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幼兒園感恩教育實(shí)踐與探析【摘要】由于當(dāng)今社會(huì)的種種原因?qū)е卢F(xiàn)在青少年乃至幼兒都或多或少存在自私,脆弱,任性缺乏感恩之心,因此作為幼兒教育的搖籃------幼兒園應(yīng)通過(guò)幼兒感恩意識(shí)的培養(yǎng),立志教育活動(dòng)的開(kāi)展,從注重幼兒自理能力的培養(yǎng),學(xué)會(huì)關(guān)心問(wèn)候他人【關(guān)鍵詞】幼兒感恩感恩教育【正文】:等方面營(yíng)造良好的感恩教育氛圍實(shí)施感恩教育。感恩是指感恩戴德之意,應(yīng)亦有感謝感激之情。主要是指對(duì)他人、社會(huì)和自然給自己帶來(lái)的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識(shí)、一種情懷和行為,也是指主體對(duì)于有利于自己生存和發(fā)展的因素表示友好并且回報(bào)。在當(dāng)今這樣一個(gè)浮躁世界里,我們渴求內(nèi)心的平靜,呼喚奉獻(xiàn)精神的回歸,提倡感恩教育。感恩教育是指教育者運(yùn)用一定的教育手段和方法,對(duì)受教育者有目的、有步驟地實(shí)施識(shí)恩、記恩、謝恩、報(bào)恩以及施恩的人文教育。它是一種“以情動(dòng)情的情感教育”、“以德報(bào)德的道德教育”、“以人性喚起人性的人性教育”。感恩教育包括三個(gè)層次:一是認(rèn)知層次,認(rèn)識(shí)和了解自身所獲得的恩惠和方便,并在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可;二是情感層次,在認(rèn)知基礎(chǔ)上,衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感,從而轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)的感恩意識(shí),一種回報(bào)恩情的沖動(dòng);三是實(shí)踐層次,將感恩的意識(shí)和回報(bào)的沖動(dòng)轉(zhuǎn)化成為報(bào)恩乃至施恩的行為,并形成習(xí)慣?;貓?bào)恩情、樂(lè)善好施、甘于奉獻(xiàn)等這三個(gè)層次相輔相成形成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。一、導(dǎo)致幼兒缺乏感恩之心的原因。1、社會(huì)環(huán)境中的不利因素。首先,網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫,當(dāng)今信息高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)文化傳播的無(wú)限制以及媒體的娛樂(lè)化,對(duì)傳統(tǒng)的道德文化造成了猛烈沖擊。其次,富裕的生活,加之父母的溺愛(ài),使很多兒童并不能感受到生活的不易,更不知感恩。2、家庭因素。家長(zhǎng)普遍認(rèn)為孩子們只要吃的飽、穿的暖、健康、快樂(lè)、長(zhǎng)知識(shí),就是他們最大的心愿,卻很少想過(guò)要培養(yǎng)孩子的回報(bào)意識(shí),教孩子感恩。許多父母缺乏對(duì)教育的正確理解,在幼兒園經(jīng)常會(huì)看到這樣的例子:家長(zhǎng)到幼兒園接孩子時(shí)最關(guān)心的事是孩子今天學(xué)了些什么??jī)焊钑?huì)背嗎?歌曲會(huì)唱嗎?故事會(huì)講嗎?如果聽(tīng)到老師夸孩子腦子聰明,智力好,家長(zhǎng)滿(mǎn)心歡喜;如果反映的是孩子沒(méi)有愛(ài)心、品德行為方面的缺點(diǎn),家長(zhǎng)往往會(huì)愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng)的。這種片面重視智力發(fā)展,忽視品德教育,將造成孩子的“愛(ài)心缺失”。久而久之,家庭小環(huán)境促成了孩子們自我為中心、唯我獨(dú)尊、目中無(wú)人的心態(tài)和習(xí)慣,不利于幼兒建立和諧的人際關(guān)系,不利于幼兒未來(lái)的發(fā)展。3、學(xué)校因素在幼兒園課程里關(guān)于幼兒進(jìn)行感恩教育的內(nèi)容很少,雖有品德教育,但還不全、不到位,或是形式化,表面化,沒(méi)有持之以恒,不能使幼兒從內(nèi)心深處去理解和感受其行為的真正意義,做到知之而行。對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)本身也缺乏這方面的教育意識(shí),偏重于幼兒的智力教育,忽視孩子的人格教育。缺乏對(duì)孩子人格的正確引導(dǎo)教育,讓智力教育與人格教育出現(xiàn)了倒掛現(xiàn)象,使得孩子無(wú)法樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。二、如何在教育生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)感恩。1、感恩意識(shí)的培養(yǎng)。教師是兒童的第二父母,是孩子眼中無(wú)所不知的圣人,教師的言行對(duì)孩子有著潛移默化的作用。要讓幼兒學(xué)會(huì)感恩,教師必須是一個(gè)懂得感恩的人,因此,教師在兒童日常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心幼兒,對(duì)幼兒表現(xiàn)出關(guān)愛(ài)行為,應(yīng)該毫不吝惜地經(jīng)常對(duì)兒童說(shuō)“謝謝”。幼兒天性愛(ài)模仿,當(dāng)教師對(duì)幼兒時(shí)時(shí)關(guān)愛(ài),對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心時(shí),會(huì)給幼兒留下深刻的印象,說(shuō)不定哪天他們也會(huì)有類(lèi)似的行為。這就給孩子一種行為上的暗示,讓幼兒意識(shí)到,原來(lái)生活中有這么多值得感謝的人,無(wú)形中就培養(yǎng)了他們的感恩意識(shí)。培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí),還要讓他們對(duì)父母產(chǎn)生感激之情,這是最初始的情感,然后“老吾老以及人之老”,把這種情感擴(kuò)展到身邊的人,直至整個(gè)社會(huì)。家庭是孩子一切情感的發(fā)源地,在這里我們要讓孩子學(xué)會(huì)識(shí)別和描述情感。每個(gè)孩子都曾體驗(yàn)人類(lèi)的各種情感:快樂(lè)、高興、喜悅、悲傷等,但不能準(zhǔn)確表述,需要家長(zhǎng)耐心指點(diǎn),這樣他以后才能清楚描述自己和他人的情感,為其情感的進(jìn)一步發(fā)展奠定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。教師要跟家長(zhǎng)多交流,督促家長(zhǎng)應(yīng)盡量抽出時(shí)間與孩子共度親子時(shí)光,否則容易使孩子形成自私、冷漠等不良情感。教育孩子要重視“細(xì)微處見(jiàn)精神”,有時(shí)家長(zhǎng)的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神、一句話(huà)語(yǔ)都會(huì)對(duì)孩子幼小的心靈產(chǎn)生很大的影響。要讓孩子懂得愛(ài),家長(zhǎng)僅僅付出愛(ài)是不夠的,還要想法得到來(lái)自孩子的愛(ài)和關(guān)懷。比如早上上學(xué)的時(shí)候,有沒(méi)有向爺爺奶奶鞠躬說(shuō)再見(jiàn),孩子生日的時(shí)候爸爸送了孩子一份小禮物,孩子是不是向他表達(dá)了喜愛(ài)和感激,孩子每次去小伙伴家玩,是不是事先告訴了媽媽,免得媽媽為他的晚回家而擔(dān)心。要教育孩子常懷感恩之心,用感恩的眼睛去看待我們身邊的一切。2、開(kāi)展感恩勵(lì)志教育活動(dòng)。在實(shí)施感恩教育活動(dòng)中,可以開(kāi)展一些專(zhuān)門(mén)的感恩勵(lì)志教育活動(dòng),請(qǐng)幼兒心理專(zhuān)家給幼兒以心理引導(dǎo)。另外,在豐富多彩教學(xué)和游戲活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)感恩。收集一些與感恩有關(guān)的傳統(tǒng)故事,如《羊羔跪乳》、《烏鴉反哺》、《陳毅探母》、《吃水不忘挖井人》等在晨間談話(huà)、社會(huì)課中對(duì)幼兒進(jìn)行春風(fēng)化雨般的引導(dǎo),喚醒幼兒心靈深處的感恩的善根,使幼兒在故事中受到熏陶,心靈得到凈化,促使幼兒感恩情感的養(yǎng)成??梢猿浞掷靡恍┕?jié)日,比如學(xué)雷鋒日、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日,組織各種感恩活動(dòng)可以利用教師、同伴、父輩生日,指導(dǎo)幼兒親自為自己的教師、同伴做一些生日卡片,表達(dá)自己的感恩之情。除此之外,還可以給孩子布置一些特殊的愛(ài)心作業(yè),比如為教師和同伴做一件好事,給父母、老人捶捶背等。通過(guò)這些具體而形象的活動(dòng),讓幼兒學(xué)會(huì)正確地對(duì)待他人的無(wú)私和熱心的幫助,學(xué)會(huì)感恩與回報(bào)。3、注重日常生活中的隨機(jī)教育。如某天早晨的戶(hù)外活動(dòng)中,我班的黃毅成小朋友采摘了花朵,我對(duì)小朋友說(shuō):“我聽(tīng)到有誰(shuí)在哭,你們知道是誰(shuí)嗎?”小朋友你看我,我看你。都說(shuō):“不知道。”我說(shuō):“我知道,是小花的媽媽在哭。她說(shuō),她的一個(gè)漂亮的花寶寶不見(jiàn)了,她在找它的花寶寶呢!你們誰(shuí)看見(jiàn)了她的花寶寶?”好多的小朋友說(shuō)不知道。只有黃毅誠(chéng)小朋友一聲不吭,把手藏在背后。“小花寶寶可能是找好朋友去玩了,我們幫小花媽媽找找?!蔽疫呎f(shuō)邊走到黃毅誠(chéng)身邊,“哦!原來(lái)小花找黃毅誠(chéng)做朋友了呀。”我指著小花說(shuō):“小花你怎么了?怎么耷拉著腦袋呀”我把花放到自己的耳朵邊,“哦,小花說(shuō),離開(kāi)了花媽媽就不舒服了。以后我們不要讓漂亮的小花離開(kāi)媽媽?zhuān)脝??”小朋友都說(shuō)好……。漂亮的花很容易受到孩子的喜愛(ài),并隨即采摘。在這次隨機(jī)的教育活動(dòng)中我把小花當(dāng)成是一種有生命的物體,賦予它生命讓它會(huì)哭、會(huì)笑有自己的情感,讓幼兒深切的感受到它是有生命的,我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)它、關(guān)心它、保護(hù)它。它美化了我們的環(huán)境給我們帶來(lái)了快樂(lè)。又如在某次的點(diǎn)心活動(dòng)中我班的浩浩把饅頭分成三份,把兩份藏了起來(lái)要留給爸爸媽媽吃。當(dāng)時(shí)我的心微微的一顫在現(xiàn)在這個(gè)都是獨(dú)生子女、家中一個(gè)人圍著幾個(gè)人轉(zhuǎn)的年代,還有幾個(gè)小朋友在吃東西的時(shí)候能夠想到自己的爸爸媽媽?zhuān)軌蛳氲郊抑械钠渌四兀∥冶頁(yè)P(yáng)了浩浩的這種想法?!昂坪颇阏娴暮軔?ài)自己的爸爸媽媽?zhuān)职謰寢屓绻滥阌泻贸缘臇|西還想著他們的時(shí)候一定會(huì)很高興的。但是這個(gè)饅頭是做給小朋友吃的,你把他搓的這么臟也不能吃了,等浩浩長(zhǎng)大了賺錢(qián)了買(mǎi)很多好吃的給爸爸媽媽?zhuān)脝幔楷F(xiàn)在你只要在幼兒園里做一個(gè)好孩子爸爸媽媽就很高興了。”由此我想到平時(shí)我們的感恩教育,學(xué)會(huì)感恩并不需要我們的孩子去做多大的事情,學(xué)會(huì)關(guān)心自己的父母和身邊的人我覺(jué)得是最好的感恩教育行動(dòng)。也驗(yàn)證了教育家陳鶴琴的那句教育名言“生活皆教育”。4、給孩子創(chuàng)設(shè)回報(bào)他人之恩的機(jī)會(huì)。創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,指導(dǎo)幼兒用心理?yè)Q位的方式積極參與感恩活動(dòng),體會(huì)父母呵護(hù)他們,養(yǎng)育他們的艱辛。如針對(duì)“三八”節(jié)我們?cè)O(shè)計(jì)了對(duì)媽媽說(shuō)一句好聽(tīng)的話(huà)、為媽媽做一件自己能做的事、郵寄一張親手制作的賀卡給媽媽系列活動(dòng),讓孩子通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)回報(bào)媽媽的養(yǎng)育之恩,也讓孩子深切的體會(huì)到他們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,是和父母的無(wú)私奉獻(xiàn)和關(guān)懷分不開(kāi)的,從而學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人,以友善之心對(duì)待他人,尊重他人的勞動(dòng),關(guān)心周?chē)氖澜纭?、注重幼兒生活自理能力及良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),為感恩教育的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和生活自理能力,能為其感恩教育及其一生的教育奠定良好基礎(chǔ)。確實(shí),一個(gè)生活都不會(huì)自理的人,又如何去幫助他人、感恩他人?因此,一位優(yōu)秀的幼兒園教師,雖然在學(xué)習(xí)上、生活中、思想上都要對(duì)幼兒加以關(guān)心和引導(dǎo),但這并不表示教師在生活中只是充當(dāng)“保姆”的角色。教師要給幼兒創(chuàng)造一些機(jī)會(huì),如擦桌子、掃地、學(xué)穿衣服、系鞋帶等,這樣,既鍛煉幼兒做事的能力,又培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活、為他人服務(wù)、感恩他人的能力。然而,自理技能不是與生俱來(lái)的,習(xí)慣的養(yǎng)成更不是一朝一夕的。在實(shí)踐中,我們巧用擬人、游戲、兒歌、正面引導(dǎo)、榜樣示范等方法對(duì)幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)幼兒出色完成時(shí),我們及時(shí)表?yè)P(yáng),予以肯定,強(qiáng)化行為。但由于幼兒缺少生活經(jīng)驗(yàn),在操作過(guò)程中難免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,如不小心弄濕衣褲,把桌子上的臟東西抹到地上弄臟地面等,面對(duì)這些,我們也總是及時(shí)給予幫助和鼓勵(lì),以保護(hù)幼兒做事的積極性。同時(shí)讓幼兒明白,只有付出才有收獲,從中體會(huì)父母、教師的艱辛,久而久之,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的生活教育中培養(yǎng)了幼兒的感恩之心。6、養(yǎng)成問(wèn)候他人的習(xí)慣。人們相互之間的一聲問(wèn)候,不一定帶來(lái)什么具體的財(cái)富,解決什么具體的問(wèn)題,但它卻能產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力,讓人感知到親情與溫暖,給人增添力量與勇氣。1973年11月21日,第一個(gè)“世界問(wèn)候日”誕生。現(xiàn)在,“世界問(wèn)候日”的宗旨也由“最初通過(guò)寄發(fā)問(wèn)候信,呼吁和勸告有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人放棄軍事手段,以和平方式解決分歧”發(fā)展成為“以促進(jìn)人類(lèi)相親相愛(ài)為主題”的紀(jì)念日。我們也應(yīng)該重視這種問(wèn)候,因?yàn)槿绻谌粘I钪袝r(shí)常能聽(tīng)到來(lái)自朋友甚至是陌生人的問(wèn)候,那么我們的生活將是另一番景象,多少因?yàn)楸焕渎涠l(fā)生的悲劇也許就不會(huì)發(fā)生了。因此應(yīng)該從小教育幼兒養(yǎng)成問(wèn)候他人的習(xí)慣,關(guān)心身邊的每一個(gè)人。7、營(yíng)造感恩教育的社會(huì)環(huán)境。沒(méi)有好的環(huán)境就不可能有效地實(shí)施感恩教育,感恩教育要取得成效,需要有良好的社會(huì)氛圍和環(huán)境。感恩教育的環(huán)境包括小到家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境,中到社區(qū)環(huán)境,大到整個(gè)社會(huì)環(huán)境等。感恩教育是一個(gè)社會(huì)工程,學(xué)校雖然是德育的主渠道,但僅靠學(xué)校自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。家庭、社會(huì)各方面都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,以形成協(xié)調(diào)一致的教育網(wǎng)絡(luò)。只有使感恩教育在全社會(huì)蔚然成風(fēng),只有人人懷有感恩之心、處處心生感激之情,人與人之間的距離才會(huì)拉近,世界也因此才會(huì)多一份陽(yáng)光、少一點(diǎn)冷漠,我們對(duì)新一代的教育才會(huì)更有效??傊?,實(shí)施感恩教育,能使孩子樹(shù)立責(zé)任意識(shí)

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