浙江省心理健康教育自考社會心理學(xué)(二)04年10月試題及答案

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)浙江省2004年10月高等教育自學(xué)考試社會心理學(xué)(二)試題課程代碼：02047一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1.5分，共24分)1.對現(xiàn)存資料加以分析、整理的一種研究技術(shù)叫(B)。A.調(diào)查研究 B.檔案研究C.自然研究 D.現(xiàn)場研究檔案研究就是對現(xiàn)存材料加以分析、整理的一種研究技術(shù)。402.根據(jù)詹尼斯和費希巴赫的研究，恐懼程度與態(tài)度的改變呈(B)關(guān)系。A.U型 B.倒U型C.W型 D.M型要利用害怕這種消極情感來轉(zhuǎn)變態(tài)度，第一，必須引起溝通對象一定程度的害怕（恐懼程度與態(tài)度改變呈倒U型關(guān)系，中等恐懼程度最容易使態(tài)度產(chǎn)生改變）；第二，必須向溝通對象指出恰當(dāng)?shù)膽?yīng)付方法或解決方法。78

3.認(rèn)知失調(diào)程度與個體所有的協(xié)調(diào)性認(rèn)知數(shù)目(A)。A.成反比例 B.成正比例C.不成比例 D.無關(guān)影響認(rèn)知失調(diào)程度/影響失調(diào)程度有以下幾個因素：1、失調(diào)程度隨著認(rèn)知之間的差異程度的加大而增加；2、失調(diào)程度隨著有差異性認(rèn)知數(shù)目的增加而增加；3、失調(diào)程度與個體所有的協(xié)調(diào)性認(rèn)知數(shù)目成反比例；4、為了估計上述因素造成的失調(diào)程度，還必須考慮各個認(rèn)知的重要性。失調(diào)程度可以由下列公式來表述：失調(diào)程度=不一致的認(rèn)知數(shù)*重要性/協(xié)調(diào)的認(rèn)知數(shù)*重要性。904.認(rèn)知心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人們常常利用他們最容易獲得的刺激來決定復(fù)雜紛繁的問題或任務(wù)。這是歸因中的(C)。A.行為中心偏見 B.自我中心偏見C.顯著性偏見 D.觀察者偏見顯著性偏差（顯著性偏見）：有人指出，人們常常利用他們最容易獲得的刺激來解決復(fù)雜紛繁的問題或任務(wù)。1195.“侵犯行為總挫折的結(jié)果”；“挫折總會導(dǎo)致某種侵犯性”這種理論觀點是由(D)提出來的。A.勞倫茨 B.班杜拉C.弗洛伊德 D.多拉德挫折——侵犯性理論是多拉德等一批心理學(xué)家在1939年提出來的。該理論的主要觀點就是：“侵犯行為總是挫折的結(jié)果”；“挫折總會導(dǎo)致某種侵犯性”。197

6.不論助人者出于何種動機，只要是一種為改進他人幸福的行為就是(B)。A.利他行為 B.助人行為C.強化行為 D.勇敢行為助人行為是指一種為改進他人幸福的行為，不論助人者出于何種動機。利他行為通常是從助人者是否出于無私動機來界定的。利他行為定義為：一種不期望任何形式報答的自覺自愿的有益于他人的行為。這個定義的要旨是：1、利他行為的目的是有益于他人；2、利他行為是一種自覺自愿的行為，他不是在外界壓力下做出的；3、利他行為是不期望任何形式的報答或獎勵的行為；4、利他行為具有自我犧牲性。170

7.從群體中遵從行為的分類來說，個體既在公開行為又在私下態(tài)度上與群體一致，這種遵從形式叫作(B)。A.簡單的服從 B.內(nèi)心的接受C.絕對遵從 D.絕對服從個體保留他的個人觀念而僅僅改變其公開行為，這種遵從形式叫做“簡單的服從”；既在公開行為又在私下態(tài)度上與群體相一致，這種遵從形式叫做“內(nèi)心的接受”。2108.有其他人在場時，個體的績效要比單個人完成任務(wù)的績效高，這種現(xiàn)象叫(A)。A.社會助長 B.社會抑制C.觀眾效應(yīng) D.社會壓力社會助長指的是有其他人在場時，個體的績效要比單獨時完成任務(wù)的績效高。280

9.個人空間隨著年齡的增長而(B)。A.縮小 B.增大C.變復(fù)雜 D.變簡單人們發(fā)現(xiàn)年幼的兒童維持較小的個人空間。個人空間隨著年齡的增長而增大。308

10.社會心理學(xué)是研究(C)如何影響個人和群體的思想、情感和社會行為的一門科學(xué)。A.社會政治因素 B.社會經(jīng)濟因素C.社會情境因素 D.社會文化因素社會心理學(xué)是研究社會情境因素如何影響個人和群體的思想、情感和社會行為的一門科學(xué)。1

11.社會規(guī)范與角色的區(qū)別在于(B)。P38A.社會性 B.普遍性與特殊性C.社會學(xué)觀點 D.行為性社會規(guī)范與角色的區(qū)別：規(guī)范則與角色期望有差別。規(guī)范是對在一個社會環(huán)境中所有人相稱的行為的一般性期望，而不管人們擁有的位置。38

12.行為者往往把自己的行為歸因于(C)。A.內(nèi)在原因 B.偶然因素C.外在的或情景的因素 D.個性特征行動者與觀察者在歸因時存在著區(qū)別：作為行動者，我們往往把自己的行為歸因于外在的或情景的因素，也即做外在歸因；作為觀察者，我們會把他人的行為歸因于內(nèi)在原因，也即做內(nèi)在歸因。行為者和觀察者歸因時有區(qū)別。一種解釋認(rèn)為他們得到了不同的信息，自然得出不同的結(jié)果。第二種解釋認(rèn)為原因在于看問題的角度或傾向性不同。13713.在特定的情景中，由于個體在對其行動的結(jié)果重復(fù)性地失去控制而習(xí)得的無反應(yīng)或麻木狀態(tài)，即使以后當(dāng)事件完全在人們自己控制之下時，他們也不努力去控制，而是覺得希望渺茫無所作為。這種現(xiàn)象人們稱之為(D)。A.習(xí)得的無能 B.習(xí)得的抑郁C.習(xí)得的懶惰 D.習(xí)得的無望行動者與觀察者在歸因時存在著區(qū)別：作為行動者，我們往往把自己的行為歸因于外在的或情景的因素，也即做外在歸因；作為觀察者，我們會把他人的行為歸因于內(nèi)在原因，也即做內(nèi)在歸因。行為者和觀察者歸因時有區(qū)別。一種解釋認(rèn)為他們得到了不同的信息，自然得出不同的結(jié)果。第二種解釋認(rèn)為原因在于看問題的角度或傾向性不同。137

14.當(dāng)個體既有獲得這個目標(biāo)的驅(qū)力，又有避免這個目標(biāo)的驅(qū)力，此時則產(chǎn)生(C)型沖突。A.接近——接近 B.避免——避免C.接近——回避 D.雙重接近——回避個人內(nèi)部沖突的形式：1、接近-接近型。當(dāng)個體被驅(qū)動去獲得兩個積極的、對他都有吸引力的目標(biāo)，但只能獲得其中的一個時，就會產(chǎn)生這種內(nèi)心的沖突；2、避免-避免型。當(dāng)個體必須在兩個這種沖突致涉及一個目標(biāo)。這個目標(biāo)既有吸引人的性質(zhì)又有不吸引人的特點；4、雙重接近同樣消極的目標(biāo)中選擇一個，就會產(chǎn)生這種形式的沖突；3、接近-避免型。-避免型。這種沖突形式涉及必須在兩個目標(biāo)中選擇一個，而每個目標(biāo)都有優(yōu)點和缺點。231

15.多拉德等人認(rèn)為，可以通過侵犯來減少將來進一步的侵犯行為，此稱為(C)。A.壓抑效應(yīng) B.非控制效應(yīng)C.發(fā)泄效應(yīng) D.移情效應(yīng)挫折-侵犯性理論描述了兩種減少侵犯的方式。首先，挫折是可以轉(zhuǎn)移的，即轉(zhuǎn)移侵犯性動機。第二，也可以允許個體侵犯，發(fā)泄法就是用在這個方面。發(fā)泄法的意思是用某些侵犯性行動來減少將來侵犯行為的激發(fā)。19816.按照韋納的觀點，(B)是導(dǎo)致成就行為的內(nèi)在、穩(wěn)定、可控因素。A.努力 B.能力C.運氣 D.任務(wù)難度歸因類別中，有一種特殊形式的歸因就是在成功或失敗體驗中的歸因。韋納對這類歸因進行研究后提出了成功失敗的歸因理論，稱為成就動機歸因理論。韋納等人提出了一個包括兩個步驟的歸因過程。第一，觀察者必須決定歸因時內(nèi)在的還是外在的，即決定控制源。第二，進行了內(nèi)在或外在歸因之后，觀察者還必須決定成功或失敗是穩(wěn)定地發(fā)生的，還是不穩(wěn)定地發(fā)生的。（內(nèi)在，穩(wěn)定——能力；內(nèi)在，不穩(wěn)定——努力；外在，穩(wěn)定——任務(wù)難度；外在，不穩(wěn)定——運氣）114二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題2分，共10分)1.實驗室實驗的優(yōu)點是(ABC)。A.實驗室實驗?zāi)転闆Q定因果關(guān)系的方向提供手段B.其他能影響結(jié)果的無關(guān)變量能得到很好的控制C.實驗者能夠使自變量在多種水平上變化D.不是檢驗假設(shè)的一個好辦法E.這些結(jié)果能很快地應(yīng)用到實際生活中去實驗室實驗的優(yōu)點是：1、實驗室實驗?zāi)転闆Q定因果關(guān)系的方向提供手段；2、其他能影響結(jié)果的無關(guān)變量能很好地被控制；3、實驗者能夠使自變量在多種水平上變化，能研究材料中的趨向，即自變量引起因變量變化的程度。472.態(tài)度是由(ABD)三個成分組成的心理傾向。A.認(rèn)知成分 B.情感成分 C.意志成分D.行為傾向成分 E.動機成分態(tài)度是個體對特定的人、觀念或事物的穩(wěn)固的，由認(rèn)知、情感和行為傾向三個成分組成的心理傾向。認(rèn)知成分是態(tài)度其余部分的基礎(chǔ)。50

3.影響人際吸引的主要因素有(ABCDE)。A.類似性 B.互補性 C.物理距離的接近D.交往的頻率 E.外貌的吸引力影響人際吸引的因素有：類似性，互補性，物理距離的接近，交往的頻率，外貌的吸引力。156

4.影響遵從的個體特點有(ABCDE)。A.文化差異 B.個體的能力 C.個體對將來的期望D.個體在群體中的地位 E.個體的知識水平CD參看總的結(jié)果，E參看性別差異有三大類因素影響遵從：個體的特點：1、總的結(jié)果。一般說來，研究表明，當(dāng)個體期望將來還需要與群體交往，與個體認(rèn)為將來不會再與群體交往相比，前者更會遵從。當(dāng)個體認(rèn)為該群體對他具有較大的吸引力，與個體認(rèn)為該群體對他沒有什么吸引力相比，前者更會遵從。個體在群體中所處地位相對較低，與個體在群體中處于較高地位相比，前者更會遵從。當(dāng)個體感覺到群體對他沒有完全接受時更會遵從。上述個體主要是遵從于群體的規(guī)范性壓力；2、個體的能力。另一些研究發(fā)現(xiàn)，如果一個人覺得完成任務(wù)的能力較強，他就不大可能去遵從；3、性別差異問題。一系列早期的研究發(fā)現(xiàn)，女子比男子更容易遵從。然而有些研究指出，性別在遵從方面是沒有系統(tǒng)差異的，而是由個體對有關(guān)項目的不確定性以及缺乏知識，而決定是否做出遵從的反應(yīng)；4、文化差異。一些跨文化研究發(fā)現(xiàn)了有一些民族成員比另一些民族成員更易遵從的證據(jù)。群體的特點：個體依賴于群體信息的程度，偏離群體的程度將受到群體本身特點的影響。這些特點有以下幾個方面。1、群體的規(guī)模。從規(guī)范性影響角度上說，當(dāng)群體的規(guī)模從4人增加上去，我們不能期望遵從程度也會相應(yīng)增加。當(dāng)信息性的影響發(fā)揮著作用的時候，我們認(rèn)為群體規(guī)范與遵從有著線性的關(guān)系，群體規(guī)范越大，遵從的程度也越大；2、群體的一致性。群體的分歧有損于群體的力量，有損于迫使成員遵從的力量。任務(wù)的特點：1、為了回答被試對完成某些任務(wù)是要比另一些任務(wù)更會遵從；2、當(dāng)任務(wù)是困難的或者是模糊的時候，被試就把群體作為信息的來源。當(dāng)任務(wù)容易或者比較清楚時，被試主要考慮群體的規(guī)范性壓力；3、當(dāng)任務(wù)要求個體在聽到其他群體成員反應(yīng)之前，私下記錄自己最初的反應(yīng)時，遵從就減弱了；4、任務(wù)指導(dǎo)語與遵從也有關(guān)系。220

5.美國心理學(xué)家菜維特提出群體的溝通網(wǎng)絡(luò)有以下幾種類型(ABCDE)。A.鏈?zhǔn)? B.輪式 C.圓周式D.全通道式 E.“Y”式群體的溝通網(wǎng)絡(luò)：有5種不同的溝通網(wǎng)絡(luò)，即鏈?zhǔn)?、輪式、圓周式、全通道式和“Y”式。276三、名詞解釋(每小題3分，共15分)1.利他行為：助人行為是指一種為改進他人幸福的行為，不論助人者出于何種動機。利他行為通常是從助人者是否出于無私動機來界定的。利他行為定義為：一種不期望任何形式報答的自覺自愿的有益于他人的行為。這個定義的要旨是：1、利他行為的目的是有益于他人；2、利他行為是一種自覺自愿的行為，他不是在外界壓力下做出的；3、利他行為是不期望任何形式的報答或獎勵的行為；4、利他行為具有自我犧牲性。1702.人際沖突：由于實際的或希望的反應(yīng)的互不相容性而產(chǎn)生的兩個或多個社會成員之間的緊張狀態(tài)，根據(jù)定義，人際沖突發(fā)生在兩個或更多個人之間。2303.群體：群體指的是，由兩個或兩個以上具有共同目標(biāo)的個體所組成，彼此互相有著接觸和交往，有穩(wěn)定的聯(lián)系和某種程度的互相依賴性，在心理上意識到對方，認(rèn)為他們是屬于同一群體的人群。2534.領(lǐng)域性：領(lǐng)域性被定義為，個體或群體對地域和物體的獨特使用。3065.拒絕幅度：我們把會產(chǎn)生同化效應(yīng)的觀點范圍，叫做聽眾的“接受幅度”；把會產(chǎn)生對比效應(yīng)的觀點范圍，叫做聽眾的“拒絕幅度”。接受幅度包括個體認(rèn)為可以容忍的觀點以及他認(rèn)為可以采納的觀點；拒絕幅度包括個體認(rèn)為不予考慮的所有觀點。在社會心理學(xué)上，稱體重使得不可接受的觀點顯得比實際上更為極端為“對比效應(yīng)”；稱聽眾使得可以接受的觀點顯得比實際上更類似于自己的觀點為“同化效應(yīng)”。83四、簡述題(每小題6分，共30分)1.調(diào)查法及其優(yōu)點和不足。調(diào)查是一種詢問的研究技術(shù)，而不是觀察和實驗。調(diào)查最主要的優(yōu)點是能發(fā)現(xiàn)人們對現(xiàn)實情景的反應(yīng)，特別是能較快地收集現(xiàn)時現(xiàn)場人們的心理狀態(tài)的信息。并且進行調(diào)查時，我們可以對取樣問題進行較好地處理。調(diào)查法也喲偶它的局限性。首先，調(diào)查只能掌握現(xiàn)時現(xiàn)場人們的心理狀態(tài)的信息。其次，被試有時所表達的看法，不能代表他的真實想法。42態(tài)度與價值觀、世界觀的關(guān)系。價值表明世界上某一客體對人具有肯定或否定的意義，或者社會意識中某個現(xiàn)象對人們具有的肯定或否定的意義。價值觀是調(diào)節(jié)個人行為的意向觀念。態(tài)度是某一對象對于個人具有的價值的主觀反映，或者說態(tài)度反映了某一事物對個人所具有的價值。許多態(tài)度的綜合形成了個人的價值觀，價值觀又受更高層次的意向系統(tǒng)所支配。人生觀與世界觀是意向系統(tǒng)的最高層次，它支配與調(diào)節(jié)著個人整個生活活動方式的發(fā)展和變化。個人的價值觀與人生觀是意向系統(tǒng)中最為抽象的部分。個人態(tài)度則是意向系統(tǒng)中較為具體的調(diào)節(jié)日常行為的部分。前者在后者的基礎(chǔ)上建立，而后者又受前者的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)。53簡述認(rèn)知失調(diào)理論的誘導(dǎo)服從研究范例。在誘導(dǎo)服從研究范式中，人們被說服去從事某種行為，這種行為與他們的態(tài)度是不一致的。于是，一個人的行為認(rèn)知和態(tài)度認(rèn)知這兩個認(rèn)知之間的矛盾就產(chǎn)生了認(rèn)知失調(diào)。經(jīng)典實驗的一般思路：讓被試做單調(diào)乏味的實驗，然后讓他們告訴下一被試實驗是有趣的，分別給予小的誘因（獎勵）和大的誘因。再設(shè)一個控制條件，被試完成工作后，不告訴等待著的被試說實驗是有趣的。最后測試誘導(dǎo)服從后的態(tài)度改變。91什么是自我暴露，自我暴露對人際關(guān)系有何影響?自我暴露的意思是向別人講心里話，坦率地表白自己。1、回報與自我暴露。當(dāng)人們與自我暴露水平較高的人打交道時，最有可能進行較多的自我暴露。我們往往會回報或魔防其他人所欣賞的自我暴露水平；2、喜歡和自我暴露。喜歡和自我暴露是緊密地聯(lián)系在一起的；3、社會贊同與自我暴露。自我暴露對社會贊同是相當(dāng)敏感的。獲得對方贊同時，我們的自我暴露就增多，對方表示不置可否或冷淡時，我們的自我暴露就顯著地減少；4、非語言行為和自我暴露。其他人的非語言行為在選擇恰當(dāng)?shù)淖晕冶┞逗腿穗H親密關(guān)系水平方面也起著重要的指導(dǎo)作用；5、自我暴露的速度。有些心理學(xué)家認(rèn)為，