后印象派大師梵高油畫筆觸研究綜述課件

后印象派大師梵高油畫筆觸研究綜述

后印象派大師梵高油畫筆觸研究綜述《論油畫筆觸的美感》邵建波《油畫筆觸和肌理研究》孫堯《論筆觸在油畫作品中的作用》李軍《論油畫筆觸的美感》邵建波從筆觸能體現(xiàn)形式美、再現(xiàn)客觀存在、表達(dá)主題情感方面討論了其在油畫藝術(shù)表現(xiàn)上的價(jià)值。論述了油畫藝術(shù)中筆觸的表現(xiàn)規(guī)律、審美內(nèi)涵。作者認(rèn)為：要正確的認(rèn)識(shí)筆觸在油畫藝術(shù)中的價(jià)值，把握其在藝術(shù)實(shí)踐中的運(yùn)用，為油畫藝術(shù)增添更為豐富的審美內(nèi)涵?！墩摴P觸在油畫作品中的作用》李軍2007年2月發(fā)表在陰山學(xué)刊（社會(huì)科學(xué)版）筆觸作為油畫藝術(shù)中的重要表現(xiàn)語言,在不同時(shí)期或不同風(fēng)格流派和藝術(shù)家那里各有表現(xiàn)特色,不同藝術(shù)家以其自身的藝術(shù)才質(zhì)和內(nèi)心情感體驗(yàn)賦予了筆觸豐富的表現(xiàn)形式和審美韻味,這也決定了它在油畫藝術(shù)領(lǐng)域中必然會(huì)扮演著重要的角色。同時(shí)在中國(guó)油畫藝術(shù)發(fā)展中,筆觸的審美內(nèi)涵被賦予了特有的民族審美精神和文化內(nèi)涵,其藝術(shù)表現(xiàn)力極大地豐富了人們的內(nèi)心審美需求,使筆觸的審美功能得以進(jìn)一步地拓展三篇論文的相同和不同處簡(jiǎn)要的論述了筆觸在油畫發(fā)展史中變化、及在不同流派中的特征。都提到了筆觸的表層美感、節(jié)奏感、力度、技巧、筆觸的精神內(nèi)涵、筆觸在油畫藝術(shù)表現(xiàn)上的價(jià)值。李軍《論筆觸在油畫作品中的作用》的文章重點(diǎn)分析了在不同時(shí)期或不同風(fēng)格流派和藝術(shù)家之間的筆觸特點(diǎn)，他還將筆觸的審美內(nèi)涵引申到中國(guó)油畫的領(lǐng)域來討論，將筆觸賦予了民族審美精神和文化內(nèi)涵。在孫堯的《油畫筆觸和肌理研究》中詳細(xì)分析了每個(gè)繪畫流派的筆觸特征和形成原因，他還從哲學(xué)藝術(shù)理論的角度分析了筆觸和肌理存在的意義。一：簡(jiǎn)述筆觸基本涵義、演變發(fā)展歷史。簡(jiǎn)述了筆觸的含意，以及筆觸在油畫發(fā)展史中的演變過程，繪畫各流派的筆觸特征。從某種意義上講筆觸已不再單純是一種藝術(shù)技巧，而是畫家思想感情和生活感受之下撞擊出的藝術(shù)火花，是畫家人格的藝術(shù)語言。藝術(shù)家個(gè)人風(fēng)格的形成往往又和與生俱來的性格及其生活背景息息相關(guān)。二：梵高的生活背景與作品特點(diǎn)梵高曾經(jīng)說：“顏色不是要達(dá)到局部的真實(shí)，而是要啟示某種激情?！痹阼蟾弋嬛校瑵庵仨懥恋纳蕦?duì)比往往達(dá)到極限。而他那富于激情的旋轉(zhuǎn)、躍動(dòng)的筆觸，則使他的麥田、柏樹、星空等，有如火焰般升騰、顫動(dòng)，震撼觀者的心靈。在他的畫上，強(qiáng)烈的情感完全溶化在色彩與筆觸的交響樂中?！冻酝炼沟娜恕?885年，油畫，82×114厘米

早期接觸社會(huì)下層，對(duì)勞動(dòng)者的貧寒生活深有感觸。受米勒影響想當(dāng)一名農(nóng)民畫家。《唐吉老爹》1886-1887年冬，布面油畫65.0x51.0cm

畫中的色彩開始變亮，畫風(fēng)逐漸傾向新印象派，畫中將古典畫法，印象派點(diǎn)彩筆法、日本浮世繪的勾線筆法和圖案平涂筆法進(jìn)行組合，以點(diǎn)、線、面色塊狀的筆觸進(jìn)行切割、布列與揉合。在筆觸中加入了他獨(dú)特的性格因素，流露出個(gè)人對(duì)所繪物象的獨(dú)到見解《向日葵》

1888年，油畫，95×73CM,表現(xiàn)向日葵的手法，也是別出心裁，他采用簡(jiǎn)化的手法描繪物象，使畫面富于平面感和裝飾的意味。畫面以黃色和橙色為主調(diào)，綠色與藍(lán)色的細(xì)膩筆觸，勾勒出花瓣和花莖。籽粒上的濃重色點(diǎn)，具有醒目的效果。那大膽恣肆、堅(jiān)實(shí)有力的筆觸，以不同的走勢(shì)，在明亮、燦爛的底色上找尋不同的結(jié)構(gòu)與色調(diào)，把朵朵向日葵表現(xiàn)得光彩奪目，動(dòng)人心弦。《星月夜》1889年，73.0x92.0cm

梵高最具風(fēng)格的代表作之一。星星旋轉(zhuǎn)成圓的筆觸，流云飄移滾動(dòng)的筆觸，樹木曲直向上的筆觸，房屋曲直有別的筆觸，麥田屈直垂落的筆觸和高山沉穩(wěn)蓄力的筆觸，無不體現(xiàn)著他對(duì)筆觸的興奮和筆觸對(duì)形體的順應(yīng)與變異，以及他在筆觸中激情奔涌和才華的所在。四：結(jié)語梵高的繪畫到底想表達(dá)什么意思？我覺得梵高是想在畫面中表現(xiàn)出我，表達(dá)出他的內(nèi)心世界。繪畫對(duì)于他來說不是描摹世界的工具，而是他同世界交流的語言，表達(dá)自我情感的方式。我覺得這更接近于繪畫的本質(zhì)。當(dāng)世界上出現(xiàn)了相機(jī)、手機(jī)等拍攝工具后，人們需要重新開始思考繪畫了。拍出來的照片是不是更寫實(shí)呢？很明顯一味的寫實(shí)最終將被世界所淘汰。梵高就是在印象畫派基礎(chǔ)上發(fā)展了自己，他說：“因?yàn)槲也皇瞧髨D把我眼前利益的自然一絲不變的準(zhǔn)確地描繪下來，而是通過更為強(qiáng)烈的色彩去表現(xiàn)自己”。人們常常會(huì)說不要學(xué)梵高，他是個(gè)瘋子。其實(shí)一切研究和探討的意義都在于對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，我們對(duì)梵高的藝術(shù)及生活上的探究是為了繼承和發(fā)展。也就是說我們可以學(xué)習(xí)梵高，我們要學(xué)的不是梵高的繪畫風(fēng)