卷這里的時(shí)候，作為小鎮(zhèn)的居民，我又一次經(jīng)歷了這個鄉(xiāng)土社會舊貌換新顏的過程，當(dāng)然這個過程還遠(yuǎn)沒有結(jié)束，正在方興未艾、如火如荼地激烈進(jìn)行著?？墒前殡S這個過程的動蕩與變遷對這個小社會以及它的居民們卻產(chǎn)生了一種什么樣的影響！而且它自身仍然在高速變化和發(fā)展著。所以，我是懷著一種忐忑的心情開始了一次“發(fā)現(xiàn)”的旅行。2國外研究現(xiàn)狀分析：羅吉斯在《鄉(xiāng)村社會的變遷》中寫道：“對農(nóng)民缺乏了解造成了許多發(fā)展規(guī)劃的失敗，規(guī)劃者把失敗的原因歸為農(nóng)民的不合作，他們對農(nóng)民很失望……盡管從概念上我們很容易區(qū)分農(nóng)民，但我們?nèi)狈r(nóng)民整體的、科學(xué)的、可靠的理解。一個國家要發(fā)展必須研究農(nóng)民”【1】。農(nóng)民心理，即農(nóng)民群眾的認(rèn)知、情感、思維，及其在農(nóng)村社會、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動中的表象。它既不同予一般心理學(xué)研究人類一般的心理，又不同于社會心理學(xué)研究社會人的心理。它探索農(nóng)民個體心理與農(nóng)民社會存在的關(guān)系，也探索農(nóng)民心理奧秘，尋求指導(dǎo)農(nóng)民心理的渠道，防止不良社會影響，提高科技推廣的效能，提高對“三農(nóng)”（即農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民）的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，達(dá)到農(nóng)村精神文明，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)民思想提高的目的。農(nóng)民心理現(xiàn)象是農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的客觀現(xiàn)實(shí)的反映。在廣大農(nóng)村人與人之間不僅存在著農(nóng)民的個體差異，而且每一個農(nóng)民對社會的影響和作用也存在著差異。在農(nóng)村社會中，農(nóng)民階層，有的能為社會作出貢獻(xiàn)，甚至成為人杰；有的卻終身碌碌無為，甚至鐐銬加身；還有的由于心感情脆弱，經(jīng)受不起強(qiáng)烈的感情沖擊而產(chǎn)生“變態(tài)心理”【2】。我國的西部大開發(fā)是漸進(jìn)式改革，雖然今日中國農(nóng)民的生活在很多方面捆在市場上而不是土地上，但是要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的商品化和市場化，建立成熟的市場經(jīng)濟(jì)模式卻非一日之功，這就決定了農(nóng)民心理對于市場經(jīng)濟(jì)改革的適應(yīng)絕不是一朝一夕能完成的，其中對市場經(jīng)濟(jì)倫理的認(rèn)同和認(rèn)知的程度反映了農(nóng)民對市場經(jīng)濟(jì)適應(yīng)性高低，據(jù)2006年1月至2月間，南開大學(xué)課題組組織了一次以農(nóng)民認(rèn)知現(xiàn)狀為主題，涉及13個省、自治區(qū)、直轄市農(nóng)民的問卷調(diào)查顯示：認(rèn)同度最高的是“互相尊重”，以下依次為“誠實(shí)”、“守信用”、“平等相待”和“自信”，占比分別為89.9%、83.5%、82.9%、82.9%>77.2%。這些數(shù)據(jù)反映出農(nóng)民與人交往時(shí)最看重的是“互相尊重”和“誠實(shí)”，絕大多數(shù)農(nóng)民仍然保持著中國人的傳統(tǒng)美德值得肯定，但這與市場經(jīng)濟(jì)所要求的信用經(jīng)濟(jì)新倫理還有距離，同時(shí)也反映出農(nóng)民總體的市場經(jīng)濟(jì)生活參與程度還較低，市場經(jīng)濟(jì)信用意識的樹立還需要隨著生產(chǎn)、生活參與程度的提高而深化。所以吳志明研究認(rèn)為，當(dāng)前部分農(nóng)民心態(tài)是畸形的，它突出表現(xiàn)為：政治態(tài)度上的冷漠心理；經(jīng)濟(jì)意識上的守舊心理；行為規(guī)上的逆反心理；道德法制上的淡薄心理；生活方式上的迷信心理【3】。建設(shè)社會主義新農(nóng)村深化改革就必須研究農(nóng)民心態(tài)，只有從農(nóng)民的所想所要出發(fā)，社會主義新農(nóng)村建設(shè)和西部大開發(fā)才能達(dá)到自己的目標(biāo)。改革開放以來，農(nóng)村社會正發(fā)生著復(fù)雜而深刻的變化，這就更加需要我們把握農(nóng)民這一特殊群體在經(jīng)歷這一變化之后的社會心態(tài)。從總體來看，當(dāng)前農(nóng)民的心態(tài)基本上是良性的。當(dāng)然，心態(tài)是復(fù)雜的，西部地區(qū)農(nóng)民的心態(tài)也有自己的變化發(fā)展特征。二：西部大開發(fā)過程中農(nóng)民心理特征1農(nóng)民心理中傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存當(dāng)前西部地區(qū)農(nóng)民的完整心理包括兩個部分：一部分是在現(xiàn)實(shí)世界里呈現(xiàn)出來的心理；另一部分是潛藏于心靈深處的一種傳統(tǒng)的意識，它往往通過一代一代的傳承而獲得一種歷史的心理。這兩種心理或隱或顯地對西部地區(qū)的農(nóng)民心理與行為產(chǎn)生重要影響。具體表現(xiàn)為農(nóng)民心理中傳統(tǒng)因素和現(xiàn)代因素糅雜并存、砥礪交錯。西部地區(qū)農(nóng)民在受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊的過程中，在思維、認(rèn)知、情感方面發(fā)生變化，帶有部分市場經(jīng)濟(jì)文化的特點(diǎn)。但是他們由于當(dāng)?shù)貧v史文化的影響又具有傳統(tǒng)農(nóng)民的心理特質(zhì)，體現(xiàn)出了二重性：封閉保守意識和開放進(jìn)取意識、平均主義和競爭心態(tài)、輕利與求利心態(tài)、知足常樂心態(tài)與創(chuàng)新意識、對鄉(xiāng)土的眷戀心理與流動欲望等。這種存在狀態(tài)實(shí)際上是在西部大開發(fā)過程中產(chǎn)生的一種特殊的農(nóng)民心理二重性。它也是西部地區(qū)農(nóng)民在西部大開發(fā)過程中最基本的心理特征。2市場意識與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并存隨著西部大開發(fā)過程中市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐的加快，西部地區(qū)的農(nóng)業(yè)從以前的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)向較大規(guī)模的市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，一部分農(nóng)民群眾的思想也逐漸從長期自給自足是封閉的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想和生產(chǎn)模式中走出來，一大批以市場為需求、以效益為追求的“專業(yè)戶”、“農(nóng)民企業(yè)家”、“打工族”不斷涌現(xiàn)。然而，自給自足的封閉的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想在現(xiàn)代農(nóng)民中并沒有完全清除。西部地區(qū)貧困農(nóng)村受農(nóng)耕文化禁錮時(shí)間久、程度深，不少農(nóng)民習(xí)慣了這種墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩的生活方式，他們對土地有嚴(yán)重的依賴意識，安于現(xiàn)狀、小富即安，而對科技知識、對商品經(jīng)濟(jì)的渴望淡薄，不愿接受新鮮事物，這與現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)的要大相徑庭的。西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較落后，但在國家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略后西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)也得到了很大的發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的意識也在農(nóng)民心中發(fā)生改變，這樣一來西部地區(qū)農(nóng)民就開始逐步適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)。因此，從西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來看農(nóng)民能夠適應(yīng)新的市場經(jīng)濟(jì)體制將會是一個漫長的過程。3開放開發(fā)的意識與保守的思想并存在西部大開發(fā)過程中農(nóng)村出現(xiàn)了“打工經(jīng)濟(jì)”和“鳳還巢”現(xiàn)象。從大眾中看到外面的世界，從先走出“山門”的民工身上感受到的明顯變化，大部分農(nóng)民群眾尤其是青年農(nóng)民逐步從過去安于現(xiàn)狀的惰性和因循守舊的慣性中醒來，他們不再像過去一樣接受農(nóng)村貧窮落后的現(xiàn)實(shí)，外出“淘金”闖天下的意識不斷增強(qiáng)。當(dāng)然，這種闖蕩不可避免地帶有較大的盲目性和風(fēng)險(xiǎn)性。同時(shí)，一些早年出去務(wù)工的“打工仔”“打工妹”通過打工完成了原始資本積累，帶著資金技術(shù)和思想觀念投入到新一輪的西部地區(qū)開發(fā)中來。但是，從整體看來，西部地區(qū)農(nóng)民的開放開發(fā)的意識還是有限的。他們中的大多數(shù)盡管有著改變傳統(tǒng)觀念的強(qiáng)烈愿望，但新的路該怎么走、靠什么走，他們完全不知到從何了解，因此他們更多地是停留在一種想象性的模糊意識當(dāng)中，既定的古老的觀念和秩序難以超越。這種傳統(tǒng)保守的思想和思維方式的束縛，又形成了對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的嚴(yán)重阻礙。4苛求平等的信念與服從意識并存。隨著西部地區(qū)農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程的加快和全民普法教育的深入，特別是農(nóng)民文化和法律素質(zhì)的提高，農(nóng)民群眾對某些政策的弊端，對部分基層干部不得體的言行不再一味地忍讓、盲從。同時(shí)，隨著農(nóng)村稅費(fèi)改革的穩(wěn)步推進(jìn)和政務(wù)、村務(wù)公開的制度化，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府的工作不再像過去那樣神秘化，國家干部身份也不再像過去一樣耀眼，過去那種等級尊卑意識在農(nóng)民群眾特別是青年農(nóng)民心中日漸淡化，群眾上訪、民告官時(shí)有發(fā)生，以致于許多農(nóng)村干部都頭痛，稱如今的農(nóng)民不好管。但是由于農(nóng)民自身文化素質(zhì)、信息獲取渠道各不相同，對事物的認(rèn)知水平也各不相同，導(dǎo)致產(chǎn)生不同的意識；同時(shí)，受西部地區(qū)長期沿習(xí)的歷史習(xí)慣、地方風(fēng)俗相互融匯，相互交錯的影響，也會更多的西部地區(qū)農(nóng)民群眾產(chǎn)生一味的言聽計(jì)從。再加上西部地區(qū)地理位置比較偏遠(yuǎn)知識水平低經(jīng)濟(jì)落后，就產(chǎn)生了農(nóng)民不敢去表達(dá)自己心聲的心理。5自我覺醒與身份焦慮并存在西部大開發(fā)中隨著西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的改善，文化素質(zhì)的提高以及社會見識的增長，極增強(qiáng)了農(nóng)民的自信心，促使農(nóng)民自我意識的覺醒和對自我價(jià)值的追求。他們開始擁有自己的理想自己的抱負(fù)，為了讓自己的生活過的更好，讓自己的社會地位更高而努力地拼搏。然而，盡管農(nóng)民自身意識逐漸的覺醒，但是農(nóng)民還是處于社會的最低層。對于那些千方百計(jì)進(jìn)程務(wù)工的農(nóng)民來說，他們自從選擇了這條路開始他們就注定了要被那些所謂的城里人白眼相待冷嘲熱諷。農(nóng)民渴望在城市里有所作為，但是他們卻沒法像城里人那樣被信任，被尊敬，被平等對待。他們無法滿足自己的生理?安全?歸屬?尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求，因此他們長期游走城市和鄉(xiāng)村之間，這種錯位的的身份長期影響著他們的心理健康，阻礙他們的健康發(fā)展。6科技興農(nóng)意識與迷信意識并存在西部大開發(fā)中，觸角延伸的科普網(wǎng)絡(luò)宣傳和無數(shù)科技致富的典型引領(lǐng)，使大多數(shù)西部地區(qū)的農(nóng)民群眾能夠自覺相信科學(xué)，抵制迷信，科學(xué)技術(shù)在農(nóng)民致富中的貢獻(xiàn)率日漸提高。但是由于西部地區(qū)地理位置和地方文化上的特征促使迷信不能被徹底的抵制。早期的西部地區(qū)多為自然力量的崇拜，同時(shí)伴有對社會力量的迷信。這兩種崇拜形式相輔相成，彼此互動，交相呈現(xiàn)。農(nóng)民對于自然力量的崇拜，滲透了對于社會力量的崇拜形式；而對于社會力量的崇拜，亦經(jīng)常具備了對自然力量的崇拜涵。對于自然力量的崇拜，隨著西部大開發(fā)過程中科學(xué)的進(jìn)步而逐步改變形式，甚至被淡化；但對于社會權(quán)力的崇拜，卻沒有隨著西部大開發(fā)中科學(xué)推廣而淡出、消失，它反而有做大、被強(qiáng)化、崇奉到神圣的程度，其功能、其影響，大大超過了農(nóng)民對自然力量的崇拜。所以農(nóng)民在不能用科學(xué)得到解答時(shí)往往會選擇迷信。三：西部大開發(fā)過程中農(nóng)民心理特征成因分析1西部大開發(fā)過程中農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并存的必然。西部地區(qū)農(nóng)村地理位置比較偏僻對外開放程度不較低，再加上幾千年來小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想在西部地區(qū)農(nóng)村根深蒂固。盡管在西部大開發(fā)過程中市場經(jīng)濟(jì)不斷涌入，但是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)還是不能被驅(qū)除，最后兩者相互滲透揉雜，這樣農(nóng)民就在這兩種經(jīng)濟(jì)模式的作用下產(chǎn)生了市場意識和小農(nóng)意識這兩種心理特征。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的科學(xué)理念也能充分的說明西部地區(qū)農(nóng)民在西部大開發(fā)中產(chǎn)生的這種心理特征。2西部大開發(fā)的過程是傳統(tǒng)觀念受到極大沖擊的過程。隨著西部地區(qū)農(nóng)村改革開放，農(nóng)民傳統(tǒng)的觀念受到很大的沖擊，所以就出現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代化觀念的沖突。在這場幾乎說是革命的西部大開發(fā)浪潮中，西部地區(qū)農(nóng)民經(jīng)歷了前所未有的人性的解放和社會的變遷，其中很多的新興的人性的元素得到了解放和推廣，農(nóng)民開始有了自己的理想和信念，自信心也空前的增強(qiáng)。但是根深蒂固的傳統(tǒng)觀念還是影響著西部地區(qū)的農(nóng)民心理，這樣一來自身的局限性和時(shí)尚的城市生活顯得格格不入，農(nóng)民的心理也就陷入了巨大的矛盾當(dāng)中，心理的壓抑和不適也就不言自明了。3西部地區(qū)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府在基層建設(shè)中迷失、腐化。早西部大開發(fā)的過程中，尤其是近年來鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府出現(xiàn)了片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政績觀念錯位和迷失現(xiàn)象，他們忽視了農(nóng)村的最基層的基礎(chǔ)設(shè)施和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，從而導(dǎo)致農(nóng)村基層組織作用發(fā)揮不夠和失調(diào)，思想政治工作腐化；對農(nóng)民意識形態(tài)產(chǎn)生了錯誤的引導(dǎo)和真確引導(dǎo)力不足。他們由于地理位置偏遠(yuǎn)中央監(jiān)管力度不足的原因的影響，從而對農(nóng)民失之以放，致使一些好的思想意識得不到弘揚(yáng)和宣傳，錯誤觀念泛濫。同時(shí)部分政府官員腐朽不堪使農(nóng)民失去了對政府的信賴，農(nóng)民心理也就產(chǎn)生了錯誤的觀念和逆反的情緒。4西部大開發(fā)過程中城鄉(xiāng)差距不斷拉大。西部大開發(fā)過程中西部農(nóng)村雖然已經(jīng)包含了多種產(chǎn)業(yè)，但農(nóng)業(yè)仍在其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位，而大部分城區(qū)是建立了工業(yè)化的生產(chǎn)的模式。農(nóng)業(yè)與工業(yè)相比較，農(nóng)業(yè)具有較難適應(yīng)市場原理的許多特性，使得生產(chǎn)要素并不青睞農(nóng)業(yè)，從而導(dǎo)致農(nóng)村處于弱勢地位，再加上城鄉(xiāng)之間因人口流動受到嚴(yán)格約束而出現(xiàn)了一種分割狀態(tài)。這種二元城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)和二元城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)體制使得城鄉(xiāng)差距加大，農(nóng)民被歧視，農(nóng)民的弱勢地位加重。這種弱勢地位長期得不到改善，從而激起農(nóng)民的不滿情緒，激發(fā)了他們對社會的逆反心理。5西部地區(qū)農(nóng)民自身素質(zhì)和地理?xiàng)l件的影響。西部大開發(fā)以來西部農(nóng)村教育事業(yè)有了很大的發(fā)展農(nóng)民的文化素質(zhì)得到了很大的提升，但總體情況不容樂觀。由于農(nóng)民自身文化習(xí)得、信息獲取渠道各不相同，對事物的認(rèn)知水平也各不相同，從而產(chǎn)生農(nóng)民不同的心理特征；由于西部地區(qū)地理位置偏遠(yuǎn)對外開放程度比較低，人口比較稀少。他們對傳統(tǒng)文化的習(xí)得長久而健全，所以他們的認(rèn)知能力和思維方式都很有限，認(rèn)識事物比較的片面、膚淺，阻礙了他們對現(xiàn)代科技的吸納和對新觀念的接受，這樣大大的限制了農(nóng)民心理素質(zhì)和觀念的發(fā)展。這些都嚴(yán)重的影響了社會的穩(wěn)定，扭曲了農(nóng)民的現(xiàn)代心理。四：促進(jìn)西部地區(qū)農(nóng)民心理健康發(fā)展的途徑在西部大開發(fā)過程中西部地區(qū)的農(nóng)民形成這些心理特征的最主要的原因是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治制度的變化和現(xiàn)代文化素質(zhì)的提高而導(dǎo)致的。為了促進(jìn)西部地區(qū)農(nóng)民心理健康穩(wěn)定的發(fā)展，并使其獲得適應(yīng)新時(shí)代要求的良好心理素質(zhì)，我們就需要在經(jīng)濟(jì)、教育、文化、制度和打破城鄉(xiāng)二次元結(jié)構(gòu)等方面下功夫，建立一套適合西部地區(qū)農(nóng)民心理健康發(fā)展的體系。1加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)，增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距。在西部大開發(fā)中農(nóng)民的收入得到了提升，但是在提高農(nóng)民收入方面還有很多的不理性的因素。所以我們要把增加農(nóng)民收入逐步縮小城鄉(xiāng)收入差距作為調(diào)整西部地區(qū)農(nóng)民收入分配的重心、我們可以通過增加農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)等方面來提高農(nóng)民的工資性收入、在不斷地推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革中增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入。政府要根據(jù)西部貧困地區(qū)實(shí)際情況和致貧返貧因素采取不同扶貧政策。當(dāng)前西部地區(qū)的市場經(jīng)濟(jì)化、現(xiàn)代化也在不斷地推進(jìn)中，在這一過程中我們要堅(jiān)持走中國特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路，努力形成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化的新格局，打破分割城鄉(xiāng)的二元體制，將城市現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化整體推進(jìn)。所以我們要了解決農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口在城鎮(zhèn)就業(yè)和落戶問題、搞好城鎮(zhèn)規(guī)劃、加強(qiáng)土地管理、防止城區(qū)過度擴(kuò)和浪費(fèi)資源、完善征地補(bǔ)償制度、保護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益等。2加強(qiáng)農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系建設(shè)、加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、逐步健全農(nóng)村社會化服務(wù)體系。西部大開發(fā)過程中農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系對于促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收，推動農(nóng)村發(fā)展發(fā)揮了很大的作用。但現(xiàn)階段的西部農(nóng)民需要的社會化服務(wù)是全方位哆層次的，而且又是十分迫切的。我們現(xiàn)行的服務(wù)體系與農(nóng)村的快速發(fā)展還有諸多不相適應(yīng)的地方，同時(shí)也與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、建設(shè)和諧新農(nóng)村的新形勢、新要求相比，仍然存在一定的現(xiàn)實(shí)反差。對于現(xiàn)在的西部農(nóng)村而言基層社會化服務(wù)體系不夠健全，社會化服務(wù)主體規(guī)模層次較低，農(nóng)村社會化服務(wù)體系經(jīng)費(fèi)投入與保障嚴(yán)重不足，這些都是西部農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系建設(shè)存在的嚴(yán)重的問題。要加強(qiáng)西部地區(qū)農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系建設(shè)，就要堅(jiān)持完善市級、提高縣級、加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級的原則，進(jìn)一步理順管理體制，健全隊(duì)伍，建立符合我市實(shí)際的農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系。還要大力發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織，鼓勵和引導(dǎo)農(nóng)民在自愿、平等、互利基礎(chǔ)上，組建多種形式的自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展的專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織，提高農(nóng)民進(jìn)入市場的組織化程度。要加快農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，盡早實(shí)現(xiàn)縣鄉(xiāng)聯(lián)網(wǎng)，并逐步聯(lián)網(wǎng)到村，實(shí)現(xiàn)信息資源共享，以便更好地為農(nóng)戶生產(chǎn)提供系統(tǒng)的信息服務(wù)，指導(dǎo)農(nóng)民盡量做到“以需定產(chǎn)”。農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系是公益性事業(yè)，以政府職能部門為主的推廣機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)要納入財(cái)政全額預(yù)算，進(jìn)一步加大投入力度。各級財(cái)政部門投資應(yīng)重點(diǎn)向農(nóng)業(yè)新技術(shù)新品種引進(jìn)推廣、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管、農(nóng)業(yè)信息工程、農(nóng)民教育培訓(xùn)等方面傾斜，提高保障。3加強(qiáng)西部地區(qū)農(nóng)民的思想教育，引導(dǎo)其樹立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新觀念。西部地區(qū)農(nóng)民的思想教育一直以來都是一個很薄弱的環(huán)節(jié)，不管從政府的投入還是重視程度來看都沒有滿足經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需求。西部地區(qū)市場經(jīng)濟(jì)的深化是西部大開發(fā)的必然趨勢，所以加強(qiáng)西部農(nóng)民的西鄉(xiāng)教育，引導(dǎo)其樹立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新觀念也就成為重中之重。首先，當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)對農(nóng)村文化事業(yè)的扶持和投入力度，彌補(bǔ)農(nóng)村文化建設(shè)資金困難的狀況，進(jìn)一步改善農(nóng)村文化設(shè)施落后的局面，推進(jìn)城鄉(xiāng)平衡穩(wěn)定的發(fā)展。其次，要大力推廣科普知識，逐步的驅(qū)除農(nóng)民心中的迷信思想。農(nóng)民的思想道德素質(zhì)對農(nóng)民的社會經(jīng)濟(jì)行為有著根本性的影響，所以開展農(nóng)民思想教育就要很嚴(yán)肅認(rèn)真，并且要形式多樣，要用一種農(nóng)民很容易接受的形式去傳播和推廣，新型從而培養(yǎng)出有文化有素質(zhì)懂技術(shù)善經(jīng)營的新型市場經(jīng)濟(jì)化公民。4增加對農(nóng)村教育事業(yè)的投入，提高農(nóng)民的自身素質(zhì)。在西部大開發(fā)過程中，要把培育新農(nóng)民作為一項(xiàng)根本措施來抓，依托市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對農(nóng)民開展農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)和職業(yè)技能培訓(xùn)，同時(shí)積極引導(dǎo)和教育農(nóng)民遵紀(jì)守法、提高修養(yǎng)、崇尚科學(xué)、移風(fēng)易俗，使之成為有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，為推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，增加農(nóng)民收入和改變村容村貌提供智力支持與人才保障。同時(shí)為了實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)民向現(xiàn)代農(nóng)民的轉(zhuǎn)變，就必須大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)，提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)。提高農(nóng)民現(xiàn)代化素質(zhì)要從娃娃抓起，夯實(shí)9年義務(wù)教育基礎(chǔ)。要加快“兩免一補(bǔ)”實(shí)施步伐，確保農(nóng)村適齡青少年兒童上得起學(xué)、念得起書，保證家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生不失學(xué)不輟學(xué)；建立健全農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，進(jìn)一步改善農(nóng)村辦學(xué)條件，逐步提高農(nóng)村中小學(xué)公用經(jīng)費(fèi)的保障水平；加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)，逐步提高農(nóng)村教師福利待遇；加大城鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村教育的力度，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。在農(nóng)民教育中適量增加職業(yè)教育容，幫助農(nóng)民掌握將來城鎮(zhèn)化所需需要的第二、三產(chǎn)業(yè)和農(nóng)業(yè)實(shí)用技能。從而提高農(nóng)民的自身素質(zhì)以適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的需要。五：小結(jié)西部大開發(fā)以來越來越多的農(nóng)民體會到科學(xué)技術(shù)進(jìn)步給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的效益，同時(shí)改變了農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念，農(nóng)民渴望先進(jìn)、實(shí)用、有效的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)幫助其脫貧致富，現(xiàn)代化已成大勢所趨。西部地區(qū)的農(nóng)民希望通過科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)小康，向農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化邁進(jìn)的這種心理有利于西部地區(qū)的快速健康發(fā)展。但是長期以來的小規(guī)模且小而全的經(jīng)營模式和傳統(tǒng)文化的束縛使農(nóng)民形成了一一個種封閉式的自給自足的思維方式?！案刹窦?xì)米房不漏，萬事不用把人求”，仍然是不少西部地區(qū)農(nóng)民的理想生活方式。他們對技術(shù)的追求往往僅是為了滿足個人和家庭的一般物質(zhì)消費(fèi)需要，當(dāng)這些需要達(dá)到一定程度滿足后，他們對技術(shù)的追求觀念就會淡化，不愿進(jìn)行更多的技術(shù)改進(jìn)，不愿再追求更高層次的技術(shù)需要?？傊鞑康貐^(qū)的農(nóng)民還是在探索中前進(jìn)，只有抓住他們的心理變化，然后做出正確的指導(dǎo)才能落實(shí)西部大開發(fā)戰(zhàn)略。當(dāng)然簡單的幾個詞語不能代表千千萬萬西部地區(qū)農(nóng)民的個性心理，想要真正的分析農(nóng)民個性心理，需要我們進(jìn)一步深入到廣大農(nóng)民群眾中去！六：參考文獻(xiàn)：M?羅吉斯、J?伯德格著：《鄉(xiāng)村社會的變遷》[M]，人民，1988年版，第302頁戈黎華?《由農(nóng)民認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)查看農(nóng)民的“三重約束”對來自十三個省市區(qū)農(nóng)民認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)查問卷的分析》［J］，理論與現(xiàn)代化，2006.6［3］迪亮.《欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)民對新農(nóng)村建設(shè)的心態(tài)探析》2010.1［4］宣鎖軍、苗錦秀.《農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的農(nóng)民心態(tài)及對策》統(tǒng)計(jì)，2002.8［5］石恒元.《市場經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民心態(tài)的思考》1995.2［6］立榮.《中國農(nóng)民心態(tài)三大趨勢》1996.2［7］邢群麟.《心態(tài)決定命運(yùn)》華文,2009.9［8］為君《新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中農(nóng)民心理狀況的優(yōu)化》《師學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008年［9］碧芳《加強(qiáng)農(nóng)民思想教育是建設(shè)社會主義新農(nóng)村亟待解決的問題》《科技學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007年［10］柴鐵栓《公司基層銷售雇員離職原因分析和留人對策研究》2012年工商大學(xué)［11］栗暉《經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國農(nóng)民價(jià)值觀念的變遷一一兼論中、農(nóng)民價(jià)值觀念對比》2006年延邊大學(xué)英文題目Psychologicalcharacteristicsoffarmersintheprocessofdevelopingthewesternregion英文摘要Inthewestcentralandwesternregionsofthewideopenpeople'seconomiclevel,livingconditions,socialandculturalundergoneearth-shakingchanges,atthesametimetheurban-ruralgapisconstantlywidening.Thefarmersoftraditionalpsychologyandmodernpsychologyinafiercecollision,theirpsychologicalbegantoshowalotofhybriditystaggeredcharacteristics.Changesinthesepsychologicalcharacteristicsorlightorheavyimpactonsocialdevelopment.Inthisprocess,thein-depthdevelopmentofthemarketeconomy,theimpactthetraditionalsmallholderagricultureandfarmeristofofthewesternregion,plusavarietyoffactorsthatcriss-cross,theyinducefarmerspsychologicalchangedramatically.Allthischangeanddevelopmentaredeeplyaffectsourplaceinthesociety.Haveprofoundimplicationsfortheentirewesternrural.英文關(guān)鍵詞Psychologicalcharacteristicsoflarge-scaledevelopmentofthewesternfarmers致感葉良均老師在本課題的選題及研究過程中給予我的悉心指導(dǎo)和無私幫助；感在實(shí)驗(yàn)過程中汪大林學(xué)長給予大力幫助和指導(dǎo)，在此一并致！值此論文完成之際，也謹(jǐn)向所有關(guān)心和幫助過我的老師同學(xué)，向培養(yǎng)我的母校表

示我最衷心的感！農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文（設(shè)計(jì)）開題報(bào)告課題名稱西部大開發(fā)過程中農(nóng)民的心理特征分析課題來源自選學(xué)生專業(yè)應(yīng)用心理學(xué)學(xué)號09156001指導(dǎo)教師職稱副教授研究容在西部大開發(fā)過程中，具體深入的挖掘在這種特定環(huán)境、特定條件、特定政策之下農(nóng)民的心理特征的具體表現(xiàn)，并研究這些特征產(chǎn)生的原因有哪些。通過對問題和產(chǎn)生原因的具體分析，提出了切實(shí)可行的解決辦法。研究計(jì)劃1、2012年十二月31日前完成開題報(bào)告；2、2013年三月至四月完成初稿；3、2013年五月25日前修改完善形成正式論文；4>2013年五月底答辯。特色與創(chuàng)新對西部大開發(fā)過程中農(nóng)民心理特征，宏觀把握，微觀入手，并借助前人的相關(guān)研究，運(yùn)用比較分析的方法來發(fā)現(xiàn)問題。而且定量分析與定性分析相結(jié)合，互為補(bǔ)充。同時(shí)，吸收和借鑒心理學(xué)、社會學(xué)、文化人類學(xué)的研究方法，從多維視野的角度來進(jìn)行分析研究。通過提出問題、分析問題、解決問題，來具體深入的了解西部大開發(fā)過程中西部帶去農(nóng)民的心理特征。

人文社會科學(xué)學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）指導(dǎo)教師評閱意見學(xué)生年級09應(yīng)用心理學(xué)評閱意見玉山同學(xué)的論文選題符合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。選題對了解西部地區(qū)農(nóng)民的心理特征，促進(jìn)西部地區(qū)社會主和諧發(fā)展具有一定的價(jià)值，對于從大學(xué)生自身視角解讀其某些方面的思想特征，具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。論文結(jié)構(gòu)清晰、邏輯性強(qiáng)。論文從西部大開發(fā)過程中的農(nóng)民基本心理特征分析著手，分析了西部地區(qū)農(nóng)民心理存在問題和特征，并在此基礎(chǔ)上提出了一定的對策建議。論文對國外相關(guān)文獻(xiàn)資料也有一定的把握。通過總結(jié)和分析前人的研究，再結(jié)合現(xiàn)在時(shí)代的特征，提出了具有個人和現(xiàn)實(shí)特色的獨(dú)到見解。但限于學(xué)生本人的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)還比較薄弱，論文的研究角度尚顯過于寬泛，不夠深入?？傮w來說，論文研究合理，有個人的獨(dú)到見解，也提出了切實(shí)可行的解決問題方案。所以本人認(rèn)為本論文是一篇優(yōu)秀的本科學(xué)位論文。本