初中二年級(jí)語(yǔ)文答謝中書(shū)書(shū)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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引導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)校二班級(jí)語(yǔ)的同學(xué)們，下面給大家整理了文答謝中書(shū)書(shū)學(xué)問(wèn)點(diǎn)總結(jié)，大家可以來(lái)這里借鑒與學(xué)習(xí)。

學(xué)校二班級(jí)語(yǔ)文答謝中書(shū)書(shū)學(xué)問(wèn)點(diǎn)總結(jié)

整體把握

文章以感慨發(fā)端，期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。

接下來(lái)的十句，便以詳細(xì)描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)的視角，動(dòng)靜結(jié)合，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。

最終，文章又以感慨收束，驕傲之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

本文寫(xiě)景，抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生氣，通過(guò)凹凸、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

問(wèn)題探究

1.描寫(xiě)景物有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么好處?

觀看角度：由仰而俯;景物形象：由顯而微;景物狀態(tài)：由靜而動(dòng);時(shí)間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。

2."山川之美，古來(lái)共談'內(nèi)含什么感情?

有高雅情懷的驕傲感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情。

3.運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么?

"高峰入云，清流見(jiàn)底'

4.講究顏色搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么?

兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。

5.將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么?

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

6."實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。'表達(dá)了怎樣的思想感情?

表達(dá)了沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

7.最能體現(xiàn)思想感情的語(yǔ)句是什么?

實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

8.分析"曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。'加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。

"歇'"頹'擬人，給予事物以人的感情和行為，有過(guò)程，激發(fā)人的想像，布滿生命氣息。"鱗'字是用借代，避俗，增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力，文學(xué)顏色深厚。

9.本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

(1)意境美。風(fēng)光綺麗，融入感情，形成美麗的意境。①山水相映之美。②顏色協(xié)作之美。③晨昏變化之美。④動(dòng)靜相襯之美。

(2)結(jié)構(gòu)美。全文分三部分。"山川之美，古來(lái)共談'總領(lǐng)全文，以"美'點(diǎn)明全文中心。中間部分詳細(xì)敘寫(xiě)山川之美。最終以感嘆總括前文，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮亮突出。文中的寫(xiě)景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最終又分"曉'與"夕來(lái)寫(xiě)，次第井然。

(3)語(yǔ)言美。言簡(jiǎn)意賅，多用對(duì)稱(chēng)四字句，配以長(zhǎng)句收束;修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無(wú)遺。如滔滔急流，瀉入大海。

[學(xué)問(wèn)拓展]

答謝中書(shū)書(shū)

朝代：南北朝

：陶弘景

原文：

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。(夕日一作：陽(yáng))

譯文及解釋

譯文

山川景色的漂亮，自古以來(lái)就是文人雅士共同觀賞贊美的。雄偉的山峰聳入云端，明凈的溪流清亮見(jiàn)底。兩岸的石壁顏色斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。早晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠觀賞這種秀麗的景色了。

解釋

1.答：回復(fù)。謝中書(shū)：即謝微(一說(shuō)謝徵)，字元度，陳郡陽(yáng)夏(河南太康)人。曾任中書(shū)鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書(shū))，所以稱(chēng)之為謝中書(shū)。書(shū)：即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫"尺牘'或"信札'，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

2.山川：山河。之：的。

3.共談：共同談賞的。

4.五色交輝：這里形容石壁顏色斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。

5.青林：青蔥的樹(shù)林。翠竹：翠綠的竹子。

6.四時(shí)：四季。俱：都。

7.歇：消。

8.亂：此起彼伏。

9.夕日欲頹：太陽(yáng)快要落山了。頹，墜落。

10.沉鱗競(jìng)躍：潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚(yú)。競(jìng)躍，競(jìng)相跳動(dòng)。

11.實(shí)：的確，的.確。欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛家語(yǔ)，佛教把世界分為欲界，色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所境況界，即指人間。仙都，仙人生活在其中的美妙世界。

12.康樂(lè)：指南朝聞名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂(lè)公。是南朝文學(xué)家。

13.復(fù)：又。與(y)：參加，這里有觀賞領(lǐng)會(huì)之意。奇：指山水之奇異。

鑒賞

《答謝中書(shū)書(shū)》是寄給謝微談山水之美的一封信箋。全文結(jié)構(gòu)奇妙，語(yǔ)言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切實(shí)實(shí)地道出了山川之自然美。

起首之句"山川之美，古來(lái)共談'，雖然平和卻很自然，且立意高遠(yuǎn);接著的"高峰入云，清流見(jiàn)底'至"夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍'，不足五十個(gè)字，卻涉及到了山川草木，飛禽走獸。靜物和動(dòng)物，各自躍然在目，不絕于耳;形態(tài)各異，卻渾然一體，鮮活如生。閱讀全文，則朗朗爽口，美文麗句脫口而出，立刻吐氣如蘭。"實(shí)是欲界之仙都'，這歸納之句又回首返顧，使得全文前后呼應(yīng)，上下貫穿。就是最終簡(jiǎn)短的談?wù)?，也是言?jiǎn)意賅，切中文義。

統(tǒng)觀全文，語(yǔ)言精練。其一字一句，均是文章的重要組成一部分，少一字會(huì)斷章離義，多一字便畫(huà)蛇添足。一個(gè)景物，僅僅四字，便描繪恰當(dāng)，津津有味。清清晰楚，明明白白，一個(gè)心聲一句話，不多也不少。"夕日欲頹'，勢(shì)在必定。"沉鱗競(jìng)躍'，變化突然。分析文章結(jié)構(gòu)，亦不失奇妙，雜而不亂，結(jié)合有序。

《答謝中書(shū)書(shū)》一文，反映了娛情山水的清高思想。南北朝是中國(guó)歷史上最強(qiáng)黑暗的時(shí)期，由于各種沖突特別尖銳，政局極度動(dòng)蕩，因此不少文人往往遁跡山林，旨圖從自然美中去尋求精神上的安