2021-2022學(xué)年部編版語文八年級下冊期末達(dá)標(biāo)測試卷

期末達(dá)標(biāo)測試卷/r/n限時：150分鐘滿分：120分/r/n一、積累和運(yùn)用/r/n(共/r/n6/r/n小題，計(jì)/r/n17/r/n分)/r/n/r/n1./r/n下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是(/r/n/r/n)/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n/r/nA./r/n歸/r/n省/r/n(/r/nxǐnɡ/r/n)/r/n/r/n /r/n耳/r/n畔/r/n(/r/nbàn/r/n)/r/n/r/n /r/n驀/r/n然(/r/nmù/r/n)/r/n/r/n /r/n陽奉陰/r/n違/r/n(/r/nwéi/r/n)/r/n/r/nB./r/n行/r/n輩(/r/nxínɡ/r/n)/r/n/r/n /r/n汩/r/n汩(/r/nɡǔ/r/n)/r/n/r/n /r/n黧/r/n黑(/r/nlí/r/n)/r/n/r/n /r/n戛/r/n然而止(/r/njiá/r/n)/r/n/r/nC./r/n寒/r/n噤/r/n(/r/njìn/r/n)/r/n/r/n /r/n紈/r/n绔/r/n(/r/nkuò/r/n)/r/n/r/n /r/n冗/r/n雜(/r/nrǒnɡ/r/n)/r/n /r/n潺/r/n潺流水(/r/nchán/r/n)/r/n/r/nD./r/n怠/r/n慢(/r/ndài/r/n)/r/n/r/n /r/n襁/r/n褓(/r/nqiǎnɡ/r/n)/r/n/r/n /r/n翌/r/n日(/r/nyì/r/n)/r/n/r/n /r/n怒不可/r/n遏/r/n(/r/nè/r/n)/r/n/r/n2./r/n下列詞語中，漢字書寫全都正確的一項(xiàng)是(/r/n/r/n)/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n/r/nA/r/n.衰竭/r/n/r/n縈繞/r/n/r/n沙礫/r/n/r/n輕歌漫舞/r/nB/r/n.浮躁/r/n/r/n誣蔑/r/n/r/n攜帶/r/n/r/n漫不經(jīng)心/r/nC/r/n.虔誠/r/n/r/n狡辨/r/n/r/n裝置/r/n/r/n自圓其說/r/nD/r/n.扶植/r/n/r/n悲憤/r/n/r/n緘默/r/n/r/n紛至踏來/r/n3./r/n請從所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的填寫在橫線上。/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n/r/n(/r/n1/r/n)埃琳娜·馬克思不知疲倦地為馬克思工作了許多年，編輯了不少馬克思的重要作品，/r/n/r/n這些著作________/r/n(奠基/r/n/r/n確立/r/n/r/n奠定)/r/n了馬克思理論的基礎(chǔ)。/r/n(/r/n2/r/n)每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人______________/r/n(嘆為觀止/r/n/r/n有目共賞/r/n/r/n蔚為大觀)/r/n。/r/n4./r/n經(jīng)典詩文默寫。/r/n【在(/r/n1/r/n)～(/r/n7/r/n)題中，任選五題；在(/r/n8/r/n)～(/r/n10/r/n)題中，任選一題】(/r/n6/r/n分)/r/n/r/n(/r/n1/r/n)窈窕淑女，____________________。/r/n(《關(guān)雎》)/r/n/r/n(/r/n2/r/n)_____________________，縹緲孤鴻影。/r/n(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)/r/n/r/n(/r/n3/r/n)__________________，出入無完裙。/r/n(杜甫《石壕吏》)/r/n/r/n(/r/n4/r/n)__________________，市南門外泥中歇。/r/n(白居易《賣炭翁》)/r/n/r/n(/r/n5/r/n)此地一為別，____________________。/r/n(李白《送友人》)/r/n/r/n(/r/n6/r/n)摶扶搖而上者九萬里，______________________。/r/n(《北冥有魚》)/r/n/r/n(/r/n7/r/n)力惡其不出于身也，__________________。/r/n(《大道之行也》)/r/n/r/n(/r/n8/r/n)革命的道路千萬里，____________________/r/n……/r/n(賀敬之《回延安》)/r/n/r/n(/r/n9/r/n)它沒有婆娑的姿態(tài)，___________________。/r/n(茅盾《白楊禮贊》)/r/n/r/n(/r/n10/r/n)假如生活欺騙了你，不要悲傷，_____________________！/r/n(普希金《假如生活欺騙了你》)/r/n/r/n5./r/n名著閱讀。/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n/r/n人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?r/n上面這段文字出自《_________________》，這部作品最大的成功之處就在于塑造了_________________________這一無產(chǎn)階級英雄形象。/r/n6./r/n閱讀語段，按要求完成下面的題目。/r/n(/r/n3/r/n分)/r/n/r/n①/r/n人生是一團(tuán)亂麻，需要解開一個個結(jié)，最后才能織成自己想要的畫卷。/r/n②/r/n偷懶的人一次次跳過解開結(jié)的機(jī)會。/r/n③/r/n偷懶/r/n_______/r/n是人性的弱點(diǎn)，/r/n________/r/n是一種心理問題。/r/n④/r/n我觀察了很多喜歡偷懶的人，發(fā)現(xiàn)他們的成長過程中，往往都有一位或兩位(刀子嘴豆腐心)的家長。/r/n(/r/n1/r/n)請?zhí)崛〉冖诰涞馁e語中心語，寫在下面的橫線上。/r/n(/r/n1/r/n分)/r/n/r/n__________________________________________________/r/n(/r/n2/r/n)請?jiān)诘冖劬涞臋M線處補(bǔ)上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。/r/n(/r/n1/r/n分)/r/n/r/n(/r/n3/r/n)第④句標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤，請將修改意見寫在下面的橫線上。/r/n(/r/n1/r/n分)/r/n/r/n__________________________________________________/r/n二、綜合性學(xué)習(xí)/r/n(/r/n7/r/n分)/r/n/r/n7./r/n【/r/n2022/r/n·/r/n咸陽期末/r/n】/r/n請你參加以/r/n“/r/n漫步古詩苑，含英咀華/r/n”/r/n為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。/r/n【/r/n活動一：品楹聯(lián)/r/n】/r/n下面是采石磯太白樓李白祠的楹聯(lián)，請你根據(jù)上聯(lián)，在下面的九宮格中選擇合適的內(nèi)容，擬寫出下聯(lián)，并將下聯(lián)正確、規(guī)范、工整地抄寫在田字格里。/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n/r/n

/r/n上聯(lián)：/r/n蓬萊文章建安骨/r/n下聯(lián)：__________________/r/n【/r/n活動二：輯古詩/r/n】/r/n詩兮小組收集了一些古詩詞曲，想將其編成一本名為《古韻悠長》的小冊子，請參照示例任選一組幫詩兮小組命名，并說明理由。/r/n(/r/n3/r/n分)/r/n/r/n示例：/r/n《赤壁》/r/n/r/n《登幽州臺歌》/r/n/r/n《山坡羊·潼關(guān)懷古》/r/n板塊名稱：/r/n古韻·詠史懷古/r/n原因：/r/n這些古詩詞曲都是借古物、古史來抒發(fā)作者當(dāng)下內(nèi)心的不同感受與情懷。/r/nA/r/n組：/r/n《望岳》/r/n/r/n《登飛來峰》/r/n/r/n《己亥雜詩》(其五)/r/n/r/nB/r/n組：/r/n《送杜少府之任蜀州》/r/n/r/n《渡荊門送別》/r/n/r/n《白雪歌送武判官歸京》/r/n我選_________組，板塊名稱：__________________________/r/n原因：______________________________________________/r/n【/r/n活動三：發(fā)征稿/r/n】/r/n學(xué)校《詩兮》雜志擬開展以/r/n“/r/n我與詩歌/r/n”/r/n為主題的征文活動，請你根據(jù)要求把下面的征文啟事補(bǔ)充完整。/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n要求：/r/n1./r/n征文活動的目的是提高同學(xué)們的文化底蘊(yùn)，讓同學(xué)們更加了解詩歌、熱愛詩/r/n/r/n歌；/r/n2./r/n征文對象為全校學(xué)生；/r/n3./r/n題材不限，不少于/r/n80/r/n字；/r/n4./r/n征稿時間，即日起/r/n6/r/n月/r/n12/r/n日截止；/r/n5./r/n本次征稿只接收電子版，投稿郵箱為：××××××××××/r/n@/r/n。/r/n三、閱讀/r/n(共/r/n15/r/n小題，計(jì)/r/n46/r/n分)/r/n現(xiàn)代文閱讀/r/n(共/r/n9/r/n小題，計(jì)/r/n30/r/n分)/r/n(一)閱讀下面的材料，完成/r/n8/r/n～/r/n11/r/n題。/r/n(/r/n12/r/n分)/r/n材料一：/r/n夜幕降臨，萬物俱寂。靜謐的燕山之巔，一只“巨眼”緩緩睜開，眺望浩渺星空，追尋宇宙奧秘。這只“眼”就是中國科學(xué)院國家天文臺的國家重大科學(xué)工程——郭守敬望遠(yuǎn)鏡(LAMOST)。/r/n近日，LAMOST的1年先導(dǎo)巡天和8年正式巡天的數(shù)據(jù)集對國內(nèi)天文學(xué)家和國際合作者發(fā)布。其包含約1700萬條光譜、775萬組恒星參數(shù)，數(shù)據(jù)產(chǎn)品精度達(dá)到國際先進(jìn)水平。/r/n材料二：/r/n在/r/nLAMOST/r/n建成之前，人類通過拍照觀測的天體已達(dá)上百億個，但進(jìn)行過光譜觀測的天體僅占萬分之一。/r/nLAMOST/r/n開了國際天文領(lǐng)域大規(guī)模光譜巡天的先河。自此以后，天體光譜數(shù)據(jù)呈井噴式增長。/r/n材料三：/r/n與傳統(tǒng)的/r/n“/r/n照相式/r/n”/r/n天文望遠(yuǎn)鏡不同，/r/nLAMOST/r/n不是給某一片天區(qū)的恒星們拍合照，而是獲取它要觀測的每一顆星的光譜信息。/r/n1825/r/n年，法國哲學(xué)家孔德斷言：/r/n“/r/n恒星的化學(xué)組成是人類絕不能得到的知識。/r/n”/r/n然而不久后，這一判斷便被無情推翻。彼時，光譜學(xué)誕生，天體物理學(xué)從此正式成為天文學(xué)的一個重要分支。/r/n科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，每個化學(xué)元素都有自己獨(dú)特的光譜曲線，就如同身份證一般具有辨識性。從那時起，人們才意識到，原來遙遠(yuǎn)而神秘的星光歷經(jīng)漫漫星際旅行，滿身風(fēng)塵，跌跌撞撞投進(jìn)地球懷里，帶來的不僅僅是/r/n“/r/n它在那里/r/n”/r/n的消息，還有/r/n“/r/n它以什么形式在那里/r/n”/r/n的諸多秘密。/r/n基于光譜分析,從這簇星光中，我們不僅能發(fā)現(xiàn)恒星的化學(xué)組成和元素豐度,還能推出它的許多性質(zhì)，例如天體類型、距離、視向速度、物理?xiàng)l件(溫度、密度、壓強(qiáng)等)、天體年齡等，從大量天體的光譜觀測中還可以發(fā)現(xiàn)許多特殊的天體和天文現(xiàn)象。/r/n為此，科學(xué)家將光譜望遠(yuǎn)鏡/r/nLAMOST/r/n的工作形象地比喻成為恒星做/r/n“/r/n人口普查/r/n”/r/n。/r/n而所有這些，都將服務(wù)于/r/nLAMOST/r/n設(shè)立之初的科學(xué)目標(biāo)：河外星系觀測、研究銀河系結(jié)構(gòu)和演化以及多波段目標(biāo)證認(rèn)。/r/n“/r/n我們更新了數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)，花了/r/n9/r/n個月的時間，將/r/n1/r/n年先導(dǎo)巡天和/r/n8/r/n年正式巡天的數(shù)據(jù)全部重新處理一遍，保障了巡天數(shù)據(jù)的系統(tǒng)性、一致性和完整性，方便研究人員取用。/r/n”LAMOST/r/n運(yùn)行和發(fā)展中心常務(wù)副主任趙永恒說。/r/n海量、繁雜的光譜巡天數(shù)據(jù)通過處理和質(zhì)量分析等工作后，將分門別類地貼上相應(yīng)/r/n“/r/n標(biāo)簽/r/n”/r/n，歸入數(shù)據(jù)庫，成為構(gòu)建/r/n“/r/n數(shù)字銀河系/r/n”/r/n的重要基石，等待科學(xué)家們調(diào)取、研究。/r/n材料四：/r/n趙永恒指出，/r/nLAMOST/r/n有兩大創(chuàng)新技術(shù)：主動光學(xué)技術(shù)和并行可控式光纖定位技術(shù)。古人云，魚和熊掌不可兼得。對于望遠(yuǎn)鏡而言，大口徑意味著/r/n“/r/n看得清/r/n”/r/n，大視場會/r/n“/r/n看得多/r/n”/r/n，二者就是一對魚和熊掌的矛盾體。而上述兩大技術(shù)讓/r/nLAMOST/r/n看得既清又多。/r/n主動光學(xué)技術(shù)是主動改變鏡片形狀，/r/n“/r/n自動聚焦/r/n”/r/n讓成像更加清晰。/r/nLAMOST/r/n創(chuàng)造性應(yīng)用此技術(shù)，突破了望遠(yuǎn)鏡大口徑與大視場難以兼得的瓶頸，令其成為世界上口徑最大的大視場兼大口徑及光譜獲取率最高的望遠(yuǎn)鏡。/r/n早前，一臺光譜望遠(yuǎn)鏡同一時間只能觀測一個天體。后來，隨著科技的發(fā)展，光譜望遠(yuǎn)鏡的同期觀測數(shù)量才逐漸多起來。直到/r/nLAMOST/r/n建成前夕，國際上同類設(shè)備一次最多能觀測/r/n640/r/n個天體。/r/nLAMOST/r/n呢？答案是/r/n4000/r/n個。/r/n1.75/r/n米的焦面板上密密麻麻地安插著/r/n4000/r/n根光纖，/r/nLAMOST/r/n自動光纖定位系統(tǒng)可在數(shù)分鐘的時間內(nèi)將光纖按星表位置精確定位，隨之展開觀測。/r/n此前，國際上常用的是人工擺放光纖等做法，動輒耗費(fèi)幾個小時，且每次更換觀測天區(qū)前，都要對標(biāo)星表位置調(diào)整光纖位置，不僅耗時耗力，定位精度也差。而/r/nLAMOST/r/n光纖定位誤差不超過/r/n40/r/n微米，比一根頭發(fā)絲還要細(xì)。/r/n8./r/n下面的句子運(yùn)用了什么說明方法？有何作用？/r/n(/r/n3/r/n分)/r/n在/r/nLAMOST/r/n建成之前，人類通過拍照觀測的天體已達(dá)上百億個，但進(jìn)行過光譜觀測的天體僅占萬分之一。/r/n9./r/nLAMOST/r/n有哪些優(yōu)點(diǎn)？請閱讀材料四后簡要概括。/r/n(/r/n3/r/n分)/r/n10./r/n下面對材料二、三、四有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是/r/n/r/n(/r/n/r/n)/r/n(/r/n3/r/n分)/r/nA.LAMOST/r/n開了國際天文領(lǐng)域大規(guī)模光譜巡天的先河。/r/nB./r/n法國哲學(xué)家孔德斷言：/r/n“/r/n恒星的化學(xué)組成是人類絕不能得到的知識。/r/n”/r/n然而在/r/nLAMOST/r/n建成之后，這一判斷便被無情推翻。/r/nC./r/n河外星系觀測、研究銀河系結(jié)構(gòu)和演化以及多波段目標(biāo)證認(rèn)是/r/nLAMOST/r/n設(shè)立之初的科學(xué)目標(biāo)。/r/nD./r/n光譜巡天數(shù)據(jù)通過處理和質(zhì)量分析等工作后，被歸入數(shù)據(jù)庫。/r/n11./r/n下面對材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項(xiàng)是(/r/n/r/n)/r/n(/r/n3/r/n分)/r/n/r/nA.LAMOST/r/n的主要功能是給宇宙中的恒星們拍合照。/r/nB./r/n對于望遠(yuǎn)鏡而言，大口徑和大視場是一對矛盾體。因此，望遠(yuǎn)鏡不可能看得既清又多。/r/nC./r/n一臺光譜望遠(yuǎn)鏡同一時間只能觀測一個天體，而/r/nLAMOST/r/n一次最少能觀測/r/n4000/r/n個天體。/r/nD./r/n人工擺放光纖等做法，不僅耗時耗力，定位精度也差。/r/n(二)/r/n【/r/n2022/r/n·/r/n連云港/r/n】/r/n閱讀下面的文字，完成/r/n12/r/n～/r/n16/r/n題。/r/n(/r/n18/r/n分)/r/n/r/n當(dāng)家園只剩下一個籍貫/r/n①/r/n家園是個美好的詞，美好到可以獨(dú)立地被抽象出來，作為游子的鄉(xiāng)愁與情感寄托永遠(yuǎn)存在于內(nèi)心。/r/n②/r/n在農(nóng)業(yè)文明時代及其文學(xué)里，充滿了此類堅(jiān)實(shí)的敘述。這種敘述基本上成立，田園牧歌式的家園，采菊東籬下，悠然見南山，現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)，血脈相關(guān)，此心安處是吾鄉(xiāng)，僅僅是想到那片熟悉的土地，你都是篤定的。中國有不少古話和俗語與此有關(guān)：出門靠墻，在家靠娘；在家千日好，出門一時難；葉落歸根；等等。家園乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一塊可靠的厚土。/r/n③/r/n但是今天，很多堅(jiān)固的東西都煙消云散了，家園也不能幸免。在城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們正在失去家園，因?yàn)榧覉@正在被迫失去它自己。/r/n④/r/n十八歲出門遠(yuǎn)行，我自認(rèn)是一個情感上患有嚴(yán)重“古典病”的人，從不相信“家園”有朝一日也能崩塌。祖先的墳?zāi)乖谀抢?，父母至今生活在那里，我的童年和少年時光在那里。判斷這世上的一切，我都會以家園為最初也是最終的參照；它是我判別這個世界最重要的標(biāo)尺。但是這些年，我發(fā)現(xiàn)自己正在失去這個參照和這把標(biāo)尺。/r/n⑤/r/n從二十多歲的某一年開始，每次回到故鄉(xiāng)的村莊，我都發(fā)現(xiàn)它正在被簡化。先是少一條河，再是少一條路，接著又少一條河，又少一條路，然后是我能一一叫出名字的莊稼和野草，也在一個種一個科地消失。它的簡化源于被篡改。這些年故鄉(xiāng)的確出現(xiàn)了很多新東西，它被裹挾在某個不可逆的潮流中，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過容的制式的臉?！皬膩砣绱恕辈灰欢ň蛯?，但這制式的臉，肯定有問題。/r/n⑥/r/n故鄉(xiāng)在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化、去泥土化……既是實(shí)實(shí)在在泥土的減少，也是人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。故鄉(xiāng)正自外向內(nèi)、從形式到內(nèi)容、從細(xì)節(jié)至精神地逐漸變成一個新時代的村莊。物質(zhì)生活當(dāng)然變得更好，我不會矯情到無視父老鄉(xiāng)親的幸福生活，但我不得不說，當(dāng)某一天我從村莊后面的一條路進(jìn)入故鄉(xiāng)，茫然地發(fā)現(xiàn)找不到自己家時，我以為走錯了地方。當(dāng)然也不會，不過是我在自己的故鄉(xiāng)變成了一個異鄉(xiāng)人。從那個時候起，一個最基本最樸素意義上的、古典情感中的家園，開始在我心中一點(diǎn)點(diǎn)潰散和消失。/r/n⑦/r/n我這個年齡的人，比我再小一些的年輕人，都在一茬茬地離開故鄉(xiāng)，不僅是遠(yuǎn)離土地，遠(yuǎn)離修葺一新的房屋，也在遠(yuǎn)離“家園”。日漸稀薄的認(rèn)同和歸屬感，已然經(jīng)不起格式化般的簡化和篡改了。/r/n⑧/r/n兒子生在北京，八歲了也沒回過老家?guī)状?。上一次帶他回去，街坊鄰居逗他：你是哪里人呀？他說：北京人。又問他：那這是你的什么地方？他認(rèn)真地答：是我的籍貫。/r/n⑨/r/n我悚然一驚。我確曾跟他簡要地解釋過何為“籍貫”：一般指祖父及以上父系祖先的長久居住地或出生地。兒子的記憶力很好，回答也不能算太離譜，但答案還是讓我心驚。驚的不是小東西膽敢忘了本，而是他竟部分地說出了我的感受。我在那里出生、成長，我從那里開始認(rèn)識這個世界，它是我的原點(diǎn)和出發(fā)地/r/n,/r/n是我生根發(fā)芽的地方，但這些年我的確無法遏制某種兇猛的感受節(jié)節(jié)生長：家園于我而言，很可能也只剩下一個籍貫。/r/n(選自長江文藝出版社《無法返回的生活》，有刪改)/r/n/r/n12./r/n文中所寫的家園正在消失的表現(xiàn)有哪些？/r/n(/r/n5/r/n分)/r/n/r/n

/r/n13./r/n“/r/n我自認(rèn)是一個情感上患有嚴(yán)重/r/n‘/r/n古典病/r/n’/r/n的人，從不相信/r/n‘/r/n家園/r/n’/r/n有朝一日也能崩塌。/r/n”/r/n請結(jié)合上下文說出藏在作者心中的/r/n“/r/n家園/r/n”/r/n的模樣。/r/n(/r/n4/r/n分)/r/n/r/n14./r/n請從修辭的角度分析下面句子的表達(dá)效果。/r/n(/r/n3/r/n分)/r/n/r/n它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過容的制式的臉。/r/n15./r/n有人說：/r/n“/r/n散文是一個時代真實(shí)的精神生存狀態(tài)的投射，是醒著的心靈對于世相的觀/r/n/r/n察。/r/n”/r/n請你結(jié)合全文說說作者對家園的情感。/r/n(/r/n3/r/n分)/r/n16./r/n“/r/n家園/r/n”/r/n是很多作家情感的原鄉(xiāng)，創(chuàng)作的源泉，比如徐則臣小說里常有一條充滿故事的/r/n“/r/n花街/r/n”/r/n、老舍小說中的故事多發(fā)生在北平。請你再寫出一位這樣的作家，說說他的文學(xué)創(chuàng)作與故土家園的關(guān)聯(lián)。/r/n(/r/n3/r/n分)/r/n

/r/n古詩文閱讀/r/n(共/r/n6/r/n小題，計(jì)/r/n16/r/n分)/r/n(三)閱讀下面的文言文，完成/r/n17/r/n～/r/n20/r/n題。/r/n(/r/n12/r/n分)/r/n陽山，天下之窮處也。陸有丘陵之險(xiǎn)，虎豹之虞。江流悍急，舟上下失勢，破碎淪溺者，往往有之?？h廓無居民，官無丞尉，夾江荒茅篁竹之間，小吏十余家，皆鳥言夷面/r/n①/r/n。始至，言語不通，畫地為字，然后可告以出租賦，奉期約/r/n②/r/n。是以賓客游從之士，無所為而至。愈待罪于斯，且半歲矣。/r/n有區(qū)生者，誓言相好，自南海挐舟/r/n③/r/n而來。升自賓階/r/n④/r/n，儀觀甚偉，坐與之語，文義卓然。入吾室，聞《詩》《書》仁義之說，欣然喜，若有志于其間也。與之翳嘉林/r/n⑤/r/n，坐石磯/r/n⑥/r/n，投竿而漁，陶然以樂。若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也。/r/n(選自韓愈《送區(qū)冊序》，有刪改)/r/n【注釋】①鳥言夷面：說話像鳥叫那樣難懂，相貌和中原人不同。②奉期約：遵守約定。③/r/n拏/r/n舟：劃船、撐船。④賓階：西階。古時接客之禮，賓從西階上，主從東階上。⑤翳嘉林：指在美好的林木下乘涼。翳，遮蔽；嘉林，美好的林木。⑥磯：水中積石或水邊突出的巖石。/r/n17./r/n解釋下列句中加點(diǎn)的詞。/r/n(/r/n4/r/n分)/r/n(/r/n1/r/n)/r/n皆/r/n鳥言夷面/r/n/r/n /r/n_________________________/r/n(/r/n2/r/n)始/r/n至/r/n，言語不通/r/n/r/n /r/n_________________________/r/n(/r/n3/r/n)/r/n聞/r/n《詩》《書》仁義之說/r/n/r/n /r/n_________________________/r/n(/r/n4/r/n)/r/n若/r/n有志于其間也/r/n/r/n /r/n_________________________/r/n18./r/n下列句子中加點(diǎn)的/r/n“/r/n之/r/n”/r/n與/r/n“/r/n天下之窮處也/r/n”/r/n中的/r/n“/r/n之/r/n”/r/n的用法和意義相同的一項(xiàng)是(/r/n/r/n)/r/n(/r/n2/r/n分)/r/nA./r/n坐與/r/n之/r/n語/r/n/r/n /r/nB./r/n駢死于槽櫪/r/n之/r/n間/r/nC./r/n子/r/n之/r/n不知魚之樂/r/n/r/n /r/nD./r/n處處志/r/n之/r/n19./r/n用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。/r/n(/r/n4/r/n分)/r/n(/r/n1/r/n)/r/n陽山，天下之窮處也。/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n(/r/n2/r/n)/r/n與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂。/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n20./r/n閱讀選文，作者在前文和后文的情感有何不同？/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n(四)閱讀下面的詩歌，完成/r/n21/r/n、/r/n22/r/n題。/r/n(/r/n4/r/n分)/r/n卜算子·詠梅/r/n陸/r/n/r/n游/r/n驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。/r/n21./r/n這首詞從內(nèi)容上看，上闋寫梅花的_____________，下闋寫梅花的_________________。/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n22./r/n“/r/n零落成泥碾作塵，只有香如故/r/n”/r/n歷來為人稱道，請?bào)w會其中蘊(yùn)含的情感。/r/n(/r/n2/r/n分)/r/n

/r/n四、作文/r/n(/r/n50/r/n分)/r/n23./r/n【/r/n2022/r/n·/r/n渭南期末/r/n】/r/n閱讀下面的文字，按要求作文。/r/n蘇軾的心中裝下承天寺的月光，走向豁達(dá)；陶弘景的心中裝下山林的美景，堅(jiān)守一份寧靜和淡泊……生命之長河，我們在萬事萬物中感知人情冷暖，積蓄智慧，汲取精神與文化的能量。你的心中曾裝下了什么呢？/r/n請以《心中的___________》為題，寫一篇文章。/r/n要求：/r/n/r/n(/r/n1/r/n)先將題目補(bǔ)充完整，然后作文；(/r/n2/r/n)文體不限；(/r/n3/r/n)不少于/r/n600/r/n字；(/r/n4/r/n)不得抄襲、套作；(/r/n5/r/n)作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名等相關(guān)信息。/r/n

/r/n答案/r/n一、積累和運(yùn)用/r/n1.D/r/n點(diǎn)撥：/r/nA項(xiàng)，“畔”應(yīng)讀“/r/npàn/r/n”，“驀”應(yīng)讀“/r/nmò/r/n”；B項(xiàng)，“行”應(yīng)讀“/r/nháng/r/n”；C項(xiàng)，“绔”應(yīng)讀“/r/nkù/r/n”。/r/n2.B/r/n點(diǎn)撥：/r/nA項(xiàng)，“漫”應(yīng)寫作“曼”；C項(xiàng)，“辨”應(yīng)寫作“辯”；D項(xiàng)，“踏”應(yīng)寫作“沓”。/r/n3.(1)奠定/r/n點(diǎn)撥：/r/n“奠基”的意思是“奠定建筑物的基礎(chǔ)”，后面不能搭配“基礎(chǔ)”；“奠定”的意思是“使穩(wěn)固；使安定”，后面可以搭配“基礎(chǔ)”；“確立”指“牢固地建立或樹立”，一般和“地位”搭配。所以此處應(yīng)選“奠定”。/r/n(2)嘆為觀止/r/n點(diǎn)撥：/r/n“嘆為觀止”，指贊美看到的事物好到極點(diǎn)；“有目共賞”，指看見的人都贊賞，不能跟在“使人”后面；“蔚為大觀”，指豐富多彩，成為盛大的景象(多指文物等)，與語境不符。所以此處應(yīng)選“嘆為觀止”。/r/n4.(1)君子好逑/r/n /r/n(2)誰見幽人獨(dú)往來/r/n(3)有孫母未去/r/n /r/n(4)牛困人饑日已高/r/n(5)孤蓬萬里征/r/n /r/n(6)去以六月息者也/r/n(7)不必為己/r/n /r/n(8)天南海北想著你/r/n(9)沒有屈曲盤旋的虬枝/r/n /r/n(10)不要心急/r/n5.鋼鐵是怎樣煉成的保爾·柯察金(或保爾)/r/n6.(1)機(jī)會。/r/n(2)/r/n示例：/r/n既又/r/n點(diǎn)撥：/r/n“是人性的弱點(diǎn)”與“是一種心理問題”之間是并列關(guān)系，所以可選擇表并列的關(guān)聯(lián)詞語“既……又……”等。/r/n(3)將句中的括號改為雙引號。/r/n點(diǎn)撥：/r/n括號往往用于行文中注釋性的文字，應(yīng)將括號改為雙引號。/r/n二、綜合性學(xué)習(xí)/r/n7./r/n【活動一】/r/n青蓮居士謫仙人(抄寫在田字格中略)/r/n點(diǎn)撥：/r/n本題考查對聯(lián)的擬寫。根據(jù)題干可知/r/n,/r/n這副對聯(lián)是采石磯太白樓李白祠的楹聯(lián)/r/n,/r/n由此可知對聯(lián)內(nèi)容和詩人李白相關(guān)。結(jié)合上聯(lián)“蓬萊文章建安骨”可知/r/n,/r/n對聯(lián)的句式為：四字名詞＋三字名詞。再結(jié)合所學(xué)知識和九宮格中的內(nèi)容，可找出與“蓬萊文章”對應(yīng)的“青蓮居士”，與“建安骨”對應(yīng)的“謫仙人”。/r/n【活動二】示例一：/r/nA古韻·崇高愿景這些古詩都抒發(fā)了詩人崇高的理想抱負(fù)/r/n示例二：/r/nB古韻·離人心思這些古詩都抒發(fā)了詩人的離別情思。/r/n點(diǎn)撥：/r/n本題考查古詩的共同點(diǎn)。A組，《望岳》通過描繪泰山磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出詩人對祖國山河的熱愛之情，表現(xiàn)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志；《登飛來峰》中詩人虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了自己朝氣蓬勃，對前途充滿信心，詩人還用“不畏浮云遮望眼”表現(xiàn)了自己在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心；《己亥雜詩》(其五)中詩人把自己變革現(xiàn)實(shí)的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，展示了博大的胸懷。故A組的板塊名稱可為“古韻·崇高愿景”，原因是這些詩都抒發(fā)了詩人崇高的理想抱負(fù)。B組，《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表現(xiàn)了友誼不受空間的阻隔，“無為在歧路，兒女共沾巾”點(diǎn)出“送”的主題，是對朋友的勸勉、叮嚀，也是自己情懷的吐露；《白雪歌送武判官歸京》描繪了祖國西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營送別的場面，表現(xiàn)了詩人和邊防將士的愛國熱情，以及他們對戰(zhàn)友的真摯感情；《渡荊門送別》由寫遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫沿途見聞和觀感/r/n,/r/n后以思鄉(xiāng)作結(jié)。故B組的板塊名稱可為“古韻·離人心思”，原因是這些詩都抒發(fā)了詩人的離別情思。/r/n【活動三】示例：/r/n為了提高同學(xué)們的文化底蘊(yùn)，讓同學(xué)們更加了解詩歌、熱愛詩歌，《詩兮》雜志擬開展以“我與詩歌”為主題的征文活動?！对娰狻冯s志自即日起向全校同學(xué)征集詩歌，題材不限，不少于80字。要求在2023年6月13日之前將稿件電子版本發(fā)到指定郵箱××××××××××@。/r/n三、閱讀/r/n(一)8.列數(shù)字。通過“已達(dá)上百億個”和“僅占萬分之一”這兩個數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說明了在LAMOST建成之前，人類進(jìn)行過光譜觀測的天體數(shù)量很少。/r/n9.成像更加清晰；單次觀測的天體數(shù)量多；定位精度高。/r/n點(diǎn)撥：/r/n根據(jù)材料四第一段中“對于望遠(yuǎn)鏡而言，大口徑意味著‘看得清’，大視場會‘看得多’，二者就是一對魚和熊掌的矛盾體。而上述兩大技術(shù)讓LAMOST看得既清又多”和第三段中“直到LAMOST建成前夕，國際上同類設(shè)備一次最多能觀測640個天體。LAMOST呢？答案是4000個”可知LAMOST成像更加清晰，單次觀測的天體數(shù)量多。根據(jù)材料四第四段“1.75米的焦面板上密密麻麻地安插著4000根光纖，LAMOST自動光纖定位系統(tǒng)可在數(shù)分鐘的時間內(nèi)將光纖按星表位置精確定位，隨之展開觀測”和第五段中“而LAMOST光纖定位誤差不超過40微米，比一根頭發(fā)絲還要細(xì)”可知LAMOST定位精度高。/r/n10.B/r/n點(diǎn)撥：/r/n根據(jù)材料三第二段“1825年，法國哲學(xué)家孔德斷言：‘恒星的化學(xué)組成是人類絕不能得到的知識。’然而不久后，這一判斷便被無情推翻。彼時，光譜學(xué)誕生，天體物理學(xué)從此正式成為天文學(xué)的一個重要分支”和第三段中“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，每個化學(xué)元素都有自己獨(dú)特的光譜曲線，就如同身份證一般具有辨識性”“帶來的不僅僅是‘它在那里’的消息，還有‘它以什么形式在那里’的諸多秘密”可知在光譜學(xué)誕生后，法國哲學(xué)家孔德的斷言就被推翻，并非是“LAMOST建成之后”才被推翻。/r/n11.D/r/n點(diǎn)撥：/r/nA項(xiàng)，根據(jù)材料三第一段“與傳統(tǒng)的‘照相式’天文望遠(yuǎn)鏡不同，LAMOST不是給某一片天區(qū)的恒星們拍合照，而是獲取它要觀測的每一顆星的光譜信息”可知LAMOST的主要功能是獲取宇宙中的恒星們的光譜信息，并非“拍照”。B項(xiàng)，根據(jù)材料四第一段“趙永恒指出，LAMOST有兩大創(chuàng)新技術(shù)：主動光學(xué)技術(shù)和并行可控式光纖定位技術(shù)。古人云，魚和熊掌不可兼得。對于望遠(yuǎn)鏡而言，大口徑意味著‘看得清’，大視場會‘看得多’，二者就是一對魚和熊掌的矛盾體。而上述兩大技術(shù)讓LAMOST看得既清又多”可知以往的望遠(yuǎn)鏡無法看得既清又多，但是LAMOST運(yùn)用了主動光學(xué)技術(shù)和并行可控式光纖定位技術(shù)，可以看得既清又多。C項(xiàng)，根據(jù)材料四第三段“早前，一臺光譜望遠(yuǎn)鏡同一時間只能觀測一個天體。后來，隨著科技的發(fā)展，光譜望遠(yuǎn)鏡的同期觀測數(shù)量才逐漸多起來。直到LAMOST建成前夕，國際上同類設(shè)備一次最多能觀測640個天體。LAMOST呢？答案是4000個”可知隨著科技的發(fā)展，光譜望遠(yuǎn)鏡的同期觀測數(shù)量多起來了，不止一個；LAMOST建成后一次最多能觀測4000個天體。/r/n(二)12./r/n①/r/n家園在去泥土化，被簡化，河、路、莊稼、野草正在消失。/r/n②/r/n家園在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化，在被篡改，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。/r/n③/r/n人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。/r/n④/r/n年輕人一茬茬地離開家園，認(rèn)同和歸屬感日漸稀薄。/r/n⑤/r/n“家園”傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵、古典情感在人的意識中逐漸淡薄、消失。/r/n13.古典樸素，個性獨(dú)特；田園牧歌式，河流清澈，田間小路、野草莊稼和諧共存；人際關(guān)系和倫理相對穩(wěn)定；即使在現(xiàn)代化進(jìn)程中有所變化，也要盡量保有原生的或有特色的形態(tài)。/r/n14./r/n示例：/r/n這句話運(yùn)用擬人的修辭手法，將村莊人格化，生動形象地寫出了村莊在城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中被格式化般篡改而僵化成千篇一律的狀態(tài)，表達(dá)了作者的無奈、失望和痛惜。/r/n點(diǎn)撥：/r/n本題考查對句子的賞析，要求從修辭角度進(jìn)行賞析。結(jié)合“板著一張被整過容的制式的臉”可知，作者將被篡改過的村莊擬人化了。結(jié)合“它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析”可知，被篡改的村莊千篇一律，從中可以體會到作者的無奈、失望和痛惜。/r/n15./r/n①/r/n對家園在城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中被格式化般簡化和篡改的痛心與無奈。/r/n②/r/n因?qū)π闹械摹凹覉@”的認(rèn)同和歸屬感日漸稀薄而感到震驚和愧疚。/r/n③/r/n因迷失家園而產(chǎn)生的無措、迷惘。/r/n④/r/n對心中樸素古典的家園的強(qiáng)烈呼喚和挽留。/r/n⑤/r/n對家園在現(xiàn)代化進(jìn)程中的命運(yùn)的思考。/r/n⑥/r/n家園是永遠(yuǎn)存在于作者內(nèi)心的鄉(xiāng)愁與情感的寄托，是作者永遠(yuǎn)的依戀。/r/n點(diǎn)撥：/r/n本題考查對作者的情感的理解。由選文第/r/n⑤/r/n段中“它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過容的制式的臉”可以體會到作者面對被篡改的村莊的無奈與痛惜；由第/r/n⑦/r/n段中“日漸稀薄的認(rèn)同和歸屬感，已然經(jīng)不起格式化般的簡化和篡改了”和第/r/n⑨/r/n段中“但答案還是讓我心驚”“他竟部分地說出了我的感受”可以體會到作者因?qū)π闹械摹凹覉@”的認(rèn)同和歸屬感日漸稀薄而感到震驚和愧疚；由第/r/n⑨/r/n段中“但這些年我的確無法遏制某種兇猛的感受節(jié)節(jié)生長：家園于我而言，很可能也只剩下一個籍貫”可以體會到作者因迷失家園而產(chǎn)生的無措、迷惘；由第/r/n②/r/n段中“家園乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一塊可靠的厚土”可以看出作者對心中樸素古典的家園的強(qiáng)烈呼喚和挽留；由第/r/n⑥/r/n段中“故鄉(xiāng)在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化、去泥土化……既是實(shí)實(shí)在在泥土的減少，也是人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。故鄉(xiāng)正自外向內(nèi)、從形式到內(nèi)容、從細(xì)節(jié)至精神地逐漸變成一個新時代的村莊”可以看出作者對家園在現(xiàn)代化進(jìn)程中的命運(yùn)的思考；由第/r/n①/r/n段“家園是個美好的詞，美好到可以獨(dú)立地被抽象出來，作為游子的鄉(xiāng)愁與情感寄托永遠(yuǎn)存在于內(nèi)心”可知，家園是永遠(yuǎn)存在于作者內(nèi)心的鄉(xiāng)愁與情感的寄托，是作者永遠(yuǎn)的依戀。/r/n16./r/n示例一：/r/n魯迅是浙江紹興人，他的筆下人物活動的背景常帶有江南水鄉(xiāng)的特點(diǎn)，比如《社戲》《孔乙己》《五猖會》。/r/n示例二：/r/n賈平凹是陜西商洛人，他的作品中流露著關(guān)于家鄉(xiāng)的種種情愫，比如《秦腔》《高興》等。/r/n(三)17.(1)全，都(2)到(3)聽/r/n/r/n(4)好像/r/n18.B/r/n點(diǎn)撥：/r/nA項(xiàng)的“之”，代詞，他，指姓區(qū)的書生。B項(xiàng)的“之”，助詞，的，與“天下之窮處也”中的“之”用法和意義相同。C項(xiàng)的“之”，助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。D項(xiàng)的“之”，助詞，起補(bǔ)足音節(jié)的作用。/r/n19.(1)陽山是天下荒僻的地方。/r/n(2)(我)和他一起在美好的林木下乘涼，坐在水邊突出的巖石上，投釣竿釣魚，舒暢愉快。/r/n點(diǎn)撥：/r/n句(1)中的關(guān)鍵詞有：窮，荒僻；也，表判斷。句(2)中的關(guān)鍵詞有：與，和；之，代詞，他；翳嘉林，指在美好的林木下乘涼；磯，水中積石或水邊突出的巖石；漁，釣魚。/r/n20.前文：被貶到陽山后的失意、苦悶、落寞之情；后文：與姓區(qū)的書生相處的欣喜、閑適之情。/r/n點(diǎn)撥：/r/n這里的前文指第一段，后文指第二段。根據(jù)第一段中作者對陽山之“窮”的極力渲染以及“愈待罪于斯，且半歲矣”可以受感到韓愈被貶到陽山后的失意、苦悶、落寞之情。第二段寫韓愈與姓區(qū)的書生的相處，“與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂。若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也”。同是陽山，這時作者筆下的陽山不再是險(xiǎn)惡叢生，而是令人感到愉快和心曠神怡，這表現(xiàn)了韓愈與姓區(qū)的書生相處的欣喜、閑適之情。/r/n【參考譯文】/r/n陽山是天下荒僻的地方。陸地上有丘陵之險(xiǎn)，虎豹出沒之憂。江流洶涌湍急，船在江上行駛，上下顛簸難以控制，船破人溺的事故常常發(fā)生?？h城里沒有居民，官署里沒有縣丞和縣尉，江的兩岸，荒草竹林之間，住著十多家小吏，(他們)說話像鳥叫那樣難懂，相貌與中原人不同。(我)剛到陽山時，言語不通，只好在地上寫字，這樣之后才可以把交納租稅的事情告訴當(dāng)?shù)厝?，要他們遵守約定。因此賓客和隨游的讀書人，(到這里后)生活枯寂無聊到了極點(diǎn)。我待罪在這里，將近半年了。/r/n有個姓區(qū)的書生，向我表示愿意和我做朋友，從南?？澊瑏淼疥柹健Ｋ麖奈麟A上堂，儀表十分雄美，(我)坐下來和他交談，(他的)言辭思想都不一般。他到我的屋里，聽我談《詩》《書》里仁義的道理，非常高興，好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘涼，坐在水邊突出的巖石上，投釣竿釣魚，舒暢愉快。好像能摒棄名利，而不厭惡貧賤的生活了。/r/n(四