初中歷史部編版 百家爭(zhēng)鳴教研課件

山東被譽(yù)為“一山、一水、一圣人”泰山黃河孔子山東被譽(yù)為泰山黃河孔子孔府孔廟孔林孔府孔廟孔林韓國(guó)孔子學(xué)院美國(guó)孔子學(xué)院澳大利亞孔子學(xué)院英國(guó)孔子學(xué)院

截止2014年全世界已設(shè)立了476所孔子學(xué)院和851個(gè)中小學(xué)孔子課堂，遍布在127個(gè)國(guó)家和地區(qū)。其中亞洲32個(gè)國(guó)家共建立了103所孔子學(xué)院及79個(gè)課堂。歐洲39個(gè)國(guó)家共建立159所孔子學(xué)院及211個(gè)孔子課堂。美洲17個(gè)國(guó)家共建立154所孔子學(xué)院及478個(gè)孔子課堂。非洲29個(gè)國(guó)家共建立92所孔子學(xué)院及18所孔子課堂。大洋洲3個(gè)國(guó)家共建立17所孔子學(xué)院和65所孔子課堂。

韓國(guó)孔子學(xué)院美國(guó)孔子學(xué)院澳大利亞孔子學(xué)院英國(guó)孔子學(xué)院第8課百家爭(zhēng)鳴龍陽(yáng)中學(xué)朱述標(biāo)第8課百家爭(zhēng)鳴龍陽(yáng)中學(xué)朱述標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握春秋時(shí)期孔子和老子的思想主張。2、掌握戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的代表人物及主要思想。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握春秋時(shí)期孔子和老子的思想主張。第一篇章仁者孔子第一篇章仁者孔子生活時(shí)期所屬學(xué)派政治思想教育思想學(xué)派經(jīng)典人物評(píng)價(jià)春秋后期（魯國(guó)）儒家（創(chuàng)始人）①核心思想是“仁”，提出“仁者愛(ài)人”②“以德治國(guó)”，反對(duì)苛政①創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無(wú)類”②教學(xué)中注重道德教育和文化知識(shí)教育③提出一系列教學(xué)原則和方法弟子整理而成的《論語(yǔ)》大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)始人生活時(shí)期所屬學(xué)派政治思想教育思想學(xué)派經(jīng)典人物評(píng)價(jià)春秋后期（魯老子老子第二篇章智者老子第二篇章智者老子生活時(shí)代派系思想主張學(xué)術(shù)著作人物評(píng)價(jià)春秋晚期（楚國(guó)人）道家（創(chuàng)始人）<<道德經(jīng)>>①順應(yīng)自然②事物都有對(duì)立面,對(duì)立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化③政治上主張“無(wú)為而治”思想家、道家創(chuàng)始人生活時(shí)代派系思想學(xué)術(shù)著作人物評(píng)價(jià)春秋晚期（楚國(guó)人）道家（創(chuàng)始拓展延伸你能舉例證明老子的言論嗎？塞翁失馬，焉知非福？禍兮福之所倚，福兮禍之所伏拓展延伸你能舉例證明老子的言論嗎？塞翁失馬，焉知非福？禍兮福提示：1老子觀點(diǎn)，一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化2孔子觀點(diǎn)，要溫故而知新，學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，學(xué)習(xí)上要有老老實(shí)實(shí)的態(tài)度等

月考結(jié)束小王考得不理想，很不開心。請(qǐng)你運(yùn)用老子和孔子的思想主張如何對(duì)他進(jìn)行勸說(shuō)？師生互動(dòng)合作探究（二）提示：1老子觀點(diǎn)，一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)第三篇章百家爭(zhēng)鳴第三篇章百家爭(zhēng)鳴學(xué)派人物

思想主張墨家儒家道家法家墨子孟子莊子韓非①“仁政”②“民為貴，社稷次之，君為輕”③反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng)①?gòu)?qiáng)調(diào)治國(guó)要順其自然和民心②人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格①主張“兼愛(ài)”“非攻”②選賢能的人治理國(guó)家③提倡節(jié)儉①?gòu)?qiáng)調(diào)以法治國(guó)②建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治荀子

實(shí)行“禮治”學(xué)派人物思想主張墨家儒家道家法家墨子人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-課堂小結(jié)春秋后期道家學(xué)派創(chuàng)始人老子順其自然對(duì)立轉(zhuǎn)化無(wú)為而治《道德經(jīng)》儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子核心思想“仁”主張以德治國(guó)《論語(yǔ)》

創(chuàng)辦私學(xué)有教無(wú)類教學(xué)原則和方法戰(zhàn)國(guó)孟子“仁政”民貴君輕莊子順應(yīng)自然和民心追求精神自由墨子墨家“兼愛(ài)”“非攻”選賢能的人治國(guó)韓非法家

依法治國(guó)建立中央集權(quán)荀子“禮治”人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴課堂小結(jié)春秋后期道家學(xué)派創(chuàng)始人老子順其自然《道德經(jīng)》儒家學(xué)派1、儒家學(xué)派對(duì)我國(guó)思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其創(chuàng)始人是（）A．孟子B．莊子C．孔子D．墨子2、右圖是某電視劇中出現(xiàn)的一塊匾額。匾額題字中“仁”的思想源自哪一學(xué)派（）

A．儒家B．墨家C．道家D．法家3、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。下面屬于他的思想主張的是（）A．順應(yīng)自然，清靜無(wú)為B．仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮C．嚴(yán)刑酷法，加強(qiáng)君權(quán)D．倡導(dǎo)兼愛(ài)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)C、A、B自我檢測(cè)鞏固提高人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴1、儒家學(xué)派對(duì)我國(guó)思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C、A、B自我檢測(cè)4、中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目播出于丹《論語(yǔ)》心得，引起了人們對(duì)儒家思想更多的關(guān)注和思考。下列主張符合孔子儒家思想的是（）A.認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,主張人們要順應(yīng)自然B.主張強(qiáng)化中央集權(quán)和君主權(quán)力,提出”法治”思想C.主張以“德”教化人民，以“禮”治理國(guó)家D.主張“非攻”.“兼愛(ài)”,要視人如己,互助友愛(ài)5、下列主張中，最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”這一思想的是（）A福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。B斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也。C.仁者愛(ài)人，為政以德。D.兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形C、B人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴4、中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目播出于丹《論語(yǔ)》心得，引起了人6、北京奧運(yùn)火炬“祥云”的設(shè)計(jì)理念是“淵源共生，和諧共融”。下列思想家的思想能體現(xiàn)之一理念的（）①孔子②孟子③墨子④韓非A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④7、提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家主張的思想家是（）

A．莊子B．孫武

C．墨子D．韓非8．推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本因素是（）

A．新興地主的產(chǎn)生B．頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C．社會(huì)大變革D.井田制瓦解B、D、C人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴6、北京奧運(yùn)火炬“祥云”的設(shè)計(jì)理念是“淵源共生，和諧共融”。再見(jiàn)人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴再見(jiàn)人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-小小翻譯家子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？子曰:“知之為知之，不知為不知子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞睂W(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)時(shí)常溫習(xí)，不是也很愉快嗎？知道就是知道，不知道就是不知道三人并行其中必有可做我老師的人?？鬃拥倪@三句話,對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)?人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴小小翻譯家子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)時(shí)常溫習(xí)1.選項(xiàng)與題干的關(guān)系選項(xiàng)與題干構(gòu)成完整語(yǔ)句，避免沒(méi)有思維含量的選項(xiàng)。題干一般是由不完全的陳述句組成，所以選項(xiàng)應(yīng)能夠直接回答問(wèn)題或者將不完全陳述句補(bǔ)充完整，構(gòu)成完整語(yǔ)句。2.運(yùn)用排除法，如果正確答案不能一眼看出，應(yīng)首先排除明顯是荒誕、拙劣或不正確的答案。盡可能多排除一些選擇項(xiàng)，就可以提高選對(duì)答案而得分的概率。3.一是根據(jù)題目要求，從合適的角度進(jìn)行分類；二是要注意與題干進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)對(duì)比尋找出錯(cuò)誤的選項(xiàng)，以縮小選擇范圍。4.選擇題正是由于其選項(xiàng)可以檢測(cè)考生的認(rèn)知水平，所以在測(cè)量中被廣泛應(yīng)用。5.在選項(xiàng)設(shè)計(jì)時(shí)，選項(xiàng)之間要避免同義項(xiàng)的出現(xiàn)，同時(shí)還應(yīng)做到干擾項(xiàng)能反映出考生的典型錯(cuò)誤，包括知識(shí)、能力與價(jià)值觀等。6.獲取和解讀地理信息是高考四項(xiàng)基本能力之一，也是基礎(chǔ)能力要求。近幾年的高考地理試題材料閱讀量有所增加，表明對(duì)學(xué)生獲取和解讀地理信息能力要求提高，準(zhǔn)確答題需要全面獲取材料中的信息，理解問(wèn)題情境，進(jìn)而全面把握設(shè)問(wèn)實(shí)質(zhì)。7.高考地理選擇題常以社會(huì)熱點(diǎn)、科研成果為材料設(shè)置試題情境，材料和問(wèn)題中常出現(xiàn)很多地理概念，很多學(xué)生對(duì)某些地理概念的內(nèi)涵和外延理解不深入，相似的地理概念混淆，做選擇題時(shí)，受錯(cuò)誤選項(xiàng)干擾極大，導(dǎo)致錯(cuò)誤率很高。感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！1.選項(xiàng)與題干的關(guān)系選項(xiàng)與題干構(gòu)成完整語(yǔ)句，避免沒(méi)有思維含

山東被譽(yù)為“一山、一水、一圣人”泰山黃河孔子山東被譽(yù)為泰山黃河孔子孔府孔廟孔林孔府孔廟孔林韓國(guó)孔子學(xué)院美國(guó)孔子學(xué)院澳大利亞孔子學(xué)院英國(guó)孔子學(xué)院

截止2014年全世界已設(shè)立了476所孔子學(xué)院和851個(gè)中小學(xué)孔子課堂，遍布在127個(gè)國(guó)家和地區(qū)。其中亞洲32個(gè)國(guó)家共建立了103所孔子學(xué)院及79個(gè)課堂。歐洲39個(gè)國(guó)家共建立159所孔子學(xué)院及211個(gè)孔子課堂。美洲17個(gè)國(guó)家共建立154所孔子學(xué)院及478個(gè)孔子課堂。非洲29個(gè)國(guó)家共建立92所孔子學(xué)院及18所孔子課堂。大洋洲3個(gè)國(guó)家共建立17所孔子學(xué)院和65所孔子課堂。

韓國(guó)孔子學(xué)院美國(guó)孔子學(xué)院澳大利亞孔子學(xué)院英國(guó)孔子學(xué)院第8課百家爭(zhēng)鳴龍陽(yáng)中學(xué)朱述標(biāo)第8課百家爭(zhēng)鳴龍陽(yáng)中學(xué)朱述標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握春秋時(shí)期孔子和老子的思想主張。2、掌握戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的代表人物及主要思想。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握春秋時(shí)期孔子和老子的思想主張。第一篇章仁者孔子第一篇章仁者孔子生活時(shí)期所屬學(xué)派政治思想教育思想學(xué)派經(jīng)典人物評(píng)價(jià)春秋后期（魯國(guó)）儒家（創(chuàng)始人）①核心思想是“仁”，提出“仁者愛(ài)人”②“以德治國(guó)”，反對(duì)苛政①創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無(wú)類”②教學(xué)中注重道德教育和文化知識(shí)教育③提出一系列教學(xué)原則和方法弟子整理而成的《論語(yǔ)》大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)始人生活時(shí)期所屬學(xué)派政治思想教育思想學(xué)派經(jīng)典人物評(píng)價(jià)春秋后期（魯老子老子第二篇章智者老子第二篇章智者老子生活時(shí)代派系思想主張學(xué)術(shù)著作人物評(píng)價(jià)春秋晚期（楚國(guó)人）道家（創(chuàng)始人）<<道德經(jīng)>>①順應(yīng)自然②事物都有對(duì)立面,對(duì)立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化③政治上主張“無(wú)為而治”思想家、道家創(chuàng)始人生活時(shí)代派系思想學(xué)術(shù)著作人物評(píng)價(jià)春秋晚期（楚國(guó)人）道家（創(chuàng)始拓展延伸你能舉例證明老子的言論嗎？塞翁失馬，焉知非福？禍兮福之所倚，福兮禍之所伏拓展延伸你能舉例證明老子的言論嗎？塞翁失馬，焉知非福？禍兮福提示：1老子觀點(diǎn)，一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化2孔子觀點(diǎn)，要溫故而知新，學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，學(xué)習(xí)上要有老老實(shí)實(shí)的態(tài)度等

月考結(jié)束小王考得不理想，很不開心。請(qǐng)你運(yùn)用老子和孔子的思想主張如何對(duì)他進(jìn)行勸說(shuō)？師生互動(dòng)合作探究（二）提示：1老子觀點(diǎn)，一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)第三篇章百家爭(zhēng)鳴第三篇章百家爭(zhēng)鳴學(xué)派人物

思想主張墨家儒家道家法家墨子孟子莊子韓非①“仁政”②“民為貴，社稷次之，君為輕”③反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng)①?gòu)?qiáng)調(diào)治國(guó)要順其自然和民心②人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格①主張“兼愛(ài)”“非攻”②選賢能的人治理國(guó)家③提倡節(jié)儉①?gòu)?qiáng)調(diào)以法治國(guó)②建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治荀子

實(shí)行“禮治”學(xué)派人物思想主張墨家儒家道家法家墨子人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-課堂小結(jié)春秋后期道家學(xué)派創(chuàng)始人老子順其自然對(duì)立轉(zhuǎn)化無(wú)為而治《道德經(jīng)》儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子核心思想“仁”主張以德治國(guó)《論語(yǔ)》

創(chuàng)辦私學(xué)有教無(wú)類教學(xué)原則和方法戰(zhàn)國(guó)孟子“仁政”民貴君輕莊子順應(yīng)自然和民心追求精神自由墨子墨家“兼愛(ài)”“非攻”選賢能的人治國(guó)韓非法家

依法治國(guó)建立中央集權(quán)荀子“禮治”人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴課堂小結(jié)春秋后期道家學(xué)派創(chuàng)始人老子順其自然《道德經(jīng)》儒家學(xué)派1、儒家學(xué)派對(duì)我國(guó)思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其創(chuàng)始人是（）A．孟子B．莊子C．孔子D．墨子2、右圖是某電視劇中出現(xiàn)的一塊匾額。匾額題字中“仁”的思想源自哪一學(xué)派（）

A．儒家B．墨家C．道家D．法家3、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。下面屬于他的思想主張的是（）A．順應(yīng)自然，清靜無(wú)為B．仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮C．嚴(yán)刑酷法，加強(qiáng)君權(quán)D．倡導(dǎo)兼愛(ài)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)C、A、B自我檢測(cè)鞏固提高人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴1、儒家學(xué)派對(duì)我國(guó)思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C、A、B自我檢測(cè)4、中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目播出于丹《論語(yǔ)》心得，引起了人們對(duì)儒家思想更多的關(guān)注和思考。下列主張符合孔子儒家思想的是（）A.認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,主張人們要順應(yīng)自然B.主張強(qiáng)化中央集權(quán)和君主權(quán)力,提出”法治”思想C.主張以“德”教化人民，以“禮”治理國(guó)家D.主張“非攻”.“兼愛(ài)”,要視人如己,互助友愛(ài)5、下列主張中，最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”這一思想的是（）A福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。B斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也。C.仁者愛(ài)人，為政以德。D.兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形C、B人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴4、中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目播出于丹《論語(yǔ)》心得，引起了人6、北京奧運(yùn)火炬“祥云”的設(shè)計(jì)理念是“淵源共生，和諧共融”。下列思想家的思想能體現(xiàn)之一理念的（）①孔子②孟子③墨子④韓非A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④7、提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家主張的思想家是（）

A．莊子B．孫武

C．墨子D．韓非8．推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本因素是（）

A．新興地主的產(chǎn)生B．頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C．社會(huì)大變革D.井田制瓦解B、D、C人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴6、北京奧運(yùn)火炬“祥云”的設(shè)計(jì)理念是“淵源共生，和諧共融”。再見(jiàn)人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴再見(jiàn)人教部編版歷史七上第-課-百家爭(zhēng)鳴人教部編版歷史七上第-小小翻譯家子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？子曰:“知之為知之，不知為不知子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>