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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——怎樣在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本
苑淑梅
在教學(xué)的過程中,教師需帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)心揣摩作品的語言,讓他們于輕微之處感受作品的美,探究作品的主題。呂叔湘先生曾說過:“文本細(xì)讀就是從語言出發(fā),再回到語言。〞作為語文教師,我們該如何引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本呢?接下來,筆者就結(jié)合教學(xué)實(shí)例來談一談。
一、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本中的關(guān)鍵字
葉圣陶曾說:“一字未宜乎,語語悟其神。〞這就意味著一篇文章中總會(huì)有一些關(guān)鍵字。這些字被賦予了特定的含義,帶有特定的情感。在閱讀教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心解讀文本中的關(guān)鍵字,探究的寫作意圖。
以魯迅先生的小說《祈?!窞槔?。小說通過刻畫祥林嫂這一人物形象,透露了封建禮教吃人的本質(zhì),深刻地反映了舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的凄涼命運(yùn)。在學(xué)生通讀了文章之后,教師可以引導(dǎo)他們抓住文本中與祥林嫂相關(guān)的字,思考她是如何抗?fàn)幍?。在閱讀的過程中,他們找到了“逃〞“撞〞“捐〞“問〞這四個(gè)關(guān)鍵字。之后,教師可以帶領(lǐng)他們再次細(xì)讀文本,思考祥林嫂為什么要“逃〞“撞〞“捐〞“問〞。祥林嫂是從山里逃出來做工的。她有一個(gè)嚴(yán)肅的婆婆,逃出婆婆家,是她對封建禮教和封建思想的一次抗?fàn)?。改嫁時(shí),她“一頭撞在香案角上〞,這是她對婆家為她安排命運(yùn)的抵擋;再到魯鎮(zhèn),人們的嘲弄、冷眼,以及病態(tài)的取樂摧殘著她,當(dāng)她“從人們的笑影上也仿佛覺得這又冷又尖,自己再?zèng)]有開口的必要〞時(shí),對于看客們似笑非笑的問話,“她單是一瞥他們,并不回復(fù)一句話〞。當(dāng)她“大約從他們的笑容和音調(diào)上,也知道是在嘲諷她〞時(shí),她便“總是瞪著眼睛,不說一句話,后來連頭也不回了〞。后來,她傾盡所有,到土地廟去捐門檻,想要洗刷污穢,是為了讓自己有一次做人的權(quán)利;臨死之前,她問“我〞魂靈的有無,是她最終一次對神權(quán)、對封建迷信的抗?fàn)?。她其?shí)是具有抵擋意識的,但是在這四次抵擋中,她都失敗了。在被虐待、被迫再嫁時(shí),她掙扎,她抗?fàn)?面對人們的嘲弄、侮辱與傷害,她發(fā)出抗議;對于靈魂的有無,她心存不解。這一切都說明,她是一個(gè)很頑強(qiáng)且不簡單被摧垮的人。但是,就是這樣一位頑強(qiáng)的女子,在封建禮教和封建迷信的雙重打擊下,還是墜入了死亡的深淵。從某種意義上說,祥林嫂的抵擋本身就帶有濃重的悲劇色調(diào)。抓住了文本中的關(guān)鍵字,學(xué)生就能找到解讀文本的基本思路。
二、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本中的關(guān)鍵句
當(dāng)然,作品中往往還有一些關(guān)鍵的句子。在教學(xué)的過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本中的關(guān)鍵句,去感受作品的美,體會(huì)的思想感情。
還是以魯迅先生的《祈?!窞槔?。文章中的大量句子都是解讀文本的關(guān)鍵。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些句子,細(xì)心品讀,深入挖掘文本的內(nèi)涵。
再次來到魯鎮(zhèn),祥林嫂還是在魯四老爺家做工。后來,她被趕了出來,便無法維持生計(jì)了。但是,當(dāng)她面對死亡的那一刻,她竟然提出了一個(gè)令柳媽、四嬸等人感到震驚的問題:“一個(gè)人死了之后,到底有沒有魂靈的?〞莫非魯鎮(zhèn)的人就從未思考過這個(gè)問題嗎?很明顯,他們沒有。深受封建思想影響的他們,從未懷疑過甚至一直堅(jiān)信世界上是有鬼神的,他們堅(jiān)信,只要自己在新年進(jìn)行祈福等一系列活動(dòng),就會(huì)受到神明的庇佑。后來,祥林嫂在見到“我〞時(shí)說了這樣一句話:“這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我剛要問你一件事。〞這句話十分關(guān)鍵。細(xì)心品讀這個(gè)句子,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn):祥林嫂并不是突發(fā)奇想,偶然提出這個(gè)問題的,而是慎重思考了很久。此外,她也認(rèn)真地選擇了對象。這說明她不再相信柳媽等人了,而是選擇相信“讀過書〞“出過門〞的“我〞。在她的眼中,“我〞博學(xué)多才,眼界開闊,一定能給出確切的答案。由此,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),祥林嫂并沒有故步自封、自艾自憐,而是一直在努力尋覓活下去的希望,惋惜,她最終還是走向了絕望。祥林嫂悲劇的成因,不在于她“不抗?fàn)帹暎谟谒範(fàn)幒髤s仍找不到出路。在那個(gè)年代,又有多少人曾像祥林嫂一樣在痛楚的深淵中抵
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