神話故事(課堂)課件

短文兩篇1短文兩篇1同學(xué)們:你了解到古代神話故事有哪些呢？給大家說說。2同學(xué)們:2女媧補天3女媧補天3女媧造人4女媧造人4嫦娥奔月5嫦娥奔月5后羿射日6后羿射日6愚公移山7愚公移山7盤古開天8盤古開天8精衛(wèi)填海9精衛(wèi)填海9哪吒鬧海nézhā10哪吒鬧海nézhā10共工怒觸不周山11共工怒觸不周山11你還知道哪些神話故事？請說出神話名稱。盤古開天女媧造人精衛(wèi)填海共公撞山嫦娥奔月哪吒鬧海愚公移山大禹治水……12你還知道哪些神話故事？盤古開天嫦娥奔月12神話

反映古代人們對世界起源、自然現(xiàn)象及社會生活的原始理解，并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說?！叭魏紊裨挾际怯孟胂蠛徒柚胂笠哉鞣匀涣Γ渥匀涣?，把自然力加以形象化?！?3神話反映古代人們對世界起源、自然現(xiàn)象及社會生夸父逐日

本文選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》

14夸父逐日本文選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》14《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)》,成于戰(zhàn)國-西漢年間，是中國古代的地理著作，共18篇。

15《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》,成于戰(zhàn)國-西漢年間，是中國1616《夸父逐日》夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。??

????????????(賽跑)(追趕到太陽落下的地方)(黃河)(渭水)(往北)(大湖)在半路上渴死了(桃林)??和，跟，同，介詞想要?到夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，?夠就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。??到連詞，表因果關(guān)系還沒趕到大湖，就半路渴死了。成為他遺棄的手杖，化成桃林。17《夸父逐日》夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，?

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?？涓概c太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。18夸父與日逐走，入日；夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地合作探究1、小組探究課文意思，互相合作，解決字詞上的疑問。2、提出疑難處。用討論或提問的方式解決問題。19合作探究1、小組探究課文意思，互相合作，解決字詞上的疑1逐走：競跑，賽跑。2入日：追趕到太陽落下的地方。3河、渭：黃河、渭水4大澤：大湖5道渴而死：在半路因口渴而死。6鄧林：地名。即桃林201逐走：競跑，賽跑。2入日：追趕到太陽落下的地方河：古義-----專指黃河今義-----泛指一切河流走：古義----跑今義----步行一定注意古今意義的不同喲！21河：古義-----專指黃河一定注意古今意義的不同喲！21合作探究：1你是如何看待夸父敢于“與日逐走”的？

從神話的積極意義方面理解：夸父有著英雄的氣概，征服大自然的強烈愿望和頑強意志。22合作探究：1你是如何看待夸父敢于“與日從神話2、你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。

不怕困難，勇于探索；敢于挑戰(zhàn)大自然；熱愛光明，憎惡黑暗；有理想、有抱負(fù)、有犧牲精神……

232、你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。

不怕困難，勇于探索3、如何理解“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾的？“鄧林”即“桃林”，夸父逐日口渴而死，他的手杖卻化為撐起一片綠陰且結(jié)滿甘美果實的桃林，夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

243、如何理解“棄其杖，化為鄧林”“鄧林”即“桃林后來人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”、比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。知識鏈接25后來人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”、比喻有宏大的志向或巨小結(jié)課文講述了夸父的故事，表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，同時也反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望與頑強的意志。這個故事對后世影響很大，現(xiàn)在人們還常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

26小結(jié)課文講述了夸父的故事，表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，同時也探究夸父道渴而死，是不是失敗的結(jié)局？不是?？涓鸽m死，但其杖化為鄧林，為后來尋求光明和真理的人與大自然競爭的人解除了口渴之憂，以完成他未竟的愿望。27探究夸父道渴而死，是不是失敗的結(jié)局？不是?？涓鸽m死，但其杖化

神話故事中還有夸父一樣的人物嗎？

說說看

打開你的知識庫，我們來比一比吧。28打開你的知識庫，我們來比一比吧。28神話中的“夸父”形象

《精衛(wèi)填?！分械木l(wèi)《女媧補天》中的女媧《大禹治水》中的大禹《后羿射日》中的后羿《共工觸山》中的共工

《黃帝擒蚩尤》中的黃帝…………29神話中的“夸父”形象《精衛(wèi)填?！分械木l(wèi)293030共工怒觸不周山《淮南子》31共工怒觸不周山《淮南子》31又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作，今存的有二十一篇?！傍櫋笔菑V大的意思，“烈”是光明的意思。作者認(rèn)為此書包括了廣大而光明的通理。全書內(nèi)容龐雜，它將道、陰陽、墨、法和一部分儒家思想糅合起來，但主要的宗旨傾向于道家?！痘茨献印?2又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，他統(tǒng)治的地盤很大，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。(傳說他是人首蛇身，長著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。)據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共相關(guān)資料：33據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，共工氏不能得到民眾的理解和支持，34工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是，顓頊與共工氏之但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。35但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，他們被古代的歷史學(xué)家尊稱為"五帝"。何謂“五帝”？36“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜

不，表否定；周，周全，完整；山，高于地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了?！安恢苌健焙我?？

37不，表否定；周，周全，完整；山，高于地平面的朗讀課文，找出不懂的地方38朗讀課文，38

昔者/共工與顓（zhuān）頊（xū）爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折(shé），地維絕。天傾（qīng）西北，故/日月星辰移焉；地不滿東南。故/水潦（lǎo）塵埃（āi）歸焉。

39昔者/共工與顓（zhuān）頊（xū）爭為帝，

昔者共工與顓頊爭為帝，怒而

觸

不周之山，天柱折，地維

絕

。

從前撞擊斷繩子從前共工與顓頊爭做帝王，連詞，表修飾關(guān)系（共工在大戰(zhàn)中慘敗，）憤怒地撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了。斷40昔者共工與顓頊爭為帝，從前撞擊斷繩子從

天傾西北，故

日月星辰移焉；所以代詞，這里，積水塵土，這里指泥沙（結(jié)果，）天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這里移動；地不滿東南。故水潦塵埃歸焉。

地向東南方向下塌，水潦：泛指江湖流水。所以江河道路上的流水泥沙都在這里匯集。傾斜41天傾西北，故日月星辰移焉；所以代詞，這里，積水塵土，1、共工怒觸不周山的原因是“”，即爭奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢。

2、“怒而觸不周之山

”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？

爭為帝敗后怒觸不周日月星辰移位“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。問題探究：經(jīng)過：結(jié)果：反映了自然界的巨變和共工愿意犧牲自己來改造山河，具有大無畏的英雄氣概。

421、共工怒觸不周山的原因是“4、了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？正面：勇敢，堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，愿意犧牲自己來改造山河，具有大無畏的英雄氣概。

3、共工怒觸不周山導(dǎo)致了怎樣的結(jié)果？天柱折，地維絕。天傾西北地不滿東南。反面：性格暴躁、偏激任性、不計后果434、了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？5、夸父和共工共同的特點是什么？（1）夸父和共工都很勇敢、堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。（2）夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河。夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。

(3)他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。445、夸父和共工共同的特點是什么？（1）夸父和共工都很勇敢、堅所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。45所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造小結(jié)：《共工怒觸不周山》講述的是共工與顓頊相爭為帝的故事、共工怒撞不周山，造成了天翻地覆的變化，它曲折地反映了原始部落間的激烈斗爭和自然界的巨變。46小結(jié)：《共工怒觸不周山》講述的是共工與顓頊相爭為帝的逮至堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐（yàyǔ）、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨（xī）、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳（zhuó）大風(fēng)于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封希于桑林。萬民皆喜。置堯以為天子。延伸訓(xùn)練：后羿射日《山海經(jīng)》47逮至堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無拓展訓(xùn)練48拓展訓(xùn)練48

兩小兒辯日選自《列子湯問》49兩小兒辯日選自

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

辯論爭勝負(fù)緣故認(rèn)為離開正午到向東游說開始助詞，無意義。像就剛剛yú圓盤這是的50孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。辯論爭勝負(fù)緣故認(rèn)為離開一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰

為

汝多知乎！”判斷形容清涼的感覺伸手熱水通“智”，智慧同“謂”誰你cāng嘲笑shúwèizhì51一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，判斷形容清涼的感覺伸解釋下面劃線字詞。1、夸父與日

逐走2、未

至3、飲

于河、渭

競跑，賽跑到達喝在反饋4、天柱折，地維

絕

斷繩子斷5、故水潦塵埃歸焉泛指江湖流水塵土，這里指泥沙52解釋下面劃線字詞。競跑，賽跑到達喝在反饋4、天2、翻譯下面的句子。填出句子中省略的詞語,注意劃線字詞的意思.(1)未至，道渴而死。(2)故水潦塵埃歸焉。還沒趕到大湖，就在半路渴死了。道：在路上，名詞作狀語。渴，口渴。而，連詞，表因果關(guān)系。所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集。水潦：泛指江湖流水。塵埃：塵土，這里指泥沙。532、翻譯下面的句子。填出句子中省略的詞語,注意劃線字詞的意思（3）天柱

折

，地

維

絕

。支撐著天的大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了。折：斷。維：繩子。絕：斷。（4）夸父與日逐走，入日；夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；逐走：競跑、賽跑。入日：追趕到太陽落下的地方。54（3）天柱折，地維絕。支撐著天的大柱子折再見55再見55短文兩篇56短文兩篇1同學(xué)們:你了解到古代神話故事有哪些呢？給大家說說。57同學(xué)們:2女媧補天58女媧補天3女媧造人59女媧造人4嫦娥奔月60嫦娥奔月5后羿射日61后羿射日6愚公移山62愚公移山7盤古開天63盤古開天8精衛(wèi)填海64精衛(wèi)填海9哪吒鬧海nézhā65哪吒鬧海nézhā10共工怒觸不周山66共工怒觸不周山11你還知道哪些神話故事？請說出神話名稱。盤古開天女媧造人精衛(wèi)填海共公撞山嫦娥奔月哪吒鬧海愚公移山大禹治水……67你還知道哪些神話故事？盤古開天嫦娥奔月12神話

反映古代人們對世界起源、自然現(xiàn)象及社會生活的原始理解，并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說?！叭魏紊裨挾际怯孟胂蠛徒柚胂笠哉鞣匀涣?，支配自然力，把自然力加以形象化?！?8神話反映古代人們對世界起源、自然現(xiàn)象及社會生夸父逐日

本文選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》

69夸父逐日本文選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》14《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)》,成于戰(zhàn)國-西漢年間，是中國古代的地理著作，共18篇。

70《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》,成于戰(zhàn)國-西漢年間，是中國7116《夸父逐日》夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。??

????????????(賽跑)(追趕到太陽落下的地方)(黃河)(渭水)(往北)(大湖)在半路上渴死了(桃林)??和，跟，同，介詞想要?到夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，?夠就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。??到連詞，表因果關(guān)系還沒趕到大湖，就半路渴死了。成為他遺棄的手杖，化成桃林。72《夸父逐日》夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，?

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?？涓概c太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。73夸父與日逐走，入日；夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地合作探究1、小組探究課文意思，互相合作，解決字詞上的疑問。2、提出疑難處。用討論或提問的方式解決問題。74合作探究1、小組探究課文意思，互相合作，解決字詞上的疑1逐走：競跑，賽跑。2入日：追趕到太陽落下的地方。3河、渭：黃河、渭水4大澤：大湖5道渴而死：在半路因口渴而死。6鄧林：地名。即桃林751逐走：競跑，賽跑。2入日：追趕到太陽落下的地方河：古義-----專指黃河今義-----泛指一切河流走：古義----跑今義----步行一定注意古今意義的不同喲！76河：古義-----專指黃河一定注意古今意義的不同喲！21合作探究：1你是如何看待夸父敢于“與日逐走”的？

從神話的積極意義方面理解：夸父有著英雄的氣概，征服大自然的強烈愿望和頑強意志。77合作探究：1你是如何看待夸父敢于“與日從神話2、你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。

不怕困難，勇于探索；敢于挑戰(zhàn)大自然；熱愛光明，憎惡黑暗；有理想、有抱負(fù)、有犧牲精神……

782、你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。

不怕困難，勇于探索3、如何理解“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾的？“鄧林”即“桃林”，夸父逐日口渴而死，他的手杖卻化為撐起一片綠陰且結(jié)滿甘美果實的桃林，夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

793、如何理解“棄其杖，化為鄧林”“鄧林”即“桃林后來人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”、比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。知識鏈接80后來人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”、比喻有宏大的志向或巨小結(jié)課文講述了夸父的故事，表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，同時也反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望與頑強的意志。這個故事對后世影響很大，現(xiàn)在人們還常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

81小結(jié)課文講述了夸父的故事，表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，同時也探究夸父道渴而死，是不是失敗的結(jié)局？不是?？涓鸽m死，但其杖化為鄧林，為后來尋求光明和真理的人與大自然競爭的人解除了口渴之憂，以完成他未竟的愿望。82探究夸父道渴而死，是不是失敗的結(jié)局？不是。夸父雖死，但其杖化

神話故事中還有夸父一樣的人物嗎？

說說看

打開你的知識庫，我們來比一比吧。83打開你的知識庫，我們來比一比吧。28神話中的“夸父”形象

《精衛(wèi)填?！分械木l(wèi)《女媧補天》中的女媧《大禹治水》中的大禹《后羿射日》中的后羿《共工觸山》中的共工

《黃帝擒蚩尤》中的黃帝…………84神話中的“夸父”形象《精衛(wèi)填?！分械木l(wèi)298530共工怒觸不周山《淮南子》86共工怒觸不周山《淮南子》31又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作，今存的有二十一篇?！傍櫋笔菑V大的意思，“烈”是光明的意思。作者認(rèn)為此書包括了廣大而光明的通理。全書內(nèi)容龐雜，它將道、陰陽、墨、法和一部分儒家思想糅合起來，但主要的宗旨傾向于道家。《淮南子》87又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，他統(tǒng)治的地盤很大，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。(傳說他是人首蛇身，長著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。)據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共相關(guān)資料：88據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，共工氏不能得到民眾的理解和支持，89工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是，顓頊與共工氏之但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。90但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，他們被古代的歷史學(xué)家尊稱為"五帝"。何謂“五帝”？91“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜

不，表否定；周，周全，完整；山，高于地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了?！安恢苌健焙我?？

92不，表否定；周，周全，完整；山，高于地平面的朗讀課文，找出不懂的地方93朗讀課文，38

昔者/共工與顓（zhuān）頊（xū）爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折(shé），地維絕。天傾（qīng）西北，故/日月星辰移焉；地不滿東南。故/水潦（lǎo）塵埃（āi）歸焉。

94昔者/共工與顓（zhuān）頊（xū）爭為帝，

昔者共工與顓頊爭為帝，怒而

觸

不周之山，天柱折，地維

絕

。

從前撞擊斷繩子從前共工與顓頊爭做帝王，連詞，表修飾關(guān)系（共工在大戰(zhàn)中慘敗，）憤怒地撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了。斷95昔者共工與顓頊爭為帝，從前撞擊斷繩子從

天傾西北，故

日月星辰移焉；所以代詞，這里，積水塵土，這里指泥沙（結(jié)果，）天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這里移動；地不滿東南。故水潦塵埃歸焉。

地向東南方向下塌，水潦：泛指江湖流水。所以江河道路上的流水泥沙都在這里匯集。傾斜96天傾西北，故日月星辰移焉；所以代詞，這里，積水塵土，1、共工怒觸不周山的原因是“”，即爭奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢。

2、“怒而觸不周之山

”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？

爭為帝敗后怒觸不周日月星辰移位“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。問題探究：經(jīng)過：結(jié)果：反映了自然界的巨變和共工愿意犧牲自己來改造山河，具有大無畏的英雄氣概。

971、共工怒觸不周山的原因是“4、了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？正面：勇敢，堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，愿意犧牲自己來改造山河，具有大無畏的英雄氣概。

3、共工怒觸不周山導(dǎo)致了怎樣的結(jié)果？天柱折，地維絕。天傾西北地不滿東南。反面：性格暴躁、偏激任性、不計后果984、了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？5、夸父和共工共同的特點是什么？（1）夸父和共工都很勇敢、堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。（2）夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河?？涓杆篮髼壠湔龋癁樘伊?，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。

(3)他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。995、夸父和共工共同的特點是什么？（1）夸父和共工都很勇敢、堅所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。100所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造小結(jié)：《共工怒觸不周山》講述的是共工與顓頊相爭為帝的故事、共工怒撞不周山，造成了天翻地覆的變化，它曲折地反映了原始部落間的激烈斗爭和自然界的巨變。101小結(jié)：《共工怒觸不周山》講述的是共工與顓頊相爭為帝的逮至堯